摘 要：山西省婁煩縣米峪鎮(zhèn)在抗戰(zhàn)時(shí)期所形成的優(yōu)秀紅色文化資源，對(duì)于弘揚(yáng)黨的革命精神、傳承黨的紅色基因、堅(jiān)定民族文化自信具有重要的啟示作用，能夠?yàn)樽V寫中國(guó)式現(xiàn)代化的山西篇章提供堅(jiān)實(shí)思想保證、強(qiáng)大精神力量和有利文化條件。

關(guān)鍵詞：米峪鎮(zhèn) 紅色文化資源 文化強(qiáng)省

中圖分類號(hào)：F207

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2024）09-120-03

用好紅色資源，增強(qiáng)紅色文化的凝聚力量和思想政治教育功能，不僅事關(guān)新時(shí)代馬克思主義執(zhí)政黨的自身建設(shè)，而且也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的一大文化基礎(chǔ)。紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的底色，我國(guó)廣袤大地上星羅密布的紅色文化資源是傳承黨百年奮斗歷程中紅色文化的重要載體。紅色文化是彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政底色，堅(jiān)實(shí)黨員價(jià)值理想，奠定全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)；亦是提升黨內(nèi)外人士道德境界，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興征程的共同精神來(lái)源。山西作為文化大省，現(xiàn)有紅色文化資源載體豐富，表現(xiàn)形式多樣。山西省婁煩縣米峪鎮(zhèn)在抗戰(zhàn)時(shí)期所形成的優(yōu)秀紅色文化資源，對(duì)于弘揚(yáng)黨的革命精神、傳承黨的紅色基因、堅(jiān)定民族文化自信具有重要的啟示作用，能夠?yàn)樽V寫中國(guó)式現(xiàn)代化的山西篇章提供堅(jiān)實(shí)思想保證、強(qiáng)大精神力量和有利文化條件。

一、米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的形成及其重要意義

山西作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日主戰(zhàn)場(chǎng)，在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了重要的作用、做出了巨大的貢獻(xiàn)、付出了沉重的犧牲、產(chǎn)生了偉大的事跡，其所孕育的紅色文化是抗戰(zhàn)精神的重要組成部分。而米峪鎮(zhèn)紅色文化，正是對(duì)山西省婁煩縣米峪鎮(zhèn)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所涌現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神和革命情懷的高度概括?？箲?zhàn)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)下的晉西北抗日根據(jù)地為捍衛(wèi)民族獨(dú)立、打擊侵略者囂張氣焰，在三晉大地上譜寫了可歌可泣的動(dòng)人篇章。

1940年6月，為應(yīng)對(duì)日寇“夏季掃蕩”的兇險(xiǎn)攻勢(shì)，八路軍120師358旅審時(shí)度勢(shì)，主動(dòng)出擊，于現(xiàn)米峪鎮(zhèn)鄉(xiāng)國(guó)練村一帶包圍并一舉殲滅侵華日軍村上大隊(duì)700余人，取得了山西抗戰(zhàn)史上的著名大捷，史稱“米峪鎮(zhèn)戰(zhàn)斗”。這場(chǎng)戰(zhàn)斗不僅充分彰顯了山西軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一心、不畏強(qiáng)暴、視死如歸的革命氣魄和愛(ài)國(guó)熱忱，而且間接粉碎了日軍妄圖通過(guò)“夏季掃蕩”摧毀晉西北革命根據(jù)地和黨中央的陰險(xiǎn)戰(zhàn)略布局。米峪鎮(zhèn)紅色文化資源正是建立在這種黨領(lǐng)導(dǎo)下軍民一心、同心同德、矢志抵御侵略和捍衛(wèi)民族獨(dú)立的偉大抗戰(zhàn)精神的基礎(chǔ)之上，它在山西紅色文化資源的發(fā)揚(yáng)與繼承中具有重要的影響和地位。

