摘要：思政育人是高校通過(guò)各種教育教學(xué)手段和途徑，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生態(tài)度和行為方式，真正發(fā)揮育人功能的實(shí)踐活動(dòng)。思政育人活動(dòng)的開(kāi)展深受育人環(huán)境的影響，環(huán)境不同，育人的內(nèi)容和方法也應(yīng)有所差異。新媒體環(huán)境下，學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、言行舉止、情感態(tài)度、價(jià)值取向等受到了新媒體廣泛而深刻的影響。這要求高校優(yōu)化調(diào)整思政育人路徑，通過(guò)尋找契合新媒體時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的思政育人路徑，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。文章結(jié)合高校思政育人活動(dòng)現(xiàn)狀，分析新媒體環(huán)境下思政育人的要點(diǎn)及其面臨的挑戰(zhàn)，提出思政育人創(chuàng)新路徑，以提升高校思政育人工作的針對(duì)性和實(shí)效性。研究表明，新媒體環(huán)境下，高校開(kāi)展思政育人工作要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，以學(xué)生為中心，注重育人方式的多樣化，提供接地氣的內(nèi)容。同時(shí)，思政育人工作難以面面俱到，育人主體需要重點(diǎn)關(guān)注和解決那些可能影響落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)效果，涉及學(xué)生理想信念、價(jià)值觀念、道德行為等方面的問(wèn)題，以保證育人方向的正確性和育人的有效性。文章認(rèn)為，高校要重點(diǎn)沿著更新育人理念、整合育人力量和完善育人結(jié)果評(píng)價(jià)的方向探索。

關(guān)鍵詞：新媒體；思政育人；立德樹(shù)人；以學(xué)生為中心

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）12-0186-03

課題項(xiàng)目：本論文為2022年度山西省教育廳山西省高等學(xué)?？萍紕?chuàng)新計(jì)劃各類(lèi)項(xiàng)目哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新媒體時(shí)代大學(xué)生文化自信培育研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2022W209

《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》規(guī)定，“充分發(fā)揮課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織等方面工作的育人功能，挖掘育人要素，完善育人機(jī)制，優(yōu)化評(píng)價(jià)激勵(lì)，強(qiáng)化實(shí)施保障，切實(shí)構(gòu)建‘十大’育人體系”。這說(shuō)明高校的育人工作應(yīng)講究整體性、科學(xué)性，從育人體系的角度全面出發(fā)、深入實(shí)施。以微博、微信、抖音等為代表的新媒體在大學(xué)生群體中的廣泛普及和深度應(yīng)用，使高校育人工作環(huán)境發(fā)生了一系列變化。一方面，新媒體突破了時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)了信息的即時(shí)傳播和共享，這讓大學(xué)生能夠隨時(shí)隨地獲取各種信息，更容易受到外界尤其是媒體內(nèi)容的影響[1]；另一方面，多樣化、個(gè)性化的新媒體平臺(tái)為大學(xué)生提供了更加便捷和自由的互動(dòng)方式，大學(xué)生可以通過(guò)點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也可以與其他用戶實(shí)時(shí)交流和討論，這種互動(dòng)模式提高了學(xué)生思想、情感的活躍度[2]。在此背景下，學(xué)校和教師在思政育人實(shí)踐方面面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為更好地落實(shí)思政育人工作，學(xué)校和教師要在構(gòu)建“十大”育人體系的過(guò)程中，積極順應(yīng)新媒體環(huán)境，將環(huán)境因素作為思政育人的重要關(guān)注點(diǎn)，積極探尋更加科學(xué)的思政育人路徑。

一、新媒體環(huán)境下思政育人的要點(diǎn)

（一）堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)

立德樹(shù)人是高校思政育人工作的根本任務(wù)?！傲⒌隆敝傅氖菍W(xué)生個(gè)體在道德品質(zhì)上的修養(yǎng)和提升，涵蓋三個(gè)層面的“德”，即個(gè)人之德、公德和大愛(ài)之德；“樹(shù)人”主要側(cè)重于人才的培養(yǎng)和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)能夠擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興重任、服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代人才[3]。雖然新媒體對(duì)大學(xué)生個(gè)體和高校思政育人產(chǎn)生了較大影響，但這歸根結(jié)底是環(huán)境層面的影響，并沒(méi)有改變思政育人需要堅(jiān)持的立德樹(shù)人根本任務(wù)。因此，新媒體環(huán)境下，思政育人要堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，以提高學(xué)生的道德品質(zhì)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（二）以學(xué)生為中心

以學(xué)生為中心的思政育人，是指在育人過(guò)程中，將學(xué)生的需求、興趣、特點(diǎn)和發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)為核心目標(biāo)，通過(guò)創(chuàng)新教育方式和方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展[4]。在思政育人中，學(xué)生是主體，其思想、情感、行為都是育人工作中需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。因此，育人主體要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注他們的成長(zhǎng)需求，引導(dǎo)他們自主思考、自我管理、自我發(fā)展。新媒體環(huán)境下，學(xué)生更加注重自身的興趣、愛(ài)好和個(gè)性化需求，如果采取“一刀切”的育人模式，則很難實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

