【摘 要】《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》要求一線教師準(zhǔn)確理解語(yǔ)文課程基本理念，把握學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展規(guī)律，根據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)造性地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。常州市武進(jìn)區(qū)戴溪小學(xué)結(jié)合多年開(kāi)展詩(shī)聯(lián)教育的實(shí)踐案例，立足兒童視角，基于素養(yǎng)提升，加強(qiáng)以聯(lián)育人方式的研究，實(shí)現(xiàn)以聯(lián)育人活動(dòng)設(shè)計(jì)的優(yōu)化，將立德樹(shù)人、服務(wù)鄉(xiāng)村和自我發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村學(xué)校 課程改革 以聯(lián)育人 育人路徑

一、基于學(xué)校文化背景，緊握以聯(lián)育人方向盤(pán)

戴溪小學(xué)坐落在常州市武進(jìn)區(qū)洛陽(yáng)鎮(zhèn)，南鄰無(wú)錫馬山太湖，東接蜜桃之鄉(xiāng)陽(yáng)山，是清代著名史學(xué)家、詩(shī)人趙翼的故里。這里物產(chǎn)豐富，人杰地靈，是一座文韻鼎盛的千年古鎮(zhèn)。在新的發(fā)展階段，洛陽(yáng)鎮(zhèn)緊抓機(jī)遇，致力于鄉(xiāng)村振興和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，力圖打造江南鄉(xiāng)村發(fā)展的新模式。

戴溪小學(xué)辦學(xué)近120年歷史，是一所百年老校，有著深厚的文化底蘊(yùn)。作為國(guó)家級(jí)楹聯(lián)、詩(shī)詞教育基地，學(xué)校極富詩(shī)聯(lián)育人內(nèi)涵。戴溪小學(xué)的學(xué)生基本都是鄉(xiāng)村子弟，有著天然的鄉(xiāng)村基因，在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中，不能忽視他們的存在。因此，戴溪小學(xué)自然選擇了詩(shī)聯(lián)作為學(xué)校育人的創(chuàng)新實(shí)踐方式，挖掘整合豐富的家鄉(xiāng)名人資源，勾連學(xué)校鄉(xiāng)村，拓展學(xué)習(xí)空間，加深實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生在得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)村場(chǎng)景中濡染文化氣息，從而達(dá)到在鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景中育人的目標(biāo)。

基于內(nèi)外因素，戴溪小學(xué)從自身特點(diǎn)出發(fā)，從鄉(xiāng)村喜聞樂(lè)見(jiàn)的場(chǎng)景入手，從人、物、景、事著眼，把文化和育人理念融合到課堂、學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)等各個(gè)方面，讓詩(shī)聯(lián)文化浸潤(rùn)到鄉(xiāng)村生活的各種場(chǎng)景，從而將立德樹(shù)人、服務(wù)鄉(xiāng)村和自我發(fā)展有機(jī)結(jié)合，形成了基于鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景以聯(lián)育人的創(chuàng)新實(shí)踐，從而為守護(hù)鄉(xiāng)村文化根脈、暢通鄉(xiāng)村生態(tài)綠脈、壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈，貢獻(xiàn)自己的時(shí)代力量。

二、基于鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景，探尋以聯(lián)育人新路徑

（一）微雕：文化內(nèi)涵

校園文化是學(xué)校育人的主要路徑，學(xué)校要善于把品位獨(dú)特的校園文化時(shí)時(shí)處處進(jìn)行轉(zhuǎn)化，如微雕，形成浸潤(rùn)學(xué)生修養(yǎng)的育人文化景觀。

戴溪小學(xué)作為一所規(guī)模不大的鄉(xiāng)村小學(xué)，結(jié)合自身?xiàng)l件，從已有內(nèi)容提煉出一園、一像、一石、一廊、一室、一窗，潛心融合鄉(xiāng)土文化，形成文化的觀察、挖掘和創(chuàng)設(shè)。例如，觀賞學(xué)校的標(biāo)志性建筑趙翼塑像和云崧廊，師生繪就這樣的佳聯(lián)：“云崧廊下染書(shū)聲振韻；甌北門(mén)中唱史冊(cè)回音?！?/p>

