在今天，我們對“精英的傲慢”和“精致的利己主義”有許多檢討。與其用這些詞來批評年輕人，不如去看看背后造就這一現(xiàn)象的制度邏輯。

與此同時，教育的“成功學(xué)”現(xiàn)象或者被熱情追捧，或者被激烈批判，但我更愿意探尋這些成功學(xué)如何在教育場域里被制造出來，又如何侵蝕、改寫、異化著教育的實踐。

搶跑的代價

我們都愿意相信天賦異稟者存在，也樂意塑造神童。第一位出場的同學(xué)楊搶跑，就被視作神童。

3歲時，楊搶跑的媽媽就給她買了第一本字典，并教會她怎么查字典。4歲前，她學(xué)會了10以內(nèi)的加減法，誤打誤撞做對了奧數(shù)題。小學(xué)二年級她開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)奧數(shù)，三年級學(xué)習(xí)初中英語，五年級學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)，六年級學(xué)習(xí)初二物理，在小升初的暑假背完了中考必背的古詩詞。

搶跑讓她能獲得很強的正向反饋，她嘗到了搶跑的甜頭。因為成績好，她深得老師的信任，獲得各種榮譽，甚至有批改同學(xué)作業(yè)的特權(quán)。

但是，領(lǐng)先的優(yōu)勢是因為超常的學(xué)習(xí)能力，還是因為超前的學(xué)習(xí)節(jié)奏？

搶跑有甜頭，也有代價。初中畢業(yè)后，楊搶跑進入一所重點高中的實驗班。她發(fā)現(xiàn)，在高中，“搶一步、贏一路”不再是她個人的制勝秘訣。實驗班里的多數(shù)同學(xué)按下了超前學(xué)習(xí)的快進鍵。老師將學(xué)生已經(jīng)學(xué)過一遍默認(rèn)為基礎(chǔ)水平，會直接在課堂進行拔高與拓展訓(xùn)練。校外培訓(xùn)成了“生存”的必需——不提前學(xué)，很難跟上常規(guī)的學(xué)校課程進度。

楊搶跑們?yōu)槭裁雌毡榈爻皩W(xué)習(xí)？因為中小學(xué)正在經(jīng)歷中國基礎(chǔ)教育的課程改革。

新世紀(jì)開始的第八次課程改革，出發(fā)點是學(xué)業(yè)減負(fù)，改變過去課程中繁難的知識傳授，強調(diào)“以學(xué)生為中心”，用學(xué)生自主學(xué)習(xí)替代老師的教授。老師從講臺上的知識的講解者，變成激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上。

這一改革背后是一套新自由主義的教育理念，是一套解放的邏輯，它建構(gòu)了一個自主的學(xué)習(xí)者的意象——好像只要學(xué)校松綁，學(xué)生就會自主地學(xué)習(xí)。

學(xué)生看起來是在自主地學(xué)習(xí)，但是，校內(nèi)減負(fù)與學(xué)業(yè)外包，自主學(xué)習(xí)與校外培訓(xùn)，多元選擇與項目超市、成長賽道，構(gòu)成了一個復(fù)雜的教育生態(tài)——學(xué)生在校外系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識，在校內(nèi)輸出能力，體驗?zāi)雺簞e人的快感。

這種復(fù)雜的教育生態(tài)背后是名校壟斷。一個學(xué)生的成就取決于學(xué)校所擁有的資源：賽道是否多元？學(xué)生有無在競賽中獲獎？對考試規(guī)則是否熟悉？其中，教育中最優(yōu)質(zhì)的資源其實是那些拔尖的學(xué)生。

有拔尖就有掐尖，學(xué)生考試的名次與學(xué)校的排名直接對應(yīng)，學(xué)校究竟是在對人進行增值培養(yǎng)，還是僅僅完成了對學(xué)生的精準(zhǔn)篩選與簡單分層？

