“鄭成功是海峽兩岸都非常知名、受到敬仰的歷史人物。他對收復(fù)、開發(fā)臺灣作出了重大的貢獻，為中華民族建立了不朽的功勛?！痹?月27日鄭成功誕生400周年到來之際，廈門大學(xué)臺灣研究院教授鄧孔昭如此感慨道，“無論海峽兩岸關(guān)系如何發(fā)展，鄭成功在百姓中始終有著崇高地位！”

鄧孔昭所言不虛。早在今年4月，紀念鄭成功誕生400周年座談會就在臺北市舉行。當(dāng)時，臺灣史研究會理事長、統(tǒng)一聯(lián)盟黨主席戚家林曾表示，鄭成功英勇反抗外來侵略勢力的愛國主義精神，成為中華民族抵御外侮、維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的鮮明教材。

8月24日清晨，在臺灣臺南老城區(qū)的延平郡王祠，臺灣各界百余人聚集于此，一同紀念鄭成功誕生400周年。在這一“福州式”廟宇里，9時30分，禮炮與鐘鼓齊鳴，祭典正式開始。新華社報道稱，“在主祭官、臺灣退役將領(lǐng)季麟連帶領(lǐng)下，儀式循‘少牢’祭祀之禮進行，各界代表依次向鄭成功像上香、獻花、獻牲、獻酒、獻果”。有學(xué)者告訴《新民周刊》記者，所謂“少牢”之禮，系周禮傳承下來的“諸侯之禮”，與“太牢”這一“天子之禮”相對應(yīng)。當(dāng)天的祭祀儀式現(xiàn)場人群中，既有耄耋老人，也有稚氣孩童。大家聽司儀以古音誦讀祭文，歌頌鄭成功開臺偉業(yè)，并向現(xiàn)場民眾闡述延平王鄭成功為后人效法之處。祭典現(xiàn)場，南音款款，不絕如縷，更添思古之幽情……

收復(fù)臺灣的大英雄

“1647年，民族英雄鄭成功從福建來南澳，在南澳總兵府前榕樹下升起帥旗，招兵義舉，建立鄭家軍。從此，南澳成為鄭成功抗擊清軍收復(fù)臺灣的重要基地?！苯衲甏杭?，臺南市文化協(xié)會會長周芷茹、創(chuàng)會會長鄭道聰帶領(lǐng)交流團一行21人抵達廣東省南澳縣。看到深澳鎮(zhèn)總兵府門外那棵樹齡444年的細葉榕——鄭成功招兵樹，以及榕樹下的“招兵石”，臺灣同胞們感慨萬千！

傳說，當(dāng)年鄭成功為了收復(fù)臺灣，從福建到廣東，在此招兵。這目前來看高61.5厘米、寬38.5厘米、厚21厘米，重達119斤的石頭，當(dāng)年曾作為招兵之用——應(yīng)征者要舉起石頭，并輕松走三步。達到這個要求，即可加入鄭成功的隊伍。

南澳是目前廣東省唯一的海島縣。鄭成功將這座小島看作當(dāng)時收復(fù)中國東南大島臺灣的基地，在此征兵，在此取餉，將之當(dāng)作收復(fù)臺灣的前站！

鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺灣之用兵，非常注重大陸和海島的聯(lián)動。在廣東，就是南澳與潮汕的聯(lián)動；在福建，是金門與廈門的聯(lián)動。

