新課標(biāo)提出素質(zhì)教育的新要求，明確了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在初中語文教學(xué)過程中，教師要充分考慮學(xué)生思維能力培養(yǎng)的重要性，不斷提升學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生能夠更好地在語文學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題?；诖?，本文旨在探討在新課標(biāo)指導(dǎo)下，初中語文教學(xué)如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，通過創(chuàng)新教學(xué)方法和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，有效提升學(xué)生的思維能力，為他們未來的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在新課標(biāo)背景下，初中語文教學(xué)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的變革，這場(chǎng)變革不僅是教學(xué)內(nèi)容和方法的更新，更是教育理念的徹底轉(zhuǎn)變。如今教育界越來越重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，在語文教學(xué)中，思維能力的提升被視為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。在這一背景下，探索新課標(biāo)下初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)路徑不僅關(guān)乎如何在語文課堂上有效地傳授知識(shí)，更關(guān)乎如何在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的思維活力，培養(yǎng)他們的批判性思維、創(chuàng)造性思維和邏輯思維。因此，在語文教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，成為評(píng)估新課標(biāo)實(shí)施效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。

一、新課標(biāo)下初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性

（一）有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

在新課標(biāo)下，初中語文作為一門綜合性的學(xué)科，不僅是語言文字的學(xué)習(xí)，更是文化、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的交匯點(diǎn)，學(xué)生深入學(xué)習(xí)語文，能夠在廣泛的知識(shí)領(lǐng)域形成跨學(xué)科的思維方式，同時(shí)，語文教學(xué)中的閱讀、寫作、討論等環(huán)節(jié)能夠有效鍛煉學(xué)生的邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維。在閱讀經(jīng)典文本時(shí)，學(xué)生不僅要理解文本內(nèi)容，還要學(xué)會(huì)從不同的角度進(jìn)行解讀，這種分析和批判的過程有助于學(xué)生形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。在寫作練習(xí)中，學(xué)生表達(dá)自己的見解，進(jìn)一步拓展了思維深度和廣度，對(duì)于培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力尤為重要。語文教學(xué)中的討論與交流活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的溝通能力，而且促進(jìn)了情感、價(jià)值觀的交流，這對(duì)于學(xué)生情感智力的發(fā)展和人際交往能力的提升具有重要意義。

（二）有利于推進(jìn)教育教學(xué)改革

新課標(biāo)下初中語文教學(xué)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)思維技能與知識(shí)理解的結(jié)合，使教育更加注重學(xué)生實(shí)際能力的提升。在這一過程中，教師角色由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者和啟發(fā)者，這種轉(zhuǎn)變有利于激發(fā)教師的教學(xué)創(chuàng)新，鼓勵(lì)他們探索更多符合學(xué)生實(shí)際需要的教學(xué)方法。同時(shí)，這要求教育評(píng)價(jià)體系進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，更多地關(guān)注學(xué)生思維能力和問題解決能力的培養(yǎng)，而非單一的知識(shí)記憶。在教學(xué)內(nèi)容上，新課標(biāo)鼓勵(lì)跨學(xué)科的知識(shí)融合，使學(xué)生在語文課程中接觸到更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力極為重要。因此，新課標(biāo)下的教學(xué)模式不僅促進(jìn)了教學(xué)方法和教育評(píng)價(jià)體系的改革，而且為學(xué)生提供了更加豐富多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，這對(duì)于整個(gè)教育體系的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。

