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        歐陽修與平山堂

        2024-09-11 00:00:00晏建懷
        月讀 2024年9期

        歐陽修的《醉翁亭記》名揚四海。后世有唐恪者,于宋徽宗政和年間出任滁州太守,欲借歐陽修之名而扶搖直上,乃在醉翁亭不遠處另建一亭,取名“同醉亭”,并創(chuàng)作一篇《同醉亭記》,“大書刻石”,將文章刻石立碑,也指望因此文揚天下。不想這樣大費周章后,結(jié)果卻東施效顰,不但其“亭”寂寂無名,其“文”亦湮沒在歷史的塵埃中不為人知。南宋徐度將其事記載于《卻掃編》一書中,唐恪果然“名揚天下”,不過留下的卻是千年的話柄,徒增笑耳。

        為何適得其反?這是因為任何一則文人佳話、任何一篇千古文章,既是智慧的結(jié)晶,更是遭遇的反映,所謂“物不得其平則鳴”。歐陽修之所以寫下《醉翁亭記》,正是因為其經(jīng)歷“不平”所致。宋仁宗慶歷年間,歐陽修因支持范仲淹推行“慶歷新政”,得罪了當時不愿意推行、甚至結(jié)盟阻止新政的一大批因循守舊的權(quán)貴,他們將范仲淹排擠出朝后,又借歐陽修甥女張氏(歐陽修妹夫前妻之女)與男仆通奸之案,誘逼她檢舉歐陽修曾與她有過偷情事,雖然后來案無實證,且是張氏屈打成招的結(jié)果,但畢竟關(guān)系人倫綱常,道德準則,所以迫使仁宗解除了歐陽修河北路都轉(zhuǎn)運按察使的要職,將他貶知滁州(治今安徽滁州)。

        要知道,其時歐陽修還不到四十歲,年紀既輕,而又文名遠播,政聲烜赫,關(guān)鍵是此時他極得仁宗欣賞和信賴,倘無意外,出將入相幾乎指日可待,可就在此節(jié)骨眼上被彈劾,被誣陷,被貶謫,尤其這還是皇帝的旨意!對于歐陽修的打擊之重可想而知。而且這種誣陷和委屈又不能自辯,因為辯之反而越描越黑,無異于自取其辱。

        于是,貶知滁州第二年,痛定思痛的歐陽修寫下了這篇表面看似自得其樂的《醉翁亭記》,來表達內(nèi)心的豁達,希望以這種豁達的姿態(tài)來證明“不倫之罪”的子虛烏有。但我們細讀全文,不難看出表面的快樂難掩歐陽修內(nèi)心深處的悲涼,故有人說“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”這些語句,“直有長歌當哭之意”。這就是文章?lián)P名天下的原因之一。

        每一篇好文章的背后,都有一個“不得不說的故事”,唐恪無此“特殊經(jīng)歷”,卻想成其“特殊聲譽”,結(jié)果自是東施效顰,貽笑大方。

        盡管唐恪為人所笑,但天下好名者多矣,步其后塵“效”歐陽修之“顰”,奢望枝附影從而揚名立萬者仍不乏其人,薛嗣昌便是其中之一。

        1048年,歐陽修調(diào)任揚州(治今江蘇揚州)知州?!澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_煙雨中”,揚州寺多,尤以始建于南朝的大明寺最著名。任職期間,歐陽修在大明寺西側(cè)辟地建了一個供人游憩、雅集的場所,曰平山堂。

        平山堂高立于蜀岡之上,駐足堂前,長江之南群山起伏,盡收眼底,似與欄檻平,故名。南宋葉夢得稱平山堂:“壯麗為淮南第一?!睔W陽修亦說此堂:“占勝蜀岡,江南諸山,一目千里?!?/p>

        平山堂建好后,歐陽修又在堂前親手種下一株垂柳,春風駘蕩,枝葉婆娑。

        一年后,歐陽修移知潁州(治今安徽阜陽),百姓感念他在揚州的德政,將這棵柳樹親切地稱為“歐公柳”。從此,平山堂與“歐公柳”相映成趣,引來游人如織,經(jīng)久不衰。

        1056年,時已調(diào)回京師任翰林學士、史館修撰的歐陽修,得知好友劉敞(字原父)出任揚州知府,特置宴為其餞行,并滿懷深情寫下一首《朝中措·送劉原父出守維揚》的送別詞。詞曰:

        平山欄檻倚晴空。山色有無中。手種堂前垂柳,別來幾度春風。 文章太守,揮毫萬字,一飲千鐘。行樂直須年少,樽前看取衰翁。

        詞中既表達了對履新好友千叮萬囑的真摯友情,又體現(xiàn)了他對平山堂前親手植下的那株風姿婀娜、枝葉婆娑垂柳的深深眷戀。

        揚州因歐陽修而有了平山堂,有了歐公柳,有了大明寺中最具文化氣息的詩意勝景。之后,梅堯臣、蘇軾、秦觀、葉夢得等一代又一代文人墨客先后奔赴揚州,懷著朝圣的虔誠,在平山堂前、歐公柳下盤桓流連,詩意噴發(fā),留下了一首首精妙詩詞,一篇篇秋水文章,還留下了許多文壇佳話,蘇軾詞中便有:“三過平山堂下,半生彈指聲中?!弊阋姎W陽修的影響之巨。

        歐陽修去世后,他那如日中天的文名和平山堂前文壇佳話的美好,又引來一位荒誕不經(jīng)的“效顰者”。據(jù)南宋張邦基《墨莊漫錄》記載,北宋徽宗年間,薛嗣昌出任揚州知州,他到了揚州,沒有關(guān)注歐陽修曾經(jīng)的德政民心,卻對平山堂、“歐公柳”的巨大聲譽艷羨不已,特在“歐公柳”的正對面種下一株垂柳,自吹自擂標榜為“薛公柳”??上аc歐公相比,才華既判若云泥,政聲亦相去霄壤,所以此舉不僅被老百姓嗤之以鼻,而且薛嗣昌甫一離任,老百姓隨即就將“薛

        公柳”砍掉,當柴禾燒了。

        可見,沒有貨真價實的才氣,缺乏為民造福的真誠,單靠“效顰”是效不出一個“文章太守”“一世文宗”來的。后來者不明就里,妄圖虛名,每每成了笑談。

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