摘要：思想政治理論課是愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地，這一論斷為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育陣地建設(shè)指明了方向。愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)基本的國(guó)民教育，筑牢思政課程主陣地對(duì)于加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育陣地建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。愛(ài)國(guó)主義教育陣地建設(shè)中思政課“地位之重”“時(shí)代之需”“現(xiàn)實(shí)之為”要求發(fā)揮思政課程主陣地作用，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用；突出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一鮮明主題；堅(jiān)持教學(xué)為要，提升課堂思政實(shí)效；強(qiáng)化教育合力，拓展愛(ài)國(guó)主義教育路徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；愛(ài)國(guó)主義教育；思政課；主陣地建設(shè)

引言

愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于國(guó)民教育和精神文明教育建設(shè)全過(guò)程。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，需要重視和加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育陣地建設(shè)。思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）是愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地，加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育必須筑牢主陣地。要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的重要性，加強(qiáng)對(duì)思政課的主陣地建設(shè)的理解，依托思政課平臺(tái)，將愛(ài)國(guó)主義教育落實(shí)落細(xì)，提升愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效性。

一、新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）愛(ài)國(guó)主義教育為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神支柱和精神動(dòng)力

愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)偉大的中華民族能夠與時(shí)俱進(jìn)、不斷豐富發(fā)展的關(guān)鍵，是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的對(duì)自己祖國(guó)極其忠誠(chéng)、熱愛(ài)的深厚情感[1]。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族魂，是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。歷史深刻表明，愛(ài)國(guó)主義是中華民族長(zhǎng)盛不衰的強(qiáng)大精神動(dòng)力，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神可以迸發(fā)出蓬勃的力量。當(dāng)前，愛(ài)國(guó)主義符合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題，這是加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的重要指引[2]。立足于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的偉大進(jìn)程中，應(yīng)將“中國(guó)夢(mèng)”與新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育聯(lián)系起來(lái)。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，對(duì)于凝聚民族力量，為促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱和精神動(dòng)力具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

（二）愛(ài)國(guó)主義教育是人生的一門(mén)必修課

愛(ài)國(guó)主義在國(guó)家層面表現(xiàn)為政治要求和法律要求，在個(gè)人層面表現(xiàn)為道德要求。愛(ài)國(guó)關(guān)系到每個(gè)人情感?！皭?ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！睂?duì)于個(gè)人而言，愛(ài)國(guó)是立身之本、成才之基。因此，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。從個(gè)人認(rèn)知規(guī)律的角度來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義教育要做到知情意行的統(tǒng)一[3]。在認(rèn)知層面，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育可以使個(gè)人懂得愛(ài)國(guó)對(duì)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人成長(zhǎng)的重要性；在情感層面，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育可以增強(qiáng)個(gè)人的歷史使命感，激發(fā)個(gè)人的愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的情感；在信念層面，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育可以為個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供力量源泉、價(jià)值導(dǎo)向；在行為層面，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育可以引導(dǎo)個(gè)人將愛(ài)國(guó)認(rèn)知、愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)信念轉(zhuǎn)化到實(shí)踐活動(dòng)中，踐行愛(ài)國(guó)之志。愛(ài)國(guó)主義教育是鑄魂育人的工程，必須貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。愛(ài)國(guó)主義教育是一堂人生必修課。要在學(xué)生內(nèi)心深處播撒下愛(ài)國(guó)種子，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，并精心呵護(hù)使之茁壯成長(zhǎng)。因此，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，要培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，使學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、價(jià)值觀念，并獲得不斷前行的動(dòng)力。當(dāng)代學(xué)生只有將愛(ài)國(guó)主義轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺(jué)，將自身學(xué)業(yè)同國(guó)家發(fā)展需要緊密聯(lián)系起來(lái)，將“小我”融入“大我”之中，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，升華人生境界[4]。

二、思政課在愛(ài)國(guó)主義教育陣地建設(shè)中的時(shí)代要求

（一）思政課是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地

國(guó)家高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，提升思政課在愛(ài)國(guó)主義教育中的地位，積極推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，充分發(fā)揮思政課在愛(ài)國(guó)主義教育中的主陣地作用?！八颊n作用不可替代”，是因?yàn)閷W(xué)科功能是思政課的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，就要圍繞思政課這個(gè)主陣地，運(yùn)用多種多樣的教育途徑，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)需要自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，把愛(ài)國(guó)的情感與信念融入報(bào)國(guó)行動(dòng)的自覺(jué)奮斗中。

（二）愛(ài)國(guó)主義教育是思政課中永恒的主題

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，愛(ài)國(guó)主義是最深沉的情感。愛(ài)國(guó)主義普遍地存在于人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中，隨著時(shí)代變化而不斷地豐富。《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》緊扣時(shí)代主題，提出愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，如“深入開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育”，“深入開(kāi)展國(guó)情教育”，可以引導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代背景的需要，提升學(xué)生辨別能力，保持積極健康的態(tài)度，更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義教育始終是思政課教學(xué)的重要組成部分，貫穿于思政課的全學(xué)段、全過(guò)程、全方位。結(jié)合時(shí)代特征，講好“愛(ài)國(guó)主義”這堂思政課至關(guān)重要，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，不僅要講好“愛(ài)國(guó)主義”文化課，還要上好“愛(ài)國(guó)主義”情感課和“愛(ài)國(guó)主義”實(shí)踐課。因此，通過(guò)思政課開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育十分必要，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求，順應(yīng)了新時(shí)代的發(fā)展方向和前進(jìn)趨勢(shì)。

