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        基于地域特色的外展策劃與實施

        2024-08-17 00:00:00馬小穎
        東方收藏 2024年6期

        摘要:隨著文博事業(yè)的蓬勃發(fā)展、館際交流的日益加強,博物館間的對外交流展覽也越來越多,而對外展覽的豐富也促進了文化的交流和傳播,實現(xiàn)了社會效益和經濟效益的雙豐收。博物館對外展覽在實施的過程中會面臨不同的實際情況,針對各地區(qū)的特點對展覽進行增設調整是外展實施的必要舉措,能夠更好地提升展示效果、豐富展覽主題,充分發(fā)揮展覽的展示教育功能。

        關鍵詞:博物館;對外展覽;地域特點;實施

        隨著文博事業(yè)的蓬勃發(fā)展,越來越多的民眾走進博物館。陳列展覽作為博物館對外宣傳的主要陣地,其重要意義不言而喻。如今,許多展館在舉辦各種形式的原創(chuàng)展、合作展、交流展的基礎上,也注重對外輸出展覽。一方面能夠增強館際交流,推動文化傳播,契合博物館為公眾提供知識平臺、進行展示教育的責任和使命;另一方面也能提高博物館自身的知名度,促進本地區(qū)的歷史和文化宣傳,實現(xiàn)社會效益和經濟效益的雙豐收。總之,對多方而言都是一種雙贏的選擇。

        基于此,河北博物院以館藏特色為依托,歷經多年打磨,基本形成了兩個比較成熟的對外展覽——“古中山國精品文物展”和“漢代王室文物展”。這兩個展覽在多地進行過巡展,而在各地的巡展中也展示出了不同的特色。本文以“漢代王室文物展”為例,探討基于不同地域特點的對外交流展覽的策劃與實施。

        一、展覽情況

        “大漢絕唱 滿城漢墓”是河北博物院最富特色的常設陳列之一,其主要以河北滿城西漢第一代中山國諸侯王劉勝及其王后竇綰墓所出的各類精美文物為主,講述漢代中山國歷史,再現(xiàn)諸侯王錦衣玉食的奢華生活,是研究兩漢政治經濟制度、制作工藝、科技文化非常重要的實物資料。同時,河北地處華夏平原,兩漢時期在此曾分封過燕國、趙國、中山國、河間國、常山國、清河國、真定國等數十個諸侯國。漢代歷史文化豐厚,而中山國的歷史發(fā)現(xiàn)尤其豐富,除中山靖王劉勝夫婦墓以外,還發(fā)現(xiàn)有北莊漢墓、三盤山漢墓、北陵頭漢墓、八角廊漢墓等多個中山國諸侯王墓,這些墓葬的出土文物非常精美?;诖?,河北博物院打造了以“漢代王室文物展”為主題的對外交流展覽。一方面,其本身擁有豐富精彩的館藏文物作為支撐,是河北博物院實力的體現(xiàn);另一方面,以該院代表性的主題陳列為基礎,能夠更好地打造具有自身特色的品牌展覽,使館藏文物走出博物館,來到各地觀眾面前。

        該展覽以滿城漢墓出土文物為主,結合漢代中山國各諸侯王墓所出精品,主要架構如下:

        第一單元“王室威儀”,包括第一組“漢中山王”、第二組“王室生活”。

        第二單元“長樂未央”,包括第一組“玉器殮葬”、第二組“中山明器”。

        第一單元“王室威儀”從漢代中山王及王室生活兩個方面分別展示了漢代中山國歷史、中山王基本情況以及“郡國并行”制下王室的日常生活,這一單元對外展示的主要有漢代“事死如事生”的喪葬觀念、“文景之治”下漢代經濟、文化、科技等方面繁榮發(fā)展的歷史事實。第二單元“長樂未央”則是對漢代升仙觀念和喪葬制度的展現(xiàn),以各種類型的殮葬用玉和專門用于隨葬的陶質明器構建了一個現(xiàn)實與冥世、人間與仙界雜糅并存的地下世界,這一單元對外呈現(xiàn)的主要有漢代的玉文化、喪葬思想和等級森嚴的喪葬制度。