二、新課標(biāo)下初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力培養(yǎng)存在的不足

（一）教育觀念傳統(tǒng)化，教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新

在新課標(biāo)下的初中語文教學(xué)中，教育觀念傳統(tǒng)化與教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)的教育觀念仍然深植于許多教師的教學(xué)理念中，他們傾向于采用填鴨式的教學(xué)方法，過度強(qiáng)調(diào)知識(shí)的記憶和灌輸，而忽視了對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，這種偏重知識(shí)傳授而忽視思維訓(xùn)練的教學(xué)模式限制了學(xué)生批判性和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。同時(shí)，由于缺乏創(chuàng)新的教學(xué)模式，課堂教學(xué)變得枯燥乏味，不能有效吸引學(xué)生的注意力，教師處于課堂的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性被忽視，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)缺乏足夠的參與感和探索欲?，F(xiàn)行的評(píng)價(jià)體系過于強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，使得教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都傾向于應(yīng)試教育，而非真正的能力培養(yǎng)，缺少對(duì)學(xué)生思維能力發(fā)展的關(guān)注和評(píng)價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中很難得到有效的思維訓(xùn)練和能力提升。傳統(tǒng)化的教育觀念和缺乏創(chuàng)新的教學(xué)模式，不僅影響了學(xué)生思維能力的全面發(fā)展，而且制約了語文教學(xué)質(zhì)量的提高，成為新課標(biāo)實(shí)施過程中亟待解決的問題。

（二）教學(xué)形式單一，學(xué)生思維興趣不足

當(dāng)前部分語文課堂仍然采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體性，導(dǎo)致課堂互動(dòng)和學(xué)生參與度不高，在這樣的課堂環(huán)境中，學(xué)生很難獲得充足的思考機(jī)會(huì)，更多地在被動(dòng)接受信息，而非主動(dòng)思考。同時(shí)，單一的教學(xué)方法使語文學(xué)習(xí)變得枯燥，無法激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)、語言的興趣和好奇心。在單一的教學(xué)模式下，文學(xué)作品的魅力往往不能被充分體現(xiàn)，語文的趣味性和思維性大打折扣?，F(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容很少涉及與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)的主題，導(dǎo)致學(xué)生難以從語文學(xué)習(xí)中找到與生活的聯(lián)系和實(shí)際應(yīng)用，進(jìn)一步降低了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。由于缺乏具有吸引力的教學(xué)方式，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的思維活動(dòng)受到限制，這不僅影響了他們對(duì)語文知識(shí)的掌握，而且阻礙了其思維能力的發(fā)展。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生很難形成自己的見解，而更多的是重復(fù)已學(xué)知識(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神具有不利影響。

（三）思維教學(xué)方法落后，學(xué)生創(chuàng)新能力欠缺

在新課標(biāo)下的初中語文教學(xué)實(shí)踐中，思維教學(xué)方法的落后直接導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力欠缺。當(dāng)前的語文教學(xué)過于重視知識(shí)的傳授和技能訓(xùn)練，而忽視了對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，這種現(xiàn)象在課堂上表現(xiàn)為對(duì)于文本的表層教學(xué)，未深入探討文本背后的思想和創(chuàng)作技巧，學(xué)生因此很難從中學(xué)習(xí)如何進(jìn)行獨(dú)立思考和創(chuàng)造性的解讀。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師很少鼓勵(lì)或指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索，學(xué)生的學(xué)習(xí)多停留在接受和記憶層面，難以達(dá)到分析和創(chuàng)造層次。由于缺乏有效的思維訓(xùn)練，學(xué)生在面對(duì)新情況和復(fù)雜的問題時(shí)往往缺乏解決問題的能力?，F(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系過于強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)試結(jié)果，進(jìn)一步弱化了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在這樣的教育環(huán)境下，學(xué)生的思維方式趨于僵化，缺乏對(duì)問題的多角度思考和創(chuàng)新性解決，對(duì)于培養(yǎng)其適應(yīng)未來社會(huì)的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)極為不利。

三、新課標(biāo)下初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力培養(yǎng)路徑

（一）改變教育觀念，創(chuàng)新教育教學(xué)模式

在新課標(biāo)下的初中語文教學(xué)中，改變教育觀念和創(chuàng)新教學(xué)模式是提升學(xué)生思維能力的關(guān)鍵。以七年級(jí)上冊(cè)的《觀滄海》為例，教師不應(yīng)僅局限于文本的表層解讀，而應(yīng)該深入挖掘文本背后的歷史背景、作者情感以及文學(xué)價(jià)值。

