摘 要：隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城市化進程不斷加速，這對于鄉(xiāng)村地區(qū)的建設(shè)以及鄉(xiāng)村文化的傳承帶來一定壓力。該文以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體內(nèi)容與主要要求作為切入點，分析鄉(xiāng)村文化復興的實質(zhì)與相關(guān)價值，結(jié)合當下城鄉(xiāng)社會發(fā)展實際介紹當前鄉(xiāng)村文化復興過程當中所面臨的具體挑戰(zhàn)，同時從加強公共空間重塑、突出鄉(xiāng)村居民地位、重視生態(tài)環(huán)境保護等角度對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角下推動鄉(xiāng)村文化復興的具體策略進行闡述，以期為有關(guān)從業(yè)者提供參考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；具體要求；鄉(xiāng)村文化復興；主要挑戰(zhàn)；發(fā)展策略

中圖分類號：G249.2 文獻標志碼：A 文章編號：2096-9902（2024）19-0180-04

Abstract： With the rapid development of the economy and society， the urbanization process continues to accelerate， which brings certain pressure on the construction of rural areas and the inheritance of rural culture. This article takes the specific content and main requirements of the Rural Revitalization Strategy as the entry point， analyzes the essence and related value of rural cultural rejuvenation， and introduces the specific challenges faced in the current process of rural cultural rejuvenation based on the actual development of urban and rural society. At the same time， it expounds the specific strategies to promote rural cultural rejuvenation from the perspective of Rural Revitalization Strategy from the perspectives of strengthening public space， highlighting the status of rural residents， and attaching importance to ecological and environmental protection， with a view to providing reference for relevant practitioners.

Keywords： Rural Revitalization Strategy; specific requirement; rural cultural rejuvenation; main challenge; development strategy

黨的二十大報告提出，全面推進鄉(xiāng)村振興。堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動。而在這一過程當中，扎實推動鄉(xiāng)村文化振興工作具有至關(guān)重要的意義和作用。相關(guān)理論研究者以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員應(yīng)當站在新時代社會發(fā)展的角度對鄉(xiāng)村文化具體內(nèi)涵進行深入理解，明確經(jīng)濟發(fā)展與文化復興之間的發(fā)展關(guān)系，使鄉(xiāng)村文化能夠充分成為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵性動力。

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體內(nèi)容與要求

1.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體內(nèi)容

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村的優(yōu)先發(fā)展，其目標是按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效和生活富裕的具體要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制與政策體系，推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

1.2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要要求

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要要求涉及到以下幾方面。首先，要充分優(yōu)化鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展體制，實現(xiàn)土地制度、戶籍制度的全面改革，使鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展要素的流動更加積極活躍，促進相關(guān)發(fā)展要素的均衡分配[1]。其次，要進一步強化鄉(xiāng)村地區(qū)的投入力度，使鄉(xiāng)村地區(qū)的公共服務(wù)建設(shè)水平以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平得到充分強化，進而使經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展建設(shè)能夠具備更加完善的物質(zhì)基礎(chǔ)。最后，要不斷完善鄉(xiāng)村地區(qū)基層治理機制，一方面減少行政治理過程當中的成本；另一方面還能充分激發(fā)農(nóng)民參與基層自治的內(nèi)在動力，使鄉(xiāng)村地區(qū)相關(guān)文化的傳承與重構(gòu)能夠具備更加系統(tǒng)化的支持與保障。

2 鄉(xiāng)村文化復興的實質(zhì)與價值

2.1 鄉(xiāng)村文化復興的實質(zhì)

作為中華民族文化發(fā)展進程當中的重要一環(huán)，鄉(xiāng)村文化當中所蘊藏的鄉(xiāng)土情結(jié)、生態(tài)發(fā)展理念、道德認知等相關(guān)內(nèi)容在現(xiàn)代社會發(fā)展進程當中同樣具有顯著的借鑒意義。積極推動鄉(xiāng)村文化復興工作，其實質(zhì)在于為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)提供堅定的文化基礎(chǔ)與思想引領(lǐng)，使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實能夠具備充分的價值認同，提升鄉(xiāng)村的主體意識及其在社會發(fā)展層面的綜合地位，有效突破當下鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展進程當中所面臨的思想困境與價值困境。

