在幼兒教育領(lǐng)域中，文化環(huán)境的重要性日益凸顯。大田這座富有紅色文化底蘊(yùn)的小城，以其獨(dú)特的非遺文化和地方特色而引人注目。土堡建筑、傳統(tǒng)美食以及高山茶文化的傳承，構(gòu)成了大田特有的本土文化。在當(dāng)前教育理念中，“幼兒園的教育內(nèi)容要貼近幼兒的生活”，“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感”成為教育的核心。因此，幼兒教師需要深入挖掘大田本土文化，將其轉(zhuǎn)化為教育資源，以“建構(gòu)游戲”的形式呈現(xiàn)。通過這樣一種幼兒喜歡的互動(dòng)形式，將本土文化以嶄新的面貌引入幼兒園的課程中，將其更深層次地融入幼兒的學(xué)習(xí)生活，激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)文化的深厚情感。在這一背景下，本文深入研究各類策略的實(shí)施效果，旨在為幼兒園教育提供更為創(chuàng)新和有效的教學(xué)手段。本研究成果，不僅能夠?yàn)橛變簣@建構(gòu)游戲提供啟示，也能為培養(yǎng)具有本土文化認(rèn)知的幼兒提供參考和借鑒，助力幼兒園教育在文化傳承方面取得更為豐碩的成果。

一、幼兒園建構(gòu)本土文化游戲的意義

（一）改變了教師建構(gòu)游戲的理念，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)

在幼兒園教育中，建構(gòu)本土文化游戲的意義不僅在于為幼兒提供一種有趣、實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，更在于對(duì)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的積極促進(jìn)作用，這一理念的深入有效改變了教師對(duì)于建構(gòu)游戲的認(rèn)知，從而促進(jìn)他們的專業(yè)化成長(zhǎng)。通過全面挖掘大田本土文化資源，教師得以設(shè)計(jì)并開展基于本土文化的幼兒園建構(gòu)游戲活動(dòng)。這種游戲活動(dòng)為幼兒創(chuàng)造了一個(gè)充滿趣味、實(shí)踐和生活化的建構(gòu)環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，教師要以豐富的構(gòu)建技巧，引導(dǎo)幼兒通過玩游戲，實(shí)現(xiàn)多重感官的參與。同時(shí)，教師也需要深入了解大田本土文化，真切感受到了本土文化的獨(dú)特魅力。這樣的教學(xué)方式不僅讓幼兒在游戲中獲得愉悅的體驗(yàn)，更在潛移默化中培養(yǎng)了他們對(duì)本土文化的熱愛感和認(rèn)同感。幼兒園建構(gòu)本土文化游戲，也推動(dòng)了教師在實(shí)踐中的不斷探索與創(chuàng)新。例如，在設(shè)計(jì)和引導(dǎo)這些游戲活動(dòng)的過程中，教師需要深入了解本土文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，進(jìn)一步提高了幼兒對(duì)本土文化知識(shí)的熟悉程度。同時(shí)，為了更好地將本土文化元素融入游戲中，教師需要靈活運(yùn)用教學(xué)方法和手段，這不僅拓展了他們的教育思路，也促使他們?cè)趯?shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提升了專業(yè)水平。通過這樣的教育活動(dòng)中，教師對(duì)幼兒園建構(gòu)游戲的理念會(huì)產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)，逐漸認(rèn)識(shí)到游戲不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂，更是一種深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)幼兒發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。同時(shí)，通過引入本土文化，教師對(duì)于本土文化的理解和重視也得到了提升，認(rèn)識(shí)到本土文化對(duì)幼兒全面發(fā)展的重要性。

（二）豐富了游戲主題與內(nèi)容，增強(qiáng)了幼兒的自主意識(shí)

幼兒園建構(gòu)本土文化游戲的意義在于，豐富了游戲主題與內(nèi)容，極大地促進(jìn)了幼兒的自主性、合作性和探究性等學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。引入本土文化元素不僅使游戲更具有地方特色，而且為幼兒提供了更為豐富、多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過在游戲中引入大田本土文化元素，游戲主題得以更加多樣化。傳統(tǒng)的游戲主題往往受限于通用性，而本土文化的融入使得游戲主題更貼近幼兒的日常生活和家鄉(xiāng)特色。例如，在建構(gòu)游戲中，可以以大田縣特有的土堡建筑為主題，通過模擬搭建土堡，讓幼兒在游戲中深入了解土堡的結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)涵。

