新創(chuàng)歌劇《柳柳州》由廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文化和旅游廳出品，廣西文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司聯(lián)合出品，廣西歌舞劇院、廣西交響樂(lè)團(tuán)、廣西藝術(shù)學(xué)院、廣西民族大學(xué)聯(lián)袂演出。繼2024年4月11日至12日（壯族傳統(tǒng)節(jié)日三月三）在中央歌劇院北京首演后，中演院線隨即啟動(dòng)全國(guó)巡演，“五一”假期亮相青島盛譽(yù)滿載。

最近這些年，廣西深度開(kāi)掘本土文化資源，藝術(shù)創(chuàng)作十分活躍?！读荨返谝淮卧诟鑴∥枧_(tái)塑造柳宗元的形象，講述經(jīng)典名篇《江雪》幕后的故事。該劇文本由廣西著名劇作家常劍鈞操刀主筆，原廣州軍區(qū)歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)杜鳴和廣西歌舞劇院副院長(zhǎng)曾令榮作曲，國(guó)家話劇院原副院長(zhǎng)查明哲出任總導(dǎo)演，導(dǎo)演馮佳、查文浩，現(xiàn)場(chǎng)指揮王燕。值得褒贊的是廣西有意識(shí)注重培養(yǎng)自己的歌劇表演隊(duì)伍，從頭牌主演到歌隊(duì)群演，全部啟用并重用本地中青年優(yōu)秀人才。

《柳柳州》演員陣容：柳宗元（男高音）——王良/仵威/袁露，唐月（女高音）——于添琪/趙俊男，劉禹錫（男中音）——莊政/宋國(guó)民，裴行立（男高音）——胡郢/李越，螺螄妹（女高音）——銀悅西/廖文卓，峒佬（男中音）——馬定強(qiáng)/黃貴堂，桂姑（戲劇演員）——朱君/彭昌艷/藍(lán)芳明，盧遵（男高音）——蔣冬健/王吉超，儂咧（男高音）——馮沖/潘雷；百越歌仙特邀廣西壯族非遺《那坡民歌》傳承人黃春艷。孟慶冰、田彬、趙晨辰、文藝霏、曹凡玨、冉靳攀、樊宇、朱逢秋等飾演游吟文士。

筆者單就《柳柳州》北京首場(chǎng)演出同讀者分享觀演心得

一、唐詩(shī)和山歌的應(yīng)答

21世紀(jì)來(lái)寫一個(gè)古人有何意義？編劇究竟想要告訴觀眾什么？

這些年看過(guò)的原創(chuàng)歌劇為數(shù)不少，《柳柳州》文本寫作的水準(zhǔn)規(guī)格當(dāng)屬翹楚，權(quán)威專家稱其為“教科書”級(jí)別。常劍鈞，在歌劇界這個(gè)名字似乎顯得有些生疏，但其人卻是成果斐然的“文華新劇目”“五個(gè)一工程”“曹禺戲劇文學(xué)”等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)得主。單是劇名就讓人心領(lǐng)神會(huì)豁然開(kāi)朗，如果題為《柳宗元》則將另當(dāng)別論。用人名做劇名的戲俯拾皆是，《柳柳州》開(kāi)宗明義別出心裁。本劇并非“全傳”，柳宗元短短四十七年人生歷程充滿了屈原式的悲劇色彩。編劇將視角聚焦在柳宗元任柳州刺史的四年間，這位哲人、詩(shī)人、文人的所思所感、所作所為。還有比這個(gè)劇名和劇情聯(lián)系更密切的嗎？

