摘 要：文章通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)實(shí)踐微觀展示了專業(yè)課課程思政如何在課堂教學(xué)中落地落實(shí)，具體呈現(xiàn)了思政目標(biāo)如何緊密依托教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)中教師如何挖掘思政元素及精心選擇典型案例，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果，并由此得出結(jié)論，即思政目標(biāo)的有效確立基于教師對(duì)專業(yè)課育人價(jià)值的深入思考。教師精神層面的理想信念和道德情操、理論層面的思政育人理論素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)層面的知識(shí)素養(yǎng)，以及實(shí)踐層面的教學(xué)育人能力等的綜合是專業(yè)課課程思政目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障。

關(guān)鍵詞：課程思政;教學(xué)實(shí)踐案例;“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程;《漢字概說(shuō)》

中圖分類號(hào)：G640;H19 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2024）10-0079-06

一、引言

2019年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》明確指出，“深度挖掘高校各學(xué)科門類專業(yè)課程和中

小學(xué)語(yǔ)文、歷史、地理、體育、藝術(shù)等所有課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源，解決好各類課程與思政課相互配合的問(wèn)題，發(fā)揮所有課程育人功能，構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程體系，使各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。在該文件精神的指導(dǎo)下，2020年5月，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律和人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合專業(yè)建設(shè)特點(diǎn)，對(duì)高校課程思政建設(shè)進(jìn)行了整體性設(shè)計(jì)。高校以此為遵循，全面開(kāi)展課程思政建設(shè)并呈現(xiàn)了可喜的局面。隨著近年來(lái)課程思政建設(shè)的全面開(kāi)展與層層深化，當(dāng)前，關(guān)于課程思政的研究呈現(xiàn)出多視角、多維度的特點(diǎn)?？v觀當(dāng)前課程思政研究的現(xiàn)狀，多是對(duì)于課程思政理論依據(jù)和相關(guān)政策解讀等宏觀方面的研究，對(duì)于課程思政在專業(yè)課教學(xué)及課堂中如何實(shí)施的微觀個(gè)案研究仍不多見(jiàn)。事實(shí)上，專業(yè)課是課程思政最主要的依托，課堂教學(xué)是課程思政建設(shè)的主渠道。因此可以說(shuō)，專業(yè)課課堂教學(xué)的育人效果直接決定著課程思政的實(shí)際成效。

“現(xiàn)代漢語(yǔ)”屬于高校漢語(yǔ)言文學(xué)、漢語(yǔ)國(guó)際教育等專業(yè)的核心基礎(chǔ)課，此外，在秘書(shū)學(xué)、小學(xué)教育、廣播電視學(xué)等專業(yè)也同樣開(kāi)設(shè)，具有適用專業(yè)多、受眾面廣等特點(diǎn)，課程的專業(yè)性及重要性不言而喻。同時(shí)，“現(xiàn)代漢語(yǔ)”也是一門關(guān)于國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣與質(zhì)量提升的重要課程，是以國(guó)家的語(yǔ)言文字政策為依據(jù)，系統(tǒng)講授國(guó)家通用語(yǔ)言文字基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)的一門語(yǔ)言學(xué)核心課程[2]13。這門課程不僅在專業(yè)課程體系中具有重要地位，而且承擔(dān)著提升學(xué)生語(yǔ)言文字水平的重要任務(wù)。但目前與“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程思政建設(shè)相關(guān)的研究較為薄弱，且為數(shù)不多的成果多是集中于課程整體性育人元素的分析、融入方式的探討、實(shí)施路徑的思考等中觀層面，微觀層面研究相對(duì)較少。因此，文章以“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程教材《現(xiàn)代漢語(yǔ)》（增訂6版）中的《漢字概說(shuō)》一節(jié)為例，通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，展示課程思政如何在專業(yè)課的課堂教學(xué)中落地落實(shí)。文章將從一線教師課堂教學(xué)的視角出發(fā)，通過(guò)具體的教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)環(huán)節(jié)展示，在教學(xué)內(nèi)容思政元素挖掘、課堂教學(xué)思政元素融入及教學(xué)案例精心選擇等方面呈現(xiàn)具體的做法，以微觀視角細(xì)致展現(xiàn)專業(yè)課課堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)思政育人。作者認(rèn)為，在開(kāi)展具體的案例教學(xué)之前，應(yīng)對(duì)專業(yè)課程的思政育人定位有清晰的思考，如此才能更為系統(tǒng)精準(zhǔn)地挖掘相應(yīng)章節(jié)的思政元素。