《新民周刊》記者在廈門鼓浪嶼見到過一座憑海臨風(fēng)的鄭成功像。查詢資料得到這樣的信息：“1985年8月27日，鄭成功雕像在鼓浪嶼上落成。”《廈門市志·大事記》記載，該雕像高15.7米，重1617噸，由23層“泉州白”花崗巖精雕砌成，可抗12級強臺風(fēng)、8級以上地震。雕像的制作，經(jīng)歷了石膏像分割、放大，石頭雕刻及組裝等流程。而實際上，在金門地區(qū)的大小金門島之間的建功嶼上，還有一座鄭成功像，他是面朝廈門方向的，與鼓浪嶼上的這座鄭成功像遙遙相望，簡直呈現(xiàn)出“鄭成功看見了鄭成功”的模樣。當(dāng)然，1949年以后，屬于福建省行政區(qū)劃的金門被臺灣當(dāng)局管理。如今，同屬于福建省的廈門、金門，除了兩座鄭成功像對望著以外，金廈兩岸“統(tǒng)一中國”的標語也對望著。

鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺灣之用兵，非常注重大陸和海島的聯(lián)動。在廣東，就是南澳與潮汕的聯(lián)動；在福建，是金門與廈門的聯(lián)動。

“如果沒有鄭成功收復(fù)臺灣，我不曉得后來的中國歷史會如何演進。我覺得，鄭成功對臺灣，對中華文化，對中華民族是有卓越貢獻的?！?在如今“臺獨”勢力甚囂塵上的臺南地區(qū)，在延平郡王祠內(nèi)，季麟連說出這樣“我是中國人”的話，并呼吁臺灣地區(qū)民眾要正確理解歷史，踵武前賢、繼往開來，用“正確的方式”愛臺灣，卻一點兒也不感到害怕。“怕什么？怕‘臺獨’宵小搞事嗎？在‘國姓爺’延平郡王祠，看誰敢胡說八道！”有當(dāng)日參與祭奠的臺灣年輕人如此說道。

同樣參與祭奠的鄭昭明，是鄭成功收復(fù)臺灣后的第13代后裔，如今擔(dān)任臺灣鄭成功文化協(xié)會理事長。在祭奠現(xiàn)場，他對前來采訪的媒體表示：“以往臺灣當(dāng)局非常重視鄭成功誕辰祭典，隆重紀念鄭成功收復(fù)臺灣；而現(xiàn)在民進黨當(dāng)局淡化相關(guān)歷史，且提及鄭成功時以‘來臺’代替‘收復(fù)臺灣’，有些年輕人因此不了解這段歷史。” 鄭昭明進而表示，鄭成功收復(fù)臺灣，是中國人戰(zhàn)勝荷蘭侵略者的勝利，臺灣民眾得以安居樂業(yè)；希望子孫后代了解相關(guān)歷史。鄭昭明還透露，8月初，他曾前往大陸，到福建詔安縣。這是一次“省親之旅”，也是一次“祭祖之旅”：應(yīng)詔安鄭氏宗親邀請，到當(dāng)?shù)剜嵤献陟暨M行拜謁。8月2日，鄭昭明一行頂著酷暑的日頭，和詔安鄭氏宗親一起來到福建、廣東兩省交界的汾水關(guān)。這里聳立著一座明崇禎年間為紀念鄭氏水軍抗倭立功所建的高大牌坊“功覃閩粵坊”，坊額東面刻“功覃閩粵”，西面刻“聲震華夷”。1649年，鄭成功為了完成反清復(fù)明的大業(yè)，曾在汾水關(guān)率師屯兵，扼住閩粵咽喉。1652年，鄭成功軍隊攻陷南詔城后，鄭成功即往詔安鄭氏宗祠祭拜先祖。因此，當(dāng)鄭昭明來此拜謁的時候，心中頓生一種家國之思。

