摘 要:龔晴皋,是清乾隆年間重慶巴縣一位杰出的畫家、書法家、詩人。至今有上千幅書畫作品傳世。龔晴皋在書法、繪畫、詩文上造詣?lì)H深,“我書奇丑無嬌態(tài)”“畫能荒率書相稱”“文以明道,詩以言情”,民國(guó)《巴縣志》譽(yù)為“縣三百年來,極高逸文藝之譽(yù)者,有融一人而已”。文章擬對(duì)龔晴皋生卒年作一考辨,對(duì)其詩書畫藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行初步探討。
關(guān)鍵詞:龔晴皋;杰出畫家;書法家;詩人;生卒年;考辨;藝術(shù)風(fēng)格
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.15.003
龔晴皋,是清乾隆年間重慶巴縣一位杰出的畫家、書法家、詩人。至今有上千幅書畫作品傳世。龔晴皋書畫縱橫恣肆,雄奇壯闊,極具抒情性。當(dāng)時(shí)重慶、四川一帶流傳著“家無晴皋字,不是書香第”“家無晴皋畫,必是俗人家”的說法,民國(guó)《巴縣志》譽(yù)為“縣三百年來,極高逸文藝之譽(yù)者,有融一人而已”①。
有關(guān)龔晴皋的史料記載并不多,主要有三:一是民國(guó)《巴縣志》中,有龔晴皋1500余字的小傳;二是龔晴皋僅存的傳世詩集《退溪詩集》一卷,其中收錄了他的120首詩;三是散落于巴蜀民間的龔晴皋書畫作品千余幅,可借此研究他的藝術(shù)風(fēng)格以及其人生經(jīng)歷和態(tài)度。
1 龔晴皋生卒年考辨
關(guān)于龔晴皋的生卒年代,民國(guó)《巴縣志》并沒有確切記載,只有一句“有融以乾隆四十四年己亥舉”“年逾七十卒”。龔晴皋作書畫甚少題款,欲從其書畫中直接獲取其生卒年線索可謂難矣,然亦并非無跡可尋。而今比較普遍的認(rèn)為他是生于1755年,即乾隆二十年,在他存世的書畫作品中,有《臨蘭亭序軸》行書軸,款署“戊子秋八月晴皋臨于碾齋,年七十四”;《墨芭蕉》條幅,書題“七十六老人晴皋畫時(shí)庚寅三月”;《蕉園小景圖》一畫,作于庚寅三月,題“晴皋畫,時(shí)年七十六”,戊子為道光八年(1828),庚寅為道光十年(1830),按舊時(shí)虛歲實(shí)算之慣例,可推算出龔晴皋生年當(dāng)在乾隆二十年(1755)②。龔晴皋人生中一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)即考中舉人的時(shí)間,民國(guó)《巴縣志》是有確切記載的,即乾隆四十四年(1779),由此可推算出他中舉時(shí)年24歲。
關(guān)于龔晴皋的卒年,查龔晴皋署年最晚的作品,有《虛窗熟睡》行書中堂,是龔晴皋七十六歲時(shí)的力作,是現(xiàn)可見其最晚的書法作品③,上書陸游《六月十四日宿東林寺》詩句:“虛窗熟睡誰驚覺,(野碓)無人夜自舂。”用筆圓起方收,保持了磔筆的隸味和折筆的窄與險(xiǎn),行筆流暢,布局豐滿,充滿著古樸天真,將力度和抒情融為一體,款署“庚寅冬晴皋”,足證龔晴皋庚寅年冬天尚健在人間,且其書大幅行書中堂時(shí)筆力仍健。另郭尚先《芳堅(jiān)館題跋》有“辛卯四月,余科考重慶,君已沒”一語④,郭尚先生于乾隆五十年(1785),龔晴皋比其年長(zhǎng)整三十歲,龔郭二人當(dāng)為忘年之交,按《清碑傳合集》載,郭尚先道光八年(1828)就職四川學(xué)政時(shí),龔晴皋已七十四歲。龔晴皋辭世時(shí)留有遺言“以一冊(cè)一箑一楹帖見贈(zèng)”,且嘆“作書畫四十年,無能識(shí)者,蘭翁當(dāng)識(shí)之”(郭尚先,字蘭石),對(duì)此,郭尚先不無感慨地為文:“余烏能知君書畫,顧感君意,附記于此?!雹菔悄隇樾撩?831)四月。次年,道光十二年(1832)秋,郭尚先在山東監(jiān)考途中受暑濕得病,是年冬病逝于京第,享年四十七歲⑥。龔晴皋卒年另一有力例證,當(dāng)是龔氏曾孫媳駱景清云:“龔晴皋卒于道光十一年(1831)辛卯?!瘪樖现两裆心芑貞浤贻p時(shí)祭掃龔晴皋墓時(shí)的情景⑦。