2.2 鄉(xiāng)村文化復興的價值

2.2.1 落實文化自信建設(shè)要求

中華文化經(jīng)歷千年沉淀，形成豐富且深刻的價值觀、道德訴求以及人文品質(zhì)，承載了蘊含中華特色的傳統(tǒng)美德、家庭觀念以及鄉(xiāng)村文化，展現(xiàn)了中華民族智慧，其不僅為鄉(xiāng)村文化發(fā)展提供了精神力量，也為社會和諧穩(wěn)定建立了規(guī)章秩序。在鄉(xiāng)村文化振興期間，堅定中華傳統(tǒng)文化立場，弘揚民族文化，為鄉(xiāng)村振興奠定文化之根。在中華傳統(tǒng)文化立場下，堅定文化自信、文化軟實力，探尋鄉(xiāng)村振興文化之魂，讓鄉(xiāng)村文化成為國家文化不可分割的一部分，增強文化積淀，提升國家文化軟實力，推動社會發(fā)展繁榮和諧，展現(xiàn)人們對傳統(tǒng)文化持之以恒的堅守。

2.2.2 推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展

經(jīng)濟的不斷發(fā)展加快了人們的生活節(jié)奏，使人們一直處于高壓、緊張的生活狀態(tài)中，越來越多的人們開始疲于應(yīng)付生活中的難題，追求低碳、簡樸的生活方式，這種生活智慧與鄉(xiāng)村文化“簡潔、知足常樂”的特點不謀而合。鄉(xiāng)村文化孕育于自然，崇尚與自然和諧共生，通過自身勤勞質(zhì)樸的方式，謀求生存之道?？梢哉f，從房屋建筑選材至生產(chǎn)耕作，都一直堅守且遵循著貼近自然、尊重自然、保護自然的生存原則，彰顯保護生態(tài)自然環(huán)境的價值訴求。如鄉(xiāng)村房屋取材于天然土木，遵照自然規(guī)律對房屋進行布局；居家生活中的編織物品，是對自然幾乎“零污染”的自然產(chǎn)物；農(nóng)時節(jié)令的安排恰如其分遵循自然規(guī)律，最大程度上減少人為對自然的干預(yù)、對環(huán)境的破壞，體現(xiàn)自身與自然的友好關(guān)系[2]。

鄉(xiāng)村文化對于保護自然的追求，是城市生活所不具備的，但與現(xiàn)代社會可持續(xù)發(fā)展要求高度契合，因此在新時代要重新學習和傳承傳統(tǒng)文化，推廣田園生活模式，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文明的高度融合。同時，兼顧城鄉(xiāng)利益，實現(xiàn)村村旺、家家好，讓中國鄉(xiāng)村真正做到振興。在推動鄉(xiāng)村文化發(fā)展進程中，普及鄉(xiāng)村文化，與城市文明有機結(jié)合，以展現(xiàn)和諧共生的發(fā)展理念，彌補鄉(xiāng)村文化發(fā)展短板，塑造重返自然，追求幸福生活的精神家園，展現(xiàn)傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明交融的光輝，化解城鄉(xiāng)文明二元對立的困境。

2.2.3 實現(xiàn)對優(yōu)秀民俗文化的挖掘與傳承

本土民俗是鄉(xiāng)村文化的直接體現(xiàn)，隨著城市進程的不斷推動，人們返璞歸真，對于鄉(xiāng)村原生態(tài)、田園生活的渴望不斷加劇，本土民俗憑借獨特的文化魅力，喚醒了人們最為天然的價值觀念。在鄉(xiāng)村文化振興背景下，我們積極挖掘和探索傳統(tǒng)民俗文化，留存農(nóng)村地區(qū)最為本真的“鄉(xiāng)村情”，減少城市因素對鄉(xiāng)村文化的干擾，是對鄉(xiāng)村文化傳承保護最直接的體現(xiàn)。古舊的院落、房屋承載了鄉(xiāng)村地區(qū)幾代人對于生活富足的愿景，在挖掘以及傳承民俗文化過程中，傳承鄉(xiāng)村文化智慧和價值，不斷提升鄉(xiāng)村文明的整體水平，為鄉(xiāng)村文化繁榮注入新的活力。

3 當前鄉(xiāng)村文化復興所面臨的具體挑戰(zhàn)

雖然鄉(xiāng)村文化復興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展與落實進程當中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，但受到長期以來文化觀念以及思維認知的影響，當下鄉(xiāng)村文化復興依然面臨著一系列挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)在以下幾方面。

