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        藏書澄泥石刻,石上生花

        2024-09-18 00:00:00姚瑤
        莫愁·時(shí)代人物 2024年9期
        關(guān)鍵詞:張濤石刻匠人

        蘇州藏書澄泥石刻大規(guī)模生產(chǎn)始于宋代,南宋初期形成具有特色的蘇作澄泥石硯雕風(fēng)格,明清時(shí),澄泥石硯雕技藝水平可謂達(dá)到登峰造極的程度。20世紀(jì)80年代,石刻匠人在澄泥石硯雕的基礎(chǔ)上相繼開發(fā)制作了澄泥石壺、香爐等延伸產(chǎn)品,使得藏書澄泥石刻成為集觀賞、品鑒、收藏的佳品。2007年3月,藏書澄泥石刻入選江蘇省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

        沉淀下來的才是精華

        澄泥石是太湖地區(qū)特有的天然澄泥頁巖,是一種由泥巴及黏土固化而成的沉積巖。經(jīng)過千年的自然固化,沉積石質(zhì)變得堅(jiān)硬細(xì)密。同時(shí),澄泥石的天然紋理變化豐富,有鱔魚黃、蟹殼青、蝦頭紅等各具特色的紋理。

        蘇州藏書澄泥石刻歷史悠久,其中核心技藝便是蘇作硯雕。用澄泥石制作的硯臺(tái),可塑性強(qiáng),質(zhì)地溫潤且色澤柔和,貯水不易干涸,哈氣成汁,發(fā)墨快而不損筆,兼具極高的實(shí)用性與觀賞性。

        根據(jù)史料記載,蘇州制作澄泥石硯的歷史可追溯到漢代。有典籍記載:“吳人于硯石(山)置館娃宮。”硯石山指姑蘇之西的靈巖山,吳人自漢代起便開采藏書靈巖山所產(chǎn)巖石制硯。此后數(shù)代,關(guān)于蘇州澄泥石硯的記載頗多。

        到了近現(xiàn)代,硬筆以及其他的書寫工具被推廣,澄泥石硯逐漸成為藝術(shù)觀賞品。1999年,雕刻澄泥石的藏書鎮(zhèn)被評(píng)為蘇州市“石雕之鄉(xiāng)”,三年后又被評(píng)為江蘇省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。2011年,英國皇室訂制了澄泥石壺《早生貴子》作為威廉王子的婚禮禮物。在此之前,澄泥石刻《清明上河圖》曾作為國禮送給英國女王伊麗莎白二世。

        線條形體兼?zhèn)涞捻嵚擅?/p>

        傳統(tǒng)澄泥石硯分為“出糙坯”和“做熟貨”兩大工序。出糙坯時(shí),匠人將開采出的澄泥石篩選分類,再將石材通過切坯工藝切成合適的形狀與大小,一般石壺是切成菱形,硯臺(tái)是方形或橢圓形,香爐則以方形或圓形為主。為了檢驗(yàn)石材是否完好,匠人還需將石材內(nèi)腔注滿水,放置一兩天,以檢查出石材是不是有細(xì)微裂痕或滲漏。

        做熟貨,有劃輪廓、制硯池、制硯堂、雕花式、磨滑等步驟。匠人在構(gòu)思后用鉛筆打稿,毛筆細(xì)化,接著鑿出粗坯。這種“減法”工藝給原本冷冰冰的澄泥石帶來了生命,賦予了澄泥石刻新的意義。工匠雕刻澄泥石時(shí),將深淺浮雕、透雕、薄意雕、圓雕、鏤雕和淺雕等藝術(shù)手法應(yīng)用其中,刻畫出萌生的翠竹、挺立的松柏、絢爛的花朵等眾多造型。此外,做舊的藝術(shù)手法也被應(yīng)用其中。生銹的古銅幣、竹林中的殘枝敗葉、蟲咬蟻噬等都被刻畫得栩栩如生。細(xì)分之下,制作一件澄泥石刻作品需要經(jīng)過多達(dá)十幾道工序,即便匠人埋頭不問世事地雕刻,也要一個(gè)半月的時(shí)間才能完成。

        如今的藏書澄泥石刻形式更加豐富多樣,在澄泥石硯的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了新的延伸,如石壺、筆筒、香爐、茶杯墊、屏風(fēng)等觀賞類擺件。

        薪火相傳煥發(fā)新光彩

        在蘇州藏書,世代做硯雕的匠人很多。早前,藏書幾乎家家戶戶都會(huì)澄泥石刻。如今,更多地轉(zhuǎn)向私人一對一訂制,客戶提出需求,選取石料,配合原始紋理,進(jìn)行巧雕。

        1993年出生的張濤是藏書澄泥石刻代表性傳承人,家里四代人都從事澄泥石刻行業(yè)。6歲左右,他就開始拿澄泥石雕著玩,小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,已經(jīng)可以著手做一些簡單的硯雕。

        即便如此,張濤與蘇作硯雕的緣分也并非一帆風(fēng)順。因?yàn)閺氖逻@門技藝的人越來越少,考慮到現(xiàn)實(shí)因素,不少人轉(zhuǎn)行去做核雕。張濤從學(xué)校畢業(yè)后,父親認(rèn)為,蘇作硯雕太苦太累,回報(bào)周期長,反正都是雕刻,不如就從核雕學(xué)起。在核雕師父的手下,張濤從基礎(chǔ)的手工雕刻學(xué)起,做了兩年學(xué)徒后,終于可以獨(dú)立雕刻橄欖核。

        由于母親身體不適,張濤暫別師父,回到家中店鋪幫忙。在店里,他一邊接待顧客,一邊在工作臺(tái)上雕刻橄欖核。慢慢地,家里的硯臺(tái)、澄泥石壺,張濤也能雕刻一二。或許是懷著傳承信念,張濤最終還是回到了澄泥石刻的道路上。

        精挑細(xì)選的石材,在張濤的巧手設(shè)計(jì)創(chuàng)作下,搖身一變,成了一件件既實(shí)用又美觀的手工藝作品。憑著一絲不茍的工匠精神,他將秀美江南和寓意豐富的物象融入雕刻作品中,設(shè)計(jì)構(gòu)思了許多具有獨(dú)創(chuàng)性的作品。

        2021年,在蘇州市振華中學(xué)校的邀請下,張濤擔(dān)任蘇作硯雕的非遺老師,每學(xué)期十節(jié)課,持續(xù)至今。張濤認(rèn)為,要讓澄泥石刻“活”起來,就要多做推廣,讓更多的人接觸藏書澄泥石刻,了解藏書澄泥石刻及其背后的故事,從而為石刻傳承貢獻(xiàn)一份力量。

        圖片由本文作者提供

        編輯 鐘健

        12497681@qq.com

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