二、“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程的思政育人定位

“專業(yè)課程是課程思政建設(shè)的基本載體?！盵3]“現(xiàn)代漢語(yǔ)”作為高校漢語(yǔ)言文學(xué)等眾多專業(yè)的核心基礎(chǔ)課，在專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮如下育人作用。

（一）“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程要培養(yǎng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)意識(shí)

語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是文化的基礎(chǔ)要素和鮮明標(biāo)志[4]?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)言文字是文化的載體，也是文化本身[5]?！拔幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”[6]語(yǔ)言文字既是傳承文化和文明的載體，又是國(guó)家和民族的標(biāo)志與象征?！罢Z(yǔ)言文字工作是培養(yǎng)文化自覺(jué)和文化自信的基礎(chǔ)。國(guó)家通用語(yǔ)言文字的推廣力度、普及程度和應(yīng)用規(guī)范水平，是中華民族具有高度的文化自覺(jué)和文化自信的重要體現(xiàn)?！盵5]“現(xiàn)代漢語(yǔ)”作為一門語(yǔ)言學(xué)核心基礎(chǔ)課程，本身就蘊(yùn)含著豐富的文化元素，因此，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程就是浸染習(xí)得文化的過(guò)程。通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠獲取關(guān)于國(guó)家通用語(yǔ)言文字的基本理論知識(shí)，增強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，與之相伴的還有自身文化鑒賞能力、文化修養(yǎng)的提升。語(yǔ)言文字是文化的基石。我國(guó)歷史上光輝燦爛的文明多是通過(guò)語(yǔ)言文字的形式得以保存和傳承，在我國(guó)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中語(yǔ)言文字一直發(fā)揮著重要的作用。因此，“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程本身就承擔(dān)著繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及培養(yǎng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺(jué)意識(shí)的重要使命。

（二）“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程要增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同

現(xiàn)代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢民族所使用的語(yǔ)言，其含義有廣狹之分，廣義的現(xiàn)代漢語(yǔ)包括普通話及漢語(yǔ)的地域變體——方言，狹義的現(xiàn)代漢語(yǔ)單指普通話，又稱之為現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)，是現(xiàn)代漢民族共同使用的語(yǔ)言。普通話不光是現(xiàn)代漢民族的交際工具，同時(shí)也是國(guó)家法定的全國(guó)通用的語(yǔ)言[2]1。這體現(xiàn)了“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程在增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同方面的重要作用?，F(xiàn)代漢語(yǔ)不僅承載著國(guó)家的歷史，更是現(xiàn)代漢民族的精神歸宿?！皩W(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字有助于夯實(shí)文化認(rèn)同的基石?！盵7]文化認(rèn)同是深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。強(qiáng)化民族認(rèn)同才能凝心聚力，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，從而推動(dòng)中華民族走向更具包容性、更具凝聚力的共同體。正因?yàn)閲?guó)家的通用語(yǔ)言文字有如此重要的作用，教育部、國(guó)家語(yǔ)委于2022年11月聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校服務(wù)國(guó)家通用語(yǔ)言文字高質(zhì)量推廣普及的若干意見(jiàn)》，要求提高學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力?！艾F(xiàn)代漢語(yǔ)”作為以國(guó)家的語(yǔ)言文字政策為依據(jù)，系統(tǒng)講授國(guó)家通用語(yǔ)言文字基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)的一門核心基礎(chǔ)課，在增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用。

（三）“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程要培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí)

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視民族工作，習(xí)近平總書(shū)記更是在多次講話中提及“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。2022年10月16日，習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)?？梢?jiàn)，中華民族共同體意識(shí)培育的重要性愈發(fā)凸顯。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的主陣地，必然要承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的時(shí)代作用的重任。高校教師應(yīng)以課程教學(xué)為抓手，在黨的理論指導(dǎo)下，整合運(yùn)用各類教學(xué)渠道和教學(xué)方法，發(fā)揮課程思政育人作用，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，讓愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家方針政策及社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心?！敖y(tǒng)一的語(yǔ)言文字是國(guó)家建設(shè)和治理的重要工具，高質(zhì)量的國(guó)家語(yǔ)言文字工作是塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提?！盵8]國(guó)家通用語(yǔ)言文字的推廣與規(guī)范，是語(yǔ)言文字事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的前提，可以有效消除我國(guó)各民族之間的交際障礙，促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)文化交流，使中華民族共同體意識(shí)、文化安全意識(shí)和國(guó)家核心利益意識(shí)在各民族交流過(guò)程中得以鑄牢，進(jìn)而使中華民族的國(guó)家認(rèn)同、愛(ài)國(guó)主義的民族精神等得以增進(jìn)。因此，“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程要引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