3.1 鄉(xiāng)村公共空間不斷減縮消亡

作為鄉(xiāng)村文化發(fā)展進程當中的關(guān)鍵性載體，以村舍、祠堂、戲臺等為代表的鄉(xiāng)村地區(qū)的公共空間一方面能夠為當?shù)氐奈幕瘋鞒刑峁┫鄳?yīng)支持；另一方面還能夠在長期歷史發(fā)展進程當中成為鄉(xiāng)村所獨有的文化符號[3]。但隨著時代的不斷發(fā)展與進步，城市化進程不斷加快，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村地區(qū)社會生活方式也發(fā)生了一定變化，鄉(xiāng)村居民開展日?；顒拥墓部臻g不斷受到擠壓，社會主體之間的溝通與交流愈發(fā)受限，這對于鄉(xiāng)村文化復興相關(guān)工作的推進形成了一定的阻礙與影響。

除此之外，在市場環(huán)境的影響下，鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)與生產(chǎn)發(fā)展對于原有的公共空間構(gòu)建與發(fā)展模式也形成了一定沖擊，各類大拆大建項目的推進使得傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化風貌不斷被破壞，文化傳承與發(fā)展的載體不斷消失，有關(guān)于文化保護層面的公共空間建設(shè)規(guī)劃工作視角不夠長遠，相關(guān)投入力度較為欠缺，很難達到預(yù)計的水平與效果。

3.2 鄉(xiāng)村建設(shè)主體進一步缺失

鄉(xiāng)村文化復興以及鄉(xiāng)村振興建設(shè)的主體在于農(nóng)民自身，但隨著社會結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展與演變，鄉(xiāng)村建設(shè)的主體數(shù)量也產(chǎn)生了進一步缺失。各地方鄉(xiāng)村產(chǎn)生了較為明顯的“空心化”發(fā)展傾向。據(jù)第七次全國人口普查公報相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截至2020年，全國居住在鄉(xiāng)村的人口為50 979萬人，占36.11%，相較于2010年，鄉(xiāng)村人口共減少16 436萬人，常住人口進一步下降，青壯年勞動力不斷流向城市，導致鄉(xiāng)村地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)出現(xiàn)失衡現(xiàn)象，土地資源、空間資源以及文化資源出現(xiàn)閑置，相關(guān)資源的開發(fā)利用陷入停滯。

除宏觀數(shù)量以及年齡結(jié)構(gòu)層面的發(fā)展與變化外，高素質(zhì)人才數(shù)量結(jié)構(gòu)的變化情況同樣也對鄉(xiāng)村文化的建設(shè)傳承與sffgH2P/bYGFzqEsHYy+Fw==不斷發(fā)展造成了一定挑戰(zhàn)。針對城鄉(xiāng)發(fā)展現(xiàn)狀以及高素質(zhì)人才流向進行統(tǒng)計分析過后能夠得出結(jié)論，經(jīng)受過高等教育的人才往往向著城市不斷流動，政策優(yōu)惠、發(fā)展資源以及成長機遇等方面的劣勢導致鄉(xiāng)村地區(qū)對于文化層面人才的吸引力往往處于被動地位，高素質(zhì)人才未能充分參與到鄉(xiāng)村文化復興建設(shè)等相關(guān)工作當中，對于鄉(xiāng)村文化復興目標的落實也造成了一定負面影響。

3.3 鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境屢遭破壞

積極良好的生態(tài)環(huán)境是促進社會發(fā)展與進步的基礎(chǔ)。但長期以來，在鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展建設(shè)的過程當中，基層行政管理人員以及產(chǎn)業(yè)投資者往往將目標放在了鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平層面，對于綠色環(huán)保、低碳發(fā)展、生態(tài)保護以及相關(guān)精神文化的傳承缺乏針對性關(guān)注，大量生產(chǎn)生活污染未經(jīng)處理即進行排放，鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)環(huán)境屢遭破壞。另外，在文化建設(shè)層面，基層行政管理部門未能對農(nóng)村居民進行積極引導，很多農(nóng)民未能形成良好的生態(tài)環(huán)境保護意識，對于生態(tài)文化、自然文化的理解不夠透徹，在日常生活生產(chǎn)過程中忽視了生態(tài)保護要求的落實，廢棄物污染現(xiàn)象同樣也較為嚴重[4]。