首先，米峪鎮(zhèn)紅色文化資源是山西紅色文化資源的重要組成部分。山西作為革命老區(qū)、敵后抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)，抗戰(zhàn)時(shí)期在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下全省軍民團(tuán)結(jié)一致，產(chǎn)生出以眾多英雄事跡為代表的寶貴紅色文化，米峪鎮(zhèn)紅色文化就是其中的典型代表。為取得米峪鎮(zhèn)大捷，八路軍358旅指戰(zhàn)員面對(duì)裝備精良和訓(xùn)練有素的日軍，不畏強(qiáng)敵，浴血奮戰(zhàn)，不少戰(zhàn)士壯烈犧牲；婁煩西南兩川的百姓冒著槍林彈雨為人民軍隊(duì)送飯、送彈藥、抬傷員，并在戰(zhàn)斗結(jié)束之后為掩護(hù)我軍撤離、救治傷員、與日寇報(bào)復(fù)性掃蕩周旋作出了巨大的貢獻(xiàn)?？梢?jiàn)，米峪鎮(zhèn)紅色文化充分體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在抗擊侵略者時(shí)所展現(xiàn)的不畏犧牲、精忠報(bào)國(guó)的高尚價(jià)值信仰和革命精神，這是山西人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的紅色文化的具體體現(xiàn)。米峪鎮(zhèn)紅色文化和平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)以及“太行精神”“呂梁精神”一道，構(gòu)成了山西紅色文化資源的重要載體。

其次，米峪鎮(zhèn)紅色文化資源深化了山西紅色文化資源的主要體現(xiàn)形式。米峪鎮(zhèn)紅色文化資源不僅包括以革命先烈不怕?tīng)奚?、英勇獻(xiàn)身為代表的革命精神，而且具有史實(shí)資料、紀(jì)念場(chǎng)地、重要遺址等具體的物質(zhì)內(nèi)容。米峪鎮(zhèn)紅色文化資源豐富多樣的展現(xiàn)形式，在促進(jìn)紅色文化的延續(xù)基礎(chǔ)上，賦予了紅色文化以生動(dòng)的內(nèi)涵和靈活的傳承方式，使其容易以更為接地氣的方式被廣大黨員群眾所學(xué)習(xí)和銘記，這從整體上擴(kuò)展了山西省紅色文化資源的賡續(xù)路徑。

最后，米峪鎮(zhèn)紅色文化資源反映了山西紅色文化資源的鮮明特征。山西具有光榮的革命歷史，山西人民在黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中形成了以抗戰(zhàn)精神為代表的偉大革命精神，這是山西紅色文化產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)前提。翻開(kāi)山西紅色文化的壯麗畫(huà)卷，其中蘊(yùn)含著三晉兒女愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、奮勇抗敵、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的高尚革命精神。米峪鎮(zhèn)紅色文化就是山西人民大無(wú)畏的革命精神在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的產(chǎn)物。米峪鎮(zhèn)人民不僅與黨齊心協(xié)力，在敵人持續(xù)封鎖、物質(zhì)資源高度匱乏的惡劣現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，積極支援前線物資；而且也出人出力，為八路軍將士的后勤供給提供了堅(jiān)實(shí)的保障。黨領(lǐng)導(dǎo)下“軍民團(tuán)結(jié)如一人”的現(xiàn)實(shí)充分證明了米峪鎮(zhèn)乃至?xí)x西北邊區(qū)人民所具有的愛(ài)國(guó)情操和革命精神。

米峪鎮(zhèn)通過(guò)特定歷史事件和從中涌現(xiàn)出的英雄人物事跡，為這份紅色文化資源的形成提供了事實(shí)支撐。而如何運(yùn)用好既有紅色資源，傳承其紅色基因，就成為當(dāng)代發(fā)揚(yáng)米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的現(xiàn)實(shí)使命。

二、現(xiàn)階段賡續(xù)米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的主要路徑

紅色文化資源賡續(xù)的首要前提是對(duì)現(xiàn)存資源進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。紅色資源是不可再生、不可替代的珍貴資源，保護(hù)是首要任務(wù)。時(shí)過(guò)境遷，米峪鎮(zhèn)紅色文化的形成距今已80余年，并且由于其形成時(shí)的特殊歷史環(huán)境，親歷者、原始遺址較少，現(xiàn)存相關(guān)紅色資源多為史料匯編。這就為保存紅色資源、通過(guò)遺址瞻仰、思想教育、歷史回憶等多維度手段開(kāi)展紅色文化資源的賡續(xù)工作，強(qiáng)化其思想文化教育功能，提出了一定的目標(biāo)與要求。這些要求可以從三個(gè)維度得到闡明。