首先，教師應(yīng)從傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)引導(dǎo)者和啟發(fā)者，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，可以先讓學(xué)生自由閱讀詩(shī)文，然后思考并討論：曹操為何會(huì)有這樣的壯志？可能的原因是什么？這樣的問題能夠促使學(xué)生思考曹操的個(gè)人特質(zhì)和當(dāng)時(shí)的歷史背景。教師還可以提出開放性的問題，如“如果你是曹操，會(huì)有怎樣的感受和想法？”這種問題鼓勵(lì)學(xué)生站在人物的角度進(jìn)行思考，從而更深入地理解文本內(nèi)容。

其次，教師應(yīng)設(shè)計(jì)富有創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、深入思考，并組織小組合作活動(dòng)，讓學(xué)生圍繞“觀滄海”主題進(jìn)行創(chuàng)作。例如，每個(gè)小組創(chuàng)作一個(gè)以“觀滄?！睘橹黝}的短劇或演講，學(xué)生扮演曹操或其他人物，表達(dá)他們對(duì)大海的感受與想象。這種活動(dòng)不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文的深入理解，而且鍛煉了他們的創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力。

最后，教師應(yīng)使用多元化的教學(xué)資源，結(jié)合音樂、繪畫等藝術(shù)形式來豐富《觀滄?！返慕虒W(xué)。例如，播放描繪大海或歷史戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的古典音樂，讓學(xué)生在音樂的背景下閱讀詩(shī)文，感受詩(shī)中的情感氛圍。教師還應(yīng)重視學(xué)生思維過程的反饋，通過課堂討論、作文點(diǎn)評(píng)等方式，對(duì)學(xué)生的思考過程進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們形成批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如，在討論《觀滄?！窌r(shí)，教師可以讓學(xué)生表達(dá)對(duì)詩(shī)文的不同解讀，然后進(jìn)行小組或全班討論，從而促進(jìn)學(xué)生思維的碰撞。在作文教學(xué)中，教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生寫作的反饋，指出他們思考過程中的亮點(diǎn)與不足，鼓勵(lì)他們發(fā)展批判性和創(chuàng)造性思維。通過這些互動(dòng)與反饋，學(xué)生能夠在思考和表達(dá)中不斷進(jìn)步，形成更加獨(dú)立、深入的思維方式。

（二）豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生思維興趣

在初中語文教學(xué)中，豐富教學(xué)形式和激發(fā)學(xué)生思維興趣對(duì)于提升學(xué)生的思維能力至關(guān)重要。以八年級(jí)下冊(cè)的《桃花源記》為例，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的講解和背誦教學(xué)方法，采用多樣化的教學(xué)手段。

首先，利用多媒體教學(xué)工具展示桃花源畫面，利用多媒體課件播放與《桃花源記》相關(guān)的音樂、圖片或短片，以增強(qiáng)教學(xué)效果。例如，通過視頻片段展示漁夫穿越山洞發(fā)現(xiàn)桃花源的情景，使學(xué)生在多感官體驗(yàn)中更加深刻地理解文本內(nèi)容。

其次，教師可以組織角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生分組扮演漁夫和桃花源居民。活動(dòng)開始前，教師應(yīng)向?qū)W生介紹角色背景和故事情節(jié)，讓每組學(xué)生排演一個(gè)小劇目，模擬漁夫發(fā)現(xiàn)桃花源的整個(gè)過程，這種活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生從不同的視角理解故事，而且增加了課堂的互動(dòng)性和趣味性，有助于加深學(xué)生對(duì)文本情境的理解和體驗(yàn)。

再次，教師還可以安排學(xué)生創(chuàng)作與“桃花源記”主題相關(guān)的繪畫或短文，引導(dǎo)學(xué)生基于“桃花源記”主題進(jìn)行創(chuàng)作。在這一過程中，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的想象力，讓他們想象自己內(nèi)心的理想世界是什么樣子。學(xué)生可以選擇繪畫或?qū)懽鞯姆绞絹肀磉_(dá)自己的想象，繪畫可以是對(duì)桃花源風(fēng)景的描繪，短文則可以是對(duì)理想世界的描述或者以第一人稱視角重寫“桃花源記”的故事。這樣的創(chuàng)作活動(dòng)有利于提升學(xué)生的創(chuàng)造力，拓展學(xué)生的思維深度。