歷代清官戲很多，寫包公的《秦香蓮》鍘了一個(gè)人、斷了一場(chǎng)案。《柳柳州》兩個(gè)小時(shí)，編劇津津樂(lè)道講了柳刺史為老百姓做的那些事，解放奴婢、開(kāi)荒掘井、植柑種柳并開(kāi)化tZW+mhPBiQ7r6zO8iZnvgwCUuWOtRbpl881LhzrCCPs=文明、重修文廟、教化興學(xué)等等。重點(diǎn)是他很會(huì)講且講得好，所有的事件緊緊圍繞“人”，寫作的維度和角度筆墨著意匠心獨(dú)運(yùn)。全劇主題思想深邃而平易，“官為民役”“利安元元”如春風(fēng)化雨，深入人心引發(fā)共鳴。圍繞“唐代詩(shī)文和廣西山歌的對(duì)話與碰撞”這個(gè)軸心，柳宗元的思想情感和理想求索由此得以變化與升華。從“北望長(zhǎng)安夢(mèng)未休”，到“我的長(zhǎng)安是柳州”，這條戲劇主干線，邏輯清晰情理合度，非常高明、非常生動(dòng)地一筆貫通，牽引非常有動(dòng)力。

重點(diǎn)是《柳柳州》1.角色安排得當(dāng)：柳宗元和劉禹錫“雙生”搭戲，虛實(shí)相間意趣盎然；2.聲部組合齊整：子厚為男高音、夢(mèng)得為男中音，唐月和螺螄妹“雙旦”映襯，一靜一動(dòng)個(gè)性鮮明色彩迥異；3.戲劇結(jié)構(gòu)奇巧：突破傳統(tǒng)歌劇以幕或場(chǎng)的劃分，而以序曲尾聲與七章聯(lián)綴而成；4.劇詩(shī)筆墨精妙：文法流麗辭句精到，文彩斐然耐人尋味，文野雅俗信手拈來(lái)。

“中唐風(fēng)雨夜如磐，萬(wàn)馬齊喑百花殘……風(fēng)雨飄搖灞橋柳，問(wèn)君此去幾時(shí)還？”游吟文士的安排設(shè)定自然而技巧，小型歌隊(duì)穿游舞臺(tái)承前啟后，從客觀敘事的“旁白”到主觀情緒的“獨(dú)白”，無(wú)不擔(dān)當(dāng)勝任恰如其分。某些戲劇背景不用演，只需用詩(shī)化語(yǔ)言唱，已然簡(jiǎn)潔明暢。全劇大量章節(jié)均引用、化用了柳柳原作或原話。編劇并非隨意安插，而是著眼于總體立意?？梢哉f(shuō)，原作和原話，用得非常戲劇、非常人物，同常式語(yǔ)法有機(jī)交融。開(kāi)篇《江雪》孤寂蒼涼的心境，《釣雪》澹泊曠達(dá)的意境，無(wú)縫銜接首尾相照渾然天成。

總導(dǎo)演査明哲對(duì)《柳柳州》的主旨內(nèi)涵，深為理解自行其道。在歌劇舞臺(tái)上，柳宗元“官為民役”“為天下者本為仁”的民本理念與其清廉剛正形象、憂國(guó)憂民情懷，如何轉(zhuǎn)化為精確生動(dòng)的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言？如何提煉并賦予《柳柳州》積極的現(xiàn)實(shí)意義？如何引導(dǎo)觀眾從這位一千多年前的先賢身上，獲取人生的啟迪和精神的洗禮？這是查導(dǎo)與其團(tuán)隊(duì)需要通盤思慮整體謀略的問(wèn)題。

《柳柳州》充分體現(xiàn)了查明哲總導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格與美學(xué)追求，舞臺(tái)置景簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、淡雅明麗且極富詩(shī)情畫意。天幕采用古風(fēng)雅韻的工筆青綠，置于中心區(qū)域的大轉(zhuǎn)臺(tái)，既有四季運(yùn)行光陰輪轉(zhuǎn)的寓意，又有漂泊無(wú)定游走山川的象征。一個(gè)轉(zhuǎn)臺(tái)、變化無(wú)窮，圍繞劇情內(nèi)容，時(shí)空自由切換。開(kāi)場(chǎng)游吟文士漫步長(zhǎng)安灞橋，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，數(shù)千公里之外的百越之地赫然眼前；轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，峰巒重疊江岸天險(xiǎn)；轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，清幽弦動(dòng)柳府后院；轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，“城山高樓接大荒”；轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，羅池湖畔升明月；轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，“鯉魚喝了相思水，也想連雙浪里癲！”……這些年，采用轉(zhuǎn)臺(tái)形式的舞臺(tái)作品并不鮮見(jiàn)，如《柳柳州》用得這么機(jī)巧、這么奇美卻屬難得一見(jiàn)。