教師通過引導(dǎo)和布置，在游戲中加入大田本土文化的元素，借助豐富的游戲內(nèi)容，使整個(gè)游戲過程更加生動(dòng)有趣。例如，使用具有地方特色的道具、布景和角色扮演，使幼兒在游戲中親身體驗(yàn)大田的文化風(fēng)情。這樣豐富多樣的內(nèi)容，不僅激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣，還促進(jìn)了幼兒對(duì)本土文化進(jìn)行深入探究和了解。在這樣的游戲環(huán)境中，幼兒不再是被動(dòng)的接受者，而是游戲的創(chuàng)造者和參與者，通過主動(dòng)探索和合作互動(dòng)，在學(xué)習(xí)上形成了自主意識(shí)和合作意識(shí)。此外，幼兒可以通過合作共建游戲場(chǎng)景，提升了彼此間的溝通和協(xié)作能力。最重要的是，在參與本土文化游戲的過程中，幼兒不僅僅獲得了更好的游戲體驗(yàn)，更增進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)特色建筑的深入了解。這樣，通過引導(dǎo)幼兒親身參與建構(gòu)本土文化的游戲活動(dòng)，使幼兒能夠深刻體驗(yàn)大田文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)幼兒對(duì)本土文化的熱愛感和自豪感。

（三）有益于幼兒對(duì)本土文化萌發(fā)興趣，弘揚(yáng)與傳承本土文化

通過在游戲中巧妙融入本土文化元素，幼兒得以在愉悅的氛圍中感受、體驗(yàn)和探索本土文化的豐富內(nèi)涵。這樣的游戲設(shè)計(jì)，不僅滿足了幼兒對(duì)新奇事物的好奇心，更激發(fā)了幼兒對(duì)本土文化的濃厚興趣。在游戲中，幼兒通過參與本土文化元素的建構(gòu)活動(dòng)，逐漸產(chǎn)生了對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，使其能夠主動(dòng)了解、尊重和傳承家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)。這種積極的體驗(yàn)，促使幼兒對(duì)本土文化產(chǎn)生濃厚興趣，不僅加深了幼兒對(duì)文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感，也在潛移默化中傳遞了對(duì)本土文化的熱愛。通過這樣的游戲體驗(yàn)，幼兒在愉快的學(xué)習(xí)過程中接受了民族文化的熏陶，為將來傳承民族文化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，幼兒園建構(gòu)本土文化游戲也是一種弘揚(yáng)和傳承本土文化的重要途徑。通過將傳統(tǒng)文化元素引入游戲設(shè)計(jì)，實(shí)際上是在傳遞著本土文化的價(jià)值觀和精髓，促使幼兒在游戲中愉快地學(xué)習(xí)并在玩樂中承載民族文化。

二、感知本土之美，幼兒園建構(gòu)游戲的策略

（一）創(chuàng)設(shè)豐富多彩的文化環(huán)境

在感知本土之美的幼兒園建構(gòu)游戲策略中，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的文化環(huán)境是十分必要的。以搭建湯泉花燈為例，深入探討大田本土文化的傳承與表達(dá)。首先，在創(chuàng)設(shè)豐富多彩的文化環(huán)境方面，師生通過廣泛搜集有關(guān)湯泉花燈的資料，包括圖文資料和實(shí)物樣品，用這些資料布置建構(gòu)區(qū)。通過這種方式，幼兒在進(jìn)行搭建時(shí)，能夠從多個(gè)維度全面了解湯泉花燈，包括其獨(dú)特的形狀、色彩和富有文化內(nèi)涵的歷史故事。在建構(gòu)本土文化特色活動(dòng)方面，實(shí)驗(yàn)班的幼兒以小組形式利用投放的低結(jié)構(gòu)材料，如紙張、包裝盒、玉米棒等，進(jìn)行具有大田本土文化特色的湯泉花燈建構(gòu)搭建活動(dòng)。在教師的引導(dǎo)下，師幼共同對(duì)搭建的花燈作品進(jìn)行打分，評(píng)選出搭建小能手、搭建大王等，并鼓勵(lì)幼兒介紹自己作品的靈感、搭建過程。通過這一活動(dòng)，幼兒在實(shí)際操作中，親身體驗(yàn)了湯泉花燈的制作過程，更加深入地了解了這一傳統(tǒng)文化元素的獨(dú)特之處。通過小組建構(gòu)活動(dòng)，幼兒在合作互動(dòng)中，不僅展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，同時(shí)也展示了對(duì)本土文化的深刻理解和創(chuàng)造力。此外，評(píng)選環(huán)節(jié)也激發(fā)了幼兒競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)了幼兒個(gè)體積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。通過這樣的活動(dòng)，使湯泉花燈等傳統(tǒng)文化元素在幼兒游戲中得以傳承，不僅通過實(shí)際操練激發(fā)了幼兒對(duì)本土文化的濃厚興趣，也使這一文化元素在互動(dòng)中得到了生動(dòng)的表達(dá)和傳遞。通過建構(gòu)感知本土之美的幼兒園游戲活動(dòng)，特別是在搭建湯泉花燈的實(shí)例中，使幼兒在游戲中不僅獲得愉悅的體驗(yàn)，更能夠感知和傳承大田本土文化。這種創(chuàng)新性的策略使傳統(tǒng)文化元素通過游戲得以融入幼兒的學(xué)習(xí)生活，為幼兒體驗(yàn)傳統(tǒng)文化提供了更為立體、深刻的素材。通過在游戲中參與構(gòu)建和親身感知，幼兒對(duì)本土文化的理解將更為深入，也會(huì)樹立傳承民族文化的意識(shí)和責(zé)任感。