4 推動鄉(xiāng)村文化復興的具體策略

為了在鄉(xiāng)村振興的發(fā)展背景下，全面推動鄉(xiāng)村文化復興，實現(xiàn)對優(yōu)秀文化的傳承與弘揚，使鄉(xiāng)村地區(qū)能夠形成統(tǒng)一的價值判斷標準與思想認識，為經(jīng)濟建設(shè)、產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興與人才振興提供更加充分的思想基礎(chǔ)，培育文明鄉(xiāng)風、淳樸民風，應(yīng)做好以下幾方面工作。

4.1 加強鄉(xiāng)村公共空間的建設(shè)與重塑

鄉(xiāng)村文化復興的基礎(chǔ)在于公共空間的建設(shè)與重塑，積極加強對于鄉(xiāng)村公共空間的關(guān)注與重視，能夠為鄉(xiāng)村文化復興提供更加充分的載體支持，有效緩解鄉(xiāng)村公共空間面臨的挑戰(zhàn)與困難，使其能夠成為優(yōu)質(zhì)文化傳承挖掘的土壤，進而助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面落實。

4.1.1 村落建設(shè)

作為經(jīng)濟社會發(fā)展進程當中的一項重要目標與主要方向，城鎮(zhèn)化的建設(shè)與鄉(xiāng)村文化復興以及鄉(xiāng)村公共空間重塑之間可能存在著一定沖突，這對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面落實形成了一定阻礙。因此，有關(guān)文化從業(yè)者以及城鄉(xiāng)規(guī)劃人員應(yīng)當進一步加強對于自然村建設(shè)的重視程度，充分認識到村落建設(shè)在文化傳承與復興過程當中的地位和意義，同時能夠從更加宏觀的角度對自然村建設(shè)方案進行系統(tǒng)規(guī)劃，使其能夠更好地融入到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展進程當中，使鄉(xiāng)村文化復興的推進過程更加順利高效，而在針對村落建設(shè)的同時，有關(guān)規(guī)劃團隊也應(yīng)當遵循因地制宜、與時俱進的原則與要求，力求突出村落自身的文化特性以及文化發(fā)展模式，盡可能減少規(guī)劃建設(shè)過程當中所出現(xiàn)的同質(zhì)化現(xiàn)象。在建設(shè)過程當中，可加強對于鄉(xiāng)村文化元素的關(guān)注度，使自然村落能夠系統(tǒng)化配備書屋、文化活動室、村落文化展覽館等相關(guān)設(shè)施，使鄉(xiāng)村地區(qū)文化能夠借助上述設(shè)施場所得到更為直觀的展現(xiàn)與表達，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)文化的充分留存與推廣發(fā)展，提升鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代社會發(fā)展進程當中的綜合影響力。

4.1.2 遺址建設(shè)

相較于城市而言，鄉(xiāng)村地區(qū)往往留存有大量未經(jīng)開發(fā)的歷史人文遺址，這些遺址不僅僅具備豐富的歷史研究價值，同時也是本地鄉(xiāng)土文化發(fā)展進程當中的關(guān)鍵結(jié)晶。積極推進鄉(xiāng)村文化遺址開發(fā)建設(shè)與保護工作，能夠以更加規(guī)范化、標準化的形式實現(xiàn)對鄉(xiāng)村文化的傳承與弘揚，使本地文化遺址能夠成為文化挖掘傳承與保護開發(fā)過程當中的關(guān)鍵性物質(zhì)節(jié)點，凸顯鄉(xiāng)村文化遺址在經(jīng)濟振興以及文化振興過程當中的重要意義。在針對地方文化遺址進行開發(fā)建設(shè)的過程當中，有關(guān)人員應(yīng)當遵循保護性開發(fā)的原則與要求，針對鄉(xiāng)村歷史建設(shè)與發(fā)展進程當中逐漸形成的祠堂、戲臺、歷史古跡等相關(guān)遺址進行有效保護，遵循留存式開發(fā)的要求，盡可能減少對原物原址的破壞與影響，使其能夠從場景層面實現(xiàn)對鄉(xiāng)村地區(qū)文化傳承的充分還原，有效打破現(xiàn)階段鄉(xiāng)村文化復興與發(fā)展過程當中所面臨的載體問題，實現(xiàn)鄉(xiāng)土特色文化的進一步傳承與健康發(fā)展。

4.1.3 精神空間建設(shè)