三、“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程思政教學(xué)案例——以《漢字概說(shuō)》一節(jié)為例

（一）教材分析與學(xué)情分析

1.教材分析

目前，各高校“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程使用的教材雖然在具體內(nèi)容和編排體例上有所區(qū)別，但主體內(nèi)容均包括語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭等幾部分。文章展示的教學(xué)案例選自黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》（第6版）第三章《文字》的第一節(jié)《漢字概說(shuō)》。作者認(rèn)為，語(yǔ)言文字的自信應(yīng)是本民族文化自信的基礎(chǔ)，因此，《漢字概說(shuō)》部分的教學(xué)應(yīng)在充分挖掘內(nèi)容所蘊(yùn)含的思政元素的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持傳授性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，立足漢字基本知識(shí)的教學(xué)并因勢(shì)利導(dǎo)，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生感悟漢字的性質(zhì)、作用，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。

2.學(xué)情分析

①教學(xué)對(duì)象：本節(jié)課的授課對(duì)象為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。

②知識(shí)基礎(chǔ)：剛開(kāi)始接觸語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，對(duì)文字理論知識(shí)了解甚少。

③學(xué)習(xí)興趣：沒(méi)有形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，認(rèn)為語(yǔ)言理論知識(shí)復(fù)雜、抽象，但求知欲強(qiáng)。

④學(xué)習(xí)期望：學(xué)習(xí)主動(dòng)性依賴引導(dǎo)，需將“興趣”“自主”“合作”“探索”等結(jié)合起來(lái)。

（二）教學(xué)方法與教學(xué)形式

教學(xué)方法主要包括講授法、比較法、案例展示法等，具體內(nèi)容如下。

講授法：對(duì)文字性質(zhì)及文字記錄語(yǔ)言的方式進(jìn)行講解，分析文字與語(yǔ)言的關(guān)系。對(duì)文字和語(yǔ)言關(guān)系的分析能夠幫助學(xué)生厘清基本概念和基礎(chǔ)知識(shí)，為后續(xù)的討論和練習(xí)做好理論知識(shí)準(zhǔn)備。

比較法：在講授文字記錄語(yǔ)言音義的類型知識(shí)點(diǎn)時(shí)，將漢字與表音的英文做對(duì)比，將學(xué)生較熟知的語(yǔ)言（英語(yǔ)）同漢語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生理解文字在記錄語(yǔ)言方式上的差異性，進(jìn)而理解漢字的性質(zhì);同時(shí)，將漢字與其他古老文字的發(fā)展現(xiàn)狀做對(duì)比，讓學(xué)生明確漢字的優(yōu)越性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族語(yǔ)言文字的自豪感。

案例展示法：通過(guò)圖片、視頻等形式展示具體案例，幫助學(xué)生理解漢字的性質(zhì)、特點(diǎn)，以及幾種古老文字的發(fā)展現(xiàn)狀。

教學(xué)形式主要有2種。一種是閱讀實(shí)踐與線上互動(dòng)。教師借助超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)開(kāi)展線上互動(dòng)，進(jìn)行“看圖猜字”練習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解漢字表意的性質(zhì)，讓不同方言區(qū)的學(xué)生朗讀相同文字材料，明確漢字克服方言障礙、超時(shí)空性的特點(diǎn);同時(shí)使學(xué)生了解漢字在不同方言區(qū)發(fā)揮的交際作用，以及在傳承中華文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面的優(yōu)勢(shì)。另一種是小組討論學(xué)習(xí)，即讓學(xué)生以小組為單位討論漢字在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中所發(fā)揮的重要作用。

（三）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

1.教學(xué)內(nèi)容

①語(yǔ)言和文字的關(guān)系。

②漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)。

③漢字的作用。

2.課堂教學(xué)目標(biāo)和思政育人目標(biāo)

①知識(shí)目標(biāo)：理解并掌握文字的定義，文字與語(yǔ)言之間的關(guān)系;重點(diǎn)理解文字記錄語(yǔ)言的方式;理解漢字的性質(zhì)與特點(diǎn)、漢字的作用。