依據(jù)以上考證,龔晴皋生卒年較為普遍的說法是生于清乾隆二十年(1755),卒于道光十一年(1831)。不過筆者迄今為止亦在為數(shù)不多的研究龔晴皋的文章中見到過關(guān)于龔晴皋生卒年的幾種不同的說法。
其一,1750—1825年說。王川平在《以丑為美卓爾不群—清書畫家龔晴皋研究》中說:“有文章介紹他生于庚午乾隆十五年(1750),卒于一八二五年當(dāng)是不確切的?!雹啻颂幫醮ㄆ轿粗该魇呛挝恼?,筆者疑其所指乃《營(yíng)山文史》中李中道所撰《龔晴皋先生tB2YSzXpKrccOzmhlaOX7w==傳》:“先生生于一七五〇年(清乾隆十五年),幼好學(xué),喜書畫”“先生卒于一八二五年(清道光五年),至今令人懷念”。
其二,1750—1827年說。賈若《龔晴皋書法藝術(shù)淺析》:“龔晴皋,生于乾隆十五年(1750),卒于道光七年(1827),……享年七十七歲?!雹釓埡I健兑舱f龔晴皋》:“乾隆四十四年(1779)龔晴皋己亥中舉,時(shí)年29歲?!雹庥纱司渫扑愕贸?,龔晴皋生年為1750年。
其三,1755—約1830年說。蘭娥《龔晴皋書法中大字“縱橫有奇氣”的詮釋》:“龔有融(1755—約1830),字晴皋,……四川巴縣人?!眐孔德祥《大巧寓拙,奇氣縱橫—論龔晴皋書風(fēng)形成的原因及對(duì)書法創(chuàng)作的啟發(fā)》:“龔有融(1755—約1830),……以字行于世?!眑
2 詩書畫藝術(shù)風(fēng)格
2.1 “我書奇丑無嬌態(tài)”
龔晴皋的書法返璞歸真、拙樸天然、筆力雄邁、天趣橫生,他善于突破傳統(tǒng)的書法形式與教條,信筆揮灑,奇氣縱橫,可謂“我心攜我手,我手寫我心”。周永健評(píng)龔晴皋書法:“任筆之行,盡筆之興,雖不見完格亦可見性情?!迸c其同時(shí)代的四川學(xué)政郭尚先評(píng)價(jià)其“作大字縱橫有奇氣”“作畫尤橫厲,頗得天池生、苦瓜和尚、八大山人之趣”m。
龔晴皋一生歷乾隆、嘉慶、道光三朝。當(dāng)時(shí)皇室崇尚的是工穩(wěn)、規(guī)整、圓融的書體,“上有所好,下必從之”,加之科舉制度形成的考場(chǎng)通用的館閣體,到了清代,對(duì)館閣體的要求比明代更甚,要求“烏、方、光”。這樣的要求使得館閣體雖然字形周正、秀雅、規(guī)范,但其書法墨色全無濃淡枯濕變化,字的大小形態(tài)千篇一律,書法失去了鮮明的特色和趣味性,因而泯滅了書家的個(gè)性,阻礙了書法藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。明清以降,中國(guó)文化思潮出現(xiàn)了重大變革,文人士大夫們厭倦了從小書寫的館閣體,力求尋找突破,清朝考據(jù)學(xué)的興盛和碑學(xué)的興起,更是有力沖擊了館閣體的地位,明末清初書家傅山著名的“四寧四毋”的美學(xué)思想n,將書法的審美進(jìn)行了革命性的轉(zhuǎn)變與深化。
龔晴皋的書法出于家學(xué),具有較為明顯的王、歐特征,嘉慶十六年(1811),五十六歲的龔晴皋通過“大挑”制度被選為山西崞縣知縣,在任期間,輕車簡(jiǎn)從,多施惠政,嘉慶二十年(1815)初,山西巡撫衡齡出巡崞縣,龔晴皋因簞食自支招待開罪于撫軍,被調(diào)往更為偏遠(yuǎn)的石樓縣,于五十九歲時(shí)稱病辭官回鄉(xiāng),此后的晚年歲月,他居溪里冷水鄉(xiāng),住退溪山莊,以“碾齋書堂”辦鄉(xiāng)學(xué)且教且作,完成了他詩書畫的高峰創(chuàng)作o。
