隨著新課程改革的逐步深入,“學(xué)為中心”已然成為當(dāng)前教師構(gòu)建課堂教學(xué)的主要導(dǎo)向。為保障學(xué)生的主體地位,用“以學(xué)定教”取代“以教定學(xué)”,讓學(xué)生體驗(yàn)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程,提高綜合能力,促進(jìn)思維發(fā)展,情境教學(xué)法這一教學(xué)策略逐漸走進(jìn)了教育教學(xué)者的視線,在課堂教學(xué)中得到了推廣與具體落實(shí)。與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比,情境教學(xué)法具有獨(dú)特的意義與優(yōu)勢(shì),更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律,能夠讓教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的真正內(nèi)化。然而,近年來(lái)隨著情境教學(xué)法的廣泛應(yīng)用,實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中也出現(xiàn)了不少問(wèn)題,致使這一教學(xué)策略難以發(fā)揮理想的意義與成果?;诖耍疚膰@著“情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用”這一主題,詳細(xì)論述了具體原則以及實(shí)踐路徑,以期激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,引導(dǎo)學(xué)生立足于具體的學(xué)習(xí)情境深入了解與學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
一、情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用原則
(一)以學(xué)為本原則
在新課程改革的大背景下,“以學(xué)為本”的教育理念深入人心,在教學(xué)活動(dòng)中得到了充分落實(shí)與具體體現(xiàn),也成了教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中所需要關(guān)注的重點(diǎn)方向?;诖?,在應(yīng)用情境教學(xué)法的過(guò)程中,教師也需要遵循以學(xué)為本原則。這一原則要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中充分保障學(xué)生“課堂主人翁”的地位,提高學(xué)生的課堂參與率,讓學(xué)生真正沉浸在教學(xué)情境中,既落實(shí)所學(xué)知識(shí),又收獲情感上的共鳴。為了達(dá)到這一目標(biāo),教師需要在情境創(chuàng)設(shè)前立足于教學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn),同時(shí)關(guān)注學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況,讓情境教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),成為連接起學(xué)生與未知知識(shí)的橋梁。
(二)創(chuàng)新性原則
隨著情境教學(xué)在各個(gè)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中的推廣與應(yīng)用,越來(lái)越多教師都樂(lè)于在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境輔助教學(xué)活動(dòng)。然而情境教學(xué)不是“復(fù)制粘貼”,很多教師在教學(xué)活動(dòng)中都習(xí)慣于反復(fù)沿用單一的教學(xué)情境,導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的熱情與興趣,讓教學(xué)活動(dòng)低效化。針對(duì)這一情況,教師需要遵循創(chuàng)新性原則。創(chuàng)新性原則關(guān)注小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)——求知欲旺盛、容易接受新事物,但也很容易厭煩。基于此,教師需要不斷提高自身的教學(xué)水平、豐富知識(shí)儲(chǔ)備、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)實(shí)踐中邊總結(jié)邊開(kāi)拓,將創(chuàng)新性原則真正落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中去,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容推陳出新,設(shè)計(jì)出吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“被動(dòng)接受”到“主動(dòng)探索”的學(xué)習(xí)狀態(tài)改變。
(三)貼合性原則
情境教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用與推廣,帶來(lái)了另一方面的問(wèn)題——很多教師存在著“為了應(yīng)用而應(yīng)用”的問(wèn)題,這最終造成了情境教學(xué)法的濫用。還有一部分教師過(guò)度追求獨(dú)特與創(chuàng)新,在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)沒(méi)有與教學(xué)內(nèi)容深度結(jié)合,導(dǎo)致學(xué)生雖然沉浸在教學(xué)情境中但是無(wú)法提高學(xué)習(xí)的效率與成果,最終導(dǎo)致教學(xué)效率低下、成果不佳?;诖?,在情境教學(xué)法的應(yīng)用過(guò)程中,教師需要遵循貼合性原則,避免情境創(chuàng)設(shè)喧賓奪主,分散學(xué)生的注意力,導(dǎo)致知識(shí)課堂教學(xué)低效化。貼合性原則要求教師將情境創(chuàng)設(shè)與所學(xué)內(nèi)容相貼合,與學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況相聯(lián)系,讓教學(xué)情境成為教學(xué)目標(biāo)的有力輔助,推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量與效果的雙重提高。
二、情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐路徑
(一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)探索欲望
在新課程改革的大背景下,教師需要保障學(xué)生的主體地位,既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握,又要鍛煉學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”。為改變“灌輸式”教學(xué)的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中跟隨教師的腳步努力思考,實(shí)現(xiàn)思維的漫溯,教師可以在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出具體的問(wèn)題情境,充分發(fā)揮問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)作用,引導(dǎo)學(xué)生在思考與分析的同時(shí)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。值得注意的是,問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該是層層遞進(jìn)、相輔相成的,既要避免問(wèn)題過(guò)難或者過(guò)易,導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣,又要避免問(wèn)題過(guò)于瑣碎,讓學(xué)生的思維分散。
