在當代中國文學(xué)中，“闖海”可謂是一個十分獨特的題材。所謂闖海，指的是在海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)的初期，大批的外來移民紛紛涌向海南尋找生存和發(fā)展機會的現(xiàn)象。“闖海人”和“闖海精神”，是海南發(fā)展和中國改革開放的縮影，其中包含了特殊的歷史經(jīng)驗和時代精神。而這些經(jīng)驗和精神也被再現(xiàn)在當代長篇小說的創(chuàng)作中，出現(xiàn)了諸如杜光輝的《闖海南》、陸勝平《海南往事》、嚴歌苓《蜃樓》等作品。唐彥是闖海題材的代表作家，多年來他對闖海題材念茲在茲，并最終完成了“闖海三部曲”，而《白沙門》正是其中最新的一部。

唐彥的小說故事性很強且敘事流暢，這個特色充分體現(xiàn)在《白沙門》中。小說以一種頗有“元敘事”意味的倒敘展開敘事：島城的企業(yè)家談天因為行賄罪服刑一年后被釋放，他到處尋找各種闖海小說進行閱讀。在海島書吧中，當他放下一部非虛構(gòu)的闖海小說，正好桌上的手機啼鳴，一位江湖故人、他長期失去聯(lián)系的女朋友崔小婉在微信上告訴了談天一個勁爆的消息：原來他有一個24歲的兒子。于是，回憶涌上心頭，往事歷歷再現(xiàn)，故事迅速展開。

小說的主體部分是談天在上世紀90年代的闖海往事，主線索是談天的發(fā)家史。最開始，談天只是一家廣告公司的小老板，并且困于1995年的海南經(jīng)濟落潮后的三角債中。隨后他機緣巧合認識了楊監(jiān)理，并以此搭上了政府部門里的王一民。而王一民也隨之成為談天的“貴人”。由于王一民的幫忙，談天包攬各種建設(shè)工程賺得大錢，開啟了他的致富之路。因此，談天的財富是包含了經(jīng)濟腐敗的原罪的。與談天致富的這條主線索相關(guān)的，則是他信守對崔小婉的承諾，尋找她失去音信的爺爺?shù)墓适?，而崔小婉的爺爺崔世光是在解放海南島的渡海戰(zhàn)役中消失的英烈。有意思的是，這兩條線索正好構(gòu)成了對位的結(jié)構(gòu)：如果說王一民代表著特殊歷史階段市場化進程中泥沙俱下的亂象，那么崔世光則代表著革命時代不容磨滅的犧牲精神。兩個人物、兩條線索，明暗正反之間構(gòu)成了小說巧妙的故事布局。

相對于“闖海三部曲”中的其他兩部（《原罪·天堂島》《島城往事》），《白沙門》明顯增加了情愛糾葛的書寫。唐彥在此作中書寫了一個風(fēng)姿卓越的女性形象，那就是崔小婉。事實上，她正是小說的靈魂人物，是情節(jié)的樞紐和人物關(guān)系的核心。她是談天日夜想念、惺惺相惜的戀人；她是英烈之后，來海南的目的之一正是尋找爺爺；她是被王一民豢養(yǎng)在深圳的金絲雀，卻保持著頭腦的清醒，在得知王一民身份與真相之后果斷離家出走、與其割席斷交。通過崔小婉，小說被有機地構(gòu)造成一個縱橫交錯的故事織錦。

值得注意的是，談天、崔小婉和王一民的情愛糾葛構(gòu)成了故事的前景和框架，而背后則是90年代那段市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的特殊歲月。這或許正是當時的情感結(jié)構(gòu)和時代精神的體現(xiàn)。在海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)之后，十萬人才下海南。彼時的海南之所以吸引外來的人才，正是當時開放自由的氛圍所致。闖海人有闖蕩精神和理想豪情，他們反抗圍繞著自我周邊壓抑的社會環(huán)境來到海南，這構(gòu)成了闖海文化中最核心的部分。唐彥對于歷史細節(jié)的精細描寫為讀者重現(xiàn)了那個時代的獨特氛圍。

書訊

《樂活》

近年來我國中短篇小說創(chuàng)作審美趨勢已從外部現(xiàn)實轉(zhuǎn)向內(nèi)在情感開掘，追求情緒結(jié)構(gòu)與意境詩學(xué)，但也是對現(xiàn)實的逃避和表達的無奈，陷入自戀式、小眾化創(chuàng)作之困境?！稑坊睢肥峭黄?，它以高度責任感和深情關(guān)懷的筆觸，書寫當下人生百態(tài)，寄托人文理想；以超越的筆力和藝術(shù)張力，創(chuàng)造新的文學(xué)典型形象，成為當代社會的啟示和警醒；以多樣化敘事風(fēng)格，滿足大眾閱讀需求。