鄭昭明知道自家列祖列宗的故事。鄭成功本不叫鄭成功。他出生以后，父親鄭芝龍給這個兒子取名鄭福松?！俺晒Α边@個名字，是南明隆武帝朱聿鍵所賜。這位明太祖朱元璋的九世孫，在清兵攻入北京后，繼續(xù)反抗清軍南下。在清順治二年（1645年）四月，南明弘光帝朱由崧被俘后，朱聿鍵即位稱帝，改明室弘光年號為隆武。在鄭芝龍、鄭鴻逵等人的擁戴下，其自福建向北進兵，一度收復(fù)安徽旌德、寧國等地。此際，鄭成功帶兵幫扶明室，對抗清兵。隆武帝御賜他“朱”姓，賜名“成功”。也就是說，當(dāng)時他可以以“朱成功”為自己的姓名。但在那個年代，一般對人的稱呼是不會用全名的，特別是下屬稱呼上級，一定是注意避諱的。朱是明代國姓，因此，其手下將士都稱他為“國姓爺”。而他曾帶兵經(jīng)營金廈，也曾北上，準備利用水師之優(yōu)勢自長江逆襲南京，均告失利。上海政法學(xué)院教授、軍事專家倪樂雄曾告訴《新民周刊》記者：“在北伐的進軍路線上，鄭成功水師將水上作戰(zhàn)的優(yōu)勢發(fā)揮到了極致，比如選擇沿海岸線轉(zhuǎn)入長江，一路溯江而上，‘入據(jù)長江，則江南半壁皆吾囊中物矣’。但到達南京江面以后，中了清軍緩兵之計，功虧一簣?！倍螅嵆晒φ麄洳筷?，選擇攻取被荷蘭人占領(lǐng)的中華之土臺灣，作為反清復(fù)明的基地。

清順治十八年，即南明永歷十五年（1661年）4月21日，在“土地故我有，當(dāng)還我”的口號聲中，鄭成功以大明招討大將軍名義，率領(lǐng)2.5萬名軍士，乘坐400余艘艦船，從金門的料羅灣出發(fā)，過臺灣海峽直趨澎湖。22日，船隊抵達澎湖，分駐各嶼以等候風(fēng)信。4月29日晚，風(fēng)雨尚未停歇，但鄭成功的整個參謀團隊仍認為攻臺時機刻不容緩。30日黎明時分，鄭軍船隊到達鹿耳門外的海面，在鄭氏部將何斌的引航下，順利通過迂回窄淺的鹿耳門水道，進入大員灣，停泊在荷蘭人所駐守的臺灣島上“熱蘭遮”和“普羅文查”城之間。飽受殖民統(tǒng)治之苦的廣大臺灣民眾全力支持鄭成功驅(qū)荷復(fù)臺?！八纳缤撩衲袐D壺漿，迎者塞道”。民眾用貨車和各種工具幫助鄭軍登陸。完成登陸的鄭軍逐漸逼近普羅文查城，并形成包圍。

5月1日，鄭成功向熱蘭遮城殖民長官揆一和普羅文查城代司令描難實叮送去公開信，其實就是最后通牒。信中開宗明義稱，臺灣“一向是屬于中國的”，臺灣和澎湖兩個島嶼上的居民“都是中國人，自古以來占有并耕種這塊土地”，荷蘭“自應(yīng)把它歸還原主”，由中國政府管轄。不甘心失敗的荷蘭人企圖以武力對抗，從海上和陸地分別向鄭軍發(fā)動進攻，結(jié)果慘遭失敗。

初戰(zhàn)失敗后，荷蘭人同意談判。鄭成功當(dāng)然同意談判，但談判的先決條件是——荷蘭人必須離開臺灣全島。荷蘭人竟然不愿意妥協(xié)。那就接著打！5月4日，鄭軍收到普羅文查城代司令描難實叮送來的降表，開入赤羰地區(qū)；5月5日，鄭軍進入大員市區(qū)，迅速形成對熱蘭遮城的包圍。城堡內(nèi)的荷蘭人還不肯投降，于是鄭軍于5月25日向城堡發(fā)動猛烈進攻。這一回，由于城堡內(nèi)荷蘭人炮火密集而兇猛，進攻沒能收到成效。鄭成功改變策略，留下一部分軍隊繼續(xù)圍困城堡，大部分軍隊分派各地駐扎屯墾。消息傳到巴達維亞，巴達維亞的荷蘭人總督派出雅科布·考烏為首的增援艦隊，9月16日配合熱蘭遮城守軍向鄭軍水師發(fā)動攻擊。此輪反攻，遭到鄭軍重創(chuàng)，引起熱蘭遮城被圍者恐慌。1662年1月25日，發(fā)起攻臺之戰(zhàn)大半年的鄭軍從東、南、北三個方向猛烈炮轟熱蘭遮城及其外圍工事烏特利支堡，荷蘭人的意志最終被鄭軍炮火轟垮！