最后，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)體驗(yàn)桃花源的環(huán)境，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受課文內(nèi)容，將抽象的文學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的感受。教師可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)創(chuàng)建一個(gè)桃花源環(huán)境。學(xué)生戴上VR頭盔后，能夠在虛擬環(huán)境中“走進(jìn)”桃花源，親眼看到詩(shī)中所描述的山水風(fēng)光和田園生活。這種沉浸式的體驗(yàn)讓學(xué)生更加直觀地感受到文本中描繪的理想世界，從而更好地理解文學(xué)作品內(nèi)涵，將抽象的文學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的感受。教學(xué)方法的綜合運(yùn)用不僅能夠豐富教學(xué)形式，還能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生提供一個(gè)更加全面、深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（三）強(qiáng)化思維教學(xué)， 創(chuàng)新學(xué)生思維能力

在新課標(biāo)下強(qiáng)化思維教學(xué)和創(chuàng)新學(xué)生思維能力是提高教學(xué)質(zhì)量的有效路徑。以九年級(jí)下冊(cè)的《魚我所欲也》為例，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維上。

首先，教師可以通過引導(dǎo)式的提問來幫助學(xué)生深入理解孔子與弟子之間的對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生探討孔子在對(duì)話中的主要觀點(diǎn)，以及這些觀點(diǎn)反映了哪些教育理念。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生思考孔子的教育理念背后的哲學(xué)意義，以及如何與自身的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀相聯(lián)系，通過小組討論或思維導(dǎo)圖的方式，整理并深化對(duì)孔子思想的理解。

其次，教師可以組織辯論或研討會(huì)，讓學(xué)生站在不同的立場(chǎng)，圍繞“仁”的概念及其在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用進(jìn)行討論，并給予學(xué)生一定的準(zhǔn)備時(shí)間來收集信息、構(gòu)建論點(diǎn)。在辯論會(huì)上，學(xué)生需要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并回應(yīng)對(duì)方的論證，這樣的活動(dòng)有助于鍛煉學(xué)生的邏輯思維和口頭表達(dá)能力。課堂上，當(dāng)學(xué)生提出觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽并給予正面反饋，即使這些觀點(diǎn)與傳統(tǒng)解讀不同。同時(shí)，教師可以提出具有挑戰(zhàn)性的問題，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，并通過小組討論和課堂展示等形式，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的想法，從同伴那里獲得不同的視角和反饋。

最后，教師可以利用案例分析法，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)中的具體事件，引導(dǎo)學(xué)生探討如何在現(xiàn)實(shí)生活中踐行“仁”的理念。例如，選取公共人物的慈善行為、社會(huì)公益活動(dòng)等作為案例，讓學(xué)生分析這些行為背后的“仁”的表現(xiàn)和意義。教師可以組織課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生思考如何將《桃花源記》中的理念應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活，鼓勵(lì)他們提出自己的見解和可行方案。這種結(jié)合古典文學(xué)與現(xiàn)代實(shí)際的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品的深層含義，使其學(xué)會(huì)將古代智慧應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)問題的解決中。

四、結(jié)語

綜上所述，在新課標(biāo)下的初中語文教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容，不僅提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)了他們的思維能力。思維能力的培養(yǎng)不僅體現(xiàn)在對(duì)語文知識(shí)的理解和應(yīng)用上，更在于學(xué)生獨(dú)立思考、批判分析和創(chuàng)造性解決問題的能力。新課標(biāo)的實(shí)施正引領(lǐng)著學(xué)生走向更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域，為他們未來的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。未來教育實(shí)踐應(yīng)繼續(xù)深化這一路徑的探索，不斷優(yōu)化教學(xué)策略，確保每一位學(xué)生都能在這一過程中獲得充分發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。

（宋行軍）