（三）注重育人方式的多樣化

新媒體環(huán)境下，學(xué)生的思想日益多元化、個(gè)性化，獲取信息的途徑和信息的類(lèi)型也日益多樣化。在此情況下，傳統(tǒng)以課堂教學(xué)為主的思政育人模式已難以實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。因此，要結(jié)合學(xué)生的思想和行為特點(diǎn)，選擇多樣化的思政育人方式。通過(guò)微信、微博、抖音等新媒體渠道開(kāi)展思政育人尤為重要?？衫梦⑿殴娞?hào)、視頻號(hào)發(fā)布權(quán)威的信息，引導(dǎo)學(xué)生討論微博上的熱點(diǎn)話題，通過(guò)抖音發(fā)布一些有趣、有意義的思政育人素材，開(kāi)展線上直播講座等，使思政育人活動(dòng)更符合學(xué)生的內(nèi)容接收習(xí)慣和興趣。

（四）提供接地氣的內(nèi)容

新媒體環(huán)境下，育人主體所提供的思政內(nèi)容必須接地氣，要能夠讓學(xué)生從中感受到思政教育的溫度和力量。一方面，思政教育的內(nèi)容要與學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，即選擇學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、生活話題作為切入點(diǎn)，通過(guò)具體案例和生動(dòng)事例，講述思政教育的核心內(nèi)容；另一方面，思政教育要通過(guò)講述學(xué)生身邊發(fā)生的感人故事、先進(jìn)人物事跡，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生對(duì)正能量的追求。

二、新媒體環(huán)境下思政育人面臨的挑戰(zhàn)

（一）育人理念更新遲緩

育人理念主要體現(xiàn)為育人主體對(duì)“為什么育人”“怎么育人”等基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解，這是影響思政育人行動(dòng)的關(guān)鍵性因素。雖然受政策、制度等因素的影響，高校和教師等育人主體對(duì)思政育人的認(rèn)知水平有了一定的提升，但仍存在育人理念更新遲緩的情況[5]。例如，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，教師并沒(méi)有給予相應(yīng)的關(guān)注、分析，導(dǎo)致育人話語(yǔ)與學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式存在較大差異，溝通出現(xiàn)偏差，不僅未能取得預(yù)期效果，甚至引起了學(xué)生的反感[6]。

（二）育人力量分散

“十大”育人體系突出了高校育人資源尤其是育人力量的豐富性。從理論角度看，全員育人的方式能夠滿足思政育人的力量需要。但從現(xiàn)實(shí)角度看，新媒體環(huán)境下的高校思政育人力量實(shí)際上是分散且孤立的，沒(méi)有形成強(qiáng)大合力。首先，育人主體之間的協(xié)同性不足。新媒體時(shí)代，思政育人的主體不再局限于傳統(tǒng)的思政教師，還包括學(xué)校管理者、輔導(dǎo)員、學(xué)生社團(tuán)等[7]。然而，不同的思政育人主體之間往往缺乏有效溝通和協(xié)作，導(dǎo)致育人工作各自為政，難以形成合力。例如，學(xué)校管理者可能更關(guān)注宏觀政策的制定，而輔導(dǎo)員則更關(guān)注日常的學(xué)生管理，雙方在育人理念和實(shí)踐上難以達(dá)成共識(shí)，從而影響了育人效果。其次，多元化的育人渠道分散了力量。新媒體為思政育人提供了更多的渠道和平臺(tái)，如微博、微信、抖音等。然而，不同渠道的信息傳播和互動(dòng)方式存在差異，育人主體需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去適應(yīng)和管理，這在無(wú)形之中分散了育人主體的力量[8]。

（三）育人結(jié)果評(píng)價(jià)缺失

育人結(jié)果評(píng)價(jià)除側(cè)重呈現(xiàn)之前的思政育人結(jié)果之外，還注重展示育人過(guò)程中存在的問(wèn)題和有待改進(jìn)的內(nèi)容，這是提升思政育人實(shí)效性的重要途徑。然而，現(xiàn)階段，高校在育人結(jié)果評(píng)價(jià)方面普遍存在內(nèi)容缺失的情況。首先，缺乏全面的育人效果評(píng)估體系。當(dāng)前，高校在思政育人工作中更注重教學(xué)過(guò)程，忽視了全面評(píng)價(jià)育人結(jié)果。這導(dǎo)致育人主體無(wú)法準(zhǔn)確衡量思政育人的實(shí)際效果，難以科學(xué)、客觀地評(píng)估育人工作[9]。其次，育人結(jié)果評(píng)價(jià)的參與主體單一。在新媒體環(huán)境下，思政育人的參與主體日趨多元化，包括學(xué)校管理者、思政教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生本人等。然而，當(dāng)前參與育人結(jié)果評(píng)價(jià)的主體較少，主要為思政教師或?qū)W校管理者，而其他主體的意見(jiàn)和反饋被忽視。這導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)果可能不夠全面、客觀，無(wú)法真實(shí)反映思政育人的整體效果。此外，單一的評(píng)價(jià)主體也可能導(dǎo)致評(píng)價(jià)過(guò)程中存在偏見(jiàn)，進(jìn)一步影響評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性和公正性[10]。