第一，保護(hù)紅色資源存儲(chǔ)載體，合理利用配置現(xiàn)有資源。上世紀(jì)末到本世紀(jì)初，婁煩縣政府在米峪鎮(zhèn)鄉(xiāng)國(guó)練村陸續(xù)樹(shù)立起“米峪鎮(zhèn)戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”“婁煩縣抗日烈士紀(jì)念碑”，修葺起“米峪鎮(zhèn)戰(zhàn)斗烈士陵墓”“米峪鎮(zhèn)戰(zhàn)斗紀(jì)念碑碑亭”等建筑，并保護(hù)起“程家樓米峪鎮(zhèn)戰(zhàn)斗遺址”，形成碑亭、烈士陵墓、戰(zhàn)斗遺址相結(jié)合的米峪鎮(zhèn)紅色文化資源紀(jì)念載體群。這些后人修建的紀(jì)念場(chǎng)所和前人留下的歷史遺址相得益彰，為緬懷歷史，銘記革命先烈提供了實(shí)物基礎(chǔ)。紅色資源的保護(hù)應(yīng)以保存原貌為先，婁煩縣政府在對(duì)原有遺址進(jìn)行修繕的同時(shí)，盡最大可能保留其歷史原貌，有些遺址上彈坑、焦痕至今仍清晰可見(jiàn)。大家在一次次的參觀過(guò)程中，能夠身臨其境，在和平年代堅(jiān)定理想信念，牢記黨的初心使命。正是以這些紅色資源存儲(chǔ)載體為基礎(chǔ)，才能使人民樹(shù)立起鞏固的文化主體性思想自覺(jué)和使命擔(dān)當(dāng)。

第二，加強(qiáng)紅色資源的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)功能，鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。紅色資源與其他歷史文化資源的顯著區(qū)別就是其中紅色所代表的先進(jìn)性、革命性。米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)，應(yīng)以社會(huì)效益為主，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)效益，使紀(jì)念場(chǎng)地、文字史料等紅色文化資源載體充分發(fā)揮相關(guān)文化教育屬性。此外，意識(shí)形態(tài)工作、價(jià)值觀引領(lǐng)是黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的核心內(nèi)容。意識(shí)形態(tài)事關(guān)旗幟道路、事關(guān)國(guó)家安全、事關(guān)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位。紅色資源所特有的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵使得只有保持其先進(jìn)性、革命性的歷史風(fēng)貌，才能賡續(xù)紅色文化，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在對(duì)米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)工作中，山西省及婁煩縣政府強(qiáng)化其所蘊(yùn)含的革命內(nèi)涵，賦予其“山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地”的名稱，并通過(guò)“紅色研學(xué)路線”“紅色教育基地”等宣發(fā)渠道，吸引省內(nèi)外各級(jí)黨政機(jī)關(guān)前來(lái)瞻仰、學(xué)習(xí)。同時(shí)，紀(jì)念場(chǎng)所樸實(shí)的場(chǎng)地、莊嚴(yán)的碑亭，最大限度地保留了米峪鎮(zhèn)戰(zhàn)斗的歷史厚重感和真實(shí)感，與晉西北人民勤樸無(wú)私的革命精神形成了呼應(yīng)。當(dāng)?shù)厝罕娨矔?huì)在清明節(jié)等時(shí)節(jié)來(lái)此掃墓、種植松柏，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。

第三，拓寬紅色資源的展現(xiàn)形式，以現(xiàn)代傳媒手段延展紅色文化的賡續(xù)方式。山西具有優(yōu)良的革命歷史，省內(nèi)所涌現(xiàn)出的“太行精神”“呂梁精神”是黨的寶貴精神財(cái)富，要充分挖掘和利用這些現(xiàn)存紅色文化資源，為山西發(fā)展提供精神力量。當(dāng)前，山西省一方面高度重視米峪鎮(zhèn)紅色文化資源所蘊(yùn)含的紅色底蘊(yùn)和革命精神，通過(guò)行政宣傳肯定其紅色文化價(jià)值。2021年，山西省政府將米峪鎮(zhèn)抗戰(zhàn)紀(jì)念遺址確立為山西省第四批國(guó)防教育基地；另一方面，以?shī)錈┛h為代表的山西地方各級(jí)政府也通過(guò)諸如微信公眾號(hào)、短視頻等新媒體形式延展宣傳領(lǐng)域和宣傳內(nèi)容，構(gòu)成以米峪鎮(zhèn)紅色文化資源宣傳婁煩文旅，以發(fā)展婁煩文旅促進(jìn)米峪鎮(zhèn)紅色文化弘揚(yáng)的雙向并進(jìn)過(guò)程。進(jìn)而推進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕徒逃姆睒s發(fā)展。

