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        視野

        2024-08-14 00:00:00
        發(fā)展 2024年5期

        牢記使命囑托 傳承千年文脈 讓古郡敦煌再續(xù)絲路華章

        ■朱建軍

        中華文明自古就以開放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力,以莫高窟等世界文化遺產為代表的敦煌文化足以連貫而系統(tǒng)地反映中華文明千年發(fā)展歷史。

        2019年8月19日習近平總書記甘肅考察首站就來到敦煌。他指出:“敦煌文化是各種文明長期交流融匯的結晶”“敦煌文化展示了中華民族的文化自信”。

        溯源:漫漫絲路,一眼千年

        敦煌,位于河西走廊最西邊的一處綠洲,這里是盡頭,也是起點。

        敦煌不是靜止千年的標本,而是“活”了千年的生命,藝術與文明沿著絲綢之路使東西文化相互感知與回應,敦煌作為重要的節(jié)點城市,觸摸、承接了一切,并鑄造了這座城市的千年傳奇。

        公元前111年,漢武帝“列四郡,據(jù)兩關”,敦煌郡正式建立,標志著絲綢之路全線暢通。公元前60年,西漢王朝在今新疆設置西域都護府,西域正式成為中國領地,敦煌成為區(qū)域政治、文化、商貿中心,宗教也經(jīng)由敦煌東漸中原,呈現(xiàn)出“使者相望于道”“大者數(shù)百,少者百余人”的盛景。

        在唐開元天寶前的100多年中,敦煌出現(xiàn)了“村塢毗連,雞犬相聞,佛塔遍地,市場廣大,家給人足,焉然富庶”的繁榮景象。《唐會要》記載:“元宵燈會,長安第一,敦煌第二,揚州第三。”唐代的敦煌進入了發(fā)展的頂峰。

        “安史之亂”后,唐王朝由鼎盛走向衰落,吐蕃趁虛進攻河西,統(tǒng)治長達70余年。848年,張議潮率領沙州漢人反抗吐蕃,河西地區(qū)重現(xiàn)生機。嘉靖三年(1524年),明王朝下令閉鎖嘉峪關,廢棄瓜、沙二州。此后200年敦煌曠無建置,成為“風播樓柳空千里,月照流沙別一天”的荒漠之地。

        清王朝收復嘉峪關外以西地區(qū)后,雍正三年(1725年),在敦煌建立沙州衛(wèi),并開始從甘肅各地移民2400戶到敦煌墾荒定居,同時又遷吐魯番、羅布泊大批兵民于沙州一帶,形成了獨具特色的“五里一燧,十里一墩,卅里一堡,百里一城”的防御體系,對敦煌經(jīng)濟社會發(fā)展產生深遠影響。

        乾隆二十五年,改沙州衛(wèi)升敦煌縣,直至辛亥革命。由盛轉衰的時代,國弱民賤的中華民族值此生死存亡之秋,有誰還會留意到敦煌——那個遠懸于塞外的孤城?

        1949年9月28日,敦煌和平解放,1986年被國務院命名為“中國歷史文化名城”,1987年經(jīng)國務院批準撤縣設立敦煌市。

        敦煌,歷經(jīng)滄桑,幾度盛衰,步履蹣跚地走過了兩千多年漫長曲折的歷程。悠久歷史孕育的敦煌文化,使敦煌依然燦爛輝煌;遍地的文物遺跡、浩繁的典籍文獻、精美的石窟藝術、神秘的奇山異水……使這座古郡愈發(fā)流光溢彩,使戈壁綠洲郁郁蔥蔥、生機勃勃,就像一塊青翠欲滴的翡翠鑲嵌在金黃色的大漠上,美麗輝煌、耀眼奪目。

        守護:文物不言,自有春秋

        敦煌境內保存著各級各類不可移動文物點266處,包括古遺址210處、古葬墓25處、古建筑16處、近現(xiàn)代建筑10處、石窟5處。莫高窟至今在1700米長的斷崖上保存了735個洞窟,其中保存完好、存有壁畫和彩塑的洞窟492個,壁畫4.5萬平方米、彩塑2000多身;玉門關雖經(jīng)歷了風雨剝蝕,但墻垣保存基本完好,是中國絲路關隘的代表;懸泉置遺址有距夸3500年的火燒溝文化遺存,是迄今為止發(fā)現(xiàn)時代最早、保存最完整、出土文物最多的一處漢魏驛置機構。這些文物遺存是敦煌文化的名片,是敦煌文化得以永恒傳承的“活化石”,見證了敦煌的興衰起伏,也見證了飛天兒女在敦煌的耕耘創(chuàng)造。

        幾代守護人嘔心瀝血,千年莫高窟“延年益壽”

        敦煌文物不僅展示了古代工匠們的技藝,也反映了當時的社會生活和審美觀念,人類文化藝術圣殿莫高窟,正是敦煌文化的杰出代表,從壁畫修復到文物數(shù)字化,敦煌的文化遺產正在永久保存。

