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        正子公也:畫中國(guó)名著英雄的日本畫家

        2024-09-22 00:00:00王悅陽(yáng)
        新民周刊 2024年35期

        正子公也畫筆下的關(guān)羽。

        或許80后90后都會(huì)有這樣的記憶——放學(xué)后只要一有點(diǎn)零花錢,就會(huì)跑到附近的小賣部去買包干脆面,一方面是解饞,更多則是追求刺激,特別是拆開包裝的那一刻,最緊張的一刻就是抽出那張藏在包裝里的人物卡牌。此刻,干脆面有多好吃已經(jīng)沒那么重要,重要的是,卡牌上印的是什么人物,三國(guó)群英還是水滸豪杰?往往得到一張心儀的卡牌,能讓人興奮開心好幾天,而收集重復(fù)的還能和其他小伙伴“資源置換”……人說(shuō),干脆面卡牌,絕對(duì)是80后90后這一代人最早的“盲盒”了。

        但或許大家并不了解,這些讓當(dāng)年的中小學(xué)生們狂熱喜愛收集的名著卡牌,其誕生靈感卻是來(lái)源于一個(gè)日本藝術(shù)家,他正是日本國(guó)寶級(jí)插畫師——正子公也。

        中國(guó)文化,世界傳播

        正子公也1960年出生于日本岡山市岡山縣,大學(xué)時(shí)進(jìn)修的是物理學(xué)科,畢業(yè)后卻進(jìn)入了漫畫圈,成為了著名漫畫家寺澤武一的助手,也成了以繪制《鐵臂阿童木》而聞名世界的漫畫大師手冢治蟲的徒孫。1989年,正子公也正式出道,并于次年于漫畫雜志《A-ha》上連載漫畫《魯昂的小丑》。1994年投身插畫界的正子公也出版了其第一套三國(guó)人物畫集《龍斗野》。這本畫冊(cè)一經(jīng)推出,就受到了業(yè)內(nèi)外極大的好評(píng),本就對(duì)三國(guó)文化無(wú)比癡迷的日本讀者簡(jiǎn)直如獲至寶,之前寂寂無(wú)名的正子公也一戰(zhàn)成名,聲譽(yù)鵲起。

        大獲成功的正子公也再接再厲,三年之后推出了三國(guó)系列的第二本畫集《百花三國(guó)志》,這也成了他的第一部代表之作?!栋倩ㄈ龂?guó)志》的作品呈現(xiàn)水平非常高,人物精美,造型傳神,用筆細(xì)膩,大氣深沉。難得的是,在造型、服飾、道具等方面,正子公也盡量忠于歷史,但在畫面整體把握與氣氛表達(dá)上,又結(jié)合了日本元素與時(shí)代審美,使得作品有了新的面貌。他畫風(fēng)奇詭,開創(chuàng)先河,作為當(dāng)代英雄繪畫的鼻祖,廣受贊譽(yù)。在日本,游戲公司光榮Koei將其作品用于《三國(guó)志英杰傳》等經(jīng)典游戲的封面。不久之后,乘勝追擊的他又畫出了一套讓其徹底名揚(yáng)天下的畫作,這正是《繪卷水滸傳》。

        準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),《繪卷水滸傳》并非是一套畫集,而是一部插畫小說(shuō),其文字主筆正是正子公也的搭檔——日本歷史作家森下翠。二人在閱讀原著的基礎(chǔ)上,從文字到畫面,精心安排,通過(guò)整整幾十卷的篇幅,將中國(guó)的古典文學(xué)名著《水滸傳》的全貌展現(xiàn)在日本讀者的眼前,取得成功。2005年,陳凱歌導(dǎo)演在香港看到了正子公也的畫冊(cè),被他的才華所啟發(fā),邀請(qǐng)正子公也為他的電影《無(wú)極》擔(dān)任服裝設(shè)計(jì),不僅一套精彩的百花盔甲令人眼前一亮,正子公也也因此被香港電影金像獎(jiǎng)提名了最佳服裝造型設(shè)計(jì)。

        《繪卷水滸傳》的成功,可以看出其背后濃厚中國(guó)文化的持續(xù)輸出。從日本讀者的追捧到中國(guó)藝術(shù)家的合作邀約,正子公也走出了一條用畫筆表現(xiàn)中國(guó)古典文學(xué)名著的新路。通過(guò)大量作品的問世,越來(lái)越多的讀者喜歡上了他畫的三國(guó)人物、水滸人物和中國(guó)經(jīng)典武俠小說(shuō)的人物形象。隨著網(wǎng)絡(luò)資訊的不斷發(fā)達(dá),近年來(lái)正子公也的畫作越來(lái)越多傳入國(guó)內(nèi),成為動(dòng)漫迷和游戲迷們的收藏品。