鄭成功（1624年—1662年）

本名森，又名福松，字明儼，號大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。明末清初軍事家，民族英雄。隆武帝賜明朝國姓“朱”，賜名成功，并封忠孝伯，世稱“鄭賜姓”“鄭國姓”“國姓爺”，又因永歷帝封延平王，稱“鄭延平”。

1624年8月27日（天啟四年七月十四日），鄭成功出生于日本平戶川內(nèi)浦千里濱。

1644年（崇禎十七年，清順治元年），被送往南京求學(xué)。

1646年（清順治三年，隆武二年）起，鄭成功即開始領(lǐng)軍，多次奉命進出閩、贛與清軍作戰(zhàn)，頗受南明隆武帝器重。

隆武政權(quán)滅亡后，鄭成功避走金門，1647年（清順治四年，永歷元年）一月，鄭成功在小金門（今日金門縣烈?guī)Z鄉(xiāng)），以“忠孝伯招討大將軍罪臣國姓”之名誓師反清。

1656年（清順治十三年，永歷十年）鄭軍抗清取得泉州戰(zhàn)役的勝利。十二月，又在閩東北取得護國嶺戰(zhàn)役的勝利。

1658年（清順治十五年，永歷十二年），鄭成功統(tǒng)率水陸軍十七萬與浙東張煌言會師，大舉北伐。大軍進入長江之前，于羊山海域遭遇颶風(fēng)，損失非常慘重，只得暫且退回廈門。

1659年（清順治十六年，永歷十三年），鄭成功再次率領(lǐng)大軍北伐，會同張煌言部隊順利進入長江，勢如破竹，接連攻克鎮(zhèn)江、瓜洲，接連取得定海關(guān)戰(zhàn)役、瓜州戰(zhàn)役、鎮(zhèn)江戰(zhàn)役的勝利，包圍南京，卻是先盛后衰，以大敗收場，使鄭成功的反清大業(yè)受到致命挫折。

1661年4月（清順治十八年，永歷十五年農(nóng)歷三月），鄭成功留下兒子鄭經(jīng)防守廈門、金門，親率將士二萬五千、戰(zhàn)船數(shù)百艘，自金門料羅灣出發(fā)，經(jīng)澎湖，橫渡臺灣海峽，向臺灣進軍。1662年2月1日，荷蘭殖民者投降。9日，荷蘭人退出熱蘭遮城。

1662年（清康熙元年，永歷十六年）五月初八（6月23日）急病而亡，年僅39歲。

1662年2月1日，荷蘭殖民者投降。9日，荷蘭人退出熱蘭遮城，揆一在海灘上痛楚地掏出城堡的鑰匙交給鄭成功的代表。至此，荷蘭人在臺灣38年的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束，鄭成功從荷蘭殖民侵略者手中一舉收復(fù)祖國寶島臺灣，成為流芳史冊的民族英雄。

很可惜，當(dāng)年6月，年僅39歲的鄭成功在臺灣島內(nèi)病故。當(dāng)鄭氏繼續(xù)經(jīng)營臺灣之時，在北京的大清康熙帝不僅向鄭氏頒發(fā)“忠臣”牌匾，并在贈泉州三邑南安鄭氏祖墳詞中提到，“朱成功明氏遺臣，非吾亂臣賊子”，認可鄭成功為明朝盡忠。當(dāng)然，這也可以看做是康熙的“和平統(tǒng)一”之策略！