此外，課程改革中還有一個非常重要的轉(zhuǎn)變，以前老師是依據(jù)教學(xué)大綱教知識，而現(xiàn)在老師教學(xué)的效果要用學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和可表現(xiàn)的能力來衡量。因此，評價體系變得非常重要。

從學(xué)業(yè)評鑒到指標(biāo)記錄、發(fā)展診斷，再到自我診斷、自我表現(xiàn)鑒定，評價體系不斷迭代優(yōu)化?！耙詫W(xué)生為中心”的自主學(xué)習(xí)本來是很開放的，卻被套上了嚴(yán)格的行為指標(biāo)的鐵格，形成一個控制細(xì)密的指標(biāo)迷宮，學(xué)生在指標(biāo)迷宮里不斷打卡通關(guān)。

學(xué)校成了優(yōu)績主義的實驗場。在這樣的環(huán)境下成長，學(xué)生會有怎樣的心理感受？他們今天的脆弱或者孤獨，是否與此有關(guān)？

套路的秘籍與代價

著名數(shù)學(xué)家陳省身給中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)少年班的題詞是：“不要考第一?！敝袊茖W(xué)院院士朱清時對這句話的理解是，原生態(tài)的孩子一般考試就能得七八十分，要想得到100分，需要付出好幾倍的努力，訓(xùn)練得非常熟練才能不出小錯。要爭這100分，就需要浪費很多時間和資源，相當(dāng)于要給土地施10遍化肥，最后孩子的創(chuàng)造性都被磨滅了。

為什么學(xué)生提不出好問題？因為他們在不斷地練習(xí)某種套路。

最早進入套路的是老師。套路的實質(zhì)就是老師把一些思考型的工作拆解成操作型的知識，將復(fù)雜的工作不斷地標(biāo)準(zhǔn)化和程序化，再編成相關(guān)的學(xué)案和套路，讓學(xué)生大量刷題。其背后是泰勒教學(xué)模式的盛行。

泰勒模式不要求勞動者具備基本的智力，但是需要其有忍受單調(diào)工作的意志。泰勒教學(xué)模式源于泰勒模式，也是通過細(xì)致的分工，把復(fù)雜的知識分解成最小和最簡單的部分，再嫻熟地連接起來，保證攝入知識的速度與準(zhǔn)確性。

一個學(xué)生告訴我：“尋找標(biāo)準(zhǔn)答案是我在高考以前的人生階段的主要矛盾，為此我可以從早上7點端坐到晚上11點，在做題總結(jié)和反思的流程中無限循環(huán)?！?/p>

他相信一切都有標(biāo)準(zhǔn)答案，都有一個最優(yōu)解。因為考試總有標(biāo)準(zhǔn)答案，所以沒必要去質(zhì)疑老師講的結(jié)論。他也變得害怕不確定的結(jié)果，因為不確定的結(jié)果就意味著考試的分?jǐn)?shù)可能會更低，這讓他條件反射地心理恐懼。

可是，不確定、瑕疵正意味著新知識和新經(jīng)驗生長的可能性。

因此，這一群中國基礎(chǔ)教育生產(chǎn)出的最優(yōu)秀的學(xué)生，其中很多人逐漸喪失了對復(fù)雜世界的認(rèn)識能力——世界對他們而言，只有對和錯、是與非。因此，他們也失去了直面真實世界的能力。

一場自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)

這群最優(yōu)秀的學(xué)生進入大學(xué)后，有些人就陷入了一個“忙、茫、盲”的囚徒困境，彼此之間展開了逐底競爭。

他們被困于“茫”——外部目標(biāo)缺失，內(nèi)在價值虛無。于是，他們用群體性的“盲”來回避內(nèi)在的茫然，又用競爭性的“忙”來提升標(biāo)準(zhǔn)，不愿也不敢正視自己獨有的使命。