（二）采用本土傳統(tǒng)故事和童謠引導(dǎo)游戲

在感知本土文化之美的幼兒園建構(gòu)游戲?qū)嵤┎呗灾?，采用本土傳統(tǒng)故事，設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)是一種有效的方法。以大田縣的茶葉文化為例，引導(dǎo)幼兒通過游戲深入了解并感知大田的本土文化之美。首先，大田縣地理環(huán)境優(yōu)越，山清水秀，是中國(guó)高山茶之鄉(xiāng)。茶葉文化在這片土地上有著悠久的歷史，而美人茶則是核心產(chǎn)區(qū)的特色之一。這一文化元素蘊(yùn)含著豐富的自然生態(tài)元素，使得茶葉的生產(chǎn)享有得天獨(dú)厚的條件，茶韻飄香成為大田縣的一張獨(dú)特名片。結(jié)合這一文化元素，將本土傳統(tǒng)故事和童謠導(dǎo)入游戲，可以在實(shí)際操作中激發(fā)幼兒對(duì)大田茶葉文化的濃厚興趣。教師可以通過口頭傳授的方式，向幼兒講述有關(guān)大田茶葉的傳統(tǒng)故事，如茶農(nóng)的辛勤勞作、茶葉的采摘和制作等。同時(shí)，通過傳唱具有地方特色的童謠，將大田茶葉文化融入游戲的歌謠中。例如，可以編寫有關(guān)茶葉的歌謠，使幼兒在輕松愉快的氛圍中了解大田茶文化的方方面面。在具體的建構(gòu)游戲中，教師還可以設(shè)計(jì)與茶葉有關(guān)的手工制作活動(dòng)，讓幼兒通過動(dòng)手實(shí)踐進(jìn)一步感知和體驗(yàn)茶葉文化的魅力。這樣的策略不僅豐富了游戲的內(nèi)容，更通過娛樂形式引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，使幼兒在輕松的氛圍中深入了解大田的本土文化。通過這一策略，幼兒將在游戲中通過情感、聽覺、視覺等多個(gè)方面感知大田茶葉文化。同時(shí)，采用童謠和故事構(gòu)建游戲也有助于培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)幼兒在游戲中形成對(duì)本土文化的深刻認(rèn)知。這樣，以大田茶葉文化為載體的，設(shè)計(jì)感知本土之美的建構(gòu)游戲策略，既激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣，又使幼兒在游戲中感知本土文化的獨(dú)特魅力，為幼兒的綜合素養(yǎng)和文化認(rèn)知提供了富有創(chuàng)意性和趣味性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

（三）創(chuàng)設(shè)本土自然環(huán)境，引導(dǎo)孩子自主探索

在感知本土之美的幼兒園建構(gòu)游戲策略中，基于本土自然環(huán)境創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)幼兒自主探索是一種促使幼兒深入了解大田本土文化的創(chuàng)新方法。首先，大田縣擁有令人嘆為觀止的國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)大仙峰·茶美人景區(qū)，以及具有深厚文化內(nèi)涵的全國(guó)重點(diǎn)文物單位——大田土堡群。大仙峰作為火山噴發(fā)形成的地質(zhì)奇觀，而大田土堡則是福建土堡中最集中、數(shù)量最多、年代最早、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、文化內(nèi)涵最豐富的古代防御性鄉(xiāng)土建筑。通過創(chuàng)設(shè)本土自然環(huán)境，可以讓幼兒在游戲中自主探索大田的自然景觀與文化遺產(chǎn)。教師可以在幼兒園建構(gòu)類似大仙峰的自然景觀，模擬大仙峰的奇妙地貌，讓幼兒通過觀察、感知，增加對(duì)本地自然地理的了解。同時(shí)，教師可以在園內(nèi)模擬土堡群的建筑結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)幼兒在游戲中參與搭建，體驗(yàn)土堡的獨(dú)特文化。通過這種方式，幼兒能夠在游戲中感知大田的自然風(fēng)光和文化歷史，培養(yǎng)幼兒對(duì)本土自然環(huán)境之美的探索欲望和能力。

