近幾年來(lái)，張長(zhǎng)偉連續(xù)在中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)舉辦的全國(guó)性大展上亮相，幾成“入展專(zhuān)業(yè)戶”，例如2018年和2019年連續(xù)入展中書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心教學(xué)成功展，后者還成為前50名獲獎(jiǎng)?wù)?，近三年分別入展全國(guó)第三屆書(shū)法臨帖展、全國(guó)第九屆楹聯(lián)書(shū)法作品展和全國(guó)第十三屆書(shū)法篆刻作品展，同道笑言，恰如其名字的諧音，正成了國(guó)展的“常委”，常客。

除此而外，2023年轟動(dòng)一時(shí)的中央電視臺(tái)與中國(guó)書(shū)協(xié)共同主辦的CCTV《中國(guó)書(shū)法大會(huì)》第一季，其中一期的蘇東坡《黃州寒食詩(shī)帖》，電視鏡頭中“東坡”書(shū)寫(xiě)的此帖即出自張長(zhǎng)偉之手，可算是“時(shí)光穿越”近千年的異代“代筆”。

單說(shuō)他入展全國(guó)第十三屆書(shū)法篆刻作品展的行草對(duì)聯(lián)：高山仰止疑無(wú)路，曲徑通幽別有天。此聯(lián)的書(shū)寫(xiě)張長(zhǎng)偉自己似乎還不算太滿意，筆墨猶有可以求精到處，但通篇元?dú)饬芾?，有一種爽爽的風(fēng)氣，即精氣神算得上神完氣足。古人講：當(dāng)其下筆風(fēng)雨快，筆未到時(shí)氣已吞，頗值得當(dāng)代書(shū)家體會(huì)。其中，止、疑、無(wú)、路、徑、幽等字用的草書(shū)法，其余的為行書(shū)，這種“雨夾雪”式的書(shū)寫(xiě)，讓作品有靜有動(dòng)有變化，在取法上有的字來(lái)自帖派方向，有王羲之一路的流暢，有的字來(lái)自碑派方向，有北朝摩崖刻石的開(kāi)張，兩聯(lián)開(kāi)頭二字并不算精到，但恰有樸實(shí)的蘊(yùn)藉之感。

長(zhǎng)偉曾追隨青島書(shū)法名耆張杰三老先生學(xué)書(shū)十年，張老的書(shū)法古拙、厚實(shí)、大氣、率真，老先生一生對(duì)書(shū)法孜孜苦求，不求聞達(dá)，九十歲加入中國(guó)書(shū)協(xié)，被沈鵬先生稱(chēng)之為“獨(dú)崇山谷輕流俗，偏愛(ài)襄陽(yáng)任率真”。其實(shí)，除了黃庭堅(jiān)的大度和米芾的率意，張老的字中還更有顏真卿的厚實(shí)樸誠(chéng)。這些內(nèi)在精神和書(shū)法面貌都影響了張長(zhǎng)偉。在我的印象中，本世紀(jì)之初，長(zhǎng)偉從家鄉(xiāng)濟(jì)寧嘉祥來(lái)到島城，在書(shū)法上并無(wú)顯露，倒是更注重書(shū)畫(huà)的經(jīng)營(yíng)和典藏，除了經(jīng)常出入北上廣大型藝術(shù)的拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)外，更是經(jīng)營(yíng)著昌樂(lè)路文化街的大染堂，謙遜低調(diào)，說(shuō)話不多，勤勉務(wù)實(shí)，熱心樂(lè)群，特別是2018年前后為康有為書(shū)學(xué)國(guó)際研討會(huì)和青島國(guó)際書(shū)法雙年展忙前忙后，給人印象極佳。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他去北京等地學(xué)習(xí)進(jìn)修，拜“沈門(mén)七子”之一李明先生專(zhuān)攻北碑和行草，獲得極大進(jìn)益。