②能力目標(biāo)：通過(guò)分析對(duì)比文字記錄語(yǔ)言音義形式

的不同，理解和分析漢字的性質(zhì)及其特點(diǎn)，理解漢字所發(fā)揮的作用;重點(diǎn)學(xué)會(huì)比較的分析方法，提升學(xué)生全面思考及系統(tǒng)歸納的能力。

③思政育人目標(biāo)：一是通過(guò)對(duì)漢字性質(zhì)的學(xué)習(xí)，明確漢字是世界上持續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，是各大古老文字體系中唯一傳承至今的文字，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字的自豪感。二是通過(guò)對(duì)漢字特點(diǎn)的學(xué)習(xí)，理解漢字在傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力方面發(fā)揮的積極作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的熱愛(ài)之情。三是通過(guò)對(duì)漢字作用的歸納，理解漢字在保存和傳承中華文化方面，在社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)及國(guó)際交往方面的重要作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的認(rèn)同感，以及保護(hù)、傳承和傳播祖國(guó)語(yǔ)言文字的責(zé)任感與使命感。

3.教學(xué)重難點(diǎn)

①重點(diǎn)：文字的定義，漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)。

②難點(diǎn)：漢字表意文字的性質(zhì)、漢字超時(shí)空的特性。

（四）教學(xué)實(shí)施過(guò)程

教學(xué)引入：教師展示幾幅古老文明古國(guó)的古文字圖片，讓學(xué)生猜圖片上的內(nèi)容，從而引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容——文字，然后進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)講授。

1.語(yǔ)言和文字的關(guān)系

問(wèn)題一：文字是什么？

當(dāng)人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，有了將信息保存起來(lái)的需要，同時(shí)具備一定條件之后，文字便應(yīng)運(yùn)而生。文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)，是最重要的輔助性交際工具，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。

問(wèn)題二：文字怎么記錄語(yǔ)言？

首先，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶之前導(dǎo)論部分學(xué)過(guò)的內(nèi)容——語(yǔ)言是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到記錄語(yǔ)言要么是記錄它的語(yǔ)音形式，要么是記錄它的意義。為了進(jìn)一步闡釋，教師以學(xué)生熟悉的表音文字——英語(yǔ)為例，說(shuō)明文字是如何記錄語(yǔ)音的。教師播放一個(gè)發(fā)音規(guī)范的英文單詞，并讓學(xué)生寫(xiě)出相應(yīng)的英文形式，進(jìn)而使學(xué)生理解表音文字按照語(yǔ)流的先后順序記錄發(fā)音，以此記

錄語(yǔ)言。

其次，提出問(wèn)題引發(fā)思考，即漢字記錄的是語(yǔ)音還是意義呢？教師通過(guò)播放準(zhǔn)備的“東”及“兒”的字形演變視頻，講解字形與語(yǔ)義之間的密切關(guān)聯(lián)?！皷|，日在木中”（圖1）（為了便于解釋字形與字義之間的關(guān)聯(lián)性，關(guān)于“東”的本義，文章采用的是許慎《說(shuō)文解字》中的說(shuō)法），即陽(yáng)光從樹(shù)木中間投射過(guò)來(lái)，用以表示一天之中太陽(yáng)最先升起的方位。“兒，孺子也。小兒頭鹵未合。”（圖2）。“兒”字采用的是象形的造字法。

教師根據(jù)視頻引申講解：“東”本是一個(gè)表示方位義的詞，比較抽象，但是古人卻用一種非常形象的方式會(huì)合成意;“兒”字的設(shè)計(jì)則是將人處于幼兒階段的典型特征

凸顯出來(lái)以示區(qū)別。這兩個(gè)例字的古文字形體說(shuō)明古人對(duì)字形的設(shè)計(jì)善于抓住事物的區(qū)別性特征，蘊(yùn)含著精巧的構(gòu)思，體現(xiàn)了造字的智慧。這兩個(gè)漢字的字形設(shè)計(jì)表明，漢字不僅僅是一種記錄語(yǔ)言的方式，還蘊(yùn)含著古人巧妙的構(gòu)思及對(duì)天地萬(wàn)物的思考。

最后，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)小結(jié)，即語(yǔ)言與文字的關(guān)系。①文字在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，文字依附于語(yǔ)言;②文字打破了語(yǔ)言的時(shí)空限制，使語(yǔ)言能留于異時(shí)、傳于異地;③文字使語(yǔ)言更加精密和豐富，促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展。