長期以來，農(nóng)民面臨著一系列生產(chǎn)生活壓力，對于精神文化層面的關(guān)注往往較為有限。進入新時代以來，新農(nóng)村建設(shè)成果不斷顯現(xiàn)，農(nóng)村生產(chǎn)力不斷發(fā)展，農(nóng)民生活水平進一步提升，如何進一步滿足農(nóng)民不斷增長的精神文化需求現(xiàn)已成為社會需要解決的關(guān)鍵性課題。有關(guān)鄉(xiāng)村文化研究者應(yīng)當充分肯定農(nóng)民這一主體在文化傳承以及鄉(xiāng)村振興過程當中所發(fā)揮出的價值和意義，并能夠認識到引領(lǐng)農(nóng)民精神空間以及精神世界建設(shè)對于加強鄉(xiāng)土文化傳承保護的重要作用，使農(nóng)民能夠更加積極地參與到文化表達、文化創(chuàng)造等具體活動當中，充分落實農(nóng)民的主體權(quán)利[5]。

在引領(lǐng)鄉(xiāng)村農(nóng)民精神文化建設(shè)的同時，應(yīng)當積極發(fā)揮出農(nóng)村基層自治制度的主體優(yōu)勢，引導鄉(xiāng)村社會向善發(fā)展，基層行政部門應(yīng)當針對性做好群眾教化與引導工作，明確新時代農(nóng)民對于文化保護、文化建設(shè)乃至文化復興的具體要求與相關(guān)目標，并針對性加強農(nóng)民自身的文化思維以及文化精神，消除市場經(jīng)濟環(huán)境下社會不良思潮對于農(nóng)民精神思想所造成的沖擊與影響，鼓勵農(nóng)民投身于鄉(xiāng)土文化挖掘與建設(shè)，讓他們能夠從本地特色鄉(xiāng)土文化當中找到引領(lǐng)自身思想發(fā)展的具體內(nèi)容，推動鄉(xiāng)村地區(qū)文化生產(chǎn)力與生命力的不斷進步。在文化復興建設(shè)與傳承保護過程中，還應(yīng)當充分尊重農(nóng)民的實際意愿與訴求，加強農(nóng)民對文化復興與傳承活動的認知與參與主動性，從而更好地滿足農(nóng)民這一振興發(fā)展主體在鄉(xiāng)村文化復興過程當中所提出的各項訴求。

4.2 突出鄉(xiāng)村居民在文化復興過程中的作用

在鄉(xiāng)村振興乃至文化復興過程當中，鄉(xiāng)村居民往往發(fā)揮著至關(guān)重要的作用和意義。研究者以及文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者應(yīng)當積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的認知思維，認識到新時代農(nóng)民在鄉(xiāng)土文化建設(shè)保護層面的關(guān)鍵性地位，并能夠從實際出發(fā)，全面加強與鄉(xiāng)村居民之間的聯(lián)系與互動，使文化復興工作的開展能夠具備更加充分的支撐。

首先，在依托鄉(xiāng)村居民推動鄉(xiāng)土文化傳承與復興的過程當中，應(yīng)當充分加強鄉(xiāng)村居民的文化消納能力以及吸收能力?；鶎有姓块T應(yīng)當積極推進鄉(xiāng)村地區(qū)教育、文化服務(wù)等具體工作內(nèi)容，讓農(nóng)民能夠借助線上與線下等多種方式實現(xiàn)對文化知識的吸收與消化，充分解決以往農(nóng)村發(fā)展進程當中所面臨的教育困境以及教育難題，從宏觀層面提升農(nóng)村地區(qū)居民的綜合文化素質(zhì)，使其能夠為鄉(xiāng)土文化傳承保護與開發(fā)工作做出更加突出的貢獻與支持。

其次，要在農(nóng)村地區(qū)基層群眾自治制度的基礎(chǔ)上，全面提升農(nóng)村居民的社會治理能力以及自我治理能力，使農(nóng)民在面臨社會發(fā)展困境以及文化發(fā)展挑戰(zhàn)的過程當中能夠給出系統(tǒng)可行的解決方案，使地方鄉(xiāng)賢能夠在黨和基層行政單位的引領(lǐng)下在社會治理以及文化復興層面發(fā)揮出更加積極的作用。以村干部為代表的基層行政人員應(yīng)當做好文化復興層面的協(xié)調(diào)工作，加強農(nóng)村居民對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及文化復興要求的關(guān)注與重視程度，有效解決鄉(xiāng)土文化復興傳承過程當中可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)與障礙，確保鄉(xiāng)村文化的高質(zhì)量開發(fā)，推動鄉(xiāng)村地區(qū)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