舞臺(tái)色彩濃淡厚薄、畫面光影明暗變化，如，四章的沉江祭神、五章的江岸插柳，前后對(duì)比分明、兩相反差強(qiáng)烈。演員走位調(diào)度，動(dòng)靜張弛合度、錯(cuò)落疏密適度，所有的處理，無(wú)不顯示導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)各司其責(zé)的豐富經(jīng)驗(yàn)與深厚功底。

二、音律與聲腔的交集

一部歌劇，想要演員歌喉順、觀眾耳音順，音樂(lè)好聽(tīng)又不俗套，太難了。在聽(tīng)覺(jué)審美上，杜鳴始終堅(jiān)持獨(dú)立思考自覺(jué)追求。曾以文華大獎(jiǎng)作品舞劇《沙灣往事》聞名遐邇，歌劇《天下黃河》《二泉》《紅流澎湃》《半條紅軍被》等也獲得業(yè)界廣泛贊譽(yù)。在民族性、地域性、可聽(tīng)性上，杜鳴的音樂(lè)已形成獨(dú)特而鮮明的風(fēng)格與特色，《柳柳州》亦如是。相信廣西作曲家曾令榮也有其特殊的輔助與貢獻(xiàn)。

該劇音樂(lè)總體上沿襲了作曲家一以貫之的想法與做法。通篇采用民族化、地域化、個(gè)性化相輔相成的旋法節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性、和聲織體，以中國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式為底色，在柳、劉兩位和唐月、游吟文士等音樂(lè)形象上，精心設(shè)計(jì)工于心計(jì)雕琢。重要人物的核心唱段，多以中原古樂(lè)常用的商調(diào)式、羽調(diào)式為主題動(dòng)機(jī)，音樂(lè)乃文人士子精致文意。而螺螄妹、百越歌仙、儂咧、峒佬等角色，則選取化用柳州特有的山歌鄉(xiāng)謠俚曲等素材，音樂(lè)偏重山民風(fēng)俗野趣民意。作曲家以其超群的功力與深厚的定力，既不故作高深也不故弄玄虛，用有機(jī)演化的中原與柳州音樂(lè)，講好《柳柳州》的故事。

序曲潛含著淡淡的憂郁，一些百思不解的孤寂寥落，一種無(wú)法釋懷的迷惘惆悵……作曲家較為靈活地用到調(diào)式的轉(zhuǎn)換，音樂(lè)素材簡(jiǎn)潔明了反復(fù)出現(xiàn)，帶給觀眾以清透深刻的記憶。一章隨著唐月登臺(tái)亮相，古琴撥弦聲聲慢，既是女主的形象標(biāo)識(shí)，又是男主的心靈感應(yīng)，妙妙妙。這種特殊音色獨(dú)具文人氣質(zhì)，古風(fēng)古韻扣人心弦。自此引出游吟文士《江雪》絕唱天際回響……

音樂(lè)情緒瞬間生變，開(kāi)朗豁然歡悅跳蕩。“日頭爬上半山坡，哥捉泥鰍妹摸螺”，取材于廣西少數(shù)民族民間音樂(lè)DNA元素，同七字句民謠風(fēng)的唱詞十分搭配協(xié)調(diào)。二章結(jié)尾處的歌仙的悠揚(yáng)聲線與歌隊(duì)的哼鳴織體穿插交集更迭糾纏，平添幾許悲劇色彩。柳刺史“釋放奴婢”的決心、“開(kāi)鑿水井”的動(dòng)意，在音樂(lè)與歌聲中找到了付諸行動(dòng)的心理依據(jù)與情感本源。