在經(jīng)典的大學(xué)理論里，大學(xué)是一個人的自我教育時代的開始。從高中到大學(xué)，一個人需要茫然又自主地探究，通過知識和學(xué)科打開一個“小我”，走向一個更大的世界。同時，他們要和身邊不同的人打交道，閱讀不同的心靈，建立一些可信任的穩(wěn)定的關(guān)系。通過自身的理性和力量駕馭動蕩的人生，不斷地塑造內(nèi)在生活，形成自己的準(zhǔn)則和風(fēng)格，在一個更大的世界讓自己的內(nèi)在精神變得更充盈。

可是我們今天的自主教育，更像一種自我調(diào)控、自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)。自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)意味著學(xué)生要知道評價標(biāo)準(zhǔn)是什么，針對這個目標(biāo)制訂計劃，去看自己和目標(biāo)之間的差距是什么，要實施什么樣的策略縮小差距，檢查與評價實施結(jié)果是否符合計劃，改進不符合計劃的部分，再針對特定情況提出一個新的計劃和新的目標(biāo)……如此周期性地循環(huán)。他們不斷地評價自己的能力，走向一個看似高效能的狀態(tài)。

但在這個過程中，他們的眼睛始終沒有看向外在的世界。真實的世界中常有斑駁的光影、模糊的色調(diào)，他們自幼被訓(xùn)練習(xí)慣于去追求明晰、可達成的目標(biāo)，來提升自我效能感。在這樣的教育制度下培養(yǎng)出來的學(xué)生，習(xí)慣于目標(biāo)明確、規(guī)則清晰的生活。今天，他們離開了一切都清晰、確定的目標(biāo)鐵格，來到了奔涌的水流里，不知道該怎么辦。

獵手的抉擇

這也是為什么今天的學(xué)生如此在意評價和考試。在他們看來，評價構(gòu)成了目標(biāo)本身。因為他們從小熟悉的就是學(xué)業(yè)評價、綜合素質(zhì)的測評，要清楚地知道賽道，不斷地對標(biāo)別人，一路打卡通關(guān)。評價制度不僅影響著學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活，還塑造了他們基本的習(xí)慣和性情。

一個很聰明的學(xué)生說，在大學(xué)里，非常重要的是學(xué)會學(xué)習(xí)，策略比知識更重要。做題家總是揣摩出題人的心思，我們要從做題家變成命題者。

穩(wěn)妥的策略是，成為一個全能型人才，每個部分都要做得最好。那如何做到呢？

這需要一種高階能力，需要的是一種“超注意力”，在多重任務(wù)、多個信息來源和多個工作程序之間不斷地轉(zhuǎn)換焦點，而不是進入一件具體的事情中去。

這種高階能力非常強調(diào)靈活性，也就意味著人要機動，要隨時離開，隨時重組。它與專注無緣，具備這樣能力的人不會為一件事情著迷，對任何事情都是沒有差別的投入。

因此，今天更多的學(xué)生變成了“獵手”。獵手既要追蹤獵物，也要警惕四周，還要監(jiān)控自己，更要出手果斷迅速。因此，他們講適應(yīng)性，適應(yīng)性讓他們變得非常靈敏和機警。

他們不能深度投入，在人和事之間都要強調(diào)邊界，輾轉(zhuǎn)于得失之間。他們對獵物的熱情有限，選定的獵物是精心算計過的，是可置換的對象。獵物可以是績點，也可以是學(xué)分，還可以是賽事與證書。因此，他們要把自己訓(xùn)練成一個靈巧的元素，以便隨時自由地嵌入，又能輕易地脫嵌、移動。于是，他們采用一種“選而不擇”的策略，這也讓他們陷入選擇的悖論。

而人的真正成長需要一種否定性的力量。選擇意味著選擇完成后的承諾、付出和責(zé)任、契約。選擇作為一種生命實踐，正需要“有所不為”的內(nèi)在堅定性，“有所不為”恰是“終有所為”的前提。你只有有所舍棄，才可能真正獲得一些東西。

