屯堡文化是隨著明代貴州建省與生俱來(lái)的文化血脈，蘊(yùn)含著“維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)民族融合”的深刻內(nèi)涵，具有重要的戰(zhàn)略價(jià)值、文化價(jià)值。屯堡文化是推進(jìn)貴州旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、貴州打造世界級(jí)旅游目的地的文旅名片之一。

古風(fēng)遺韻 呈現(xiàn)歷史文化之源

屯堡文化被視為貴州漢文化的象征之一，承載著明朝以來(lái)漢文化的精華，蘊(yùn)含著屯堡人的智慧。

十四世紀(jì)中葉，明太祖朱元璋平定天下、統(tǒng)一中原后，為了肅清盤踞在云貴的元朝殘余勢(shì)力，任命傅友德為征南將軍，率領(lǐng)江南三十萬(wàn)大軍出征云貴高原。征戰(zhàn)結(jié)束后，為了鞏固西南邊疆的防御，明朝廷命令這些士兵攜家眷在貴州的安順、平壩一帶“屯田戍守”，駐扎人馬、修建城池，就形成了一個(gè)個(gè)屯堡村落。

時(shí)間流轉(zhuǎn)，屯堡結(jié)構(gòu)的相對(duì)封閉、江南文化與本土文化的結(jié)合，使得屯堡人保留了大量區(qū)別于其他地方的獨(dú)特文化。比如與石為伍、以城為堡的防御居住兩相宜的村落民居、大俗大雅的屯堡方言、兼具南北之味的大明美食等，讓屯堡文化成為具有鮮明地方特征的區(qū)域性文化。正是這豐富獨(dú)特的文化資源，使得屯堡文化能夠以此為基礎(chǔ)，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

文化作為人類的創(chuàng)造物，具有時(shí)代性、民族性。相較于現(xiàn)代高樓大廈展現(xiàn)人文科技進(jìn)步，貴州屯堡更像是安靜的歷史雕塑影像，默默地承載歷史、訴說(shuō)歷史。六百年以來(lái)的大明遺風(fēng)，是歷史的見(jiàn)證和縮影。在現(xiàn)有的屯堡村落中，幾個(gè)有代表性的還有居民在里面生活。他們穿著留有明朝遺風(fēng)的服飾，住在屯堡民居里。

進(jìn)入貴州屯堡中，可以更全面、更直接地了解明朝的社會(huì)發(fā)展情況，堪稱尋訪明朝歷史的“活化石”。不同于在博物館、書上看到的歷史文化，而是直觀可感、動(dòng)態(tài)活化的跨時(shí)代的文化。

家國(guó)情懷 追尋屯堡文化之魂

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展離不開(kāi)對(duì)文化的開(kāi)發(fā)，文旅融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和開(kāi)發(fā)雙贏的舉措。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的旅游資源是豐富多樣的。在屯堡文化中，除了屯堡村落民居、屯堡地戲、屯堡服飾等具象的旅游資源，屯堡家國(guó)情也屬于可開(kāi)發(fā)的旅游資源范疇。

獨(dú)具軍屯特色的屯堡文化，既有屯堡人堅(jiān)守祖先軍屯文化傳統(tǒng)的文化底色，又有屯堡人長(zhǎng)期在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的區(qū)域特色。事實(shí)上，屯堡文化的核心是漢文化，集合中原文化、江南文化于一體。屯堡人雖身在“野”，但心卻始終在“朝”，保留著對(duì)中華主體文化的認(rèn)同，體現(xiàn)了家國(guó)一體的觀念。屯堡文化以一隅之光彰顯著中華文明多民族共融的壯闊歷程，見(jiàn)證著中華文明多元一體的基本格局發(fā)展。

隨著為國(guó)戍邊、保家衛(wèi)國(guó)的精神文化深入人心，游客對(duì)屯堡旅游的文化內(nèi)涵需求明顯，使得屯堡旅游業(yè)態(tài)越發(fā)火熱，反映了當(dāng)前旅游消費(fèi)的文化性，在空間建構(gòu)上，屯堡旅游火熱的背后改變了原來(lái)相對(duì)封閉的結(jié)構(gòu)，以一種開(kāi)放的旅游目的地形態(tài)融入現(xiàn)代，走向未來(lái)。