劉禹錫作為男二號(hào)，作曲家不僅為其譜寫了重要的獨(dú)立歌段，而且特別賦予他鮮明的聲音標(biāo)識(shí)，一串由遠(yuǎn)而近、由近而遠(yuǎn)的馬蹄聲，將柳刺史的文友、密友帶到他的夢(mèng)境、幻覺(jué)、思念、想象中。而桂姑這個(gè)角色作為拿錢辦事的一條“眼線”，她的唱段借鑒了廣西地方戲曲的“數(shù)棵子”（類似數(shù)板），而且還用的是柳州方言。這樣的處理起到了另一種調(diào)色作用，這個(gè)戲，也需要參雜一些諧謔味道，總不能一“文”到底或一“野”盡然，同樣需要中間色用來(lái)兩頭牽。但，如此一來(lái)，若是不看字幕，恐怕很難聽(tīng)懂桂姑的歌詞與念白。

有權(quán)威專家評(píng)價(jià)，《柳柳州》是迄今為止，杜鳴所有歌劇最能體現(xiàn)其創(chuàng)作水準(zhǔn)、也是色彩最為豐富的一部。音樂(lè)不僅揮灑著中原文人的氣韻，同時(shí)也點(diǎn)染著百越山野的色調(diào)，還借鑒傳統(tǒng)戲曲聲腔的旋律化寫作與特色伴奏樂(lè)器，管弦樂(lè)隊(duì)音型化的織體，更增加了戲劇性的緊張度與表現(xiàn)力。眾巫師的舞蹈音樂(lè)，原本是作曲家最擅長(zhǎng)的樂(lè)段，但其并未恣意放肆，相反倒是寫得十分節(jié)制，少而精的優(yōu)勢(shì)更為凸顯。四章驅(qū)瘟滅疫二救螺螄妹，柳刺史和峒佬，從爭(zhēng)鋒對(duì)峙到握手言和，文士的正義與文氣，寨主的戾氣與霸氣，在音樂(lè)與歌聲中盡顯生動(dòng)。最后，再次絕處逢生的螺螄妹，那一嗓“從此三百六十天，天天唱歌給你聽(tīng)”，真是感人肺腑催人淚下動(dòng)人心魄。

在文野雅俗的互動(dòng)關(guān)系上，五章的楊柳詞和彩調(diào)腔的呼應(yīng)給人留下特別具體而深刻的印象。六章《滿心愧疚叫聲妻》《月光是我新嫁衣》兩大段詠嘆調(diào)，描寫柳、唐之間情感升華，作曲家傾情寫作的水準(zhǔn)質(zhì)量確實(shí)值得贊嘆。旋律非常富于民族性、角wBwkSt10S6gtHhZzcXwohg==色化，器樂(lè)在交響性上又達(dá)到全新的高峰。

杜鳴的音樂(lè)有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，聽(tīng)不到洋腔洋調(diào)怪腔怪調(diào)。所有角色的詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)并無(wú)明確的差別，用音樂(lè)刻畫男女主人公的內(nèi)心世界矛盾沖突，可謂駕輕就熟張弛有度寫得非常好。無(wú)論獨(dú)唱、對(duì)唱、重唱、合唱、交響樂(lè)隊(duì)，基本都能通達(dá)順暢。柳宗元和唐月的幾大段詠嘆調(diào)，在情緒起伏、色彩對(duì)比、板式變化上獨(dú)具一格別開(kāi)生面。權(quán)威專家預(yù)言，這幾段篇幅、分量、質(zhì)量相對(duì)突出詠嘆調(diào)，很可能會(huì)被藝術(shù)院校民族聲樂(lè)專業(yè)選為教材，甚或還可能作為經(jīng)典詠嘆調(diào)留得住、傳得遠(yuǎn)。

三、本能同才情的疊加

在歌劇表演中，聲樂(lè)藝術(shù)的位置與效能不言而喻。在某種角度上，歌劇就是歌唱的戲劇。如果沒(méi)有歌唱，何以稱謂歌??？現(xiàn)在好些地方做歌劇很積極，非常重視導(dǎo)演、編劇、作曲、特邀主演，但卻忽略了本土表演人才隊(duì)伍的培養(yǎng)與建設(shè)，更遑論聲樂(lè)指導(dǎo)，這一不應(yīng)也不可或缺的重要“角色”。