這期間直到他去世之際,他的書風(fēng)受到“乾嘉學(xué)派”的巨大影響,在傳統(tǒng)與變革的沖擊下,龔晴皋骨子里那種天然、真率、狂放的自我意識(shí)被喚醒,他在帖學(xué)的基礎(chǔ)上取法碑書,最終他的書法碑帖交融,成了具有獨(dú)特個(gè)性的代表之作。
龔晴皋傳世書法作品有卷、聯(lián)、屏、軸、橫披,書體有楷、行、草,以大字行書最具代表性。寫大字需要雄厚穩(wěn)定的筆力,龔晴皋練習(xí)筆力自有一套獨(dú)特的方法,他退官定居退溪時(shí),?!把邢希瑘?zhí)竿如筆,逆流劃水,以定腕力”p,因而練就其筆力雄強(qiáng)、大氣開張、縱橫恣肆、荒率任情的風(fēng)格。他最為人稱道的“孩兒體”,極具靈動(dòng)稚拙之妙。無論有意無意還是巧合,龔晴皋在晚年時(shí)期將傅山的“四寧四毋”主張進(jìn)行著充分有力的實(shí)踐,并自評(píng)“我書奇丑無嬌態(tài)”,與傅山的“寧丑勿媚”確是不謀而合。
2.2 “畫能荒率書相稱”
與其“丑書”相應(yīng)的,龔晴皋的畫亦以“丑、拙、簡(jiǎn)”為其特點(diǎn)。皴法本是中國(guó)山水畫最為經(jīng)典的技法,但龔晴皋的山水畫中,很少看到皴法。他不衫不履的筆墨將皴法簡(jiǎn)化到了極致,甚至將筆下的山水發(fā)展到了沒有“皴法”的程度,堪稱是中國(guó)晚期山水畫發(fā)展中最為大膽的創(chuàng)新和突破q。
龔晴皋喜畫石,他筆下的“丑石”奇形怪狀,荒怪陸離,他不但喜畫“丑”石,而且喜畫“獨(dú)”石。他所畫的石往往沒有草木、芭蕉、花葉、人物作陪襯,寥寥數(shù)筆,墨色或濃或淡,或深或淺,沒有皴法,也不講章法,隨意的線條勾勒,形態(tài)萬方,似石非石,擺放在畫紙的中央,再取一個(gè)極富禪意的名字,如“截云”“凝黛”“明秀”“蓬松”“澹泊”等,有時(shí)將這名字就擺放在石的中心,題款亦極簡(jiǎn),可謂不能再丑、不能再簡(jiǎn),而且絕不隱藏掩飾,而是把這“丑”和“簡(jiǎn)”大方地展示出來,讓觀者浮想聯(lián)翩,于這空靈與極簡(jiǎn)中悟出萬般溝壑與深意,可見龔晴皋正是得了畫石“瘦、縐、漏、透”的妙處,將畫石之技法掌握得爐火純青了。趙熙曾題詩:“畫能荒率書相稱,人守清貧道自高?!眗盛贊龔晴皋的書畫及人品。
龔晴皋構(gòu)圖常以傾斜的線構(gòu)關(guān)系構(gòu)建出畫面的不平衡感,山脈的走向甚至用中國(guó)畫中極為少見的“金字塔”形構(gòu)圖,使山脈顯得高峻、險(xiǎn)峭。這也是龔晴皋的大寫意山水所開創(chuàng)的獨(dú)特的構(gòu)圖法:造險(xiǎn)。龔晴皋甚至違反了繪畫的“常理”,在他的繪畫世界中,山、石、樹、木、屋宇等許多事物的表現(xiàn)既難以理喻,又匪夷所思。如果說龔晴皋從皴法上泯滅了傳統(tǒng)山水畫對(duì)他的束縛,那么,完成這種創(chuàng)造的,正在于他在繪畫創(chuàng)作中構(gòu)圖的造險(xiǎn)和用筆的破險(xiǎn)s。
龔晴皋擅長(zhǎng)大寫意,大寫意還有一個(gè)名稱是“簡(jiǎn)筆畫”(亦稱減筆畫),意即用最少的筆墨高度概括所表現(xiàn)的事物?!八臉渫莶輸?shù)筆,芭蕉干、竹干僅幾筆直線而成,他的簡(jiǎn)筆人物常常是簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)”t。
龔晴皋的畫題跋也很“簡(jiǎn)”,畫山石多在石壁上題寫“丑拙”之字,且大多不題年款,印章亦很簡(jiǎn)陋,以致不用。晴皋作書畫常用印有“龔有融印”白文印、“有融”白文印、“晴”“皋”陰陽文連珠印、“晴皋”朱文印等。
2.3 “文以明道,詩以言情”