以部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《為中華之崛起而讀書(shū)》的教學(xué)活動(dòng)為例,教師在教學(xué)活動(dòng)中就可以通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生一步一個(gè)腳印地展開(kāi)理解與思考:“為什么要實(shí)現(xiàn)‘中華崛起’?你理解的‘崛起’是什么意思?”這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章主題,讓學(xué)生在初讀過(guò)程中帶著問(wèn)題去思考。然后,教師可以提問(wèn):“‘中華不振’體現(xiàn)在哪里?”“周恩來(lái)為什么說(shuō)‘為中華之崛起而讀書(shū)’?”“你們讀書(shū)的目的和意義又是為了什么?”這一連串的問(wèn)題鏈,其主問(wèn)題只有一個(gè)——“周恩來(lái)為什么要說(shuō)‘為中華之崛起而讀書(shū)’?”其他問(wèn)題都是這一問(wèn)題所衍生出來(lái)的,提問(wèn)的目的是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,提高所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用效率與成果。問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了有力的思維支持,引導(dǎo)學(xué)生在探索欲與求知欲的驅(qū)動(dòng)下展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(二)創(chuàng)設(shè)實(shí)物情境,優(yōu)化學(xué)習(xí)感受
情境教學(xué)法在應(yīng)用過(guò)程中不僅要調(diào)動(dòng)起教師已有的教學(xué)資源、周邊環(huán)境以及教學(xué)內(nèi)容,而且需要結(jié)合學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況,優(yōu)化學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中的具體感受,讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)實(shí)物相聯(lián)系,由實(shí)物加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解,體會(huì)到語(yǔ)文知識(shí)的魅力所在。小學(xué)階段,學(xué)生的思維能力還處于發(fā)展階段,如果教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于抽象,那么學(xué)生便難以理解與接受,學(xué)習(xí)成果自然難以理想。基于此,教師不妨創(chuàng)設(shè)出實(shí)物情境,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)多重感官,將具象的事物與抽象的知識(shí)相結(jié)合,從而優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。
以部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《畫(huà)楊桃》的教學(xué)活動(dòng)為例,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師可以將楊桃這一水果帶入課堂,讓學(xué)生站在不同的角度進(jìn)行觀察。有了實(shí)物情境,學(xué)生便能夠更為輕松準(zhǔn)確地代入到課文中,從而提高學(xué)習(xí)的效率與成果。
(三)創(chuàng)設(shè)表演情境,深化情感體驗(yàn)
在語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)文章的情感體驗(yàn)與思維把握對(duì)學(xué)習(xí)效率與成果起到了直接的決定性作用。然而在教學(xué)活動(dòng)中,由于小學(xué)階段學(xué)生年齡較小,共情能力不高,很難對(duì)文中的情感與文中人物的情緒進(jìn)行清晰準(zhǔn)確的把握?;诖耍處煵环羷?chuàng)設(shè)表演情境,讓學(xué)生真正走進(jìn)文章,走進(jìn)文中人物的內(nèi)心世界,在深化情感體驗(yàn)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容的理解與思考。
以部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《慈母情深》的教學(xué)為例,在這一課的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以針對(duì)“我找母親要錢(qián)買(mǎi)書(shū)”這一情節(jié)創(chuàng)設(shè)表演情境,展開(kāi)分角色朗讀,通過(guò)扮演“我”、母親、女工,學(xué)生可以從多角度體會(huì)到母親的慈愛(ài)、辛苦,對(duì)“我”買(mǎi)書(shū)的支持與理解,更感慈母情深。無(wú)論是“我”的緊張、猶豫、囁嚅,還是女工的反對(duì),都讓母親的形象更為高大。學(xué)生通過(guò)扮演角色走進(jìn)不同角色的內(nèi)心世界,更可以深化對(duì)文章內(nèi)容的情感體驗(yàn)。
(四)創(chuàng)設(shè)生活情境,提高實(shí)踐能力
教育家陶行知曾經(jīng)提出“生活即教育”,這一思想既影響著如今的教學(xué)活動(dòng),又在情境教學(xué)中得以深刻體現(xiàn)。生活情境的創(chuàng)設(shè)能夠提高學(xué)生的實(shí)踐能力,讓學(xué)生利用已知經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、理解乃至于升華新學(xué)的知識(shí),將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容真正內(nèi)化于心,在實(shí)踐中得以應(yīng)用與體現(xiàn)。
在部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《桂花雨》的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生學(xué)習(xí)了作者與家人共同“搖桂花樹(shù)”的場(chǎng)景,感受到了家人協(xié)作勞動(dòng)的美好體驗(yàn)。針對(duì)這一教學(xué)內(nèi)容,教師可以布置一項(xiàng)拓展作業(yè),使學(xué)生利用課余時(shí)間和家長(zhǎng)共同完成一件勞動(dòng),讓學(xué)生在生活情境中加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與思考。有的學(xué)生和家長(zhǎng)一起擦玻璃,看著錚明瓦亮的窗戶感受到了自豪與滿足;有的學(xué)生和家長(zhǎng)一起制作手工,看著成品倍感驕傲與欣喜,還有的學(xué)生和家長(zhǎng)一同購(gòu)物,幫助家長(zhǎng)提購(gòu)物袋,倍感家庭的溫馨與幸?!唧w的生活情境讓學(xué)生更好地理解了所學(xué)知識(shí),體會(huì)到了文章的內(nèi)蘊(yùn)與思想。其實(shí),情境創(chuàng)設(shè)不應(yīng)僅局限于課堂,而應(yīng)該更加多元,與社會(huì)、家庭相連接,讓學(xué)生能夠從生活中學(xué)習(xí),在生活中領(lǐng)悟。
綜上所述,在新課程改革的大背景下,情境教學(xué)法憑借其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在教學(xué)活動(dòng)中得到了廣泛的推廣與應(yīng)用。作為教育教學(xué)者,我們需要在情境創(chuàng)設(shè)中遵循學(xué)為中心原則、創(chuàng)新性原則以及貼合性原則,通過(guò)問(wèn)題情境、實(shí)物情境、表演情境與生活情境的創(chuàng)設(shè),讓這一教學(xué)設(shè)計(jì)真正在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮奇效,以“情”促思,以“境”導(dǎo)學(xué)。
(李 輝)