長(zhǎng)偉的碑味行草書(shū)是其較為強(qiáng)烈并且獨(dú)特的書(shū)風(fēng)面目，大致特征基本上以碑為體，以帖為用，或曰以碑為骨，以帖為氣，碑的骨架結(jié)體成為空間的圖式，帖的使轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)構(gòu)成時(shí)間的綿連。長(zhǎng)偉經(jīng)常介紹自己的楷書(shū)受漢中《石門(mén)銘》影響較大，他于《石門(mén)銘》下的功夫也最多，在其中重要的得寬博豪邁之氣和堂廡曠大的結(jié)構(gòu)?？涤袨槭恰妒T(mén)銘》的推崇者，其有詩(shī)云：“餐霞神彩絕人煙，古今誰(shuí)可稱(chēng)書(shū)仙。石門(mén)崖下摩遺碣，跨鶴驂鸞欲上天”。極盡贊頌。康有為又云：“石門(mén)尚用文字開(kāi)，書(shū)法且猶銘重來(lái)”。由此亦可見(jiàn)他特別謀求創(chuàng)新改革，讓書(shū)法沖破帖學(xué)束縛，闖出近現(xiàn)代的開(kāi)放氣象。獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的李明也不泥于古人，而是不斷在靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、碑意與帖氣中跳轉(zhuǎn)，古今二人對(duì)長(zhǎng)偉都有極大的感染和熏陶。

欲實(shí)現(xiàn)碑的融合，使其能融會(huì)貫通，無(wú)違和感，并不容易，用筆方面寫(xiě)碑常用中鋒，而書(shū)帖鋒出多樣，結(jié)體上碑字字獨(dú)立而帖書(shū)映帶粘連，提按使轉(zhuǎn)，結(jié)字部首，常常矛盾，然而通過(guò)幾年的努力學(xué)習(xí)和用心雜揉，長(zhǎng)偉卻基本上能駕輕就熟，獨(dú)出個(gè)性面目，使之自洽，殊為難得。

長(zhǎng)偉的行書(shū)多見(jiàn)于條幅和手卷，他的全國(guó)臨帖展作品即為臨摹蘇東坡之作，東坡自稱(chēng)“我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求”，又云“我雖不善書(shū)，曉書(shū)莫如我”，一派尚意書(shū)風(fēng)的灑脫，當(dāng)時(shí)及后世許多書(shū)家并不認(rèn)為蘇字是書(shū)法技術(shù)的頂流，后人稱(chēng)他為善書(shū)者，也有人認(rèn)為他的扁肥且“左秀右枯”，但蘇字與其人格魅力在一起。長(zhǎng)偉能深悟其理，將蘇字的瀟灑放懷寫(xiě)出神韻，又加上米字的技術(shù)含量和黃字的舒展大方，又日夜耕耘，勤學(xué)苦練，于是心手雙暢，物我兩忘，有飄飄之雅逸之態(tài)。

長(zhǎng)偉的大草也有格局，能縱橫穿插，變化筆勢(shì)，左右逢源，近日見(jiàn)其臨張旭之作，一氣呵成，別有異趣。其小楷也有不俗的表現(xiàn)，非以功害藝，以文傷義。

長(zhǎng)偉的書(shū)法取得進(jìn)步，也與他的眼光見(jiàn)識(shí)以及做人的敦厚誠(chéng)樸有關(guān)。2023年青島書(shū)協(xié)的重頭戲“但開(kāi)風(fēng)氣”青島近現(xiàn)代名家書(shū)法遺墨展取得成功，觀者如堵，佳評(píng)如潮。從展覽作品征集到作品入編合集，長(zhǎng)偉均為其中的主理人之一，大獲成功，其功不可沒(méi)。

厚道地做人，開(kāi)闊地鑒賞，勤奮地躬耕，不懈地思考，玉汝于成，造成了長(zhǎng)偉書(shū)法藝術(shù)事業(yè)的集中噴發(fā)，也許，這只是他的開(kāi)端……

本文作者為山東省書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、青島市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、青島畫(huà)院理論部主任、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師