學(xué)校鼓勵(lì)師生在綠化標(biāo)語(yǔ)、食育文化、班風(fēng)口號(hào)等方面進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作，使大家在耳濡目染中接受優(yōu)秀文化的熏陶。比如，為進(jìn)一步美化校園，戴小師生以節(jié)水、愛(ài)水、惜水為主題，積極創(chuàng)作楹聯(lián)?！耙粡骄G苔凝曉露，半川鮮草聚晨霜。”“心銘節(jié)儉涓涓潤(rùn)，德育棟梁處處榮。”學(xué)校的花圃、草坪、健身設(shè)施、水池旁等都布置了他們專屬的節(jié)水對(duì)聯(lián)，在潛移默化中師生的綠色理念得到了浸潤(rùn)。

學(xué)校注重學(xué)生積累，開(kāi)展楹聯(lián)考級(jí)對(duì)對(duì)碰活動(dòng)，還依托各類活動(dòng)資料，編印詩(shī)聯(lián)專輯《雛鶯鳴溪》14期。微雕形式、精雕內(nèi)涵，滿足了學(xué)生的興趣追求，開(kāi)闊了學(xué)生視野，陶冶了學(xué)生情操。

（二）融合：課堂場(chǎng)景

戴溪小學(xué)創(chuàng)造性地在課堂中設(shè)置“每日一聯(lián)”，將學(xué)生的姓名與所學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)課內(nèi)文化與學(xué)生實(shí)際、家鄉(xiāng)歷史文化相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生興趣，使課堂有家鄉(xiāng)的味道，有鄉(xiāng)村的氣質(zhì)，更有精神的內(nèi)涵。在《觀潮》教學(xué)中，教師擬寫(xiě)“錢(qián)塘百里起澎湃，古鎮(zhèn)千家念莉菲?！保?lián)中有錢(qián)塘江和學(xué)生的名字莉菲）；在《“諾曼底號(hào)”遇難記》教學(xué)中，學(xué)生吟誦“履險(xiǎn)心尤靜，臨危志不渝”，心頭增添的是戰(zhàn)勝困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。每一課都有文化的啟蒙，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以更廣闊的視野去觸摸生活，提升振興家鄉(xiāng)的使命感。

（三）共情：文化自信

1.嵌名怡情

每一位教師都有自己的嵌名聯(lián)，黃琴芬教師的是“琴韻絲絲生雅趣，芬芳朵朵醉輕塵”，陸敏雅教師的“敏心早立凌云志，雅德頻傳接力人”……這些聯(lián)韻中所表述的正是教師們的教育初心。

根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好和性格等，每一個(gè)學(xué)生都有一副專屬的嵌名聯(lián)。一諾同學(xué)像春天一樣溫暖有光，而且愛(ài)讀書(shū)，“一諾添春色，千秋潤(rùn)墨香”應(yīng)運(yùn)而生；佳怡同學(xué)喜歡寫(xiě)作，師生合作完成“佳文影照花含雪，怡玉光騰彩作虹”。一副副嵌名聯(lián)書(shū)寫(xiě)成春聯(lián)，送給班里的每一位同學(xué)。學(xué)生在其中探尋嵌名聯(lián)的格式以及意思。春節(jié)，和家長(zhǎng)一起探尋貼春聯(lián)的習(xí)俗，張貼自己的嵌名聯(lián)。親朋好友登門(mén)時(shí)，向他們講解自己的嵌名聯(lián)和有關(guān)楹聯(lián)的知識(shí)。就這樣，對(duì)聯(lián)文化悄然走進(jìn)百戶千家。

2.假日融情

中華民族有悠久的文化，有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，百里不同風(fēng)，千里不同俗。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日在不同的地方都會(huì)有不同的習(xí)俗。為傳承好這些風(fēng)俗，戴溪小學(xué)自覺(jué)將每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日與本地習(xí)俗吸收容納，通過(guò)嵌名聯(lián)，以講節(jié)日聯(lián)故事、和家長(zhǎng)一起解讀嵌名聯(lián)等方式讓學(xué)生與節(jié)日融情，提升文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。