        自莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)后,英、法、俄等國的文化竊賊接踵而至,四萬多件經(jīng)卷書籍被騙取,大片壁畫被剝離后帶走,成為中國文化界永遠的傷痛。直至1944年,國立敦煌藝術研究所成立,莫高窟長期無人管理的歷史正式結束。幾代莫高窟守護人積淀形成了“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取”的“莫高精神”。

        “莫高精神”也同樣感染著一代又一代的敦煌兒士,竭.心盡力守護這處文化瑰寶。“文革”時期,紅衛(wèi)兵到達敦煌,莫高窟岌岌可危,敦煌人民眾志成城、全力阻擋,并上報省政府,周總理得知消息后親自簽發(fā)了國務院“關于敦煌莫高窟第一批國家級文物保護單位在“文革”期間一律停止對外開放,任何人不得沖擊破壞,確有問題的待后期清理?!钡奈募?,并緊急調遣當?shù)亟夥跑姳Wo莫高窟,敦煌莫高窟終于有驚無險,免遭一場劫難,平安度過“十年動亂”歲月。

        近年來,通過引進先進保護理念和高端技術人才,加強與國內外科研機構合作,莫高窟進入科學保護和預防保護新階段,形成了具有國際水平的“莫高窟經(jīng)驗”,敦煌石窟逐漸成為我國文化遺產有效保護的典范,這為“一帶一路”國家乃至世界各國,提供了文物保護領域“中國方案”。

        積跬步以至千里,文化遺產保護道阻且長

        敦煌文化延續(xù)近兩千年,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時間最長、內容最豐富、保存最完整的藝術寶庫,是世界文明長河中的一顆璀璨明珠,也是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟、軍事、文化、藝術的珍貴史料。

        泱泱盛世,萬古江河。方寸之間,一覽千年。如何把敦煌文化這座藝術寶庫傳承下去?如何把豐富的文物遺存串聯(lián)起來?如何讓千年文物“活”起來、“潮”起來?如何把深厚的文化精髓挖掘出來、提煉出來?是一代又一代敦煌人、一批又一批敦煌文化愛好者必須共同面對的永久課題。敦煌將在文化遺產保護的土壤中不斷探索,用心守護好老祖宗留下來的珍貴文化遺產,讓文物活起來,把文脈傳下去。

        傳承:千年古韻,光耀人間

        敦煌文化作為中華文明同各種文明長期交流融匯的結晶,回應著時代的呼喚,人們從中探究著藝術創(chuàng)造的源起與流傳,思考著文化創(chuàng)新的成因與真諦,實踐著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的使命與擔當。

        傳承永續(xù),從敦煌文化到敦煌數(shù)字文化

        20世紀80年代末,時任敦煌研究院常務副院長樊錦詩首次提出“數(shù)字敦煌”。30多年來,一批又一批人才投入敦煌文化數(shù)字化發(fā)展,將青春和熱愛獻給莫高窟。

        2016年,“數(shù)字敦煌”資源庫平臺上線,首次通過“互聯(lián)網(wǎng)+”實現(xiàn)30個經(jīng)典洞窟整窟高清數(shù)字化圖像及全景漫游的全球共享。2022年,全球首個基于區(qū)塊鏈的數(shù)字文化遺產開放共享平臺“數(shù)字敦煌·開放素材庫”上線,來自莫高窟等石窟遺址廈藏經(jīng)洞文獻的21類壁畫專題、6500余份高清數(shù)字資源檔案向全球開放。

        數(shù)字敦煌,連通古今,永續(xù)傳承。年輕的“莫高人”,與時偕行、推陳出新,為“敦煌文化”的保護傳承注入“數(shù)智”力量,讓敦煌文化走進更多百姓家。

        以“匠心”守“初心”,用經(jīng)典演藝傳承敦煌文化

        大型情景音畫劇《千手千眼》通過音樂、舞蹈、多媒體等形式,創(chuàng)新講述“妙善救父”的民間故事,呈現(xiàn)了具有鮮明敦煌特色、深厚人文情懷、獨特藝術審美的視覺盛宴;大型洞窟式沉浸體驗劇《樂動敦煌》運用五弦琵琶、排莆、蓮花阮等民旋樂器及敦煌仿制樂器音色,演繹了胡旋舞、腰鼓與琵琶舞、迦陵頻伽舞等多種敦煌舞蹈,展現(xiàn)了敦煌的古樂文化魅力,還原了元西域少年白歆追尋藝術的動人事跡;《又見敦煌》用藝術方法、史詩筆法再現(xiàn)張騫開辟絲綢之路、法顯取經(jīng)、玄奘取經(jīng)、班超定西域等輝耀千年的敦煌人物;《敦煌盛典》通過聲、光、影手法的完美結合,以山川為景、星空為幕,闡述了古絲綢之路墨丁和綠珠凄美愛情故事……

        回眸千百年的敦煌盛景,重走萬余里的絲綢之路,所承我的歷史文化,所傳承的文化精神,歷久彌新、愈發(fā)鮮活。

        懷虔敬之心,將文化基因融入城市建設肌理

        時代更迭、環(huán)境變化、絲綢之路等帶來文化融合,影響著敦煌建筑的豐富而多元,最終形成以民居建筑為基礎,朝廟建筑、紀念建筑、祭祀建筑為補充的獨特歷史建筑體系脈絡。