2.漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)

思考：從文字記錄語(yǔ)言的方式來(lái)看，漢字的性質(zhì)是什么？

教師借助超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)開(kāi)展線上互動(dòng)，展示一些象形文字的圖片，讓學(xué)生根據(jù)字形判斷出相應(yīng)的漢字，從而感知漢字不同于表音文字的性質(zhì)，即漢字屬于表意文字，并進(jìn)一步啟發(fā)思考：表意性質(zhì)的漢字與表音文字相比有什么不同的特點(diǎn)？

教師通過(guò)對(duì)表音文字與漢字在形態(tài)上的差別、同音字問(wèn)題等教學(xué)視頻案例進(jìn)行展示，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出漢字的特點(diǎn)。

①漢字的結(jié)構(gòu)呈方塊形。教師可以選擇幾幅展現(xiàn)漢字形體方正的書(shū)法作品并將其與表音文字的書(shū)寫(xiě)體進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢字在形體上呈方塊形的特點(diǎn)。因?yàn)闈h字形體上的所有筆畫(huà)都是書(shū)寫(xiě)在方塊中，且是在同一個(gè)方格中縱橫交錯(cuò)地組成形體各異的字形，從而生出了萬(wàn)千的變化，成就了中華藝術(shù)的瑰寶——書(shū)法、篆刻，為世界藝術(shù)寶庫(kù)做出了重要貢獻(xiàn)。教師可以基于此進(jìn)行適當(dāng)延伸，展示一些書(shū)法及篆刻作品，帶領(lǐng)學(xué)生感受漢字的形式之美。

思政育人點(diǎn)：讓學(xué)生欣賞并感受漢字的形式之美，體悟漢字所蘊(yùn)含的文化精神。漢字方正的形體衍生出優(yōu)美的藝術(shù)精品——書(shū)法和篆刻，而漢字方正的布局也在一定程度上象征著一種精神，寓意著一種做人的品格。正如人們常說(shuō)：“寫(xiě)方方正正中國(guó)字，做堂堂正正中國(guó)人。”漢字方正的形體和布局讓人產(chǎn)生了一定的聯(lián)想，被賦予了一種品格，一種做人的精神，如孟子所說(shuō)的“浩然之氣”。因此可以說(shuō)，漢字不僅僅是一種記錄漢語(yǔ)的符號(hào)系統(tǒng)和形式手段，也代表了中華民族的一種精神寓意，這是漢字給我們的寶貴財(cái)富。漢字雖是一種符號(hào)系統(tǒng)，但它卻蘊(yùn)含著豐富的精神意蘊(yùn)。每個(gè)漢字都有著自己的歷史，都承載著中華文明的片段。

②漢字可以分化同音字詞。在進(jìn)行“漢字聽(tīng)寫(xiě)”小游戲時(shí)，教師出示“l(fā)i”音，讓學(xué)生盡可能寫(xiě)出所有能想到的漢字，寫(xiě)多者獲勝。此游戲環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生感知漢字有分化同音字詞的強(qiáng)大功能。游戲結(jié)束后，教師展示趙元任的《施氏食獅史》原文，具體如下。

石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí)，適十獅適市。是時(shí)，適施氏適市。施氏視是十獅，恃矢勢(shì)，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，施氏始試食是十獅尸。食時(shí)，始識(shí)是十獅尸，實(shí)十石獅尸。試釋是事。

學(xué)生通過(guò)朗讀古文，充分體會(huì)漢字分化同音字詞的作用，明確漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)。