中央歌劇院一級(jí)演員方曉琴應(yīng)邀擔(dān)任《柳柳州》聲樂(lè)指導(dǎo)。面對(duì)廣西本地藝術(shù)院團(tuán)與高校的中青年演員，曾主演過(guò)多部中外經(jīng)典歌劇、音樂(lè)劇的資深女高音歌唱家，一個(gè)一個(gè)、一段一段精心、耐心進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)性、專業(yè)化的點(diǎn)撥訓(xùn)教。在歌劇舞臺(tái)尚缺經(jīng)驗(yàn)、初試深淺的“大白”“小白”，一個(gè)一個(gè)、一段一段努力、認(rèn)真舍得下功夫有目標(biāo)地受教獲益。聲樂(lè)指導(dǎo)傳授技藝超越了聲樂(lè)科目，從唱譜子到演人物，所有主角和群演共同進(jìn)步可喜可賀。

廣西非遺《那坡山歌》傳承人黃春艷，走上歌劇舞臺(tái)一展歌喉。聲樂(lè)指導(dǎo)保護(hù)她可貴的天然本色，原生態(tài)歌唱是《柳柳州》一大特色，同時(shí)也成為他人難以模仿復(fù)制的母本。百越歌仙角色類似螺螄妹的靈性導(dǎo)師，銀悅西雖屬民族唱法山歌聲腔，但演唱的音色與方法還是有較大的差異。這位仡佬族女孩表演也比較自然松弛，一個(gè)烈性野性的妹子，可愛(ài)、可信。同螺螄妹搭戲的儂咧，一樣有很好的能力與潛力，青年男高音馮沖也屬可造之材。彭昌艷飾演桂姑，她的戲以“做”取勝，她半白半誦的段子，基本是用民間小戲的常規(guī)方法。這三個(gè)女子，全是好嗓子，清亮脆甜各美其美。

原文化部特批“尖子”演員、曾主演過(guò)彩調(diào)劇《劉三姐》等和壯劇、歌舞劇的馬定強(qiáng)，在《柳柳州》里扮演峒佬，應(yīng)該是族長(zhǎng)一類的人，從豪橫威嚴(yán)、到羞慚懊悔，老戲骨的優(yōu)勢(shì)不單體現(xiàn)于演唱，而是要把這個(gè)人物演得入木三分讓人記得住。胡郢和蔣冬健等分飾的角色，演唱相當(dāng)規(guī)范，所有歌段也完成得不錯(cuò)，裴行立、盧尊的心態(tài)、動(dòng)態(tài)也做出應(yīng)有的表現(xiàn)。

編劇和作曲為劉禹錫這個(gè)角色提供了充分的空間。莊政不僅具備很好的嗓音條件和聲樂(lè)技能，他的演繹也撐得起、立得住?！昂?dú)釣蓑笠翁，天涯逆旅斷腸人”，夢(mèng)得開(kāi)聲第一嗓就與子厚的前曲形成對(duì)比和呼應(yīng)?！叭泵坊ㄇ嫉汛?，淮南桂樹(shù)小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝?！鼻嗄昴兄幸粢云渎暡刻厣c性格化的理解表達(dá)，在把握“詩(shī)豪”之豪的尺度上也是比較到點(diǎn)到位。

應(yīng)該說(shuō)王良和于添琪均屬歌劇舞臺(tái)新秀，廣西文旅委以重任領(lǐng)銜主演男女一號(hào)，相信北京觀眾與其大多初次相識(shí)。兩位青年演員的突出表現(xiàn)，實(shí)在超乎想象和期待。

唐月，雖是虛擬人物卻非憑空捏造，還是有一定的史料根據(jù)的。柳宗元身后留下四個(gè)子女，次子周七是個(gè)遺腹子。劇作家扽住這根線頭，牽引出周七的母親，一個(gè)教坊樂(lè)伎出身的侍妾。青年女高音于添琪飾演唐月，開(kāi)初上場(chǎng)那一刻，有點(diǎn)令人恍惚，白居易筆下的琵琶女復(fù)活了？再一定睛，唐月分明身背綠綺瑤琴，中國(guó)古代最為崇高的文人之器。她不可能淪落于“老大嫁作商人婦”的孤單寂寥，在“豪門惡少苦相逼”之時(shí)，她的命運(yùn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折拐點(diǎn)：“幸遇大人解危難”?！皬拇饲兮O伴我行，隨他貶謫路八千?！毖輪T融于角色、角色依附演員，于添琪塑造的女主，果真就是形貌美、歌聲美、心靈美、情操美、人格美，從《心有千千結(jié)》，到《月光是我新嫁衣》，唐月之美可謂盡善盡美。