三、新媒體環(huán)境下思政育人的創(chuàng)新路徑

（一）推進(jìn)育人理念更新

首先，提升對(duì)新媒體環(huán)境的敏銳度和適應(yīng)性。育人主體應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)新媒體形式，積極關(guān)注和了解在學(xué)生群體中影響力較大的內(nèi)容，以便及時(shí)調(diào)整育人理念。例如，教師要關(guān)注熱搜內(nèi)容，分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等現(xiàn)象，并了解其社會(huì)文化背景和學(xué)生心理需求，通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握新媒體話語(yǔ)體系，將傳統(tǒng)的思政育人理念與新媒體表達(dá)方式相結(jié)合，創(chuàng)新思政育人話語(yǔ)體系，使之更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際和思想動(dòng)態(tài)[11]。同時(shí)，應(yīng)積極利用新媒體平臺(tái)，與學(xué)生進(jìn)行線上線下的互動(dòng)交流，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和困惑，確保育人理念契合學(xué)生的實(shí)際情況。其次，育人主體應(yīng)深化對(duì)“十大”育人體系的理解與實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到思政育人不僅僅是課堂教學(xué)，而是涵蓋了課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織等多個(gè)方面。在日常工作中，應(yīng)積極探索和實(shí)踐“十大”育人體系的各項(xiàng)內(nèi)容，將思政育人理念貫穿各個(gè)環(huán)節(jié)。例如，通過(guò)組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政建設(shè)等方式，拓展思政育人的時(shí)間和空間，增強(qiáng)育人的針對(duì)性和實(shí)效性[12]。

（二）充分整合育人力量

首先，高校應(yīng)建立跨部門(mén)、跨學(xué)科的協(xié)同育人工作小組，通過(guò)定期召開(kāi)協(xié)同育人工作會(huì)議，各育人主體可以共同商討育人策略，分享育人經(jīng)驗(yàn)，解決育人難題，整合育人力量[13]。同時(shí)，高校要引導(dǎo)和督促各育人主體樹(shù)立全局觀念，摒棄各自為政的思維方式，構(gòu)建相互支持、密切配合的格局，形成強(qiáng)大的育人合力。例如，學(xué)校管理者可以為思政教師提供政策支持和資源保障，思政教師可以為學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)的思政教育和指導(dǎo)，輔導(dǎo)員可以關(guān)注學(xué)生的日常生活和思想動(dòng)態(tài)，學(xué)生社團(tuán)可以組織學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，構(gòu)建統(tǒng)一的育人機(jī)制。高校應(yīng)制定統(tǒng)一的育人目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，明確育人方向和要求，確保各育人主體在行動(dòng)上保持一致[14]。

（三）完善育人結(jié)果評(píng)價(jià)

首先，構(gòu)建全面科學(xué)的育人效果評(píng)估體系。高校應(yīng)通過(guò)深入研究和分析思政育人的目標(biāo)和要求，結(jié)合高校實(shí)際情況，制定全面、科學(xué)的育人效果評(píng)估指標(biāo)。這些指標(biāo)應(yīng)涵蓋學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力等多個(gè)方面，以確保評(píng)價(jià)的全面性和客觀性。除傳統(tǒng)的筆試、面試等方式外，還應(yīng)利用新媒體技術(shù)，如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等，跟蹤和分析學(xué)生的在線學(xué)習(xí)行為、社交互動(dòng)等，為育人結(jié)果評(píng)價(jià)提供更充分的數(shù)據(jù)支持[15]。同時(shí)，要深入分析收集到的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)，找出育人工作中的優(yōu)點(diǎn)和不足，為改進(jìn)工作提供依據(jù)。

其次，促進(jìn)育人結(jié)果評(píng)價(jià)主體的多元化。新媒體環(huán)境下，高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)校管理者、思政教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生社團(tuán)及學(xué)生本人等多元主體共同參與育人結(jié)果評(píng)價(jià)。具體來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)建立評(píng)價(jià)小組或委員會(huì)的方式，邀請(qǐng)不同主體代表參與評(píng)價(jià)工作。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，充分聽(tīng)取各主體的意見(jiàn)和建議，確保評(píng)價(jià)結(jié)果的全面性和客觀性。

四、結(jié)語(yǔ)

新媒體環(huán)境下，思政育人面臨的不確定性因素越來(lái)越多。育人主體除了要堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，以學(xué)生為中心，注重育人方式的多樣化，提供接地氣的內(nèi)容外，還要更新育人理念、整合育人力量和完善育人結(jié)果評(píng)價(jià)，以確保思政育人的實(shí)效性。

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作者簡(jiǎn)介 游志琴，助教，研究方向：高校思想政治教育。 柳楊，講師，研究方向：高校思想政治教育。