目前，整體上對(duì)米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的宣傳形式還有待拓寬?，F(xiàn)階段米峪鎮(zhèn)紅色資源的賡續(xù)形式，不能完全契合數(shù)字傳播時(shí)代的傳播復(fù)雜性特征，而且也為借助數(shù)字傳媒手段，將米峪鎮(zhèn)紅色文化向大眾傳遞和普及增加了一定的難度。如何利用好米峪鎮(zhèn)現(xiàn)存紅色資源，發(fā)揮其作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力作用，以理論凝心鑄魂、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，適應(yīng)新時(shí)代國(guó)家文化思想建設(shè)的新形勢(shì)，以及山西省建設(shè)文化強(qiáng)省的重要?dú)v史定位，由此成為賡續(xù)米峪鎮(zhèn)紅色文化資源所亟需回應(yīng)的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

三、賡續(xù)米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的實(shí)踐啟示及其價(jià)值意蘊(yùn)

紅色文化資源的賡續(xù)工作，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化建設(shè)。賡續(xù)需要在堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)上進(jìn)行守正創(chuàng)新。體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，就是在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘紅色資源的紅色基因和紅色價(jià)值，發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)、精神塑造、理想筑基等方面的現(xiàn)實(shí)作用。進(jìn)而使黨在新的時(shí)代形勢(shì)下，永葆馬克思主義執(zhí)政黨的初心和使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化注入源源不斷的信念支撐和價(jià)值引領(lǐng)。同時(shí)，賡續(xù)紅色文化資源事關(guān)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)。只有把握好賡續(xù)的價(jià)值本質(zhì)，合理利用數(shù)字技術(shù)等新型傳媒方式，豐富賡續(xù)載體，才能使紅色文化資源的傳承言之有“義”、言之有“據(jù)”，從而全面提升紅色文化的賡續(xù)效能。米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的具體賡續(xù)實(shí)踐，從四個(gè)層面提供了相應(yīng)啟示。

第一，在保護(hù)的基礎(chǔ)上豐富紅色文化資源的賡續(xù)載體。米峪鎮(zhèn)紅色文化現(xiàn)有賡續(xù)載體主要為紀(jì)念場(chǎng)所、相關(guān)史料匯編、當(dāng)?shù)貙W(xué)校的思想政治教學(xué)實(shí)踐。這些載體雖能最大程度保持紅色資源的真實(shí)性，但賡續(xù)創(chuàng)新性和大眾接受度可能存在不足。為此應(yīng)立足數(shù)字化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，統(tǒng)籌布局，一方面打破傳統(tǒng)媒體宣傳與新媒體傳播之間的壁壘，將既有賡續(xù)載體以數(shù)字化、云端可視化的方式呈現(xiàn)，例如微信推文、紅色微視頻、紀(jì)念場(chǎng)館云游覽，以新技術(shù)介質(zhì)存儲(chǔ)和普及原有載體。另一方面應(yīng)把握數(shù)字媒體運(yùn)營(yíng)特征，改變傳統(tǒng)傳播方式自上而下單向傳播互動(dòng)性弱、創(chuàng)新性差的問(wèn)題，在確保傳播可供性的同時(shí)擴(kuò)展賡續(xù)形式，適當(dāng)融入動(dòng)漫、影視、小說(shuō)等紅色文藝“二創(chuàng)”內(nèi)容，開(kāi)創(chuàng)特色紅色文化品牌，豐富賡續(xù)載體，增加群眾特別是年輕群體的接受力度。在此基礎(chǔ)上，以米峪鎮(zhèn)紅色文化中核心的愛(ài)國(guó)精神為內(nèi)容引領(lǐng)，樹(shù)立鮮明價(jià)值導(dǎo)向，形成廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)風(fēng)氣。

第二，將紅色文化資源的賡續(xù)融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與發(fā)展進(jìn)程之中。事實(shí)上，賡續(xù)紅色文化資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不矛盾，二者的正確結(jié)合往往能激發(fā)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力。紅色資源在當(dāng)下我國(guó)城市化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大背景下，能夠成為地區(qū)發(fā)展的特色文化產(chǎn)業(yè)，為區(qū)域發(fā)展注入活力。米峪鎮(zhèn)紅色文化作為婁煩縣軍民在抗戰(zhàn)時(shí)期體現(xiàn)出的共同精神特質(zhì)，蘊(yùn)含著晉西北人民愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、勤勞樸實(shí)的文化底蘊(yùn)，是向外界展示山西精神風(fēng)貌的絕佳文化名片。為此，應(yīng)多維度發(fā)掘紅色資源的產(chǎn)業(yè)潛力，將紅色基因與紅色文旅相結(jié)合，發(fā)揮婁煩區(qū)位優(yōu)勢(shì)，合理利用當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造融合紅色教育、紅色景點(diǎn)、民宿民俗為一體，文旅教育相結(jié)合的紅色文化資源賡續(xù)格局。通過(guò)提高地區(qū)公共文化服務(wù)水平，完善現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系等方式，打造“文旅+產(chǎn)業(yè)”的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局，以紅色文化為婁煩經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸入持續(xù)動(dòng)能。

