統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教科書里收入了魯迅的多篇作品,包括《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,涵蓋了散文、小說(shuō)、雜文等多種體裁。魯迅作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,他的作品內(nèi)容豐富、思想深邃、文字犀利,字里行間飽含著豐富的情感。下面,我們一起通過(guò)作品來(lái)探究魯迅的喜怒哀樂(lè)。
■閱讀思考1
魯迅在他的作品中是如何表現(xiàn)其苦與樂(lè)的?
【探究文本】
不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
——《從百草園到三味書屋》
中西的思想確乎有一點(diǎn)不同。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道: 可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦?!@先生自然是西醫(yī)。
——《父親的病》
但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。
——《藤野先生》
【分析明確】
從體裁來(lái)看,這三篇文章都屬于回憶性散文。從內(nèi)容來(lái)看,這三篇文章分別代表著魯迅成長(zhǎng)的三個(gè)不同階段,即童年、少年、青年時(shí)期。
魯迅在《從百草園到三味書屋》一文中,運(yùn)用細(xì)致的描寫描繪出綠綠的草地、飛舞的蜂蝶、悅耳的鳥(niǎo)鳴聲、百草園的傳說(shuō)等,表現(xiàn)了童年時(shí)期的快樂(lè)。這短暫而美好的童年回憶寄托著魯迅對(duì)童年的向往。
《父親的病》和《藤野先生》兩文則側(cè)重于描述魯迅少年時(shí)期和青年時(shí)期的故事,著重描述成長(zhǎng)階段的苦澀。在《父親的病》一文中,魯迅以悲痛的情感基調(diào),將兩位“名醫(yī)”的藥引作對(duì)比,諷刺并批判了庸醫(yī)誤人、草菅人命的現(xiàn)實(shí)狀況,也從側(cè)面暗示了他的生活經(jīng)歷以及心理變化的原因。而在《藤野先生》一文中,魯迅則直接地表達(dá)出對(duì)藤野先生的感激和懷念之情,以及對(duì)同胞無(wú)知、麻木的痛惜之情。
■閱讀思考2
魯迅在他的作品中是如何表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的?
【探究文本】
我們中間幾個(gè)年長(zhǎng)的仍然慢慢的搖著船,幾個(gè)到后艙去生火,年幼的和我都剝豆。不久豆熟了,便任憑航船浮在水面上,都圍起來(lái)用手撮著吃。吃完豆,又開(kāi)船,一面洗器具,豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,這老頭子很細(xì)心,一定要知道,會(huì)罵的。然而大家議論之后,歸結(jié)是不怕。他如果罵,我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹(shù),而且當(dāng)面叫他“八癩子”。
——《社戲》
這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了。
——《故鄉(xiāng)》
【分析明確】
魯迅在《社戲》中對(duì)平橋村、趙莊、掘蚯蚓、跳船拔篙、歸程偷豆、“客”等物、事、人進(jìn)行描寫,描繪出了一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)情圖,表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)和留戀之情。從文本內(nèi)容出發(fā),讀者可以清晰地感受到《社戲》中表達(dá)的更多的是魯迅對(duì)童年生活的懷念,對(duì)農(nóng)民質(zhì)樸、純良精神品質(zhì)的贊美。
《故鄉(xiāng)》一文主要運(yùn)用對(duì)比手法,如將碧綠的瓜田與蕭索的荒村作對(duì)比,將隆重的祭祀與易主的老屋作對(duì)比,將刺猹的少年閏土與遲鈍麻木的中年閏土作對(duì)比,表達(dá)出魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的同情以及對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
■閱讀思考3
魯迅的小說(shuō)中塑造了很多“看客”形象,魯迅對(duì)這些“看客”是什么態(tài)度呢?
【探究文本】
老栓也向那邊看,卻只見(jiàn)一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著。靜了一會(huì),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來(lái),轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。
——《藥》
這故事倒頗有效,男人聽(tīng)到這里,往往斂起笑容,沒(méi)趣的走了開(kāi)去;女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話,便特意尋來(lái),要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著。
…………
她久已不和人們交口,因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说?;但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚(yáng)開(kāi)去,許多人都發(fā)生了新趣味,又來(lái)逗她說(shuō)話了。至于題目,那自然是換了一個(gè)新樣,專在她額上的傷疤。
——《祝?!?/p>
【分析明確】
魯迅自己曾說(shuō),他的小說(shuō)“取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意”。他的小說(shuō)對(duì)麻木的“看客”的揭示入木三分,將火一樣的激情隱藏在冰一樣冷靜的敘述中?!鞍洳恍遥洳粻?zhēng)”,魯迅的文字中體現(xiàn)出了大悲憫、大情懷、大境界。 魯迅是一位“醫(yī)生”,他所做的正在于想塑造一種懂得自尊與自強(qiáng)的民族精神。
?小結(jié):“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!睆难髣?wù)救國(guó)到學(xué)醫(yī)救國(guó)再到文藝救國(guó),對(duì)“路”的探尋既是失意的過(guò)程又是詩(shī)意的歷練,其中承載著魯迅的喜怒哀樂(lè)。將現(xiàn)實(shí)中深刻的失意與矛盾轉(zhuǎn)為永恒的詩(shī)意與追求,成就了魯迅精神獨(dú)特的價(jià)值。
(作者任教于遼寧省實(shí)驗(yàn)學(xué)校赤山校區(qū),系沈陽(yáng)市初中語(yǔ)文朱敏南名師工作室成員。本文為沈陽(yáng)市規(guī)劃課題“‘三融六域’深度學(xué)習(xí)提升質(zhì)量的實(shí)踐研究”成果)