在創(chuàng)建大仙峰模擬環(huán)境中，教師可以使用仿真的山石、植被，以及模擬天空的布景，打造出與大仙峰相似的景觀。通過創(chuàng)設(shè)這種沉浸式的環(huán)境，幼兒可以在游戲中親身體驗(yàn)大仙峰的壯美與神秘，激發(fā)他們對(duì)自然的好奇心。在模擬土堡群建構(gòu)游戲區(qū)時(shí)，教師可以利用低結(jié)構(gòu)材料，如紙箱、紙板等，模擬土堡的建筑風(fēng)格。教師可以引導(dǎo)幼兒參與搭建，了解土堡的結(jié)構(gòu)和功能，增進(jìn)對(duì)本土文化的認(rèn)知。通過這一策略，幼兒將在模擬的本土自然環(huán)境中展開游戲，親身感知大田的地理景觀和文化底蘊(yùn)。這種自主探索的建構(gòu)游戲策略，不僅培養(yǎng)了幼兒的獨(dú)立思考和動(dòng)手實(shí)踐能力，更讓幼兒在游戲中對(duì)大田的本土自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)有了更為直觀深刻的了解。這樣的活動(dòng)不僅促進(jìn)了幼兒對(duì)大田本土文化的認(rèn)知，還培養(yǎng)了幼兒對(duì)自然和文化的熱愛與尊重，為幼兒的全面發(fā)展提供了豐富而有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（四）利用美食制作活動(dòng)體驗(yàn)地方特色風(fēng)味

在感知本土之美的幼兒園建構(gòu)游戲策略中，利用美食制作活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)地方特色風(fēng)味同樣是一種生動(dòng)而實(shí)用的方法。以大田縣的地方特色小吃和美食文化為例，通過這一策略，可以引導(dǎo)幼兒在游戲中親身體驗(yàn)并深入了解大田飲食文化獨(dú)有的本土之美。首先，大田縣以其地理環(huán)境和豐富的農(nóng)產(chǎn)品而聞名。地方特色小吃如湯泉米糕、魁城鴛鴦果等以及大田全豬宴等美食文化，都是大田縣文化特色的一部分。這些美食代表了大田豐富的自然資源和獨(dú)特的地方風(fēng)味。其次，利用美食制作活動(dòng)，可以將大田的本土文化融入游戲中。在建構(gòu)游戲中，教師可以組織幼兒參與制作地方特色小吃，如湯泉米糕或魁城鴛鴦果等。通過親身參與制作過程，幼兒將感受食材的原始形態(tài)、制作的技巧以及地方特色風(fēng)味的獨(dú)特之處。教師還可以借此機(jī)會(huì)向幼兒講述有關(guān)這些美食的文化背景和故事，使幼兒在親手制作的過程中，更深刻地理解和感知地方特色美食文化。這樣的策略不僅能夠增加幼兒對(duì)大田本土文化的了解，還通過實(shí)際制作活動(dòng)培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在游戲中，幼兒將直接參與地方特色小吃的制作，通過親身體驗(yàn)感知大田獨(dú)有的美食文化?？梢?，利用美食制作活動(dòng)，不僅能夠激發(fā)幼兒對(duì)本土文化的濃厚興趣，還促使幼兒在親手動(dòng)手的過程中，形成對(duì)本土美食的深刻認(rèn)知。

三、結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)建構(gòu)游戲策略，引導(dǎo)幼兒感知本土之美的深入研究，教師不僅加深了對(duì)幼兒園教育的理解，更認(rèn)識(shí)到創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境和引導(dǎo)本土文化活動(dòng)在幼兒全面發(fā)展中的不可替代性。這一研究不僅對(duì)幼兒園教育提供了全新的教學(xué)手段，更為教師的專業(yè)成長(zhǎng)提供了實(shí)質(zhì)性的支持。通過建構(gòu)游戲，幼兒在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究發(fā)現(xiàn)方面得到了有效鍛煉，為其人格和心智發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。展望未來，期待本次的研究成果能夠?yàn)閺V大幼兒園教師建構(gòu)游戲提供有益的指導(dǎo)，為培養(yǎng)具有本土文化認(rèn)知的幼兒作出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。通過將本土文化巧妙地融入教育實(shí)踐，相信可以有效激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛，為幼兒未來的成長(zhǎng)奠定文化根基。

注：本文系大田縣2022年基礎(chǔ)教育教學(xué)研究立項(xiàng)課題“本土文化背景下開展幼兒園建構(gòu)游戲的實(shí)踐研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：TKTX-2220）研究成果。