龔晴皋不僅書畫成就高,在詩作方面也很有造詣,只不過詩名為其書畫名所掩。其門弟子段廷琛評(píng)價(jià)其“醇行絕學(xué),官山右以循吏稱;歸而教授里閭,以書畫擅名,世傳其詩甚少”u[段廷琛,重慶巴縣人,嘉慶七年(1802)生,嘉慶二十四年(1819),入碾齋書堂,受業(yè)于龔晴皋]。其從弟龔有暉評(píng)價(jià)其兄“然則雖有詩,不傳可也?!姴欢啵姴辉诙嘁病眝(龔有暉,字旭齋,重慶巴縣人,得其伯兄授業(yè),邑庠文生,工書、畫)。王劼評(píng)價(jià)“因其行誼重,推及畫與詩。先生豈作畫,人品擅一時(shí)”w[王劼,字子任,一字海樓,重慶巴縣人,嘉慶十八年(1813)舉人]。
龔晴皋的詩大多散出,流傳至今的并不多。他的詩集由其門弟子在其去世后輯佚編纂而成?,F(xiàn)存最早者為咸豐二年(1852)巴縣龔氏刻本,藏于重慶市圖書館?!锻讼娂肥菄?guó)內(nèi)僅存的一部龔晴皋詩歌別集,是研究其詩歌方面創(chuàng)作成就的第一手資料。今人范國(guó)明與何承玖二先生曾共同校點(diǎn)《退溪詩集》,收入《龔晴皋評(píng)傳》,于2014年12月由四川美術(shù)出版社出版。任競(jìng)、王志昆先生主編的《巴渝文獻(xiàn)總目》(古代卷·著作文獻(xiàn))對(duì)詩集條目亦予輯入,2017年5月由重慶出版社出版。重慶市九龍坡區(qū)志中心又據(jù)重慶市佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)鐘洪鳴藏本為影印底本,2020年5月整理翻印x。
龔晴皋認(rèn)為,寫詩既要師法古人,學(xué)古人詩要旨是繼承神韻,但若完全沿襲前人,拘泥于古人,不能自己創(chuàng)造,推陳出新,靈活多變,則違背了“詞必己出”的要旨,寫出來的必是空話、套話,而非有內(nèi)容、有情感的話。他認(rèn)為詩體由于文體和內(nèi)容的特殊性,比宣揚(yáng)儒家道德的公文文辭更具有詩性之美。清初的宗宋詩風(fēng)和復(fù)興經(jīng)學(xué)運(yùn)動(dòng),尤其是乾嘉詩壇“性靈派”對(duì)龔晴皋的詩風(fēng)影響很大,他贊同當(dāng)時(shí)乾嘉詩壇的代表袁枚提倡的詩文創(chuàng)作應(yīng)該“抒發(fā)性靈”的觀點(diǎn),主張“詩以言情”,毫無掛礙,真心真情,通過抒情反映人間性靈而達(dá)到空群拔俗境地;要以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作源泉,情景相生,“眼前景地,口頭語言,即是佳詩”;他寫詩尤以五言、七言近體詩為長(zhǎng),兼擅古風(fēng),不刻意追求合律,但吟誦起來卻無澀滯拗口之感,反而充滿音律和諧之美,說明他駕馭文字和對(duì)音韻的拿捏已到了爐火純青的境界:“縱橫變化,不求合法而自然應(yīng)律諧聲。”
作書作畫如是,作詩亦然。戴綸喆《四川儒林文苑傳》說他:“縱脫塵俗,有名于時(shí)。然性高簡(jiǎn),不輕為人役。”龔晴皋作詩亦極簡(jiǎn),簡(jiǎn)在不矯揉造作,不無病呻吟。他在《挽戴景星》中寫道:“藥里非無三歲艾,哭聲不止一家人?!闭沁@些平實(shí)的詩句,流露出他的至真至情。在《夜讀》中他寫道:“短檠相對(duì)夜如晨,敢薄今人愛古人。不肯長(zhǎng)為門外漢,自當(dāng)喚醒夢(mèng)中身?!薄案冶〗袢藧酃湃恕本浠枚鸥Α稇?yàn)榱^句》第五首“不薄今人愛古人”,一字之差,流露出他敢于針砭時(shí)弊,向今人挑戰(zhàn)的治學(xué)勇氣和態(tài)度。