        如今,敦煌從基礎設施建設、建筑立面改造、特色藝術品安裝、街頭文化元素融入、文化標識牌匾設計等城市建設細節(jié)入手,充分展現(xiàn)敦煌文化魅力,全力推動國際文化旅游名城建設。

        以漢唐風格為主題,按照“一路一燈、一路一品、一街一景”的原則,實施城市街道建筑風貌改造,設計飛天、駝鈴、宮燈、馬燈、藻井等五大類特色路燈,城市夜景亮化愈發(fā)“秀外慧中”。運用敦煌石窟壁畫中蓮花磚、藻井圖案、古幣圖案,雕刻城市文化磚,改造城區(qū)人行道,形成了獨具特色的城市文化長廊。以“九色鹿”小游園為例,在建設中充分融入敦煌莫高窟257窟的壁畫《丸色鹿經(jīng)圖》文化元素,實現(xiàn)文化與城市建設的深度融合。諸如此類的文化植入使敦煌城市“移步皆是景,舉目閱古今……”

        今天,這座從歷史深處走來的“絲路古城”,延續(xù)文明薪火,融入時代特質,古今“磅礴交響”演奏城市建設“盛世樂章”正當其時。

        弘揚:五色交輝,八音合奏

        敦煌有“華戎所交一都會”之稱,孕育了“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神。國學大師季羨林說過:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個;而這四個文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個?!?/p>

        源遠流長的歷史凝固了敦煌不朽的輝煌

        敦煌情,是習近平總書記文化情懷的生動寫照,更是面向未來的深謀遠慮——“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設,建設中華民族現(xiàn)代文明。”

        跟隨歷史長鏡頭端詳,黃沙漫漫、駝鈴聲聲,古絲綢之路跨越無垠戈壁、漫漫荒漠,見證了不同民族、不同文明的相遇交融。

        敦煌文化廣泛吸收印度文明、兩河流域文明、希臘文明以及吐蕃、回鶻、黨項、蒙古等少數(shù)民族文化,并融合了佛教、道教、伊斯蘭教、摩尼教、襖教、景教等多種宗教文化,以生動鮮活的實例向世界闡釋了敦煌文化具有兼容并蓄、相互尊重、博采眾長、開拓進取和不斷創(chuàng)新的包容形態(tài),是人類文明交往中,中國對多元文化理性回應的真實寫照和典型范例。

        日新月異的時代賦予敦煌絢爛的榮耀

        習近平總書記說:“文明交流互鑒是古絲綢之路留下的精神財富,民心相通應該成為‘一帶一路’建設國際合作的重要組成部分?!?/p>

        從世界范圍看,敦煌在中國,敦煌文化在世界,“人類的敦煌”是對敦煌文化價值最恰當?shù)谋磉_,是敦煌文化影響力最精練的概括。隨著共建“一帶一路”倡議提出,敦煌成為傳承中華文脒、增進民心相通、促進文明交融的前哨站和橋頭堡。

        公元609年,在甘肅河西走廊焉支山下,一場“萬國博覽會”盛大舉行。如今,絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會永久落地敦煌并成功舉辦六屆,是現(xiàn)實對歷史輝煌而生動的映照。

        2016年9月20日,首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽盛會在這里拉開帷幕,習近平總書記專門發(fā)來賀信,并給予敦煌文博會很高的定位和極大的期待,60多個國家的8000余件文化珍品正式對外展出;近年來,100多個國家和地區(qū)及國際組織的萬余名嘉賓云集歷屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會。

        2020年12月,敦煌市與紹興市、日本北九州市、韓國順天市共同當選2021年“東亞文化之都”城市,“東亞文化之都·中國敦煌活動年”在敦煌順利啟幕。

        時至今日,敦煌與日本臼杵市、瑞典奧摩爾市等8個國家、10個國際城市保持友好往來,與曲阜市、德化縣等15個國內城市締結友好城市,“敦煌文化環(huán)球連線”先后走進5大洲13個國家,向國內外不同受眾講述“敦煌故事”,播撒友誼之種,絲綢之路“連心橋”越搭越寬、敦煌“朋友圈”越來越大。

        敦煌文化以世界級的影響力、全民族的親和力、跨時空的創(chuàng)新力,得到了全人類的欣賞與折服,敦煌的景深和氣度演繹了人類文明賡續(xù)相傳、生生不息的千古絕唱。

        追光未來,匯聚文明和諧之光照亮千年古郡

        敦煌,印鑒過往,也照耀未來。

        2024年,是習近平總書記視察敦煌5周年,我們將始終牢記習近平總書記的殷殷牽掛、諄諄囑托,秉持堅定自信、保護為主、守正創(chuàng)新、賡續(xù)文脈的使命,人人都做敦煌文化傳承者,人人都是敦煌文化傳播者,講好敦煌故事、再鑄“絲路傳奇”、締造輝煌篇章,讓敦煌文化走遍世界、傳播萬里,讓敦煌這座城市在千年歷史長卷中賡續(xù)絲路華章。

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