［摘 要］ 自20世紀(jì)下半葉起，英美后現(xiàn)代文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式與觀念進(jìn)行了顛覆性創(chuàng)新。英美后現(xiàn)代文學(xué)不僅重構(gòu)了文學(xué)結(jié)構(gòu)，賦予了文學(xué)新的意義，其藝術(shù)造詣也為世界文學(xué)注入了新活力，為文學(xué)創(chuàng)作提供了新的視角。聚焦英美后現(xiàn)代作品中對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的解構(gòu)與重構(gòu)，通過(guò)深入分析代表性作品，發(fā)現(xiàn)其解構(gòu)策略包括多元敘事結(jié)構(gòu)、內(nèi)斂故事及非線性時(shí)間運(yùn)用，這些手法不僅突破了文學(xué)邊界，更提升了作品審美價(jià)值與思想深度。在重構(gòu)層面，文本自指性、故事嵌套及元敘事等手法為讀者提供了多元解碼現(xiàn)實(shí)與歷史的途徑，重新挖掘了傳統(tǒng)文學(xué)形式的價(jià)值。對(duì)其解構(gòu)與重構(gòu)的研究有助于深入理解后現(xiàn)代文學(xué)的影響與貢獻(xiàn)，促進(jìn)全球文學(xué)的發(fā)展與交流。

［關(guān) 鍵 詞］ 英美后現(xiàn)代文學(xué)；文學(xué)解構(gòu)；多元敘事結(jié)構(gòu)；文本自指性

20世紀(jì)下半葉，隨著文學(xué)創(chuàng)作和理論的不斷演變，英美后現(xiàn)代文學(xué)作為一種顛覆傳統(tǒng)文學(xué)形式和觀念的文學(xué)現(xiàn)象，逐漸引起了學(xué)者和評(píng)論家的關(guān)注。后現(xiàn)代文學(xué)在繼承傳統(tǒng)文學(xué)形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)，為文學(xué)創(chuàng)作提供了新的視角和表現(xiàn)手法。本研究旨在深入探討英美后現(xiàn)代文學(xué)作品中對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的解構(gòu)與重構(gòu)，以期在了解后現(xiàn)代文學(xué)作品特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，分析其在世界文學(xué)發(fā)展中的影響和作用。英美后現(xiàn)代文學(xué)作品通過(guò)多元敘事結(jié)構(gòu)、故事內(nèi)斂和非線性時(shí)間的運(yùn)用等手法，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的解構(gòu)，使得作品突破固有界限，具備更高的審美價(jià)值和更深刻的思想內(nèi)涵。此外，通過(guò)文本的自指性、故事嵌套和元敘事等策略對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式進(jìn)行重構(gòu)，為讀者呈現(xiàn)了不同的現(xiàn)實(shí)和歷史解碼方式，同時(shí)也為傳統(tǒng)文學(xué)形式賦予了新的生命力和創(chuàng)作靈感。為確保研究的深入性和廣泛性，本研究擬選取具有代表性的英美后現(xiàn)代文學(xué)作品進(jìn)行詳細(xì)分析，期望通過(guò)對(duì)這些文學(xué)現(xiàn)象的研究，揭示英美后現(xiàn)代文學(xué)在全球范圍內(nèi)的影響和貢獻(xiàn)，推動(dòng)世界文學(xué)的發(fā)展和交流。

一、英美后現(xiàn)代文學(xué)的背景與特點(diǎn)

（一）后現(xiàn)代主義的文化背景及其影響

后現(xiàn)代主義作為一種文化現(xiàn)象，起源于20世紀(jì)中葉，并在隨后的幾十年里迅速擴(kuò)展，深刻影響了文學(xué)、藝術(shù)、建筑等多個(gè)領(lǐng)域［1］。后現(xiàn)代主義的興起與二戰(zhàn)后的社會(huì)變革密切相關(guān)，包括工業(yè)化進(jìn)程的加速、信息技術(shù)的崛起、消費(fèi)文化的普及以及全球化進(jìn)程的推進(jìn)。這些因素共同促使傳統(tǒng)價(jià)值體系和認(rèn)知框架遭到質(zhì)疑和重審，后現(xiàn)代主義由此應(yīng)運(yùn)而生。

