《蜻蜓之眼》不僅僅是一部電影，它更是一次對現(xiàn)有電影藝術工業(yè)的突破和革新。這部作品摒棄了傳統(tǒng)電影拍攝時所需的演員和攝影師兩大工種，轉而采用公共渠道的監(jiān)控視頻作為素材，通過對素材的精心剪輯與重構，將看似瑣碎無章的影像碎片賦予全新的意義。這種創(chuàng)新的手法，不僅打破了電影創(chuàng)作的傳統(tǒng)界限，也讓人們對電影紀實美學有了全新的認識。而《蜻蜓之眼》的成功，不僅在于其獨特的表現(xiàn)手法，更在于其深刻的主題和內涵。這部作品提供了一個寶貴的契機，讓人們可以重新審視電影與現(xiàn)實、技術與藝術之間的關系?；诖耍疚膹摹厄唑阎邸烦霭l(fā)，探討媒介新技術下的電影紀實美學創(chuàng)新，旨在引導大眾深入思考電影藝術在當代社會中的意義和價值。

1 媒介新技術帶來的電影紀實美學變革

電影紀實美學，作為影視藝術的一個重要分支，致力于通過鏡頭捕捉真實或模擬真實的影像，探索和表現(xiàn)現(xiàn)實生活中的事件、人物、情感與社會現(xiàn)象。它強調記錄的真實性、即時性與客觀性，同時融入導演的視角，進行一定程度的藝術加工，以非虛構或半虛構的手法，展現(xiàn)生活的真實質感與深刻內涵。電影紀實美學不僅關注敘事內容的紀實性，更側重于影像語言、剪輯風格、聲音設計等藝術手段對現(xiàn)實的再現(xiàn)與重構，旨在引發(fā)觀眾對現(xiàn)實世界的深刻反思與情感共鳴，是連接現(xiàn)實與藝術、記錄與創(chuàng)造的橋梁。

而媒介新技術的崛起為電影紀實美學領域帶來了顛覆性的變革，深刻重塑了人們理解和表達現(xiàn)實的方式。媒介新技術，是指在數(shù)字時代背景下，隨著信息技術、網(wǎng)絡通信、人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實等領域的快速發(fā)展，涌現(xiàn)出的一系列革新性技術手段和平臺[1]。一方面，技術的進步，諸如高清與超高清攝影、無人機航拍、微型隱蔽拍攝設備的應用，極大拓寬了記錄的維度和深度，使得創(chuàng)作者能夠以前所未有的視角捕捉生活的真實瞬間，記錄下自然環(huán)境的壯麗與人類社會的微妙細節(jié)。另一方面，數(shù)字編輯、人工智能輔助剪輯、虛擬現(xiàn)實（VR）與增強現(xiàn)實（AR）技術的融入，則為紀實電影帶來了新的敘事語言與表現(xiàn)形式。它們不僅提高了后期制作的效率與創(chuàng)意自由度，更關鍵的是，這些技術讓時間、空間的重組與虛擬元素的嵌入成為可能，從而打破了線性敘事的局限，實現(xiàn)了對現(xiàn)實的再構與詩意解讀。

2《蜻蜓之眼》中的媒介新技術應用分析

《蜻蜓之眼》是一部極具創(chuàng)新意義的藝術作品，由著名藝術家徐冰執(zhí)導，自2017年公開后在全球范圍內引起廣泛關注。這部影片的獨特之處在于，它完全由監(jiān)控攝像頭拍攝的公共視頻資料剪輯而成，沒有添加任何額外的鏡頭或旁白，開創(chuàng)性地探討了監(jiān)控時代下隱私、監(jiān)控與藝術表達的邊界[2]。《蜻蜓之眼》的創(chuàng)作背景正值全球監(jiān)控技術普及與大數(shù)據(jù)興起之時，徐冰敏感地捕捉到了這一社會現(xiàn)象背后的文化與哲學議題，利用這些未經(jīng)雕琢的原始材料，構建了一個既非虛構又超現(xiàn)實的敘事空間，挑戰(zhàn)了觀眾對于真實與虛構的傳統(tǒng)認知。影片不僅在洛迦諾電影節(jié)上榮獲多項大獎，還引發(fā)了大眾對媒介新技術在藝術與電影中應用的深度的討論，成為媒介新技術與電影紀實美學結合的標志性案例。

3 媒介新技術在《蜻蜓之眼》中如何塑造紀實美學

3.1 利用監(jiān)控視頻構建真實感與窺視視角

在影片《蜻蜓之眼》中，監(jiān)控視頻作為一種媒介新技術的運用，開創(chuàng)性地重塑了紀實美學的邊界。這類視頻材料源自全球海量的監(jiān)控攝像頭記錄，它們未經(jīng)雕琢，直接捕捉現(xiàn)實生活的瞬間，為觀眾呈現(xiàn)了一個未經(jīng)修飾的真實世界。這些視頻片段以其即時性、偶發(fā)性和普遍性，構建出一種強烈的真實感，模糊了電影與現(xiàn)實的界限。觀眾通過監(jiān)控鏡頭這一獨特視角，仿佛成為無處不在的觀察者，既能窺見社會的廣角圖景，也能聚焦個體的微妙表情和行為，體驗到一種既親密又疏離的窺視感?！厄唑阎邸吠ㄟ^對監(jiān)控視頻的創(chuàng)造性集成，不僅革新了紀錄片的形式語言，也深化了對紀實美學本質的探索。