        正子公也(左)與偶像戴敦邦先生。

        也正因此,這兩年間,人民文學(xué)出版社相繼引進(jìn)一系列他的作品,以中文版的形式出版了《繪卷水滸傳》《百花三國(guó)志》《水滸一百零八將》《鮮花與盔甲》和《戰(zhàn)國(guó)繪卷》等畫冊(cè),正子公也以其獨(dú)特視角重新詮釋了中國(guó)古典文學(xué)的魅力,這也是中國(guó)文化世界傳播的一個(gè)縮影。對(duì)此,正子公也坦言,最初他是為日本讀者創(chuàng)作這些基于中國(guó)古典名著的畫作,但當(dāng)?shù)弥袡C(jī)會(huì)與人民文學(xué)出版社合作,并能讓這些作品跨越國(guó)界,與中國(guó)讀者分享時(shí),他感到無(wú)比的興奮與榮幸。他深知《水滸傳》與《三國(guó)演義》的深入人心,因此在創(chuàng)作時(shí)既要尊重原著,保持人物的基本特征,又要在有限的自由空間內(nèi)發(fā)揮創(chuàng)意,這對(duì)他而言既是一種挑戰(zhàn),也是一種享受,讓他深刻體會(huì)到了不同文化背景下藝術(shù)創(chuàng)作的無(wú)限可能。

        正子公也盡量忠于歷史,但在畫面整體把握與氣氛表達(dá)上,又結(jié)合了日本元素與時(shí)代審美,使得作品有了新的面貌。

        今年夏天,由人民文學(xué)出版社人文之寶精心籌備的“英雄的蒼穹——正子公也三國(guó)、水滸繪畫藝術(shù)大展”在北京首創(chuàng)·郎園Park蘭境藝文中心與上海W+藝術(shù)中心盛大開幕,此次展覽不僅是正子公也首部畫集問世30周年的重要紀(jì)念,更是對(duì)其藝術(shù)生涯的一次全面回顧。通過(guò)匯集近 200 幅正子公也有關(guān)三國(guó)、水滸等英雄題材的作品及手稿原作,全面回顧其開創(chuàng)的當(dāng)代英雄繪畫創(chuàng)作生涯,并以前所未見的超大尺幅,全力呈現(xiàn)正子公也英雄繪畫蘊(yùn)含的精湛技藝與豪邁情懷,更結(jié)合國(guó)內(nèi)多位知名畫家的作品,共同續(xù)寫三國(guó)、水滸等傳統(tǒng)文學(xué)母題及中國(guó)英雄精神在當(dāng)代國(guó)際青年文化中的傳承與創(chuàng)新。

        在北京的交流活動(dòng)中,身為同行,又都在用畫筆講好中國(guó)文學(xué)名著故事的國(guó)內(nèi)優(yōu)秀青年畫家李云中對(duì)正子公也的作品產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。在李云中看來(lái),上世紀(jì)90年代正子公也就開始在電腦上繪畫,巧妙地融合傳統(tǒng)繪畫技法與先進(jìn)的數(shù)字藝術(shù),表現(xiàn)手法新穎,這種創(chuàng)新不僅展現(xiàn)了正子公也作為畫家的敏銳洞察力,更彰顯了他對(duì)藝術(shù)無(wú)限可能的探索精神。同時(shí),正子公也的畫作極具東方韻味,色彩大膽濃烈,震撼人心,體現(xiàn)出作者旺盛的生命力。

        作家止庵認(rèn)為正子公也塑造的英雄形象符合期望,尤其是名著中的邊緣人物都被正子公也刻畫得栩栩如生,在畫展欣賞畫作猶如置身在劇場(chǎng)。此外,關(guān)于四大名著歷久彌新的話題,止庵覺得其故事內(nèi)核是古今共通的,古典創(chuàng)新的意義在于找到自己認(rèn)同的部分,用故事中人物的命運(yùn)投射當(dāng)下、關(guān)懷自身。止庵認(rèn)為正子公也畫作具有技術(shù)的現(xiàn)代性和美學(xué)的共通性,把握人物與背景環(huán)境的關(guān)系,既保留中國(guó)古典名著的文化內(nèi)核,又添加極具辨識(shí)度的審美元素,考慮到接受群體的文化共鳴,搭建了一座中外藝術(shù)交流的橋梁。