后現(xiàn)代主義呈現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代主義理性主義和統(tǒng)一性的反叛，強(qiáng)調(diào)多元、碎片和不確定性［2］?，F(xiàn)代主義追求秩序和結(jié)構(gòu)，而后現(xiàn)代主義則更傾向于解構(gòu)既有的敘事模式和文化規(guī)范，探尋多種可能性。信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步催生了后現(xiàn)代主義文化，尤其是媒體和通信技術(shù)的變革，使信息傳播和文化生產(chǎn)更加多樣化、即時(shí)化和全球化。這一背景下，后現(xiàn)代主義文藝作品通過(guò)挑戰(zhàn)和顛覆傳統(tǒng)敘事方式和美學(xué)規(guī)范，反映出社會(huì)對(duì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和絕對(duì)真理的懷疑。

后現(xiàn)代主義對(duì)英美文學(xué)的影響尤為顯著，具體表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作手法和主題選擇上。后現(xiàn)代文學(xué)強(qiáng)調(diào)文本的自反性和不確定性，通過(guò)多元視角和碎片化敘事，展示了對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的解構(gòu)。后現(xiàn)代主義的游戲性和諷刺性使文學(xué)作品充滿實(shí)驗(yàn)性和反叛精神，試圖打破作家與讀者之間的界限，創(chuàng)造出一種互動(dòng)閱讀體驗(yàn)。這種影響不僅改變了文學(xué)作品的形式，也深刻影響了讀者的解讀方式和文學(xué)批評(píng)的理論基礎(chǔ)。

在此背景下，英美后現(xiàn)代文學(xué)作品對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)，不僅是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作技法的革新，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界多樣性和復(fù)雜性的深刻反映。這種文學(xué)現(xiàn)象促使人們重新思考文學(xué)的定義和功能，推動(dòng)了文學(xué)理論和批評(píng)方法的多元化發(fā)展，也為讀者提供了全新的審美體驗(yàn)和思維方式。后現(xiàn)代主義通過(guò)其對(duì)傳統(tǒng)文化形式的挑戰(zhàn)和重新闡釋，豐富了當(dāng)代文學(xué)的表現(xiàn)手法和思想內(nèi)涵。

（二）英美后現(xiàn)代文學(xué)的基本特征與價(jià)值觀

英美后現(xiàn)代文學(xué)的基本特征主要表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的大膽顛覆和創(chuàng)新。其價(jià)值觀包含對(duì)主觀性、多樣性和不確定性的重視，體現(xiàn)了對(duì)權(quán)威話語(yǔ)和固定敘事結(jié)構(gòu)的質(zhì)疑。后現(xiàn)代文學(xué)作品常采用多元敘事結(jié)構(gòu)，打破線性時(shí)間和因果邏輯，呈現(xiàn)出碎片化和非線性的敘事方式。這類文學(xué)強(qiáng)調(diào)文本的自我反思和讀者的主動(dòng)參與，通過(guò)元敘事和文本自指性，揭示了文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中的虛構(gòu)性和復(fù)雜性。英美后現(xiàn)代文學(xué)在價(jià)值觀上關(guān)注個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的多樣性和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的多重解讀，反映出對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值體系和意識(shí)形態(tài)的反思與重構(gòu)。

（三）與傳統(tǒng)文學(xué)形式的關(guān)系

在英美后現(xiàn)代文學(xué)中，傳統(tǒng)文學(xué)形式與后現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系既充滿對(duì)立又富有創(chuàng)意。后現(xiàn)代文學(xué)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)敘事模式的解構(gòu)，挑戰(zhàn)了線性敘事和單一視角，強(qiáng)調(diào)多元化和主觀性的表達(dá)。這種解構(gòu)不僅打破了傳統(tǒng)文學(xué)形式的邊界，還在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上引入了新的可能性，推動(dòng)了文學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。后現(xiàn)代文學(xué)作品通過(guò)元敘事和自指性文本重新構(gòu)建傳統(tǒng)形式，使文學(xué)作品在形式和意義上都呈現(xiàn)出新的面貌，從而在顛覆傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了新的文學(xué)價(jià)值。

