美麗鄉(xiāng)村既是物質(zhì)文明建設(shè),也是精神文明建設(shè),更是生態(tài)文明建設(shè)。作家用細膩的筆觸,挖掘出人們內(nèi)心的富礦在四季流轉(zhuǎn)的變化中,完整全面地講述著寶水村的新面貌、新機遇、新成效。
一個時代有一個時代的文學。在中國式現(xiàn)代化進程中,鄉(xiāng)村振興被賦予偉大宏愿和豐富內(nèi)涵,如何用文學方式記錄和謳歌新時代山鄉(xiāng)巨變,女作家喬葉的長篇小說《寶水》以滿溢的激情、精湛的文學技巧、鮮活的畫面、扣人心弦的情節(jié),為我們描繪出新時代鄉(xiāng)村變遷的壯麗畫卷,給我們帶來了時代的回響和可喜的答卷。
在廣袤的農(nóng)村大地上,社會關(guān)系如同縱橫交錯的根系,錯綜復雜。每個山頭都有它的故事,每顆心都藏著它的夢想。從宏大的基礎(chǔ)設(shè)施到細微的紅白喜事,從家庭瑣事到鄰里間的相互關(guān)懷,無一不彰顯著人與人之間最真摯的情感與聯(lián)系。鄉(xiāng)村,就是一個大家庭,大家心連心、手牽手,共同面對生活的喜怒哀樂。
小說分冬春、春夏、夏秋、秋冬四個篇章,描述了太行山深處寶水村的華麗嬗變。一個偏僻落后交通不便的傳統(tǒng)村落,在政府部門、廣大村民、返鄉(xiāng)者等多方力量的積極參與支持下,摸索著走上一條轉(zhuǎn)型文旅發(fā)展經(jīng)濟的道路,讓古老鄉(xiāng)村煥發(fā)出前所未有的生機與活力。故事可信度高,現(xiàn)場真實感強,人物立體、情節(jié)生動、鄉(xiāng)情濃郁,讀后令人感同身受、如飲甘露、醉滿心懷。
“我”是一位省城報社記者,因患嚴重失眠癥,病退后在朋友邀約下,來到寶水村體驗生活。在一年四季的蹲點駐村中,耳聞目睹全村方方面面的變化,也做了大量力所能及的工作,真實地見證了新時代鄉(xiāng)村振興偉大實踐取得的巨大成功。整部作品格調(diào)高雅,時代特征鮮明,生活氣息濃厚,方言土語運用自如,心理描寫生動傳神。因而榮獲了十一屆茅盾文學獎,榮獲“2022中國好書”稱號,可謂實至名歸。
“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),帶來新面貌、新機遇、新成效
“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè),不僅僅是物質(zhì)層面的改善,更是精神與生態(tài)的雙重提升。作家用深情的筆觸,捕捉著人們內(nèi)心深處的變化,講述著鄉(xiāng)村在四季更迭中展現(xiàn)出的新氣象、新活力、新希望。
作家創(chuàng)作意義上的寶水村與現(xiàn)實生活中的小山村,在廣大農(nóng)村地區(qū)比比皆是。他們村里的道路、田地、柴草、鄉(xiāng)親,總之一草一木、一磚—瓦、一言一行,大體趨同,又各有差異,選擇這樣的地方進行“典型培養(yǎng),重點剖析”,方方面面的考量是做足了功課的。這里的男女老少、山山水水、物候特征是中國千萬個農(nóng)村的標本所在,也是振興鄉(xiāng)村的“主戰(zhàn)場”之一。通過寶水村這個可愛的“麻雀”,讓我們看到了廣闊農(nóng)村存在的共性問題,看到了因地制宜解決各類困難的方案選擇,也看到了新時代鄉(xiāng)村建設(shè)的美好前景。
建設(shè)新家園,探索新道路,無論是文學上,還是現(xiàn)實中,都需要新思路、新舉措、新觀念和新格局。文學和個體上的人,都是偉大時代的見證者、參與者、書寫者,作家用飽滿的熱情、嫻熟的文學技藝、生動的故事、引人入勝的情節(jié)為我們擘畫出新時代山鄉(xiāng)巨變的嶄新篇章。
農(nóng)村社會關(guān)系復雜,人情盤根錯節(jié),山上有多少樹木,人們就有多少心思。大到公路修筑,小到紅白喜事、家長里短的日常生活、鄰里之間的寒暄問候、村里的禮數(shù)習俗等等,道盡了人與人之間最本質(zhì)的關(guān)系和情感。一個村子就像是一個大家庭,里里外外都沾著親帶著故,誰家有事兒都愿意搭把手,濃濃的人情味兒就藏在日常生活的細節(jié)里。
美麗鄉(xiāng)村既是物質(zhì)文明建設(shè),也是精神文明建設(shè),更是生態(tài)文明建設(shè)。作家用細膩的筆觸,挖掘出入們內(nèi)心的富礦在四季流轉(zhuǎn)的變化中,完整全面地講述著寶水村的新面貌、新機遇、新成效。