在時(shí)間維度上，持續(xù)地打造屯堡文化的旅游熱點(diǎn)、塑造新的旅游業(yè)態(tài)。屯堡地區(qū)獨(dú)特的文化魅力是屯堡旅游活化過(guò)程中重點(diǎn)挖掘的對(duì)象，其熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)核始終會(huì)成為屯堡文化旅游的內(nèi)生動(dòng)力，是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展屯堡文化的強(qiáng)力紐帶，為展現(xiàn)屯堡文化的旅游價(jià)值發(fā)揮了重要作用。

“活化”屯堡 文旅創(chuàng)新發(fā)展之路

以文塑旅、以旅彰文。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文化提升旅游內(nèi)涵，旅游凸顯文化價(jià)值。對(duì)于屯堡文化，需要在“塑”“彰”兩字上下功夫，找準(zhǔn)更多結(jié)合點(diǎn)和有效載體，有效助推屯堡文旅結(jié)合。

開(kāi)放屯堡，重現(xiàn)古風(fēng)遺韻。從古至今，屯堡文化發(fā)生了巨大的改變。六百多年前的滇黔古道早已從軍事要道演變成了聯(lián)結(jié)大西南的交通樞紐，極大地縮短了西南地區(qū)通往全國(guó)各地的時(shí)間，這也成為屯堡文化走向全國(guó)、擴(kuò)大影響力的一個(gè)契機(jī)。在現(xiàn)代交通樞紐和滇黔古道文化符號(hào)映照下，回溯并重現(xiàn)滇黔古道的貴州屯堡文化景觀，推動(dòng)交通點(diǎn)軸效應(yīng)的快速形成，提升旅游目的地的可進(jìn)入性，提高抵達(dá)旅游目的地的可選擇性，成為推動(dòng)屯堡文化旅游發(fā)展的重中之重。

傳承創(chuàng)新，屯堡煥發(fā)生機(jī)。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)形式的再創(chuàng)新和內(nèi)容的再演繹，屯堡文化在良好保護(hù)下得到充分傳承和創(chuàng)新，傳統(tǒng)的屯堡文化成了旅游展演的場(chǎng)景和內(nèi)容。屯堡文化研學(xué)活動(dòng)、屯堡文化研討會(huì)、地戲文化體驗(yàn)、觀看《屯堡印記》等沉浸式表演體驗(yàn)業(yè)態(tài)不僅展現(xiàn)了當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的文化內(nèi)涵，還引來(lái)了越來(lái)越多游客主動(dòng)了解、關(guān)注、傳播，屯堡文化在新時(shí)代煥發(fā)出了新的活力。

云貴高原峰巒疊嶂的厚重和江南古韻悠遠(yuǎn)縹緲的情思相互交織，六百年來(lái)屯田戍邊的家國(guó)情懷、耕讀守望，向每一個(gè)游客展示著明朝的軍旅風(fēng)采和貴州的鄉(xiāng)土世界。

那么，如何打造兼顧文化性與娛樂(lè)性的旅游品牌？天龍屯堡的文化旅游發(fā)展成了屯堡文化旅游開(kāi)發(fā)的典范，也給出了明確答案——“多方聯(lián)動(dòng)奔向‘詩(shī)與遠(yuǎn)方’”。

21世紀(jì)初，天龍屯堡文化旅游以私人運(yùn)營(yíng)的模式正式出現(xiàn)，形成了“政府+公司+旅行社+農(nóng)民旅游協(xié)會(huì)”的發(fā)展模式。在該模式開(kāi)發(fā)下，貴州屯堡文化旅游快速興起，屯堡亦民亦軍的文化轉(zhuǎn)換成了鮮活存在、可觀可感的旅游景觀。

2012年，國(guó)有企業(yè)貴州省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司正式收購(gòu)天龍屯堡旅游公司，改變了其原有的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜螛I(yè)與多產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展，最終走“觀光旅游為主、休閑旅游為輔——觀光旅游、休閑旅游并存——觀光旅游、文化休閑旅游并存”的發(fā)展之路，形成快進(jìn)慢游、品質(zhì)服務(wù)、文化獨(dú)特的精品旅游線路。

屯堡文化被譽(yù)為“明代活化石”，是貴州文化旅游開(kāi)發(fā)的重要資源，屯堡文化和旅游的深度融合發(fā)展，形成多元體驗(yàn)的疊加效應(yīng)和綜合性文旅品牌IP，前景無(wú)限廣闊。

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