二、解構(gòu)傳統(tǒng)文學(xué)形式的策略與方法

（一）多元敘事結(jié)構(gòu)顛覆性的敘事手法

英美后現(xiàn)代文學(xué)中的多元敘事結(jié)構(gòu)顛覆了傳統(tǒng)線性敘事的單一性，以多種視角和敘事方式展現(xiàn)了復(fù)雜的故事背景和人物關(guān)系。這種敘事手法通過(guò)打破傳統(tǒng)時(shí)間順序和空間邏輯，使讀者在閱讀過(guò)程中體驗(yàn)到一種非線性的敘事流動(dòng)。這不僅是對(duì)時(shí)間觀念的挑戰(zhàn)，更是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)邊界的探討［3］。

后現(xiàn)代文學(xué)作品常常采用多重?cái)⑹稣叩囊暯牵總€(gè)敘述者提供不同的視角和信息，使得故事呈現(xiàn)出多層次、多維度的結(jié)構(gòu)。例如，威廉·?？思{的《我彌留之際》通過(guò)15個(gè)不同的敘述者，展示了一個(gè)家庭的內(nèi)心世界和復(fù)雜情感，打破了單一視角的局限，呈現(xiàn)出一種碎片化的敘事效果。這樣的敘事方式不僅增強(qiáng)了作品的深度和廣度，還使讀者在解讀文本時(shí)能夠積極參與，拼接和還原了故事的全貌。

多元敘事結(jié)構(gòu)常通過(guò)非線性時(shí)間的運(yùn)用表現(xiàn)時(shí)間的多重性和非連續(xù)性。例如，約翰·巴斯的《生活的故事》通過(guò)交錯(cuò)的時(shí)間線和重復(fù)的情節(jié)，使讀者在時(shí)空的錯(cuò)位中感受到時(shí)間的流動(dòng)和變化。這種時(shí)間觀念的顛覆不僅讓故事更具層次感，還促使讀者重新思考時(shí)間與敘事的關(guān)系。

通過(guò)多元敘事結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，后現(xiàn)代文學(xué)作品打破了傳統(tǒng)文學(xué)的時(shí)間和空間限制，創(chuàng)造出一個(gè)多維度的敘事空間。這種顛覆性的敘事手法不僅豐富了文學(xué)的表現(xiàn)形式，也使作品在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上具有了更大的探索空間和創(chuàng)新價(jià)值。多元敘事結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和多樣性，為后現(xiàn)代文學(xué)注入了新的活力，使其在對(duì)傳統(tǒng)形式進(jìn)行解構(gòu)的同時(shí)開(kāi)創(chuàng)了新的文學(xué)表達(dá)方式。

（二）故事內(nèi)斂與非線性時(shí)間對(duì)時(shí)間觀念的顛覆

在英美后現(xiàn)代文學(xué)中，故事內(nèi)斂與非線性時(shí)間的使用對(duì)傳統(tǒng)時(shí)間觀念進(jìn)行了顛覆性改造。故事內(nèi)斂，即將敘述集中在人物內(nèi)心世界和主觀體驗(yàn)上，淡化外部事件和情節(jié)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)實(shí)和情感深度。通過(guò)這種方式，作品能夠深入挖掘人物內(nèi)心的復(fù)雜性和多樣性，打破傳統(tǒng)文學(xué)中對(duì)線性、客觀時(shí)間的依賴。

非線性時(shí)間的運(yùn)用進(jìn)一步解構(gòu)了線性敘事結(jié)構(gòu)，打破了時(shí)間的連續(xù)性和順序。后現(xiàn)代文學(xué)常常通過(guò)倒敘、插敘和時(shí)間跳躍等手法，呈現(xiàn)事件和人物的多維時(shí)間關(guān)系，創(chuàng)造出一種時(shí)間的多層次和多維度體驗(yàn)。這種非線性時(shí)間處理不僅增強(qiáng)了敘述的復(fù)雜性和多義性，也挑戰(zhàn)了讀者的時(shí)間感知和理解能力［4］。

