人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值追求。今年4月，習(xí)近平總書(shū)記在重慶考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)式現(xiàn)代化，民生為大。黨和政府的一切工作，都是為了老百姓過(guò)上更加幸福的生活?！边@一重要論述深刻闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，是不斷提高人民生活品質(zhì)的現(xiàn)代化，為黨員干部深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)提供了根本遵循。

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，就要把發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為人民的生活品質(zhì)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，錨定的是人民對(duì)美好生活的向往，必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民對(duì)美好生活的向往已從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”，具有多樣化、多層次的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、更豐富多彩的精神文化生活。把“民生為大”作為中國(guó)式現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，凸顯的正是發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的新發(fā)展理念的目標(biāo)指向。

“中國(guó)式現(xiàn)代化，民生為大”，大在“江山就是人民，人民就是江山”，大在人民是我們黨治國(guó)理政的最大底氣、最大根基、最大力量。中國(guó)式現(xiàn)代化是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民幸福在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)。為了這一事業(yè)，無(wú)數(shù)先輩篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗。習(xí)近平總書(shū)記指出：“世界上最大的幸福莫過(guò)于為人民幸福而奮斗?！弊x懂中國(guó)共產(chǎn)黨人“最大的幸福”，就是讀懂“中國(guó)式現(xiàn)代化，民生為大”蘊(yùn)含的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。李大釗為了人民福祉“矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信、勵(lì)行其所知”。陳喬年就義前高呼“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”。廖俊波為了“讓23萬(wàn)政和縣人民過(guò)上幸福生活”，如“樵夫”般跋山涉水、沖鋒陷陣。石光銀始終堅(jiān)守的信念就是“一輩子就干一件事，治住沙子，讓老百姓過(guò)上好日子”……回溯百年黨史，正是一代代共產(chǎn)黨人為了人民幸福拋頭顱、灑熱血，才為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)、淬煉了精神、開(kāi)辟了道路。

民心是最大的政治?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化，民生為大”，詮釋的正是發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保障民生同等重要，要求的正是黨員干部必須把改善民生的好事辦好、實(shí)事辦實(shí)、難事辦妥。好事辦好，就要辦到群眾心坎上，力爭(zhēng)辦好一件事、溫暖一片心。實(shí)事辦實(shí)，就要不做表面文章，不喊空洞口號(hào)，不開(kāi)“空頭支票”。難事辦妥，就要敢啃最硬的骨頭、敢碰最棘手的矛盾，以實(shí)實(shí)在在的成效取信于民。

中國(guó)式現(xiàn)代化是堅(jiān)持人民至上的現(xiàn)代化。黨員干部投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，既要做中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)拓者，更要做人民滿(mǎn)意的造福者。