這也影響了他們與人的關(guān)系。這一代人發(fā)明了各種各樣的搭子——飯搭子、酒搭子、運動搭子……他們只在某件具體的事情上共事，不是朋友，彼此之間不再是深刻的、持久的、信任的關(guān)系。

一位教育學(xué)教授這樣描述他們的狀態(tài)：“所有的人都是橋，可以幫助他們過河的橋。老話說‘過河拆橋’，而現(xiàn)在都不存在拆橋。他人的橋都可以是浮橋，一只腳踏上去，另一只腳又離開?！?/p>

“高效掌控”的反噬

另外一個同學(xué)，我把他稱為達，因為他總是能達到目標(biāo)。達是高效掌控管道中的高手，掌控塑造了他日常生活中的習(xí)慣，讓他活成了一臺高效且封閉的機器。一旦離開這個管道，他的生活也將隨之崩塌。

達說：“其實在成長過程中我一直在升級打怪，升級打怪本身就非常刺激。你一定要問我意義，這個意義會讓我困惑，它會逼迫我去想，我到底要做什么，這讓我很惶恐?！?/p>

達相信生活中的一切都有最優(yōu)解。他沒有談過戀愛，因為他沒時間，他說：“愛情常常是不受控制的事情，但我要做的是控制我自己。”

他將日常生活理性化的能力超強，內(nèi)心很少起波瀾，很少受到觸動，甚至逐漸失去了對生活的感覺。沒有人可以進入他的內(nèi)心，他將自己完全封閉了起來。

自我負(fù)責(zé)的陷阱

像達一樣的獵手成長于一個真實的制度空間，在以學(xué)生為中心的理念下，他們被要求對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果高度負(fù)責(zé)，這一能力關(guān)系到他們未來的職業(yè)素養(yǎng)、工作能力，乃至在一個快速變動的世界中的可遷移能力以及終身學(xué)習(xí)的能力：置身奔涌的潮汐中，如何掌控自己，成為不敗的“弄潮兒”。

非常有意思的是，整個世界也發(fā)生了這樣的變化。

很多年前，X一代（出生于1964—1975年的人）從科層制的機構(gòu)里走出來，享受著流動的好處，他們不愿意也不想追求終身制的工作，但渴望終身學(xué)習(xí)。但是，到了千禧一代（出生于20世紀(jì)，在21世紀(jì)初成年的一代人），我們看到，他們的獨立變成了漂移，對穩(wěn)定重復(fù)的工作的感受從無聊變成不斷的焦慮。而且他們非常強調(diào)彈性。彈性背后是能伸能縮，能夠不斷地適應(yīng)不同的機構(gòu)、不同的文化。這種適應(yīng)要求你像變色龍一樣。更為關(guān)鍵的是，你不需要有內(nèi)在的原則、內(nèi)在的堅持。

我們還會看到“斜杠青年”的流行，在多重經(jīng)驗背后，他們不斷地進行自我塑造、自我定義，面目模糊。在自律與自我塑造中，這些和潮汐一起奔流的弄潮兒，常常通往深深的倦怠。

在這個過程中，作為獵手，他們的眼睛被訓(xùn)練得既靈敏又盲，他們永遠(yuǎn)把目光盯著目標(biāo)，對其他東西視而不見。他們看不到更大的世界。他們輾轉(zhuǎn)于得失之間，奔波于動蕩和風(fēng)險之間，直到他們的獵手生涯終結(jié)，或者自己成為一個獵物。

他們在一個孤零零的自我頭腦里面，構(gòu)建了一個高度形式化且體系化的全球定位系統(tǒng)，砍斷了一切聯(lián)系。這個定位系統(tǒng)把他們拉向遠(yuǎn)方，把他們和身邊具體的他人、近處的世界完全割裂。

那么他們到底是離世界更近，還是更遠(yuǎn)？

（哈哈鏡摘自微信公眾號“一席”，本刊節(jié)選，勾 犇圖）