具體而言，監(jiān)控視頻作為影片的直接來源，其未經(jīng)修飾的自然狀態(tài)為觀眾提供了一種近乎裸露的、未經(jīng)過濾的現(xiàn)實鏡像。不同于傳統(tǒng)電影的精心策劃與擺拍，監(jiān)控畫面中的人物動作、表情乃至環(huán)境細節(jié)，皆源自于未經(jīng)預設的生活場景，這種真實感的強化，讓《蜻蜓之眼》的每一幀都充滿了生活的質地和時代氣息。觀眾在觀看時，仿佛被置于一個隱形的旁觀位置，直接窺視著他人未經(jīng)粉飾的生活片段，這種近距離且未經(jīng)許可的觀察，激起了對隱私、監(jiān)視與自由的深刻思考。與此同時，監(jiān)控視頻的使用，巧妙地構建了一種“窺視視角”，這不僅是一種物理層面的視角轉換，更是心理層面的透視。影片通過監(jiān)控鏡頭的視角切換，帶領觀眾穿梭于城市的不同角落，從公共廣場到私人空間，從繁忙街道到安靜角落，每一個鏡頭背后都是對現(xiàn)代生活中“被觀看”狀態(tài)的隱喻。這種視角的選擇，讓觀眾在被動觀看的同時，也反思自身在數(shù)字化時代的位置——既是觀看者，也是被觀看者，這種身份的雙重性引發(fā)了對個人與社會關系的深層探討。

3.2 大數(shù)據(jù)篩選下的敘事碎片與現(xiàn)實重構

大數(shù)據(jù)，這一21世紀的科技寵兒，以其龐大的數(shù)據(jù)量、高速的處理能力和廣泛的信息覆蓋范圍，正在各行各業(yè)引發(fā)革命性的變革。在電影領域，《蜻蜓之眼》則巧妙地將大數(shù)據(jù)技術引入紀實美學的構建之中，通過數(shù)據(jù)篩選與分析，對海量監(jiān)控視頻進行精準選取，創(chuàng)造性地重構了現(xiàn)實敘事，為觀眾呈現(xiàn)了一個既熟悉又陌生的世界[3]。在大數(shù)據(jù)的支撐下，《蜻蜓之眼》的敘事不再是線性的、預設的，而是由無數(shù)個精心挑選的碎片拼接而成的。這種篩選并非隨機，而是基于復雜的算法與導演的藝術直覺，從海量的視頻數(shù)據(jù)中挖掘出能夠串聯(lián)起故事線索、反映社會現(xiàn)狀、觸動人心的片段。這些碎片化的敘事單元，如同一面面鏡子，各自映照出社會的某個側面，而當它們被精心編織在一起時，就構成了一幅幅生動的社會全景圖。這種敘事方式不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)電影敘事的連貫性，更在斷裂與連接中創(chuàng)造出一種獨特的審美體驗，讓觀眾在拼圖般的觀看過程中主動參與敘事的構建，從而對現(xiàn)實有了更深入的理解與思考。

除此之外，大數(shù)據(jù)技術的應用還使得《蜻蜓之眼》在現(xiàn)實重構上達到了前所未有的深度與廣度。借助數(shù)據(jù)挖掘，影片捕捉到了那些在日常生活中可能被忽略的細節(jié)和瞬間，如平凡人物的微妙表情、城市的微小變遷等，這些細節(jié)的累積，構建了一個比直接觀察更為細膩、全面的社會景觀。在此基礎上，大數(shù)據(jù)篩選的非線性邏輯，使得影片中的現(xiàn)實不再是單一視角的呈現(xiàn)，而是多角度、多層次的復合體，這種多維度的現(xiàn)實重構，不僅豐富了電影的敘事層次，也深化了對現(xiàn)代社會復雜性的探討，使紀實美學在技術的輔助下獲得了新的生命和深度。

3.3 跨媒介融合與多層次敘事空間的拓展

《蜻蜓之眼》在探索媒介新技術與紀實美學的融合中，對跨媒介的創(chuàng)新應用尤為突出，其拓展了電影敘事的維度，還深化了觀眾對于現(xiàn)實與虛構邊界的理解。影片將監(jiān)控視頻與其他媒介形式如網(wǎng)絡視頻、衛(wèi)星圖像等相結合，構建了一個多層次、多維度的敘事空間，為紀實美學的表達打開了新的視野。一方面，跨媒介融合突破了單一監(jiān)控視頻的局限性，引入了更廣闊的現(xiàn)實視角和信息源。例如，網(wǎng)絡視頻的加入，豐富了影片內容的多樣性，反映了數(shù)字時代下人們對于信息獲取與分享的新習慣，進一步增強了內容的時代感和真實性。衛(wèi)星圖像的穿插，則提供了宏觀視角，將個體故事放置在全球化的背景中，使得微觀與宏觀、局部與整體之間產(chǎn)生了對話，這種視覺上的對比和聯(lián)系，深化了觀眾對全球化時代下個體命運與社會結構關系的思考?？缑浇榈臒o縫對接，不僅增強了敘事的豐富性和深度，還提升了觀眾的認知體驗，促使人們在多維敘事空間中重新審視和理解現(xiàn)實。