③較強(qiáng)的時(shí)空性，溝通四方，貫通古今。上述幾個(gè)特點(diǎn)中，特點(diǎn)①與②是學(xué)生比較容易理解的，而特點(diǎn)③具有抽象性，學(xué)生不一定能理解。為了便于學(xué)生理解，教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生的方言分布（由于韓山師范學(xué)院位于潮州市，學(xué)生主要來(lái)自于廣東省的3個(gè)方言區(qū)，分別為閩語(yǔ)潮汕方言區(qū)、客家方言區(qū)及粵語(yǔ)區(qū)，其中粵語(yǔ)是廣東省的強(qiáng)勢(shì)方言，在本省的通行面廣），設(shè)置“我讀你猜”的互動(dòng)環(huán)節(jié)，即教師事先設(shè)計(jì)一小段文字，讓來(lái)自3個(gè)不同方言區(qū)的學(xué)生用自己的方言來(lái)朗讀，讓其他方言區(qū)的學(xué)生來(lái)猜朗讀內(nèi)容。由于這3種方言在聽(tīng)辨上具有一定難度，因此，除相應(yīng)方言區(qū)的學(xué)生外，其他學(xué)生很難聽(tīng)懂。當(dāng)“我讀你猜”環(huán)節(jié)結(jié)束后，教師在課件中用文字展示誦讀的內(nèi)容。通過(guò)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生切身感受到文字是如何克服方言障礙，實(shí)現(xiàn)信息傳遞交流的。漢字使不同方言區(qū)（無(wú)法正常通話）的人之間進(jìn)行正常交際成為可能，因此具有溝通四方的特點(diǎn)。教師可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，即古代使用的文字與今天使用的漢字一脈相承，因此，漢字不僅能克服方言障礙，還能貫通古今。這些都說(shuō)明漢字適應(yīng)了漢語(yǔ)的發(fā)展，具有超強(qiáng)的時(shí)空性，不僅保存和傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且在客觀上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。這些都是漢字的功績(jī)和貢獻(xiàn)。

教師小結(jié)：漢字的性質(zhì)——漢字屬于表意體系的文字;漢字的特點(diǎn)——漢字是形體復(fù)雜的方塊結(jié)構(gòu)、漢字分化同音詞的能力強(qiáng)、漢字有超時(shí)空性。

3.漢字的作用

教師提示：漢字在保存和傳承中華文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、國(guó)際交往中發(fā)揮什么樣的作用？

引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題：假如我們的生活中沒(méi)有漢字，會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？如果沒(méi)有文字，我們的文化遺產(chǎn)怎么保存與傳播？在學(xué)生討論后，教師播放教學(xué)視頻介紹“漢字文化圈”。

教師小結(jié)：漢字為中華民族保存了無(wú)比豐富的文化

遺產(chǎn)并傳播四方;漢字服務(wù)于各行各業(yè)，在物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要作用;漢字是聯(lián)合國(guó)工作中使用的6種文字之一，在國(guó)際交往中將繼續(xù)發(fā)揮著積極作用。

教學(xué)總結(jié)：漢字作為中華文化的基石，是世界上唯一傳承數(shù)千年沒(méi)有中斷的表意文字。它書(shū)寫(xiě)了中華民族的歷史，負(fù)載著光輝燦爛的文化;它具有超越方言分歧的力量，長(zhǎng)期承擔(dān)著數(shù)億人用書(shū)面語(yǔ)交流思想的任務(wù);它不僅寄托了古人對(duì)天地萬(wàn)物的哲思，更生發(fā)出了書(shū)法、篆刻等世界一流的藝術(shù)。在新時(shí)代，漢字坦然接受了高科技的挑戰(zhàn)，解決了現(xiàn)代信息化處理的難題，顯示出了強(qiáng)大的適應(yīng)性和生命力。漢字是中華文化的瑰寶，也是世界文化的寶貴財(cái)富[9]。

《漢字概說(shuō)》一節(jié)的板書(shū)設(shè)計(jì)，如圖3所示。

漢字概說(shuō)

一、語(yǔ)言和文字的關(guān)系

1.漢字是表意文字

2.漢字的結(jié)構(gòu)呈方塊形

3.漢字可以分化同音字詞

4.較強(qiáng)的時(shí)空性，溝通四方，貫通古今

三、漢字的作用

四、關(guān)于專業(yè)課課程思政實(shí)踐的思考

文章以“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程中的《漢字概說(shuō)》一節(jié)的課堂設(shè)計(jì)與具體實(shí)施為例，探討專業(yè)內(nèi)容如何與思政元素高質(zhì)量融合。在專業(yè)課的教育教學(xué)中有效融入思想政治教育需要做到以下幾點(diǎn)。