在今年4月于臺北舉行的紀念鄭成功誕生400周年座談會上，戚嘉林先生直言：“紀念鄭成功誕生400周年，就是要緬懷這位偉大的民族英雄！鄭成功英勇反抗外來侵略勢力的愛國主義精神，成為中華民族抵御外侮、維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的鮮明教材?！?臺灣《觀察》雜志社發(fā)行人紀欣表示，鄭成功打敗荷蘭殖民者收復(fù)臺灣，捍衛(wèi)了中國主權(quán)和領(lǐng)土完整。他還大力傳承中華文化，促進海峽兩岸文化的融合發(fā)展?！拔覀兗o念鄭成功，要弘揚傳承他的民族精神，更要在新時代喚醒‘兩岸一家人’的歷史記憶?！?/p>

在臺南市的開山路上，一座高約7米的鄭成功石像高高矗立，劍眉上揚、雙目遠眺，兩腳分踩馬鐙，一派“心系家國、氣壯山河”的威武氣概，雖然隔著臺灣海峽，仍與金門、廈門的鄭成功雕像遙相呼應(yīng)，魂魄相系！

影響東亞的中國人

“小說的主人公鄭成功是我國南方大海商鄭芝龍與日本姑娘多喜生的混血兒。他七歲時遠渡重洋從日本回到祖國，成年后在當(dāng)時明朝的最高學(xué)府南京國子監(jiān)就學(xué)。”2008年夏，北京大學(xué)教授卞立強獲悉重慶出版社準備正式出版日本華裔作家陳舜臣的小說《風(fēng)云兒鄭成功》，并采用自己所翻譯的版本，不覺在作序時寫下了這么一段。其實，早在上世紀70年代中日邦交正常化之后，當(dāng)陳舜臣回國探親訪友之際，卞立強就與之交往，并將他引薦給周揚、劉白羽、馮牧等文藝界領(lǐng)導(dǎo)及知名老作家。在選擇陳舜臣作品進行翻譯時，卞立強毫不猶豫地確定了兩個百萬字大部頭作品——《鴉片戰(zhàn)爭》《風(fēng)云兒鄭成功》。

陳舜臣的作品雖為小說，卻有真實歷史藍本。按照2014年3月去世的卞立強教授的解讀，陳舜臣的小說，“根據(jù)歷史事實，生動形象地描寫了鄭成功波瀾壯闊的戎馬生涯”?！坝绕涫切≌f的最后部分，作者以磅礴的筆勢，描寫了鄭軍橫渡臺灣海峽，與荷蘭占領(lǐng)軍展開激烈血戰(zhàn)的戰(zhàn)斗場面；在鄭軍強大的攻勢下，殘酷統(tǒng)治臺灣土著居民和大陸移民的荷蘭統(tǒng)治者只好舉手投降，最終退出了臺灣”。

對于1924年2月出生在日本的陳舜臣來說，他為什么要寫作有關(guān)鄭成功的小說呢？他曾在《給臺灣讀者的一封信》中如此寫道：“戰(zhàn)前，特別是明治以前，在日本的知識階層中，仍有許多人具有中國古典或歷史的素養(yǎng)。到今天，這些已逐漸淡薄。我曾以中國歷史為小說題材，主要就是希望使這些已變淡薄的東西，再一次濃厚起來。”從中不難看出，陳舜臣當(dāng)年的創(chuàng)作，最初是要喚起日本社會的一種記憶——哦，日本社會、文化曾經(jīng)受到過中國巨大的滋養(yǎng)。而其將作品引入臺灣省內(nèi)時，更是抱有一種強烈的中國人的意識。陳舜臣生前曾稱，自家墓碑上都可有“潁川”字樣。亦即陳家祖上來自河南潁川，后南遷福建泉州，再搬到臺灣。陳舜臣的父輩經(jīng)商，才搬到日本居住。

