【摘要】通過(guò)對(duì)2023年的編輯出版學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)論文的關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類(lèi)分析，發(fā)現(xiàn)2023年編輯出版學(xué)研究熱點(diǎn)集中于開(kāi)放科學(xué)、中國(guó)故事、數(shù)字技術(shù)和數(shù)字出版、人民性、主題出版、版權(quán)、知識(shí)生產(chǎn)、融合出版和融合閱讀這八個(gè)方面。這一時(shí)期出版學(xué)研究具有鮮明的時(shí)代特色，充分體現(xiàn)了出版學(xué)科的科學(xué)性、應(yīng)用性、前瞻性，為出版實(shí)踐提供了行動(dòng)指南。

【關(guān)鍵詞】出版；學(xué)術(shù)出版；融合出版

一、數(shù)據(jù)分析

研究在數(shù)據(jù)來(lái)源上通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行高級(jí)檢索，在文獻(xiàn)來(lái)源中選擇10種CSSCI來(lái)源期刊或CSSCI擴(kuò)展版來(lái)源期刊，以2023年1月1日至2023年12月31日作為時(shí)間范圍進(jìn)行檢索，人工剔除掉“退稿意見(jiàn)”“作品鑒賞”“調(diào)研報(bào)告”等不符合研究對(duì)象的內(nèi)容，得到有效樣本2386條。將數(shù)據(jù)導(dǎo)入Cite Space軟件后，在設(shè)置中勾選關(guān)鍵詞，對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行關(guān)鍵詞聚類(lèi)分析。詞頻分析是提取研究對(duì)象的關(guān)鍵詞進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì)，篩選出高頻關(guān)鍵詞，進(jìn)而分析研究對(duì)象的熱點(diǎn)、前沿及發(fā)展方向。[1]Cite Space將這些關(guān)鍵詞聚為十四類(lèi)，分別是選題策劃、開(kāi)放科學(xué)、中國(guó)故事、數(shù)字技術(shù)、人民性、媒體融合、主題出版、版權(quán)、數(shù)字出版、知識(shí)生產(chǎn)、融合出版、融合閱讀等，這些關(guān)鍵詞反映了2023年出版學(xué)科內(nèi)的研究熱點(diǎn)。出版學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，其研究熱點(diǎn)與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān)，通過(guò)對(duì)出版學(xué)研究熱點(diǎn)的分析可以把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)出版學(xué)科的研究乃至社會(huì)發(fā)展作指導(dǎo)。由于這些數(shù)據(jù)是由Cite Space經(jīng)過(guò)關(guān)鍵詞聚類(lèi)分析后自動(dòng)生成的，存在一定的不合理性，因此，在閱讀多篇文獻(xiàn)以及相關(guān)研究報(bào)告的基礎(chǔ)上，本文將其分為開(kāi)放科學(xué)、傳播中國(guó)故事、人民性、主題出版建設(shè)、數(shù)字出版研究、融合出版打造、知識(shí)生產(chǎn)發(fā)展和版權(quán)研究八個(gè)板塊。本文對(duì)這八個(gè)板塊進(jìn)行研究分析，總結(jié)其研究成果和經(jīng)驗(yàn)。

二、熱點(diǎn)分析

（一）開(kāi)放科學(xué)

開(kāi)放科學(xué)數(shù)據(jù)源于科學(xué)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的要求，推動(dòng)科學(xué)數(shù)據(jù)開(kāi)放共享的動(dòng)力主要來(lái)自國(guó)家政府機(jī)構(gòu)、基金會(huì)、學(xué)會(huì)協(xié)會(huì)和出版者。［2］近年來(lái)，隨著科技平臺(tái)的日益開(kāi)放和開(kāi)放科學(xué)相關(guān)技術(shù)的持續(xù)成熟，出版界對(duì)開(kāi)放科學(xué)的研究呈現(xiàn)出日益深化的趨勢(shì)，并逐漸朝著應(yīng)用性方向發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變不僅推動(dòng)了知識(shí)服務(wù)的進(jìn)步，更對(duì)其開(kāi)放性提出了更高的要求。［3］在開(kāi)源軟件逐漸成為全球主導(dǎo)力量的趨勢(shì)下，開(kāi)放獲取機(jī)制賦予了科研人員多重優(yōu)勢(shì)。他們能夠迅速確立科學(xué)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)，從而保障自身的創(chuàng)新成果得到及時(shí)認(rèn)可；同時(shí)，這也為他們提供了一個(gè)平臺(tái)，使科研成果得以廣泛而迅速地傳播，促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流與合作；更重要的是，開(kāi)放獲取讓科研人員能夠無(wú)障礙地、免費(fèi)地獲取他人的研究成果，極大地拓寬了研究視野和思路。［4］

