關(guān)鍵詞：人工智能；大學生思想政治教育載體；分析

在高校思想政治工作會議上，習近平總書記強調(diào)：要善于利用新媒體和新技術(shù)，使工作更具活力，推動思想政治工作與信息技術(shù)深度融合，提升時代感和吸引力。人工智能時代已經(jīng)到來，將移動互聯(lián)、智能感應(yīng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)融合于一體，形成智能互聯(lián)網(wǎng)時代。在人工智能時代，應(yīng)將人工智能技術(shù)引入思想政治教育領(lǐng)域，通過自然語言處理、語音識別、計算機視覺等模塊，結(jié)合聽覺、視覺、觸覺等知覺傳感器，利用數(shù)據(jù)和算法構(gòu)建知識圖譜，全面描繪思想政治教育主體的思想和行為，實現(xiàn)教育內(nèi)容的智能化和個性化推薦及規(guī)劃。

一、人工智能和大學生思想政治教育載體概述

“人工智能”這個詞語由兩個部分組成：一個是“人工智能”（Artificial Intelligence），另一個則是“智慧”（Intelligence）。前者代表著人類創(chuàng)造出來的技術(shù)，后者則表示從眾多選項中做出正確決定的能力。“人工”一般理解為區(qū)別于“天然的”屬性，即非自然的人為活動或人工產(chǎn)物，其與自然活動或者自然物相對應(yīng)，“人工”的核心是主體人，“人工”的另一種含義是人力做的工作以及基于此的工作量單位，以人或者人機組合為主體，一般是與技術(shù)、技藝相聯(lián)系，人工活動中經(jīng)驗、技術(shù)、工具以及保證上述內(nèi)容的知識，同樣內(nèi)化為“人工”之中?！叭斯ぁ钡膬煞N含義與理解體現(xiàn)了“方法論”中人類利用自然、改造自然、適應(yīng)自然，實現(xiàn)自我生存、自我發(fā)展、自我超越[3]，大學生思想政治教育載體是指：“大學里的思想政治教育教師、輔導(dǎo)員等依照國家要求以及教學目標向大學生灌輸社會主義發(fā)展所需要的思想觀念、政治觀念、道德要求以及正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而使大學生在人生發(fā)展的道路上能夠通過正確的方式、途徑，實現(xiàn)自己的夢想和目標的活動與過程”。

二、人工智能視域下大學生思想政治教育載體建設(shè)現(xiàn)狀分析

人工智能視域下大學生思想政治教育載體建設(shè)取得的主要成就：大學生思想政治教育載體通過不斷的發(fā)展，在吸收和借鑒以前的人工智能發(fā)展初期的背景下大學生思想政治教育載體的優(yōu)點基礎(chǔ)上，人工智能視域下大學生思想政治教育載體取得了一些成就，而其中有些成就比較顯著。大學生思想政治教育載體更新較快，由于人工智能技術(shù)的發(fā)展，蜂窩互聯(lián)網(wǎng)的豐富能力助力“互聯(lián)網(wǎng)＋”發(fā)展，大學生思想政治教育載體也由傳統(tǒng)大學生思想政治教育載體更新慢逐漸到更新快?！霸谛碌娜斯ぶ腔郗h(huán)境中，我們可以在未來的VR和AR的協(xié)助之下步入虛構(gòu)的課堂并借助佩戴式的裝置參加課業(yè)”[5]，這對于大學生的思政教導(dǎo)來說是更為有效的途徑。由中國政府發(fā)布的《新時代人工智能力量發(fā)展的計劃綱要》已經(jīng)明確定位了智能化教育教學的主要目標：“運用先進的技術(shù)手段加速推進學制和授課方式的變化，以建立包括機器自主學習與互動型學習的新穎的教育系統(tǒng)”。[6]

三、人工智能視域下大學生思想政治教育載體建設(shè)面臨的主要挑戰(zhàn)

大學生思想政治教育載體越來越容易存在和傳播不健康的信息，西方國家的資產(chǎn)階級文化意識滲透。習近平總書記明確指出：“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展的重要任務(wù)之一就是加強我國社會主義精神文明建設(shè)”，尤其是在當今全球信息化時代背景之下更為凸顯其意義重大。由于網(wǎng)絡(luò)科技的高度發(fā)展及國際間日益緊密的人際交往關(guān)系的影響，不同國家和地區(qū)的文化和價值觀也隨之產(chǎn)生更多的交融，形成激烈沖突的現(xiàn)象愈發(fā)明顯起來。因此，這也為外國勢力更輕易地影響中國的思維模式提供了機會。長久以來的事實表明，一些發(fā)達國家的媒體機構(gòu)借助新興技術(shù)平臺積極推廣他們的生活理念和生活態(tài)度；同時還運用諸如電影制作業(yè)、教育體系等方式大力宣揚自己的道德觀和社會體制等來試圖塑造中國人接受外部的觀點而非堅持本土傳統(tǒng)的精神狀態(tài)。此外，這些外部力量還在努力破壞我們民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)建出認為我們的歷史悠久且富有深厚內(nèi)涵的中國形象是不夠優(yōu)秀的或者說比不上其他任何地方的社會狀況這種錯誤認知，進而以此詆毀中國人民所擁有的政治信念和人文素養(yǎng)，并且進一步動搖中華民族的主流核心思潮的存在基礎(chǔ)。[7]

參考文獻：

[1]習近平.習近平談治國理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017：378.

[2]袁周南.人工智能嵌入思想政治教育背景、依據(jù)與路徑[J].思想理論教育，2020（8）：94-99.

[3]劉偉.人機融合-超越人工智能[M].北京：清華大學出版社，2021（4）：23-24.

[4]楊廣惠.探索新路子 尋找新載體[J].思想政治工作研究，1992（10）：10-12.

[5]李偉.5G網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢與安全挑戰(zhàn)[J].網(wǎng)信軍民融合，2019（06）.

[6]國務(wù)院關(guān)于印發(fā)新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃的通知（國發(fā)〔2017〕35號）[Z].2017.

[7]李士珍，曹淵清，楊麗君.警惕西方對我國文化滲透[J].前線.2018（4）.

（作者單位：廣西師范大學馬克思主義學院）