新春佳節(jié)，師生揮動(dòng)椽筆，共同繪就春聯(lián)——“健足千行，陌上奔牛歌若畫(huà)；雄風(fēng)一嘯，花間隱虎臥如山”“潛海大鵬舒羽翼，嘯天乳虎顯神威”“虎添雙翼齊追夢(mèng)，鳳舞九州共慶春”“虎歲三春暖，豐年萬(wàn)戶新”，構(gòu)筑了“聯(lián)墨飄香”書(shū)聯(lián)一體的生動(dòng)育人場(chǎng)景。

3.贈(zèng)聯(lián)展情

當(dāng)代之美，莫過(guò)于鄉(xiāng)村風(fēng)俗，不同的鄉(xiāng)村都有獨(dú)特的人文傳承和鄉(xiāng)土風(fēng)情，別具一格的鄉(xiāng)土人情催動(dòng)了鄉(xiāng)村文化的積極發(fā)展。戴溪小學(xué)將經(jīng)濟(jì)、人文、歷史等與育人創(chuàng)新相結(jié)合，描摹出鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景新生態(tài)。

在鄉(xiāng)村婚宴上，戴溪小學(xué)師生將創(chuàng)作的嵌名婚聯(lián)贈(zèng)送教師、親朋，以新穎的形式、獨(dú)特的寓意，讓鄉(xiāng)土風(fēng)情至深至心融合。

（四）聯(lián)通：鄉(xiāng)村空間

美麗新農(nóng)村建設(shè)正在如火如荼地開(kāi)展，一幅幅波瀾畫(huà)卷正徐徐拉開(kāi)。學(xué)生是時(shí)代的見(jiàn)證者和未來(lái)的建設(shè)者。該如何建設(shè)美麗鄉(xiāng)村？戴溪小學(xué)積極打造校外新空間，讓學(xué)生走出校園、走進(jìn)鄉(xiāng)村，用眼睛去觀察，用心靈去感受，親身體會(huì)，以真實(shí)的鄉(xiāng)村情景沖擊觀感，用具體行動(dòng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興。

學(xué)校聯(lián)合村委社區(qū)，打造了勞動(dòng)詩(shī)聯(lián)基地，為鄉(xiāng)村小菜園擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)：“五龍馭水千村秀，四季來(lái)財(cái)萬(wàn)戶歡”“花月滿溪邀摯友，稻粱萬(wàn)頃枕豐年”。一副副對(duì)聯(lián)，是戴溪小學(xué)師生對(duì)守護(hù)文化根脈、暢通生態(tài)綠脈、壯大經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈的向往和期盼。

（五）根植：育人家園

兒童是鄉(xiāng)村的未來(lái)，人才是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。在兒童的記憶中植入鄉(xiāng)村情懷和記憶，更能為鄉(xiāng)村留住人才。戴溪小學(xué)通過(guò)嵌名聯(lián)畢業(yè)祝福的形式，為每一個(gè)學(xué)生擬寫(xiě)畢業(yè)嵌名聯(lián)，并以嵌名聯(lián)為特色設(shè)計(jì)文創(chuàng)作品，開(kāi)展以嵌名聯(lián)為主題的畢業(yè)季系列活動(dòng)。讓每一個(gè)學(xué)生在內(nèi)心深處都植入時(shí)代基因，讓家園情結(jié)催動(dòng)他們的內(nèi)心情感，用真情、溫暖鼓勵(lì)他們學(xué)有所成，以便更好地為鄉(xiāng)村振興服務(wù)。

三、基于對(duì)聯(lián)活動(dòng)創(chuàng)新，耘獲以聯(lián)育人新成效

（一）搭建通道，構(gòu)筑育人生態(tài)