（三）思政課中的愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)效果有待提升

如何推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育是作為愛(ài)國(guó)主義教育主陣地的思政課無(wú)法回避的重要問(wèn)題。然而，面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)新挑戰(zhàn)，當(dāng)前思政課中的愛(ài)國(guó)主義教育效果仍有一定的上升空間。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，問(wèn)題與挑戰(zhàn)并存，對(duì)學(xué)生的思想觀念和價(jià)值選擇產(chǎn)生了影響，也為學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)。思政課是進(jìn)行政治教育、價(jià)值引領(lǐng)、培育的關(guān)鍵課程，在教學(xué)過(guò)程中，部分思政課教師未能準(zhǔn)確闡釋新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和要求，未能激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的生長(zhǎng)。在當(dāng)代，愛(ài)國(guó)主義教育不是空洞和抽象的，而是具體和務(wù)實(shí)的。這就要求思政課主陣地建設(shè)必須在現(xiàn)實(shí)作為中迎難而上，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展要求，及時(shí)推動(dòng)思政課程改革創(chuàng)新，以解決好現(xiàn)實(shí)性、有效性和針對(duì)性的問(wèn)題。

三、愛(ài)國(guó)主義教育中思政課主陣地建設(shè)的實(shí)踐路徑

（一）突出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的鮮明主題

筑牢思政課程主陣地，必須突出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一鮮明主題。在學(xué)生中厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，引導(dǎo)他們愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義，讓學(xué)生自覺(jué)并勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要使命。（1）在思政課中加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，必須堅(jiān)持“內(nèi)容為王”。闡明愛(ài)國(guó)主義是中華民族走向偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，蘊(yùn)含著重要的時(shí)代價(jià)值，進(jìn)而堅(jiān)定理想信念，激發(fā)起愛(ài)國(guó)之志，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。因此，思政課在設(shè)計(jì)愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)內(nèi)容中要突出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，在思政課教學(xué)中開(kāi)展國(guó)情教育，開(kāi)展“四史”教育，弘揚(yáng)民族精神、奮斗精神和時(shí)代精神；要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好；（2）系統(tǒng)講授愛(ài)國(guó)主義基本理論，準(zhǔn)確闡釋新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和要求，拓展愛(ài)國(guó)主義教育的思想理論深度。思政課主要通過(guò)理論教育解決學(xué)生的認(rèn)知問(wèn)題，要通過(guò)正確的引導(dǎo)與教育，讓學(xué)生了解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和要求；教育引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一，深刻闡明愛(ài)國(guó)主義蘊(yùn)含著深厚的歷史邏輯，講好我國(guó)歷經(jīng)百年奮斗創(chuàng)造偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)；（3）引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立家國(guó)意識(shí)、厚植愛(ài)國(guó)情懷、筑牢思想根基。思政課教師應(yīng)該是一個(gè)“政治要強(qiáng)、情懷要深”的人，即有把準(zhǔn)政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng)的態(tài)度，有深厚的愛(ài)國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義的情感，堅(jiān)守好思政課主陣地，用自身的人格魅力影響學(xué)生，用自身的愛(ài)國(guó)情懷感染學(xué)生。思政課是知情意行統(tǒng)一的課堂，要解決學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的相統(tǒng)一的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)主義教育可以滲透到思政課程的全過(guò)程，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)還是文化，其中的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容十分豐富，在全面系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)志，自覺(jué)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中踐行愛(ài)國(guó)行動(dòng)。