        截至目前,河北博物院已和多家博物館展開友好交流合作,“漢代王室文物展”在多地進行巡展:2016年,在唐山博物館舉辦“漢代王室文物展”;同年,與長沙市博物館合作推出“漢廷藩屏——漢代長沙國與中山國出土文物精品展”、與西漢南越王博物館合作推出“中山王與南越王——河北漢代文物展”。2017年,與揚州博物館合作,主題為“流耀含英——漢代王室文物展”。2019年,與青島市博物館合作,主題為“冀地漢風——河北博物院藏漢代文物展”。2020年,與陜西漢景帝陽陵博物館合作,主題為“父子家國——漢代中山王陵及王室墓出土文物特展”。2021年,與深圳市南山博物館合作,主題為“煥若列星——河北漢代王室文物展”(圖1)。2022年,與南寧市博物館合作,主題為“王的地下宮殿——河北漢代王室文物展”(圖2)。2023年,分別與寧波中國港口博物館、吉林省博物院合作,推出“永生之境——河北漢代王室文物展”和“永生之夢——河北漢代王室文物展”(圖3)。2024年3月,又來到定州博物館,合作推出“王者歸來——漢代中山國出土文物展”。該展覽歷時八年,輾轉多地,已成功舉辦十余場,獲得了良好的社會效益和廣泛的社會影響。

        二、落地實施

        由于各地的實際情況、歷史文化背景和展館場地條件都不盡相同,所以該展覽在各地展出之時會根據合作單位的具體條件、要求以及所在地的地域特點,對展覽文本、展示文物等方面進行調整,以期達到最好的展示效果。

        首先在內容方面,一些引進單位會結合當地歷史,建立起彼此之間的聯(lián)系,尋找具有特色的切入點。例如:2016年與長沙市博物館聯(lián)合舉辦的“漢廷藩屏——漢代長沙國與中山國出土文物精品展”,在漢代,長沙國和中山國都是分封的諸侯國,長沙王劉發(fā)與中山靖王劉勝同為景帝庶子、武帝兄長,分封之期只相差一年,淵源頗深。兩個封國一南一北,長沙國扼守南疆,中山國屏障北境,共同拱衛(wèi)大漢王朝。展覽以此為切入點,在原有文本之上進行策劃調整,從“匡輔霸業(yè)”“王侯威儀”和“永生之念”三個篇章講述了兩千多年前封國與中央的關系、王侯貴族的奢華生活以及漢代“事死如事生”的生死觀念。2020年“漢代王室文物展”來到陜西漢景帝陽陵博物館,此次又根據漢景帝陽陵博物館的地域特點建立起與中山國的聯(lián)系。中山國第一代封王為漢景帝第九子,所以展覽主題定位為“父子家國”,以“父與子”“帝與王”的血緣家國為線索,重新構劃“大漢皇子 河北封邦”“君子攸樂 長安寧康”“永為藩屏 漢室興昌”“魂魄以靈 昭昭未央”四個單元,闡釋了“文景之治”下大漢帝國的番昌,展示了封國諸侯日常生活的真實景象。2024年3月,該展覽來到定州,中山國定都盧奴(今河北定州),所以展覽以“王者歸來”為主題。鑒于定州已有“漢家陵闕”基本展覽,因此該展覽在策劃過程中,整體內容做了較大的調整,以突出定州地域特色為展示要點,主要分為三大部分:“赫赫中山”“匠藝中山”“文道中山”。第一部分由“儀禮大成”和“車馬威服”兩個單元構成,一方面解析中山王墓及其隨葬用器,展示漢代王室結構嚴謹、層級分明的隨葬系統(tǒng),彰顯王權威嚴,突顯漢代復雜繁縟的禮儀制度;另一方面以車馬器和武器裝備勾勒出一幅車馬轔轔、儀仗威嚴的王侯貴族出行圖,生動展示了漢代的車馬出行制度。第二部分從定州工藝入手,分為“耀彩金屬”“天工潤玉”“斑斕古陶”三個單元,以設計精巧、工藝精湛的青銅器、金銀器、玉器、陶器展示古代定州地區(qū)工匠的高度智慧和高超工藝。第三部分突出古代定州的思想文化,分為“仙樂無極”和“漢隸儒風”兩個單元,講述了漢代中山國的方仙信仰、儒學興盛和書法風貌,展現(xiàn)了定州自古以來深厚的歷史文化底蘊。