不得不說，陳家祖上的播遷路徑，與鄭成功家祖上頗為相似。歷史上真實的鄭成功，于公元1624年8月出生于日本九州平戶藩，此時是明朝天啟四年七月，按照日本的年號，則是寬永元年。鄭家祖籍河南固始，按照《漳浦營里鄭氏族譜》記載，在東晉永嘉年間，鄭家避地到閩。而《閩臺關(guān)系族譜資料選編》則載錄，鄭家入閩后，并不居于一處，而是“或于三山，于莆，于潮，是不一處”。其中到達漳州的一支，在宋末居于龍溪，也就是如今的龍海洋西村一帶，之后又在元朝時遷居鄱山，也就是如今的福建龍海顏厝鎮(zhèn)古縣，之后又從古縣播遷到南安。鄭成功的父親鄭芝龍于萬歷三十二年（1604年）出生于南安，幼時取名一官。其17歲時曾隨舅父黃程前往香山澳，也就是如今的澳門，之后又曾至馬尼拉。甚至有記載稱其在當(dāng)?shù)貙W(xué)會了盧西塔語和葡萄牙語，甚至還有了天主教教名賈斯帕（Gaspard），另外還有名字為尼古拉斯，西洋人稱他尼古拉斯·一官（Nicholas Iquan）。

如此種種，表明了在鄭成功的父輩成長的時代，中國南方不少地方的人就有機會接觸西方。在大航海時代到來以后，鄭芝龍并沒有執(zhí)行明朝廷的海禁令，而是成了從海上貿(mào)易中獲益匪淺的富商。其前往日本后，受到當(dāng)時平戶藩主松浦的厚待。當(dāng)然，在日本，人們不會稱呼他尼古拉斯或者賈斯帕，也不喊他一官。鼎鼎大名的鄭芝龍娶日本女子田川氏為妻，也是他一生五位妻子中的第二位。有傳說，田川氏是在川內(nèi)浦千里濱海灘撿拾海貝、海菜時突然腹痛，生產(chǎn)下鄭成功的。也正因此，至今，在平戶海邊仍有一塊名曰“兒誕石”的巖石，被日本人認為就是鄭成功的出生處。

之后，雖然由于國共內(nèi)戰(zhàn)的原因，祖國尚未統(tǒng)一，但海峽兩岸共同紀念鄭成功，這一份英雄榮光與家國情懷，足以不朽！

在鄭成功被海峽兩岸的中國人一致認為是中華民族的大英雄的時代，鄭成功身上流淌的日本之血，似乎少有人提。特別是中華民族自清末甲午戰(zhàn)爭以后，屢屢遭到日本侵略，使得鄭成功有日本血統(tǒng)之說，被不少史家所故意遺忘。但如果從大歷史的角度去回看鄭成功，則能看到——他所生活的時代，距離1840年中國遭到鴉片戰(zhàn)爭之?dāng)”挥致陨羞h，距離日本明治維新更遠。在當(dāng)時的東亞，雖然有倭寇、海盜在中日之間流竄，甚至鄭成功的父親鄭芝龍的海上武裝商船就與對付倭寇有關(guān)，可那時候幕府時代藩鎮(zhèn)割據(jù)的日本，并無大舉侵略中國之事。而中日之間當(dāng)時的交往，究竟是怎么回事？從鄭成功家族的情況，可堪探索！閩南師范大學(xué)教授林大志曾在其著作中提到，鄭成功母親田川氏：“并不完全是日本血統(tǒng)。田川氏的父親姓翁，也是一個旅日華人，娶了當(dāng)?shù)靥锎易宓呐訛槠?。后來人們稱鄭成功的母親為翁太妃，其實就是田川氏。他母親后來回到鄭氏家族的故鄉(xiāng)泉州居住，也就改為翁姓了。因此，我們看到鄭氏家族翁太妃的記載，指的就是鄭成功的母親田川氏?！?林大志還提到，鄭成功有一個同父同母的胞弟，鄭芝龍將之過繼給了妻子田川氏的娘家，于是取名田川七左衛(wèi)門。在1645年鄭芝龍派人把田川氏接回故鄉(xiāng)安平，七左衛(wèi)門則被留在日本。七左衛(wèi)門長大后，曾任鄭氏家族在日本的代表，從事中日貿(mào)易。