道光七年(1827),七十三歲的龔晴皋作《自題小影》詩,詩中,龔晴皋對(duì)自身性情、畢生經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格都進(jìn)行了詮釋?!芭顝]之中,小窗之前”,是龔晴皋對(duì)自己晚年生活環(huán)境的寫照;“貌我老丑,僉曰宛然”,與其說是龔晴皋對(duì)自己外貌的自謙說法,不如說是我們從中讀出了他的書畫藝術(shù)風(fēng)格:即“人書俱老”“我書奇丑無嬌態(tài)”;“箬笠不戴,蓑衣不穿”,恰似他的書畫不衫不履、粗頭亂服的風(fēng)格;“不受拘束,斯為福田”,他一生無論是為人還是詩書畫創(chuàng)作,都崇尚自由自在、不受拘束、還原本真;“文字無有,乃悟真詮”,龔晴皋留下的文字不多,但充滿著哲理,能從簡(jiǎn)潔的文字中透出真意;“故交零落,誰與為緣”,曾經(jīng)的故交都一一先他而去,但他并不頹喪落寞,在晚年,他的生活開啟了一個(gè)全新的篇章,他的人生態(tài)度也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。李白的《月下獨(dú)酌》中,詩人是在月夜飲酒后與自己的影子對(duì)酌、共舞,帶著虛幻的不真實(shí)感;而龔晴皋沒有幻像,是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的“呼之而出,我我周旋”,我們仿佛能看到一個(gè)悠游林泉、逍遙自在、與自己對(duì)話、與自己周旋、與自己共舞的一位真性情的人,而這也正反映出龔晴皋理性、清醒而自律的處世態(tài)度。
3 結(jié)語
龔晴皋,這位集詩書畫藝術(shù)大成于一身的藝術(shù)家,他的一生沒有太大的跌宕起伏,歷史文獻(xiàn)中關(guān)于他的生平留下了許多空白,如他幼年到青年時(shí)的生活狀況、中舉后會(huì)試屢試不第到“大挑”期間的人生履跡、選任崞縣知縣的時(shí)間及辭官的時(shí)間、歸里后的藝術(shù)創(chuàng)作及生活狀況等。他的書法、繪畫、詩歌、題款、印章都極簡(jiǎn)單極平實(shí),但我們卻能從這極丑中感受到極美,從極簡(jiǎn)中感受到豐盈,從淳樸中感受到繁華,從平凡中感受到力量。他留給后人的不只是極富魅力與價(jià)值的書畫藝術(shù)瑰寶,也是刪繁就簡(jiǎn)、去偽存真的創(chuàng)作理念和生活智慧。
注釋
①mp朱之洪,向楚.民國(guó)巴縣志[M]//周斌,林建,侯安國(guó).中國(guó)地方志集成:重慶府縣志輯第4冊(cè).成都:巴蜀書社,2017.
②周永健.龔晴皋生平及其書藝研究[J].中國(guó)書法,1999(4):36-49,81,9-10.
③o重慶市人民政府文史研究院拍攝制作專題宣傳片《龔晴皋》。
④⑤郭尚先.芳堅(jiān)館題跋[M].杭州:浙江人民美術(shù)出版社,2018.
⑥鐘世烈.清代閩籍書法家郭尚先行書賞析[J].文物鑒定與鑒賞,2018(5):34-35.
⑦王川平,吳藝.龔晴皋畫風(fēng):序[M].重慶:重慶出版社,1997.
⑧王川平.以丑為美卓爾不群:清書畫家龔晴皋研究[J].榮寶齋,2021(9):6-41.
⑨賈若.龔晴皋書法藝術(shù)淺析[J].書法,2022(10):195-199.
⑩張海山.也說龔晴皋[J].文史雜志,2012(1):39.
k蘭娥.龔晴皋書法中大字“縱橫有奇氣”的詮釋[J].四川文物,1999(6):44-48.
l孔德祥.大巧寓拙,奇氣縱橫:論龔晴皋書風(fēng)形成的原因及對(duì)書法創(chuàng)作的啟發(fā)[J].書法賞評(píng),2015(2):43-46.
n“寧拙毋巧,寧丑勿媚,寧支離勿輕滑,寧直率勿安排,足以回臨池既倒之狂瀾矣!”見傅山.作字示兒孫[M]//傅山.霜紅龕集.太原:山西人民出版社,1985.
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w朱之洪,向楚.民國(guó)巴縣志[M]//周斌,林建,侯安國(guó).中國(guó)地方志集成:重慶府縣志輯第5冊(cè).成都:巴蜀書社,2017.
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