（一）立足專業(yè)知識(shí)，深入挖掘思政元素

在專業(yè)課中挖掘思政元素一定要立足專業(yè)知識(shí)，這是前提也是基礎(chǔ)。課程思政最忌架空。脫離了教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)空談?dòng)?，只?huì)讓課程思政有一種懸浮感，不能破解“兩張皮”現(xiàn)象[10]。本節(jié)案例最大的特色是充分深入挖掘教材中的思政元素，所有育人目標(biāo)的設(shè)計(jì)都立足于本節(jié)的知識(shí)內(nèi)容。如在講解漢字表意的性質(zhì)時(shí)，教師通過(guò)“東”“兒”2個(gè)例字的古文字形體展示，說(shuō)明古人對(duì)字形的設(shè)計(jì)不僅善于捕捉自然景物的神韻，而且善于抓住事物的區(qū)別性特征，蘊(yùn)含著精巧的構(gòu)思，體現(xiàn)出造字的智慧。在講解漢字方正的形體時(shí)，教師通過(guò)筆畫(huà)可以向四方延展生出萬(wàn)千變化，引出優(yōu)美的藝術(shù)——書(shū)法和篆刻。漢字橫平豎直，方正的形體，寓意著做人要堂堂正正。漢字表意文字的性質(zhì)，使得它能克服方言語(yǔ)音分歧，溝通四方，跨越古今，維系著民族統(tǒng)一，強(qiáng)化人民群眾對(duì)文化與身份的認(rèn)同?？傊竟?jié)所有育人目標(biāo)的設(shè)定都源自于專業(yè)知識(shí)，可以說(shuō)育人目標(biāo)是專業(yè)知識(shí)的自然延伸。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)精巧靈活，思政元素自然融入

課堂教學(xué)是思想政治教育的具體實(shí)踐，課堂中的思政育人設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)教師的教學(xué)理念及個(gè)人的育人能力。專業(yè)課課程思政應(yīng)充分挖掘相應(yīng)章節(jié)中蘊(yùn)含的隱性思政元素，并結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知特點(diǎn)，在教學(xué)中堅(jiān)持傳授性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，善于立足專業(yè)知識(shí)開(kāi)展教學(xué)，因勢(shì)利導(dǎo)。在本節(jié)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)如下。

①文字是什么;②文字怎么記錄語(yǔ)言;③漢字的性質(zhì)與特點(diǎn);④漢字的作用。這幾個(gè)問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，串聯(lián)起整個(gè)課堂，使得課堂架構(gòu)清晰、知識(shí)體系明確。在課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程時(shí)，教師以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，運(yùn)用多種教學(xué)手法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如，貫穿比較法，在闡釋文字記錄語(yǔ)言音或義的不同時(shí)，教師將漢字與其他文字（英文）進(jìn)行類型上的對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并歸納漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到漢字在文化傳承和傳播中的巨大優(yōu)勢(shì)。通過(guò)介紹漢字的發(fā)展演變和使用情況，以及漢字與其他古文字發(fā)展情況的對(duì)比，學(xué)生了解到漢字不僅是世界上持續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是四大文明古國(guó)中唯一傳承至今的文字。這與開(kāi)篇的古文字圖片導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)形成了呼應(yīng)，不僅讓學(xué)生明白表意性質(zhì)的漢字使得中華文明代代相傳，還認(rèn)識(shí)到漢字有效地維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一，展現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)上的邏輯性。

（三）教學(xué)技術(shù)豐富多樣，情景與互動(dòng)緊密結(jié)合

為提升育人效果，教師在教學(xué)中可穿插運(yùn)用一些精心選擇的漢字解說(shuō)視頻。一方面是為與表音文字做對(duì)比，便于學(xué)生直觀理解漢字表意的性質(zhì);另一方面是漢字蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵易于滲透思政元素，實(shí)現(xiàn)思政育人目的。同時(shí)，為呈現(xiàn)漢字在字形上的方塊形特點(diǎn)，教師可展示一些精美的書(shū)法作品，讓學(xué)生充分感受漢字的形體美。為便于學(xué)生全員參與，教師在一些互動(dòng)環(huán)節(jié)需要用到超星學(xué)習(xí)通線上答題功能，通過(guò)展示古代漢字的圖片，讓學(xué)生在平臺(tái)中完成對(duì)圖片中漢字的辨析，進(jìn)而使學(xué)生真正理解漢字的表意性質(zhì)。課堂上比較受歡迎的環(huán)節(jié)是“我讀你猜”，即同樣的文字內(nèi)容讓學(xué)生用不同方言朗讀，其他學(xué)生則需猜文字內(nèi)容。不同方言間的差異對(duì)比不僅讓課堂氛圍變得生動(dòng)活潑，還自然地引出漢字在克服方言語(yǔ)音分歧、溝通交流、保存文化等方面優(yōu)于表音文字之處。漢字使中華民族的文化傳承一直延續(xù)至今，增強(qiáng)了民族凝聚力。通過(guò)“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)漢字的自豪感和榮耀感油然而生。從漢字的特點(diǎn)來(lái)看，它不僅僅是記錄語(yǔ)言的手段，其字形的設(shè)計(jì)也蘊(yùn)含著古人對(duì)天地萬(wàn)物的思考;漢字形態(tài)的變化衍生出優(yōu)美的藝術(shù)品，為人類文化寶庫(kù)貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)的瑰寶;漢字端正的形體象征著做人的品格;漢字還具有貫通四方、跨越古今的強(qiáng)大溝通功能。新時(shí)代，教師可采用豐富多樣的教學(xué)手段，在情景和互動(dòng)中使專業(yè)教育與思想政治教育有機(jī)融合，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)同感和自豪感。