        正子公也畫筆下的武松。

        正子公也曾多次公開表示:“中國(guó)的藝術(shù)家中,戴敦邦老師是我的精神導(dǎo)師。他的作品世界是我這個(gè)日本人永遠(yuǎn)無(wú)法企及的。”就在上海畫展的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),正子公也終于圓夢(mèng),見到了自己畢生的偶像、87歲高齡的當(dāng)代插畫藝術(shù)泰斗戴敦邦先生。兩位中日畫家都因畫水滸人物而聞名于世,正子公也坦言自己的繪畫深受戴敦邦藝術(shù)風(fēng)格的影響,東京的幾家中國(guó)書店里幾乎所有的戴敦邦畫冊(cè)他都斥巨資買下,深入學(xué)習(xí),愛不釋手。在畫展現(xiàn)場(chǎng),戴敦邦先生不僅贈(zèng)送了自己的多部新作,還邀請(qǐng)正子公也來(lái)自己的畫室做客。當(dāng)戴老得知正子公也的下一個(gè)創(chuàng)作計(jì)劃是《西游記》時(shí)頗為高興,強(qiáng)烈建議:“一定要到西安、洛陽(yáng)、敦煌等地去實(shí)地考察寫生,我們都是用畫筆講好中國(guó)故事的手藝人,不分國(guó)籍,只講藝術(shù)。只有親身感受過(guò)漢唐氣象、大漠風(fēng)云,才能真正懂得中國(guó)人的精神與審美,才能更好地用藝術(shù)表現(xiàn)出文學(xué)名著的璀璨浩渺、博大精深?!?/p>

        英雄情懷,多元表達(dá)

        每個(gè)人都有自己的英雄情懷,80、90后一代人的英雄情結(jié),便是被水滸卡、三國(guó)影視、動(dòng)漫、游戲等塑造,而正子公也的三國(guó)水滸作品,成名很早,流傳廣泛,成為認(rèn)知度最高的英雄繪畫作品之一,正子公也也成為一代人心中的青春畫師。

        “第一次讀《水滸》的時(shí)候,我十二歲。在鄉(xiāng)下的小書店里,我下意識(shí)地拿起一本書,就是《水滸傳》。我廢寢忘食地讀了起來(lái)。后來(lái),我開始閱讀《三國(guó)志》《史記》《十八史略》等歷史書,以及《莊子》《論語(yǔ)》等思想書。巧合的是,我遇到《水滸傳》的那一年正是1972年,中日邦交正常化之年。”說(shuō)起自己與中國(guó)古典文學(xué)名著的不解之緣,正子公也眼中有著激動(dòng)的光芒,對(duì)他來(lái)說(shuō),與《水滸傳》和《三國(guó)演義》的相遇,為敏感的少年時(shí)期人格塑造帶來(lái)了相當(dāng)大的影響?!澳腥吮仨氝@樣生活,要找這樣的男人做朋友”成為幾近信仰的哲學(xué),五十年后的今天依然在自己的心中。

        冥冥中,《水滸傳》仿佛在影響著他的一生。早從中學(xué)時(shí)期開始,他就試著改編水滸故事,當(dāng)時(shí)只是自畫自寫,給自己看而已。由于對(duì)這一中國(guó)好漢的故事如此著迷,隨著《百花三國(guó)志》的大獲成功,用畫筆畫出梁山好漢,將《水滸》這部中國(guó)古典小說(shuō)名著推薦給大家,讓大家理解其中的忠義與豪情,成了正子公也揮之不去的念頭。

        作為世界級(jí)的古典文學(xué)名著,《水滸傳》的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人們的想象。正如“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,一部文學(xué)名著可以有很多種解讀方式,而在《水滸》中,最為人接受的或許不是故事本身,而是著名的梁山好漢一百零八將,以及圍繞他們的性格、背景、特點(diǎn)所展開的悲歡離合的英雄詩(shī)篇。也正因此,正子公也的水滸畫作,試圖用繪畫的形式捕捉人物最鮮明的特征,通過(guò)原著中對(duì)人物性格、外貌的描述,以及自己收集的相關(guān)歷史、藝術(shù)資料,幾經(jīng)構(gòu)思,最終用獨(dú)具個(gè)性與藝術(shù)張力的繪畫形式將自己心目中的梁山好漢給讀者展示出來(lái)。