簡(jiǎn)而言之，開(kāi)放科學(xué)之于出版學(xué)，就意味著出版學(xué)研究人員需要加強(qiáng)溝通交流，通過(guò)諸如中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）等文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)學(xué)習(xí)研究學(xué)科內(nèi)其他學(xué)者甚至學(xué)科外學(xué)者的研究成果，為自己的研究提供啟示和靈感，并將自己新的研究成果發(fā)表，供其他學(xué)者參考學(xué)習(xí)。當(dāng)下的出版科學(xué)研究大都局限于理論研究方面，實(shí)踐方面大都是淺嘗輒止或剛剛起步的，便捷、共享是當(dāng)下學(xué)界給予開(kāi)放科學(xué)的標(biāo)簽。隨著發(fā)展的進(jìn)一步深入，開(kāi)源和平臺(tái)化應(yīng)會(huì)成為開(kāi)放科學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)。實(shí)際上，任何科學(xué)的落腳點(diǎn)都是實(shí)踐，因此，未來(lái)的開(kāi)放科學(xué)不會(huì)再僅局限于學(xué)界，而是更多地向?qū)嵺`靠攏，但與此同時(shí)，例如開(kāi)源和平臺(tái)化的應(yīng)用，也會(huì)改變出版業(yè)的分工方式，給出版的生產(chǎn)模式帶來(lái)改變。

總的來(lái)說(shuō)，結(jié)合出版學(xué)的學(xué)科屬性來(lái)看出版學(xué)是源于社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)的學(xué)科，從這一層面來(lái)說(shuō)，出版學(xué)的學(xué)科建設(shè)是無(wú)法脫離于社會(huì)的，開(kāi)放科學(xué)的性質(zhì)與出版學(xué)學(xué)科屬性不謀而合。因此，更多地將開(kāi)放數(shù)據(jù)、開(kāi)放科學(xué)應(yīng)用于出版學(xué)是正在到來(lái)的不可避免的趨勢(shì)。

（二）傳播中國(guó)故事

傳播中國(guó)故事作為出版界一個(gè)經(jīng)久不衰的議題，近年來(lái)的研究主旋律正在圍繞高質(zhì)量傳播展開(kāi)。從全球化的視角出發(fā)，需要在產(chǎn)品構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作以及營(yíng)銷(xiāo)等各個(gè)環(huán)節(jié)中，充分考慮并適應(yīng)全球不同國(guó)家、地域的多元化受眾需求。這要求出版工作者在創(chuàng)作故事情節(jié)和相關(guān)作品時(shí)，深入研究和理解全球各地受眾的政治、歷史、文化背景，以便更精準(zhǔn)地把握他們的需求、喜好和接受能力。有了這樣的思維方式，才能夠打造出更具普適性和吸引力的產(chǎn)品，從而在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)更廣泛的市場(chǎng)覆蓋和影響力。［5］在理論層面上，需要構(gòu)建一種將宏觀(guān)與微觀(guān)相結(jié)合、情理相融的“講好中國(guó)故事”的傳播理念。這一理念應(yīng)形成由傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播形式、傳播客體以及傳播效果構(gòu)成的五位一體的敘事體系。［6］學(xué)術(shù)出版也是講好中國(guó)故事的關(guān)鍵一環(huán)，歸根結(jié)底，如何講好中國(guó)故事是一個(gè)如何提高國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力的問(wèn)題，而學(xué)術(shù)出版的國(guó)際傳播與這一點(diǎn)不謀而合?！皩W(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)實(shí)際上是衡量我國(guó)綜合國(guó)力和文化軟實(shí)力的重要尺度”。李永強(qiáng)表示，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)“出版走出去”對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作具有非常重要的作用。［7］

“講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音”是打造文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路，從出版學(xué)視角來(lái)看，這實(shí)際上是一個(gè)出版“走出去”的問(wèn)題?！白叱鋈ァ弊钪苯拥姆绞骄褪峭ㄟ^(guò)版權(quán)貿(mào)易。盡管近年來(lái)對(duì)外輸出的版權(quán)貿(mào)易案例逐年增多，但內(nèi)容上還是以武術(shù)、美食類(lèi)為主，這會(huì)導(dǎo)致中國(guó)形象片面化，也無(wú)法全面地傳播中國(guó)故事。在這一層面上，要增強(qiáng)內(nèi)容的原創(chuàng)力，豐富作品的表現(xiàn)形式，提高其在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，例如學(xué)術(shù)出版或中國(guó)傳統(tǒng)故事向外輸出。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)故事的傳播在新的發(fā)展階段需要進(jìn)行新的改變，不僅需要在形式上創(chuàng)新，通過(guò)結(jié)合短視頻等新興媒體進(jìn)行傳播，也需要提煉故事內(nèi)容，對(duì)傳統(tǒng)文化革新，傳播有內(nèi)容有思想的中國(guó)故事，切實(shí)為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