（四）教師應(yīng)有更高的職業(yè)素養(yǎng)

課程思政育人效果的關(guān)鍵在教師，教師的育人意識(shí)、育人能力直接決定了課程思政目標(biāo)的落地落實(shí)[3]。思政育人要做到與專業(yè)知識(shí)教學(xué)的有機(jī)融合，不僅要求教師具備深厚的專業(yè)知識(shí)，還要求其具備思政育人意識(shí)及相應(yīng)的理論素養(yǎng)，更需要有教育教學(xué)技巧[11]。這無(wú)形中向高校廣大專業(yè)課教師提出了更高的要求。新時(shí)代，教師一是要有高尚的理想信念和道德情操并外化于行，用自己的一言一行潛移默化地正向引導(dǎo)學(xué)生。此外，教師還需要具有課程思政教學(xué)意識(shí)，充分意識(shí)到課程思政對(duì)于立德樹(shù)人的重要作用，及時(shí)更新教學(xué)理念。二是要掌握必要的思政理論知識(shí)。課程思政目前已發(fā)展成為較成熟完善的理論體系，因此，專業(yè)課教師要想開(kāi)展好專業(yè)領(lǐng)域的思政育人工作，就必須掌握相應(yīng)的理論知識(shí)，善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并以此來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)[12]。三是要具有將思政元素與相應(yīng)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)有機(jī)融合的能力。不同專業(yè)的特點(diǎn)有別，不同課程的性質(zhì)有別，各門課程知識(shí)對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式及教學(xué)方法也不相同，這就需要專業(yè)課教師在教學(xué)中善于鉆研，根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，綜合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)等多方面因素，靈活地運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，將專業(yè)教育與思想政治教育有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)思政育人的目的。

五、結(jié)束語(yǔ)

課程思政的本質(zhì)是育人，專業(yè)課是其最重要的依托。如何在專業(yè)課中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量育人是課程思政建設(shè)的重中之重。自課程思政全面開(kāi)展以來(lái)，相關(guān)研究多是集中在政策解讀、課程體系建設(shè)等宏觀或中觀層面。這些研究固然必要且重要，但課程思政發(fā)展至今，對(duì)其思考與討論已經(jīng)相當(dāng)成熟且豐富，目前更需要微觀層面的實(shí)踐與思考，因?yàn)楹暧^和中觀層面的研究最終是為了更好地將思政育人落地落實(shí)。文章以“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程《漢字概說(shuō)》一節(jié)的課堂實(shí)踐為例，生動(dòng)地呈現(xiàn)了課程思政的建設(shè)路徑，同時(shí)提出了相應(yīng)的思考，認(rèn)為教師精神層面的理想信念和道德情操、理論層面的思政育人理論素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)層面的知識(shí)素養(yǎng)，以及實(shí)踐層面的教學(xué)育人能力是課程思政有效實(shí)施的必要因素。

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作者簡(jiǎn)介：湯燕，女，講師，博士，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué);馬永軍，男，博士研究生，研究方向?yàn)楦叩冉逃龑W(xué)。

基金項(xiàng)目：2022年度韓山師范學(xué)院教學(xué)質(zhì)量工程項(xiàng)目“現(xiàn)代漢語(yǔ)”（HSKC-DY22743）;2022年度韓山師范學(xué)院教育教學(xué)改革項(xiàng)目“師范院?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程思政實(shí)施路徑研究”（HSJG-SZ22742）;2023年韓山師范學(xué)院校級(jí)一流課程“現(xiàn)代漢語(yǔ)I”線下課程（HSSYLKC-XX231190）