另一方面，這種融合為紀實美學開辟了新的表現(xiàn)手法，不同媒介特性的互補，創(chuàng)造出獨特的視覺語言和敘事節(jié)奏。例如，監(jiān)控視頻的即時性和直接性與網(wǎng)絡視頻的參與性和互動性相結合，不僅豐富了敘事的層次，還帶來了觀看體驗的動態(tài)變化。觀眾在不同媒介的切換中體驗到時間的流動與空間的轉換，這種流動性正是數(shù)字時代信息傳播與接受的特點，也映射了現(xiàn)代生活節(jié)奏的快速與復雜?？缑浇榈臄⑹驴臻g拓展，讓《蜻蜓之眼》不僅僅是一部電影，更是一個多媒介交互的藝術實驗場，它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)電影的線性敘事結構，通過多媒體的并置與交織，構建了一個開放、多元、互動的敘事宇宙，使紀實美學的邊界得到了前所未有的拓展。

4《蜻蜓之眼》對電影紀實美學創(chuàng)新的貢獻與影響

《蜻蜓之眼》作為一部大膽探索媒介新技術應用的電影作品，其對電影紀實美學的貢獻與影響是深遠而多維的。

（1）該片極大地拓寬了紀實電影的創(chuàng)作邊界，通過對監(jiān)控視頻這一全新素材的創(chuàng)造性利用，不僅豐富了紀實內容的來源，更顛覆了傳統(tǒng)意義上對“真實”記錄的定義，提出了一種后現(xiàn)代視角下的紀實美學理念。這種創(chuàng)新，鼓勵了后來的電影創(chuàng)作者勇于打破常規(guī)，探索更多元、更前沿的記錄手段，以適應快速變化的社會現(xiàn)實和技術環(huán)境，從而使紀實電影的藝術表達更加多元和深刻[4]。

（2）《蜻蜓之眼》通過對大數(shù)據(jù)篩選、跨媒介融合等技術的整合應用，為電影敘事結構和表現(xiàn)手法帶來了革命性的變化。它展示了一種高度碎片化、非線性的敘事可能，這種敘事策略不僅能夠更加貼近當代社會信息爆炸、注意力分散的特征，還為觀眾提供了高度參與的觀影體驗，鼓勵他們主動構建意義，思考個體與社會、隱私與監(jiān)控、真實與虛構之間的復雜關系。這種影響，促使電影紀實美學開始更加注重觀眾的主觀體驗和多維思考，從而在藝術探索和社會批判之間找到了新的平衡點。

（3）《蜻蜓之眼》還引發(fā)了關于技術倫理、藝術自由與社會責任的廣泛討論，促使電影界內外深入反思技術進步對社會、文化和個體的影響。它不僅是一部電影作品，更成為一個文化現(xiàn)象，激發(fā)了全球范圍內對媒介新技術與藝術創(chuàng)作、個人隱私權、公共監(jiān)控等議題的關注和討論。這種跨領域的影響力，進一步鞏固了《蜻蜓之眼》在電影紀實美學創(chuàng)新史上的里程碑地位，為未來的電影創(chuàng)作與學術研究留下了寶貴財富。

5 結語

綜上所述，《蜻蜓之眼》作為一部電影藝術探索的先鋒之作，巧妙地整合了一系列前沿的媒介新技術，不僅展現(xiàn)出別具一格的創(chuàng)新風貌，更是在電影紀實美學領域內引發(fā)了深刻的變革，開辟了嶄新的探索路徑。該片不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)紀實美學的邊界，還深化了觀眾對現(xiàn)實與虛擬、隱私與公開之間復雜關系的思考，為全球電影創(chuàng)作者們提供了寶貴的靈感與范例，引領著紀實電影在技術日新月異的當下，不斷創(chuàng)新表達方式，深化人文關懷，持續(xù)拓展藝術與現(xiàn)實相融共生的美學境界。

引用

[1] 陳旭光，邱章紅，車琳，等.新媒體，新影像，新語言：新技術賦能下的新媒介藝術[J].視聽理論與實踐，2022（1）：12.

[2] 王雪璞.重提一種“間離”的美學——新媒介時代下的中國電影美學研究[J].當代電影，2022（10）：25-32.

[3] 張燁.媒介融合視域下對新媒體紀錄片技術美學的考察[J].當代電影，2022（3）：73-78.

[4] 王麒凱，劉曉然.試論新媒體技術對影視美學的影響[J].東西南北，2022（18）：75-77.

作者簡介：鄧慶祝（2003—），男，湖北松滋人，本科，就讀于四川電影電視學校電影學院。