這種時(shí)間觀念的顛覆，使后現(xiàn)代文學(xué)作品能夠更加自由地探討時(shí)間與記憶、現(xiàn)實(shí)與幻象之間的關(guān)系，揭示時(shí)間對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和歷史認(rèn)知的影響。這一策略豐富了文學(xué)作品的表現(xiàn)力和思想深度，促使讀者重新思考時(shí)間的本質(zhì)和意義。

（三）小說(shuō)結(jié)構(gòu)與散文詩(shī)的互動(dòng)打破文體界限

后現(xiàn)代文學(xué)通過(guò)融合小說(shuō)結(jié)構(gòu)與散文詩(shī)的元素，打破了傳統(tǒng)文體的界限［5］。小說(shuō)中插入散文詩(shī)，或以散文詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行敘述，使得敘事更加自由和多樣化。這種文體的互動(dòng)不僅豐富了文學(xué)的表現(xiàn)手法，還模糊了小說(shuō)與散文詩(shī)之間的界限，創(chuàng)造出一種新的文學(xué)形式。這種形式的創(chuàng)新，體現(xiàn)了后現(xiàn)代文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)框架的顛覆，提高了文學(xué)創(chuàng)作的多樣化和豐富性。

三、重構(gòu)傳統(tǒng)文學(xué)形式的途徑與價(jià)值

（一）文本自指性重新審視文學(xué)的生成過(guò)程

文本自指性是后現(xiàn)代文學(xué)重構(gòu)傳統(tǒng)文學(xué)形式的一個(gè)重要途徑。它通過(guò)在作品中顯露創(chuàng)作過(guò)程和文本自身的存在，使讀者意識(shí)到所讀文本不僅是一個(gè)敘述故事的載體，更是一個(gè)自我反思和自我建構(gòu)的對(duì)象。這種方式打破了讀者與文本之間的透明性，揭示了文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)及其過(guò)程。

文本自指性通過(guò)多種手法得以實(shí)現(xiàn)。作家常在作品中直接介入，向讀者解釋創(chuàng)作意圖或討論寫(xiě)作難題。這種直接的作者干預(yù)不僅拉近了讀者與作者之間的距離，還模糊了虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的界限，使文本呈現(xiàn)出多層次的意義。在一些后現(xiàn)代作品中，敘述者會(huì)打破第四面墻，直接與讀者對(duì)話，質(zhì)疑故事的真實(shí)性或討論文學(xué)創(chuàng)作的局限性。這種手法不僅豐富了作品的敘述層次，也促使讀者思考文學(xué)作品的本質(zhì)和功能。

通過(guò)自指性手法，后現(xiàn)代文學(xué)作品常常呈現(xiàn)出一種“元敘事”的特點(diǎn)，即文本內(nèi)的故事不僅是自成一體的敘述，還包含對(duì)文學(xué)形式和創(chuàng)作過(guò)程的反思與批判。這種元敘事打破了傳統(tǒng)文學(xué)作品的單一敘事結(jié)構(gòu)，使文本不僅在內(nèi)容上引人入勝，更在形式上充滿了實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性。例如，某些小說(shuō)可能在敘述中頻繁提及自身的虛構(gòu)性，提醒讀者所讀的一切都是作者編造的，這種自揭虛構(gòu)性的方式引發(fā)了讀者對(duì)“真實(shí)”與“虛構(gòu)”界限的深刻思考。