最后，要進一步加強對于高素質(zhì)文化人才的關(guān)注與重視程度。在鄉(xiāng)村文化復興相關(guān)工作的規(guī)劃與部署過程當中，高素質(zhì)文化人才同樣也具有關(guān)鍵性作用。相關(guān)從業(yè)者應(yīng)當充分認識到當前社會發(fā)展以及城鎮(zhèn)化發(fā)展進程當中所面臨的人才平衡性問題，著力加強鄉(xiāng)村地區(qū)人才吸引機制建設(shè)，使其能夠在城鄉(xiāng)發(fā)展進程當中處于主動地位，有效提升鄉(xiāng)村地區(qū)對于文化水平高、高素質(zhì)人才的吸引力，解決相關(guān)人才工作生活中的后顧之憂，讓他們能夠基于當?shù)貙嶋H情況給出優(yōu)質(zhì)的文化開發(fā)、保護與復興方案，構(gòu)建鄉(xiāng)村文化發(fā)展智庫，推動鄉(xiāng)村地區(qū)文化資源的優(yōu)化配置，提升文化復興發(fā)展質(zhì)量與效率。此外，相關(guān)人才的吸納還能實現(xiàn)對當?shù)鼐裎拿髋c文化環(huán)境的全面突破，加強農(nóng)村居民與民俗、歷史、人文等相關(guān)領(lǐng)域人才之間的溝通與交流，拓寬農(nóng)民的視野，使其能夠在文化復興與鄉(xiāng)村發(fā)展當中做出更大貢獻。

4.3 重視鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的保護與修復

長期以來，鄉(xiāng)村地區(qū)面臨著嚴重的生態(tài)環(huán)境破壞與污染等相關(guān)問題，對于社會的可持續(xù)發(fā)展以及鄉(xiāng)土文化的傳承保護與復興造成了一定負面影響，阻礙了鄉(xiāng)村文化社會影響力的不斷提升。因此，有關(guān)部門與從業(yè)者應(yīng)當進一步加強對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護工作的關(guān)注與重視程度，使生態(tài)環(huán)境能夠更好地成為本地文化建設(shè)發(fā)展進程當中的主要載體，積極落實綠水青山相關(guān)發(fā)展部署，使鄉(xiāng)村文化的特性能夠與本地自然生態(tài)環(huán)境相契合，解決污染與生態(tài)破壞等現(xiàn)象對于鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)保護與文化復興所帶來的相關(guān)挑戰(zhàn)，使生態(tài)文明能夠充分融入鄉(xiāng)村文化復興進程當中，落實鄉(xiāng)村振興有關(guān)要求。

5 結(jié)束語

綜上所述，隨著時代的發(fā)展與進步，鄉(xiāng)村文化的復興正面臨著一系列挑戰(zhàn)與困境。有關(guān)從業(yè)者應(yīng)當積極轉(zhuǎn)變思維與認知，在鄉(xiāng)村振興的發(fā)展背景下針對鄉(xiāng)村文化復興的發(fā)展方向以及發(fā)展目標進行優(yōu)化部署，推動文化發(fā)展與傳承資源的積極建設(shè)，使鄉(xiāng)村文化復興工作的開展能夠具備更加充分的物質(zhì)基礎(chǔ)與制度保障，積極培養(yǎng)農(nóng)村居民的文化自信，使獨具特色的鄉(xiāng)土文化能夠在中華民族歷史發(fā)展長河當中展現(xiàn)出更加蓬勃的生命力。

參考文獻：

[1] 李秋萍.淺談鄉(xiāng)村振興視角下的鄉(xiāng)村文化復興[J].農(nóng)業(yè)開發(fā)與裝備，2022（6）：17-19.

[2] 劉學文.鄉(xiāng)村振興視角下鄉(xiāng)村文化復興路徑——以鄂州職業(yè)大學幫扶村棠樹嶺村為例[J].鄂州大學學報，2023，30（3）：42-44.

[3] 楊蘭九.鄉(xiāng)村振興視角下的鄉(xiāng)村文化復興研究[J].中國民族博覽，2023（18）：30-32.

[4] 張書慧，劉曉倩.鄉(xiāng)村振興助力共同富裕：邏輯關(guān)系、道路羈絆與路徑選擇[J].當代經(jīng)濟管理，2023，45（5）：10-17.

[5] 蔡煜.新時代鄉(xiāng)村文化振興的核心要義、創(chuàng)新意蘊和實踐指向[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技，2023，34（5）：185-187，260.