第三，加強(qiáng)紅色文化資源賡續(xù)人才培養(yǎng)和專業(yè)梯隊(duì)建設(shè)，在新形勢(shì)下提升賡續(xù)潛能。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)和思想引領(lǐng)，專業(yè)人才的培養(yǎng)就顯得尤其不可或缺。米峪鎮(zhèn)紅色文化資源目前主要依托紀(jì)念場(chǎng)館、學(xué)校、政府宣傳部門等單位研究專家、教師、干部來(lái)進(jìn)行賡續(xù)，相互之間專業(yè)壁壘較高，協(xié)調(diào)、互補(bǔ)性不強(qiáng)；同時(shí)準(zhǔn)入門檻較高，變相增加了賡續(xù)人才的培養(yǎng)難度。應(yīng)和相關(guān)科研機(jī)構(gòu)、高校牽頭合作，建立專業(yè)的人才培養(yǎng)與教育體系，確立相關(guān)人才就業(yè)對(duì)口路徑。在此基礎(chǔ)上，定期開(kāi)展新媒體運(yùn)營(yíng)、思政課教學(xué)培訓(xùn)等公開(kāi)課程，增加并強(qiáng)化相關(guān)人員的專業(yè)技能與知識(shí)儲(chǔ)備，確保賡續(xù)人才的良性培養(yǎng)和長(zhǎng)期發(fā)展。

第四，牢牢把握輿論主陣地，強(qiáng)化紅色文化的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)作用。當(dāng)下紅色文化的傳播存在著一定的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：一方面，敘事主體的單一導(dǎo)致紅色資源影響力度的減弱，多數(shù)傳統(tǒng)媒體當(dāng)前仍多以所謂“灌輸”式單向傳播的方式輸送相關(guān)內(nèi)容，紅色文化資源的賡續(xù)工作無(wú)法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下占據(jù)新聞傳播的制高點(diǎn)。這對(duì)將賡續(xù)紅色文化與數(shù)字傳播相結(jié)合，提出了原則性與靈活性兼具的現(xiàn)實(shí)要求。這就要求傳統(tǒng)主流媒體發(fā)揮“定音鼓”“風(fēng)向標(biāo)”作用，利用新技術(shù)手段，全力打造新型主流媒體，通過(guò)“線上+線下”的多樣宣發(fā)渠道，精心組織重大主題、形勢(shì)政策、成就和典型宣傳，更好地穩(wěn)預(yù)期、強(qiáng)信心、促發(fā)展。在賡續(xù)米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的同時(shí)，提升主流媒體輿論影響力和引導(dǎo)力，緊扣山西發(fā)展與轉(zhuǎn)型大局，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，向省外各界講好山西故事，展示好山西形象。

用好紅色資源，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，是新時(shí)代黨和國(guó)家所面臨的重大課題。米峪鎮(zhèn)紅色文化資源的賡續(xù)實(shí)踐，可以從實(shí)踐維度為紅色資源的發(fā)揚(yáng)與利用提供有益的啟示。合理發(fā)揚(yáng)米峪鎮(zhèn)紅色文化，在新的時(shí)代條件下賦予其以新的資源賡續(xù)形式，不僅有利于加快山西新時(shí)代文化強(qiáng)省建設(shè)，而且能夠開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代山西宣傳思想文化工作的新局面。

[本文系江蘇省政協(xié)一般項(xiàng)目“發(fā)揮人民政協(xié)在全過(guò)程人民民主中的作用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023JSZXL-01）階段性成果。]

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（作者單位：南京師范大學(xué)哲學(xué)系 江蘇南京 210000）

[作者簡(jiǎn)介：吳靜，哲學(xué)博士，南京師范大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師；王元釗，南京師范大學(xué)哲學(xué)系博士研究生。]

（責(zé)編：賈偉）