寶水村被評上省級“美麗鄉(xiāng)村”,來這里旅游的人多起來,寶水人做起了餐飲、住宿、特產(chǎn)生意,日子過得紅紅火火。作家用新主題、新意識、新經(jīng)驗、新格局為我們講述中國故事,凝聚中國精神,讓廣大群眾和讀者看到了中國農(nóng)村的美好,看到了中國未來的希望。
“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),美的芯兒還是人
《寶水》不僅對人性進行了感性與理性的剖析,也對當代中國鄉(xiāng)村振興等問題進行深度思考,給我們很多啟發(fā)。小說中的鄉(xiāng)村建設(shè)專家孟胡子直言不諱道:“村景再美,美的芯兒還是人?!编l(xiāng)村內(nèi)在的活力與村民主體性地參與,才是“田園不蕪”的內(nèi)生動能。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)改變了鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式和經(jīng)濟結(jié)構(gòu),改變了村民們的生活面貌,而不變的則是蘊藏于鄉(xiāng)土文化的“根脈”,它是現(xiàn)代人追尋精神家園的意義所在。
在《寶水》中,我們看到了一個個鮮活、立體的人物形象。他們或潑辣有魄力、或世故圓滑、或樸實善良、或勇敢堅韌……大英,寶水村主任,能干有魄力,潑辣又世故,有一張能說會道的嘴;孟胡子,外聘專家,對農(nóng)村人情世故了如指掌,說話做事既有章法又得人心;九奶,村里的老壽星,曾是接生婆,深受村民愛戴,她時而糊涂時而清醒,在她斷斷續(xù)續(xù)的絮叨中,講述的是一個有情有義、唯美動人的愛情故事;香梅,被家暴的農(nóng)村女性,在默默忍耐中用自己的方式進行著抗爭……他們用自己的方式,詮釋著鄉(xiāng)村生活的多彩與豐富。同時,作品也展現(xiàn)了農(nóng)村生活的日常細節(jié),讓我們感受到那份寧靜、祥和與美好。
日常小景,構(gòu)成農(nóng)村生活的多彩與悠然。寫著鍋碗瓢盆、油鹽醬醋的小事,寫著柿子樹、核刺桃樹、皂角樹、油松和老祖槐,寫著山韭菜和菊花散發(fā)出的清香……村里有人來,也有人向外走,走走留留,都是掛牽,也是鄉(xiāng)愁。一方水土一方味,四時應(yīng)景讓人觸景生情。
書中還介紹了很多與節(jié)氣相關(guān)的風俗,各種樹木花草、農(nóng)耕農(nóng)事、風土人情等,讓讀者從中獲得很多知識喂養(yǎng)。開眼界啟心智,開卷就能受益。
“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),未來更可期待
《寶水》書寫之妙,妙在探尋潛藏在鄉(xiāng)土中國人內(nèi)心深處的根。
已經(jīng)在城市生活多年,但根兒仍然在鄉(xiāng)村的父親,始終維護著奶奶在福田莊崇高的地位。
老原父親生病即將去世的時候,“像是中了魔,在病床上一遍兩遍翻來覆去地叮囑我說,我是不中用了,等我死了,你得回去盯著。你是長子,得在村里頂門立戶。咱家的房子不能倒,也不能比誰家的低一磚。咱不能叫門勢塌掉,不求比人強,也不能落人后??!當我把父親的骨灰盒送回寶水安葬的時,我膝蓋一軟,就跪了下去,大哭一場。從那時起,就認下這個老家。”
發(fā)家后的老安,不聽勸阻,執(zhí)意把老家房子賣了,跟著兒子到武漢去享受大城市生活??墒菦]多久,他又回來了。還有一些年輕人,創(chuàng)業(yè)致富,在城市安家,過了幾年,也都紛紛返鄉(xiāng)發(fā)展。走不出的老家,讓人眷戀不已。老家就是這么一個地方,在世的老人在那里生活,等著我們回去;去世的老人在那里安息,也等著我們回去。精神原鄉(xiāng),根深蒂固。
一部好的小說,除了框架宏大、站位高遠、故事性強、哲思滿卷以外,獨具特色的語言也是拴心留人讀原著的高招妙棋?!秾毸穾в小巴翚庀ⅰ⒛嘧涛丁钡恼Z言描寫,讓人刮目相看?!案蝗藠A,窮人撒”“玉米涼了收,麥子趁熱藏”“蠶老一時,麥熟一響”“快走多跌,快吃多噎”“鴉飛旺枝,豬吃搶食”“人在人里,水在水里。活這一輩子,哪能只顧自己”“會吃虧的餓不著,能吃虧的有福報”“恩恩怨怨,留恩忘怨,日子才能寬寬展展過下去”“人情到處趕,落雨好借傘”……這些接地氣、帶露珠、冒汗水的群眾語言信手拈來,詼諧直白、樸實自然、平易生動,看似平白如水,細品韻味悠長??磻T了、聽慣了規(guī)范的交流語境,偶爾來點方言土語,感覺真是好極了。
在更高的天空,有鳥在飛;在更遠的山谷,有風吹過;而在更深的地下,有水正流。讓我們內(nèi)心的水流,乘著風,跟著鳥,流向那美麗的鄉(xiāng)村——寶水吧!