        “英雄的蒼穹——正子公也三國(guó)、水滸繪畫藝術(shù)大展”。

        《水滸傳》中非常有特色的一點(diǎn)是使用了大量諢號(hào)去豐富人物形象,通過(guò)短短幾字的符號(hào)讓讀者在第一時(shí)間對(duì)人物有所形象定位。正子公也的水滸人物非常聰明地利用了每個(gè)人物的諢號(hào),去極力表現(xiàn)人物的形象,這種先入為主的手法,讓觀眾即便沒有閱讀過(guò)原著,也可以對(duì)人物留下強(qiáng)烈的印象,效果絕佳——手托寶塔的晁蓋,揮動(dòng)禪杖的魯智深,一襲白衣頂風(fēng)冒雪、孤傲悲憤的林沖……在他的畫作里,年輕一代的熱血幻想得到了極大的滿足。由于正子公也是站在自己的角度去理解水滸,因此避免不了摻雜了一些日本文化元素,例如服飾、背景和環(huán)境的表現(xiàn)。但光從繪畫角色上來(lái)看,正子公也基本做到了尊重原著,并沒有將這些角色變得面目全非,每一個(gè)角色都給人一種既熟悉又陌生的感覺,一點(diǎn)都不突兀,糅合得十分恰當(dāng)。

        那群為世人熟悉的好漢形象到了畫家的筆下變得既親切又陌生。

        一百零八個(gè)人物,僧人、道士,樵夫、獵戶、屠戶、牢頭……三教九流無(wú)所不有,看起來(lái)好似一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的眾生相。在這其中既有參考中國(guó)的小說(shuō)、戲曲、繪畫等資料,人物形象與國(guó)人想像中差距不大,如林沖、魯智深、周通……同時(shí)還能充分調(diào)動(dòng)剪紙圖案、福字、壁畫等形式來(lái)豐富畫面,這些傳統(tǒng)圖案與人物重新組合又增添了新意。也有運(yùn)用日本畫涂染的方法,加入東洋服飾、浮世繪的表現(xiàn)方法等帶有日本審美情趣的人物。甚至集各路風(fēng)情為一身,百花齊放。歐鵬腰挎彎刀,活脫脫一個(gè)阿拉伯戰(zhàn)士,朱富畫得像個(gè)新疆人,段景住好似伊索的兄弟,丁得孫一身羅馬武士裝束……值得一提的是表現(xiàn)水軍頭領(lǐng)童威、童猛、張順的幾幅作品,利用電腦處理的水景惟妙惟肖,視覺效果強(qiáng)烈逼真。

        畫完一百零八將后,并不過(guò)癮的正子公也正式開始了創(chuàng)作《繪卷水滸傳》的漫長(zhǎng)歷程,整整23年時(shí)間,他與森下翠一起,用圖文結(jié)合的方式來(lái)講述水滸英雄的故事。用正子先生自己的話來(lái)說(shuō):“繪卷這一藝術(shù)形式,是在漫畫基礎(chǔ)上,采用了電影制作的一些手法,可以說(shuō)是融合了漫畫、連環(huán)畫、小說(shuō)等多種藝術(shù)形式的一種手法,也被稱為‘視覺小說(shuō)’。我讓插圖與上下文和臺(tái)詞保持同步,想方設(shè)法讓讀者更容易共情、更有沉浸感。”從畫面上看,兩人為創(chuàng)作《水滸傳》作了充分細(xì)致的準(zhǔn)備工作,收集了包括中國(guó)歷次出版的有關(guān)《水滸》的文學(xué)書籍與繪畫作品。對(duì)于故事情節(jié)的展開,也比較忠于原著,畫冊(cè)分為四部分:“伏魔降臨”“紅塵江湖”“綠林風(fēng)云”“替天行道”,嚴(yán)格按照原著中人物出場(chǎng)的順序來(lái)描繪。縱觀整本畫冊(cè),畫風(fēng)以寫實(shí)為主,造型、用色、肌理表現(xiàn)都有一定特色,那群為世人熟悉的好漢形象到了畫家的筆下變得既親切又陌生。雖然審美習(xí)慣不盡相同,但不可否認(rèn)這套水滸英雄像還是一部具有相當(dāng)藝術(shù)特色的作品。

        從來(lái)沒有一個(gè)畫家像正子公也一樣,數(shù)十年如一日地描繪著想象中的水滸世界?!啊独L卷水滸傳》的創(chuàng)作,已經(jīng)超過(guò)了2000幅。這在日本,在世界上也都是沒有的,對(duì)這一點(diǎn),我很自豪,可以稱得上我的生平力作?!?/p>

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