摘要紫砂壺《三元呈祥》圍繞天、地、人、時間等關于三元的概念展開藝術的抽象創(chuàng)作，在深度融合這些元素的時候需要作者具備豐富的紫砂傳統(tǒng)知識以及充分了解當下的藝術潮流，把紫砂技藝這一非常具有代表性的技藝、技法更好地傳遞到廣大紫砂愛好者的面前，讓使用者能夠體會到紫砂壺獨具魅力的造型設計和人文內(nèi)涵。

關鍵詞宜興紫砂；三元呈祥壺；設計創(chuàng)意；人文內(nèi)涵

江南宜興自古以來就是一個山明水秀、物華天寶之地，位于長江三角洲中心位置，同時也有著“中國陶都”的美譽。歷史追溯到1 700多年前，燒陶的窯火已經(jīng)燃起，直到今天紫砂成為了炙手可熱的藝術品，傳承著世世代代陶人們的夢想和希望，也讓更多的茶友們體會到紫砂帶來的美好。對于紫砂藝人們來說，真正的考驗并不是按部就班地完成一件件紫砂壺，而是如何將自己所希望呈現(xiàn)出來的藝術效果與傳統(tǒng)文化和諧地融為一體，讓作品蘊含的文化精髓和代表的精神能夠進行傳遞。

1紫砂壺《三元呈祥》的創(chuàng)意設計

紫砂壺《三元呈祥》（見圖1）采用了大眾熟知的提梁設計，希望能夠在空間的虛實營造和內(nèi)涵的豐富層面帶來更多的新穎想法和體驗。提梁壺在歷史上曾經(jīng)風靡一時，是紫砂最早的器型，但是隨著飲茶方式的改變，提梁逐漸向端把設計演變，值得欣慰的是，為了把傳統(tǒng)的提梁延續(xù)下來，在紫砂壺《東坡提梁》的影響之下，許多的紫砂藝人們創(chuàng)意設計了不同的提梁款式來成就紫砂藝術的魅力。

紫砂壺《三元呈祥》壺身線條圓融、敦厚穩(wěn)重，肩部的過渡處理收發(fā)自如，肌肉感十足，使用起來非常方便。壺嘴采用龍形的設計，出水爽利，壺蓋壓合壺口嚴絲合縫，氣密性良好，上面的紋飾融合了如意、祥云兩種元素，使其更加精致、細膩。此壺的點睛之筆就在于提梁的設計，宛如彩帶一般的提梁被賦予了更多的意義，這樣的創(chuàng)新雖然不是絕無僅有，但是卻帶來了更好的視覺體驗和虛實結合的氛圍感，尤其是在其被陳列欣賞的時候會發(fā)現(xiàn)紫砂提梁是一種更為優(yōu)雅的方式。從整體上來看這件紫砂壺《三元呈祥》，圍繞天、地、人、時間等關于三元的概念展開藝術的抽象創(chuàng)作，在深度融合這些元素的時候需要作者具備豐富的紫砂傳統(tǒng)知識以及充分了解當下的藝術潮流，把紫砂技藝這一非常具有代表性的技藝、技法更好地傳遞到廣大紫砂愛好者的面前，讓使用者能夠體會到紫砂壺獨具魅力的造型設計和人文內(nèi)涵。紫砂壺經(jīng)過茶水不斷地澆淋之后形成低調內(nèi)斂、溫潤如玉的光澤，令人愛不釋手。

2紫砂壺《三元呈祥》的人文內(nèi)涵

三元在我們中國傳統(tǒng)文化之中有著諸多的含義和解釋，包含著豐富多彩的內(nèi)容和文化內(nèi)涵，所以有很多關于三元的詞語，從科舉制度來看有著“連中三元”的美好祝福之情，從時間的概念來看有著年之元、季之元和月之元等不同的表達，其中充滿了大眾對自然萬物的解釋以及幻想，再加上不同的文化影響，三元形成了一種非常抽象的概括，也正是在這樣的一種背景之下，紫砂藝術的創(chuàng)作被加入了更多具體的元素來表達。龍被認為是我們中華民族的圖騰，在不同的藝術作品里面都能夠通過各種技法被展示出來，屢見不鮮。如意紋飾經(jīng)常和云紋相結合，形成了獨特的藝術效果，也讓更多的紫砂愛好者從中感悟到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在具體的紫砂摶制過程之中，紫砂藝人不僅僅要考慮紫砂礦料的特性，還要把多年積累的豐富的藝術經(jīng)驗和摶制的手法，特別是全手工的成型方式合理地運用在新器型之中。提梁的款式形態(tài)各異，功能也不盡相同，但是萬變不離其宗，提梁宛如江南水鄉(xiāng)的千百座橋梁一般搭建起人文溝通的渠道，正如同三元這一概念一般，并沒有具象地表達，但是我們能夠感受到它的無處不在，所以紫砂藝人把龍元素、如意紋飾等融合在一起，共同構成了國人所認為的吉祥美滿和幸福安康。

3結語

隨著人們生活水平的不斷提高以及對于飲茶文化和紫砂器型的認知逐漸豐富，紫砂壺走入了千家萬戶，其具有實用性的同時也兼具文化的內(nèi)涵。在新時代的背景之下，這樣的文化寄托顯得尤為重要，諸如提梁類的紫砂作品除了可以用來泡茶，還可以陳列起來被人欣賞，為自己的空間添加更多的設計元素，彰顯出主人的興趣愛好和藝術品位，這也是紫砂藝人對于中國傳統(tǒng)文化的不斷傳承和致敬。

參考文獻

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