（二）堅(jiān)持教學(xué)為要，提升課堂思政實(shí)效

“思想政治理論課能否在立德樹(shù)人中發(fā)揮應(yīng)有作用，關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好?！边@為當(dāng)下辦好思政課提出了更高要求、指明了改進(jìn)方向。辦好思政課最重要的是提高認(rèn)識(shí)，用愛(ài)國(guó)主義點(diǎn)亮課堂。講好思政課是每位思政課教師的職責(zé)和使命，思政課教師講好“愛(ài)國(guó)主義”思政課更是責(zé)無(wú)旁貸。主要包括以下幾個(gè)方面：（1）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，緊扣當(dāng)代中國(guó)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展，積極推動(dòng)思政課程改革創(chuàng)新。加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，必須一以貫之高度重視思政課，加大“愛(ài)國(guó)主義”思政課教研工作力度，理直氣壯地講好“愛(ài)國(guó)主義”思政課、用心用情講好“愛(ài)國(guó)主義”思政課?！八颊n的本質(zhì)是講道理。”講道理不是進(jìn)行說(shuō)教，而是用適合當(dāng)今時(shí)代理論和實(shí)踐發(fā)展的方式方法把道理講準(zhǔn)、講深、講透、講活，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量，打造有溫度、有高度、有深度、有效度的思政“金課”；（2）完善教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)載體、豐富教學(xué)手段，采取互動(dòng)式、啟發(fā)式、交流式教學(xué)?！稗k好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。思政課教師要注重發(fā)揮學(xué)生主體作用，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新思維，加強(qiáng)對(duì)學(xué)情的分析，進(jìn)一步精準(zhǔn)對(duì)接學(xué)生的特征和需求，創(chuàng)新教學(xué)方法、教學(xué)載體、教學(xué)形式等，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的思想性、理論性、親和力和針對(duì)性，走進(jìn)學(xué)生心里，引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感[5]；（3）講好新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義故事，增強(qiáng)思想性理論性和親和力針對(duì)性，引導(dǎo)青年學(xué)生把愛(ài)國(guó)作為立身之本、成才之基。思政課的課堂應(yīng)該是民主的課堂，要建立民主和諧的師生關(guān)系，要通過(guò)生動(dòng)鮮活的方式講好新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義故事，將愛(ài)國(guó)主義教育融于思政課教學(xué)中，讓愛(ài)國(guó)主義鮮活、真實(shí)起來(lái)。思政課教師要愛(ài)國(guó)之心、愛(ài)國(guó)之情，要做學(xué)生的知心人和引路人，通過(guò)親切質(zhì)樸的方式引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中接受愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神入腦入心，牢牢扎根，為學(xué)生立身與成才奠定思想基礎(chǔ)，使愛(ài)國(guó)主義教育接地氣、有生氣，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性[6]。

（三）強(qiáng)化教育合力，拓展愛(ài)國(guó)主義教育路徑

筑牢思政課主陣地除了充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，還應(yīng)在課程體系建設(shè)上下功夫，即統(tǒng)籌大中小學(xué)各學(xué)段的思想政治理論課，著力構(gòu)建促進(jìn)思政課程與課程思政、課堂內(nèi)外教育銜接的愛(ài)國(guó)主義教育體系，探索“知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合”的教育途徑，發(fā)掘教育主體，整合教育資源，形成愛(ài)國(guó)主義教育的強(qiáng)大合力。（1）循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)展好愛(ài)國(guó)主義教育一體化，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展。學(xué)校要推動(dòng)思政課主陣地建設(shè)的落實(shí)。構(gòu)建思政課開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的系統(tǒng)理論知識(shí)體系，將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入學(xué)科教材編寫(xiě)和教育教學(xué)中，深度挖掘課程中的愛(ài)國(guó)主義教育元素，不斷把愛(ài)國(guó)主義教育引向深入，將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程。要依據(jù)青少年的實(shí)際情況和年齡段去規(guī)劃教育內(nèi)容鏈條，合力研究教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題，設(shè)計(jì)系統(tǒng)性愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容體系，做好不同教育內(nèi)容之間的銜接，形成全面完整的認(rèn)知體系；（2）教師要將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于教學(xué)全過(guò)程，將學(xué)生價(jià)值觀培育和塑造落實(shí)到課程教學(xué)中，達(dá)到教育過(guò)程與教學(xué)過(guò)程的統(tǒng)一。積極探索課堂教育的方法，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育的形式，從生活中挖掘更多的愛(ài)國(guó)主義教育素材，豐富和優(yōu)化課程資源，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義系列思政課，通過(guò)多元化、多方位的教育，要建立思政課與其他課程間聯(lián)動(dòng)機(jī)制，落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育中的思政課程與課程思政建設(shè)，形成“一盤(pán)棋”教育合力；（3）開(kāi)展好愛(ài)國(guó)主義教育，是檢驗(yàn)學(xué)校思政課質(zhì)量的試金石。學(xué)校要廣泛組織開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，豐富拓展課外教育領(lǐng)域。要持續(xù)不斷把愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入課外教育活動(dòng)之中，組織開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)主義”為主題的校園文化活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地；支持和鼓勵(lì)創(chuàng)作體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育要求的文藝作品、開(kāi)發(fā)“愛(ài)國(guó)主義”專(zhuān)題微課、微視頻等資源和課程，如開(kāi)設(shè)專(zhuān)題微課，融入思政課教學(xué)中；采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式，潛移默化地開(kāi)展“接地氣”的愛(ài)國(guó)主義教育，以學(xué)生為主體，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育在日常課內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，突出學(xué)生的體驗(yàn)感和獲得感，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)接受愛(ài)國(guó)主義的熏陶，進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的感染力、吸引力，促進(jìn)課內(nèi)教育與課外教育銜接，達(dá)到理想的育人效果。

結(jié)語(yǔ)

思政課程作為愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地，要高度重視思政課的建設(shè)。愛(ài)國(guó)主義教育不僅要守好思政課程主陣地，還要筑牢思政課程主陣地。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，構(gòu)建思政課建設(shè)體系，凝聚起建設(shè)好思政課的共識(shí)，這對(duì)于深入推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育陣地建設(shè)極為重要，最終將以思政課主陣地建設(shè)推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育陣地建設(shè)落到實(shí)處。

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