通過(guò)育人場(chǎng)景的創(chuàng)新，搭建與鄉(xiāng)村生活的互聯(lián)通道：融合環(huán)境資源，創(chuàng)優(yōu)教育路徑；融匯多種資源，創(chuàng)生育人要素；融合生活土壤，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)空間。以此實(shí)現(xiàn)育人由校內(nèi)向校外的自然衍生，構(gòu)筑循環(huán)綿延的鄉(xiāng)村育人文化新生態(tài)。

（二）開(kāi)發(fā)課程，踐行育人目標(biāo)

通過(guò)育人場(chǎng)景的創(chuàng)新，鏈接師生的多元學(xué)習(xí)和多彩生活，提升他們的想象力和審美鑒賞力，開(kāi)發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力和潛在智慧，喚醒他們心中的鄉(xiāng)土情懷，初步踐行鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景育人新目標(biāo)。

（三）整合提煉，擦亮育人品牌

通過(guò)育人場(chǎng)景的創(chuàng)新，戴溪小學(xué)將散亂的文化星點(diǎn)，提煉概括、集束成群，形成了獨(dú)具特色的育人品牌。在擦亮品牌的過(guò)程中，學(xué)校獲得了極高的育人品牌效應(yīng)，聯(lián)教特色大放異彩。2023年，戴溪小學(xué)以“小楹聯(lián)推動(dòng)鄉(xiāng)村新文化建設(shè)”項(xiàng)目，潛心實(shí)施由上海新課程研究發(fā)展中心組織的“振興鄉(xiāng)村教育共同體語(yǔ)文‘新教學(xué)’實(shí)驗(yàn)課題”，獲評(píng)“先進(jìn)集體”稱號(hào)，獲得專家的一致肯定；《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》、武進(jìn)電視臺(tái)等多家媒體多次報(bào)道戴溪小學(xué)詩(shī)聯(lián)育人事跡，產(chǎn)生了極大的社會(huì)影響； 2023年，全國(guó)詩(shī)教進(jìn)校園暨詩(shī)聯(lián)特色課程展示活動(dòng)在戴溪小學(xué)舉行，獲得各省市詩(shī)聯(lián)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、市區(qū)教育系統(tǒng)專家以及當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢、社會(huì)群眾廣泛好評(píng)。

四、基于時(shí)代聲音融合，積累以聯(lián)育人新經(jīng)驗(yàn)

（一）守正創(chuàng)新，主動(dòng)作為

在探索過(guò)程中，學(xué)校守好文化根脈，改革創(chuàng)新理念，主動(dòng)尋求師生進(jìn)步、學(xué)校發(fā)展的最佳路徑，以敢想敢干的闖勁、不懈堅(jiān)持的韌勁，走好以聯(lián)育人之路。

（二）兼容并蓄，全面覆蓋

在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)校促成了大部分師生的成長(zhǎng)，但還有部分師生在鄉(xiāng)村育人場(chǎng)景的創(chuàng)新中缺少獲得感。下一步要全方位覆蓋，扎實(shí)推進(jìn)育人模式創(chuàng)新，讓全校師生個(gè)個(gè)有習(xí)得、人人有成長(zhǎng)。

（三）回應(yīng)時(shí)代，推進(jìn)融合

在實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校要抓住鄉(xiāng)村發(fā)展的節(jié)拍，跟進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的步伐，推進(jìn)鄉(xiāng)村育人場(chǎng)景創(chuàng)新的有效融合。通過(guò)鄉(xiāng)村生活育人場(chǎng)景的營(yíng)造，讓鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村振興同頻共振，讓鄉(xiāng)村教育反哺鄉(xiāng)村發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興增底蘊(yùn)、鋪底色。

學(xué)校通過(guò)鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景育人方式的創(chuàng)新，更好地彰顯教育個(gè)性，包容師生天性。在時(shí)代進(jìn)程中，學(xué)校師生觸摸鄉(xiāng)村之美，欣賞鄉(xiāng)村之美，進(jìn)而迸發(fā)出熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的壯志豪情。

【參考文獻(xiàn)】

陳時(shí)見(jiàn)，胡娜.新時(shí)代鄉(xiāng)村教育振興的現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（3）.