面對世界的敲門

鄭成功生于明末而卒于清廷已占據(jù)北京之際，他所收復(fù)的臺灣，由子孫鄭經(jīng)、鄭克塽經(jīng)營統(tǒng)治20余年，之后康熙二十二年（1683），福建水師提督施瑯率兵收復(fù)臺灣，鄭克塽奉表請降，鄭氏政權(quán)在臺灣的統(tǒng)治至此終結(jié)。

從國家統(tǒng)一的角度去分析，鄭成功確保了臺灣島屬于中國。1684年，清政府設(shè)置分巡臺廈兵備道及臺灣府，隸屬于福建省。至1811年，臺灣人口已達190萬，其中多數(shù)是來自福建、廣東的移民。移民大量開墾荒地，使臺灣成為一個新興的農(nóng)業(yè)區(qū)域，并向大陸提供大量稻米和蔗糖，由大陸輸入的日用消費品和建筑材料等，使臺灣的經(jīng)濟得到相當(dāng)程度的發(fā)展。這個時期，臺灣與福建、廣東的來往十分密切，中華文化更加全面地傳入臺灣。1840年英國發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強逼迫中國開放通商口岸。19世紀60年代，臺灣的淡水、雞籠、安平、打狗相繼開港，進口以鴉片為大宗，出口則以茶、糖、樟腦為主。

面對明治維新以后日本覬覦臺灣，特別是1874年日軍侵入臺灣，想繼續(xù)染指，以及1884—1885年的中法戰(zhàn)爭法軍進攻臺灣，清廷于1885年將臺灣劃為單一行省，臺灣成為中國第20個行省。首任臺灣省巡撫劉銘傳積極推行自強新政，清理田賦，增加財政收入，購買輪船，架設(shè)電報線，設(shè)立郵電總局，建造鐵路；購買軍艦，增設(shè)炮臺。設(shè)立機器局自造武器；成立煤務(wù)局，安裝新式采煤機器；設(shè)立興市公司，建街造路；創(chuàng)立西學(xué)堂、電報學(xué)堂，培養(yǎng)建設(shè)人才。劉銘傳把眾多新式事業(yè)集中于一省，使臺灣成為當(dāng)時中國的先進省份之一。

然而，隨著甲午戰(zhàn)敗，臺灣一度割讓給日本。消息傳出后，舉國同憤，反對割臺；臺灣全省“哭聲震天”，鳴鑼罷市。又50多年以后，隨著抗戰(zhàn)勝利，臺灣回到了祖國懷抱。

之后，雖然由于國共內(nèi)戰(zhàn)的原因，祖國尚未統(tǒng)一，但海峽兩岸共同紀念鄭成功，這一份英雄榮光與家國情懷，足以不朽！臺灣海洋大學(xué)教授卞鳳奎稱，臺灣的海洋文化研究離不開鄭成功研究。回看在鄭和下西洋之后，在海疆馳騁方面對比西方一步慢似一步的中國，終究重回了一個海洋大國應(yīng)有的地位——有強大的人民海軍，有龐大的海上貿(mào)易?；乜茨莻€正逐步落后于世界的時代，敢戰(zhàn)、能戰(zhàn)，并最終收復(fù)臺灣的民族英雄鄭成功，在這個百年未有之大變局之際，紀念鄭成功的豐功偉績，也是在爭取國家和平統(tǒng)一，中華民族偉大復(fù)興。