葉畫,又稱葉雕,最早源于古代《貝葉經(jīng)》(用葉子刻寫成的佛經(jīng))。創(chuàng)作者依托葉子的自然形態(tài),巧借葉片的天然脈絡(luò)和紋理而作畫,用輕靈的筆觸,將多彩精妙的畫面與樹葉的自然美融為一體,展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。葉畫蘊(yùn)含著人類對(duì)大自然的敬畏與熱愛(ài),別具韻味、靈秀自然。
唐代詩(shī)人柳宗元曾在詩(shī)中提到:“閑持貝葉書,步出東齋讀。”不僅如此,早在西周時(shí)期,周成王與弟弟姬虞就曾“剪桐封國(guó)”——將桐葉剪成圭形(圭為古代玉制禮器,圭形通常為長(zhǎng)方形),送予弟弟,封其為唐國(guó)侯,而那片桐葉就是早期的葉畫。
歷史的車輪滾滾向前,葉畫作品的呈現(xiàn)形式與制作工藝也在持續(xù)更新,不斷豐富著其中承載的人文內(nèi)涵。
并非所有葉子都能承載復(fù)雜精細(xì)的畫作。葉畫所用的葉子,最好來(lái)自原始熱帶雨林、生長(zhǎng)周期滿5個(gè)月以上、黃而不脆、未被蟲叮咬過(guò)的。同時(shí),以葉片中間的葉桿為軸,左右兩側(cè)接近對(duì)稱的為最佳。
葉子是葉畫的基礎(chǔ),要想呈現(xiàn)精美的葉畫,對(duì)樹葉的處理至關(guān)重要。一片葉子的處理需耗時(shí)7小時(shí),經(jīng)過(guò)修剪、浸泡、錘打、重壓、微刻、研磨、熨燙、漂白等幾十道繁雜工序的精加工后,方可打牢作品根基。
在正式作畫前,還要提前準(zhǔn)備好顏料。顏料以純天然礦石為主,經(jīng)過(guò)打碎、研磨等步驟,形成葉畫所需的“墨”。
要令作品更顯神韻,就要像為人體補(bǔ)充水分一樣,使葉片汲取充足的“養(yǎng)分”,這里的養(yǎng)分指的就是多道制作工藝。葉畫的制作需運(yùn)用繪畫、刺染、微刻等多種方法,精雕細(xì)琢。一幅作品至少需要1~2個(gè)月才能完成初步制作。
以刺染工藝為例,創(chuàng)作者要貫通運(yùn)用工筆、水彩、水墨、油畫等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,以銀針為筆,以礦物顏料為墨,經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)針、甚至幾十萬(wàn)針,一點(diǎn)一點(diǎn)刺入葉子的經(jīng)脈、葉肉,讓“墨”融入其中,經(jīng)過(guò)多次疊色,才能成就一幅精美的葉畫。
對(duì)于一件好的葉畫作品而言,長(zhǎng)久保存、世代相傳能使它的價(jià)值發(fā)揮到極致。
因此,創(chuàng)作者不僅對(duì)葉畫創(chuàng)作悉心研究,還攜手自己的科研小組經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)、無(wú)數(shù)次的失敗,耗時(shí)十幾年,攻堅(jiān)克難、爬坡過(guò)坎,終于將葉片防腐保護(hù)技術(shù)從第二代提升至第五代,成為當(dāng)前一項(xiàng)“首創(chuàng)”科研成果。如今,經(jīng)過(guò)防腐處理的葉片創(chuàng)作出來(lái)的葉畫作品,已經(jīng)做到葉片耐酸堿,若非人為損壞,可流傳世世代代。
微刻工藝的核心要領(lǐng)是手穩(wěn),整個(gè)過(guò)程需要精神高度集中、心無(wú)雜念,要穩(wěn)定呼吸的節(jié)奏,才能保障運(yùn)刀流暢,一氣呵成。
創(chuàng)作者歷時(shí)19年,從美學(xué)理念、古法技藝、葉片防腐研究等方面,將新元素與多項(xiàng)傳統(tǒng)文化跨界融合,用葉脈畫作為基底,融入古法刺染、古法蠟染等技法,對(duì)非遺葉畫技術(shù)進(jìn)行全方位突破創(chuàng)新,已經(jīng)研究出葉畫的多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。
與此同時(shí),始終將個(gè)人的“意”與“境”和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大情懷融入葉畫作品,用全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,把埋藏在深山的“大自然寶物”搬運(yùn)到人們?nèi)粘I钪小?/p>
當(dāng)古老的葉畫遇上當(dāng)代青年匠人,迸發(fā)的是傳承的火花和以創(chuàng)新為內(nèi)核的青春力量。一件件葉畫作品在激發(fā)人們對(duì)美好生活向往的同時(shí),唱響著人與自然和諧相處的樂(lè)章,也鳴奏著中華文化自信的時(shí)代強(qiáng)音。
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