必須大贊柳柳州。有多少人為古代先賢畫像、造像、塑像？一個(gè)非常有文化底蘊(yùn)內(nèi)涵的文人、詩(shī)人、哲人、官人，在歌劇舞臺(tái)上被青年男高音歌唱家王良演活了！這就是我們想象與期待的柳柳州，他，形神兼?zhèn)溲庳S滿。王良作為中國(guó)民族歌劇表演人才培養(yǎng)對(duì)象、廣西首批聲樂(lè)領(lǐng)軍人才，可以說(shuō)，他兼?zhèn)淞钊肆w慕的優(yōu)越條件和值得褒揚(yáng)的專業(yè)功力，柳柳州唱得好也演得好，而且，還越唱越好越演越好?！笆赉俱驳角鼐钡膽n郁惆悵，“貶官再貶也是官”的清明剛正，“‘官為民役’才是真！”的擲地有聲，“滿心愧疚叫聲妻”的深情厚意……，王良的歌聲，既有清透妙曼的抒情性，又不乏張力十足的戲劇性。

如果提點(diǎn)意見(jiàn)，那就是關(guān)于唐月。她敬他如兄如父，但她的作用不應(yīng)僅止于為其研墨鋪紙撫琴陪伴。在柳柳州遇到困難挫折、心生糾結(jié)困惑時(shí)，應(yīng)藝術(shù)升華唐月對(duì)其思想、精神、靈魂給予的特殊貢獻(xiàn)和支撐力量，這樣會(huì)有助于寫出一個(gè)更加立體豐滿理想的柳宗元。需要強(qiáng)調(diào)的是《江雪》和《釣雪》，一前一后首尾相照，在情緒上不能從起點(diǎn)又回到原點(diǎn)。這個(gè)人物脫胎換骨的變化，思想的進(jìn)化與升華，開(kāi)始的悲涼、愴然，后面應(yīng)澹然、釋然。兩種情緒、情懷，差異區(qū)別應(yīng)該再明確一點(diǎn)就非常完美了。

一部歌劇，應(yīng)從全面綜合指數(shù)評(píng)價(jià)。音樂(lè)、劇本、導(dǎo)演、舞美和主角、群演、樂(lè)隊(duì)、指揮，等等，哪一個(gè)方面不盡人意就不能稱其為“一顆菜”，《柳柳州》可謂新鮮脆嫩名副其實(shí)的“一顆菜”。有業(yè)界學(xué)者坦言，這個(gè)戲是近七八年來(lái)看到的、最好的一部戲，這個(gè)“最好”指的是歌劇作品綜合藝術(shù)美的高度統(tǒng)一。這位專家甚至“斗膽”預(yù)測(cè)，在未來(lái)三四年內(nèi)，恐難有劇目能夠超越《柳柳州》。筆者對(duì)此觀點(diǎn)深表贊同。

《柳柳州》高度藝術(shù)化的展示出“官為民役”的核心思想與現(xiàn)實(shí)意義。用今天的通用語(yǔ)言，“官為民役”新解就是“人民公仆”。從個(gè)體的自覺(jué)，到集體的踐行，“立黨為公、執(zhí)政為民”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨贏得人心民意的法寶和優(yōu)勢(shì)。從“北望長(zhǎng)安夢(mèng)未休”到“我的長(zhǎng)安是柳州”，一位古人、詩(shī)人的故事，深入人心發(fā)人深?。涣谠拿癖纠砟詈颓辶畡傉?，千古傳誦引動(dòng)共鳴，這就是《柳柳州》成功的價(jià)值和標(biāo)志。愿好戲常演不衰再接再厲。