        除上述外,大部分的展示主題基本都是圍繞漢代中山國本身,但在各地展出時內容結構仍會根據具體情況進行簡單調整。如2019年的“冀地漢風——河北博物院藏漢代文物展”展出時,分為“長樂未央”和“長生無極”兩部分,通過生前實用器物和逝后明器兩個角度進行展示。2021年的“煥若列星——河北漢代王室文物展”,分“王室威儀”“長樂未央”“與天無極”三個篇章,文本對之前的“王室威儀”部分進行調整,將象征王室威嚴的車馬器、兵器、金器作為一個篇章,再將日常用器劃為一個獨立篇章進行講述,最后一篇與漢代喪葬儀禮相關,在原先殮葬玉器、明器的基礎上增加殮葬相關的其他用具。2022年的“王的地下宮殿——河北漢代王室文物展”則主要圍繞部分標題進行變動,調整為“事死如生”和“冥世遐想”。以上展覽文本的策劃,既有在合作雙方溝通協(xié)商的基礎上以對方為主進行的調整,也有河北博物院根據實際需要所做的改動,總之核心都是為提升展出效果、豐富展覽內容。

        其次在展示文物方面,也會根據實際情況、合作方式的不同在各地有所區(qū)別。主要分為兩種:一種以河北博物院收藏的中山國出土文物為主,有時會與河北省文物考古研究院合作,如“流耀含英——漢代王室文物展”“煥若列星——河北漢代王室文物展”“王的地下宮殿——河北漢代王室文物展”等均為三方合作,展出的文物數量更多,展示的內容更加豐富;另一種像“漢廷藩屏——漢代長沙國與中山國出土文物精品展”“父子家國——漢代中山王陵及王室墓出土文物特展”“王者歸來——漢代中山國出土文物展”等,為契合主題會增加合作方的館藏品,通過對比陳列的方式為觀眾呈現(xiàn)更加直觀的觀展體驗。

        三、探索思考

        近年來,隨著人們對博物館關注度的日漸提高,對于展覽的數量和質量也都提出了更高的要求。對外展覽既符合“走出方”輸出本地文化、提升知名度的需求,也符合“引進方”拓寬策展思路、豐富展覽類型、提高展覽水平的要求,對雙方來說能夠互相彌補不足,促進文化交流,充分發(fā)揮博物館的教育功能和職責,因此組織對外交流展覽既有重要性也有必要性。許多博物館也都積極打造符合自身特色的比較成熟的外展,比如浙江省博物館策劃的“江南生活美學展”,展AWlL/8tLjDzHhvAJHx2kwu3b3xlyoHPir70BR9Mm9vY=覽選取江南地區(qū)的代表性符號,在“琴棋書畫詩酒花香茶”中營造精致典雅的美學氛圍,符合浙江省博物館的地域特色。展覽有固定的內容和設計主創(chuàng)團隊,展示重點非展品本身,而是一種江南美學的營造和傳遞,所以展覽更傾向于場景設計,其在各地巡展中也是根據當地實際、場館條件等多方面情況打造不同風格的展示效果。該展覽曾于2021年在河北博物院展出,營造的是一種江南小巷的唯美場景,獲得了良好的社會反響。相對于“江南生活美學展”來說,“漢代王室文物展”這類外展更依托文物,在巡展的過程中則是根據實際情況、雙方需求等進行再加工。無論是哪一種外展類型,在策劃過程中首先要選取具有代表性的本館特色或本地區(qū)特色,明確展覽的立場和想要闡釋輸出的觀點;其次,選取的主題要考慮主要面向的受眾是誰,考慮觀眾的歡迎程度,展覽的立意既要新穎,又要具有創(chuàng)新性,這也影響著“引進方”的選擇;再次,在對外輸出的過程中要具體問題具體分析,根據不同的地域特色增設調整,最大限度地滿足社會需求,從而獲得良好的社會效益??傊瑢ν庹褂[需要完善的地方仍然很多,隨著博物館之間、博物館和各社會群體之間交流合作的日益增多,對外展覽的模式、渠道等會不斷改善提升,從而獲得更好的發(fā)展。

        參考文獻:

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        [3]蔡琴.源于古典 再造當下——由“江南生活美學”展覽策劃引發(fā)的思考[J].博物院,2019(02):130-136.

        [4]佟馨.論博物館館際展覽交流的策劃與實施——以長春博物館與天津自然博物館館際展覽交流為例[J].藝術博物館,2022(06):93-102.

        作者簡介:

        馬小穎(1988—),女,漢族,河北霸州人。碩士研究生,文博館員,研究方向:陳列展覽內容設計及研究。

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