（二）故事嵌套與元敘事拓展敘述方式的多樣性

故事嵌套與元敘事是后現(xiàn)代文學(xué)中常見(jiàn)的敘述策略，它們通過(guò)對(duì)敘述層次的增加和對(duì)敘述過(guò)程的反思，極大地豐富了文學(xué)作品的敘述方式。故事嵌套即在一個(gè)主要故事中嵌入其他故事，這種手法不僅增強(qiáng)了敘述的復(fù)雜性，還模糊了現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的界限，使讀者在多重?cái)⑹鲋畜w驗(yàn)到不同層次的意義。元敘事則是通過(guò)在文本中直接討論敘述本身或揭示創(chuàng)作過(guò)程，來(lái)打破傳統(tǒng)敘述的隱蔽性，促使讀者反思文學(xué)作品的真實(shí)性和作者的意圖。這兩種方法拓展了敘述的多樣性，使文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上更具創(chuàng)新性，既挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)敘述的單一性和線性，也增強(qiáng)了作品的思想深度和藝術(shù)價(jià)值。在英美后現(xiàn)代文學(xué)中，故事嵌套與元敘事的運(yùn)用，不僅提供了對(duì)現(xiàn)實(shí)的多重解讀視角，還激發(fā)了讀者對(duì)文本意義的再探索，體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的重構(gòu)與創(chuàng)新。

（三）對(duì)現(xiàn)實(shí)與歷史的再解碼，探究新的歷史解讀與思考方式

后現(xiàn)代文學(xué)以其獨(dú)特的視角對(duì)現(xiàn)實(shí)與歷史進(jìn)行了再解碼，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)歷史觀的權(quán)威。作品通過(guò)碎片化敘述、多重視角和跨時(shí)空結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了歷史的主觀性和多樣性，引導(dǎo)讀者從多層次、多角度重新審視歷史事件和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這種創(chuàng)新的解讀方式不僅打破了歷史的單一敘述模式，還鼓勵(lì)讀者質(zhì)疑歷史記載的真實(shí)性，進(jìn)而引發(fā)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深入思考與探索。這種再解碼的過(guò)程不僅豐富了文學(xué)作品的內(nèi)涵，也賦予了其更高的思想深度和審美價(jià)值，使讀者在閱讀中收獲新的感悟和啟發(fā)。

四、結(jié)束語(yǔ)

本文通過(guò)深度研究英美后現(xiàn)代文學(xué)作品中對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的解構(gòu)與重構(gòu)，揭示了后現(xiàn)代文學(xué)作品的核心特征——解構(gòu)與重構(gòu)并存。這種使用多元敘事、故事內(nèi)斂、非線性時(shí)間、文本自指性等手法的解構(gòu)策略，不僅打破了傳統(tǒng)文學(xué)形式的界限、突破了文學(xué)的疆域，也賦予了文學(xué)作品更高的審美價(jià)值和更深刻的思想內(nèi)涵。同時(shí)，后現(xiàn)代文學(xué)的重構(gòu)手法，如文本的自指性、故事嵌套和元敘事等，為讀者提供了多元化的解讀視角，使傳統(tǒng)文學(xué)形式得以重新詮釋。然而，值得注意的是，盡管英美后現(xiàn)代文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的解構(gòu)與重構(gòu)在文學(xué)史上具有重要意義，但這種顛覆性創(chuàng)新并非沒(méi)有代價(jià)，文學(xué)創(chuàng)作的復(fù)雜性和開(kāi)放性會(huì)對(duì)讀者理解文本帶來(lái)一定的困難。這也提示我們，在研究英美后現(xiàn)代文學(xué)的同時(shí)，需要加強(qiáng)相關(guān)的閱讀教育。展望未來(lái)，英美后現(xiàn)代文學(xué)的深度研究和對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的解構(gòu)與重構(gòu)，不僅能為世界文學(xué)帶來(lái)新的活力，還能為文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)閱讀教育提供新的視角。在全球化背景下，英美后現(xiàn)代文學(xué)的研究有助于我們理解其對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，也能為推進(jìn)世界文學(xué)的交流與發(fā)展提供難得的啟示。

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作者單位：浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院

作者簡(jiǎn)介：劉瑩（1979—），女，漢族，遼寧開(kāi)原人，博士，副教授，研究方向 ：英美文學(xué)、西方文論。