（三）人民性

“人民”一詞發(fā)源于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的“啟蒙”時(shí)期，體現(xiàn)出所有人都能平等參與公共生活的理念與愿望。［8］而中國(guó)社會(huì)的人民性是在深厚的傳統(tǒng)民本主義思想土壤之上，對(duì)馬克思主義“人民觀(guān)”的繼承與本土化的創(chuàng)新發(fā)展。其核心要義在于強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨必須始終代表最廣大人民的根本利益，全心全意地為全體人民服務(wù)，確保人民的福祉和社會(huì)的公平與和諧。這種獨(dú)特的人民性?xún)?nèi)涵體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求和價(jià)值取向。［9］基于人民性實(shí)現(xiàn)新形態(tài)，宋建武、張喆喆提出了媒介共享理念。［10］在馬克思主義出版觀(guān)的指導(dǎo)下，新時(shí)期的出版組織及其各項(xiàng)工作必須堅(jiān)守人民性原則，積極探尋如何借助現(xiàn)代技術(shù)手段和創(chuàng)新傳播方式，更加高效地服務(wù)于黨和人民的需求，助力國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。［11］在內(nèi)容層面，必須確保出版物的內(nèi)容主題緊密貼合人民群眾的生活需求。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，出版物的內(nèi)容題材必須呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)，不能僅局限于政治性?xún)?nèi)容，而是應(yīng)積極關(guān)注并反映人民群眾所關(guān)心的日常生活問(wèn)題，以及他們面臨的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，從而為讀者提供更為豐富、實(shí)用和有價(jià)值的信息。這樣，出版物才能真正貼近人民群眾的生活，滿(mǎn)足他們的閱讀需求，并發(fā)揮積極的社會(huì)影響。［12］

人民性是中國(guó)特色社會(huì)主義制度本質(zhì)屬性，人民是社會(huì)主義制度下各行業(yè)的服務(wù)對(duì)象，出版也不例外。出版學(xué)科的發(fā)展不能也離不開(kāi)人民，因此人民性也是出版學(xué)研究的應(yīng)有之義。當(dāng)前關(guān)于人民性的研究，在其本質(zhì)的基礎(chǔ)上，也在不斷提出新理念，這些新變化豐富了人民性的內(nèi)涵，也使人民性更符合當(dāng)前社會(huì)的需要。

總的來(lái)說(shuō)，出版學(xué)科建設(shè)、理念的發(fā)展歸根結(jié)底都是為了出版業(yè)能更好地為人民服務(wù)，盡管社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，但無(wú)論什么時(shí)代，從事出版活動(dòng)都應(yīng)將社會(huì)效益放在首位，并且將社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合，在新的歷史時(shí)期，出版的學(xué)科研究應(yīng)不忘初心，不脫離社會(huì)和人民，扎根社會(huì)主義的土壤，利用數(shù)字化新技術(shù)新平臺(tái)，結(jié)合人民性的新內(nèi)涵、新要求，不斷推陳出新，為人民群眾創(chuàng)造出新的有價(jià)值的精神產(chǎn)品，滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求，推進(jìn)“全民閱讀”建設(shè)，不斷提高全民文化素養(yǎng)。

（四）主題出版建設(shè)

主題出版最初是局限于小范圍傳播的黨政類(lèi)出版物的出版概念，但隨著近年來(lái)的不斷發(fā)展，這一概念有了更多的外延和內(nèi)涵。主題出版開(kāi)始更多地走向人民群眾，成為一個(gè)社會(huì)性的議題，越來(lái)越多的人了解并且參與主題出版，關(guān)于主題出版的大眾化發(fā)展，主題出版物如何與人民群眾產(chǎn)生更加緊密的聯(lián)系，如何在激烈的圖書(shū)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，是擺在出版人面前的重要課題。［13］在新時(shí)代，主題出版應(yīng)持續(xù)沿著黨的二十大所指引的方向砥礪前行，鮮活地描繪出中國(guó)式現(xiàn)代化百年探索的壯麗畫(huà)卷。出版人要深入挖掘并充分利用中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持走高質(zhì)量發(fā)展之路，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程貢獻(xiàn)智慧和力量，不斷書(shū)寫(xiě)出版事業(yè)新的輝煌篇章。［14］從國(guó)際傳播的角度來(lái)看，將中國(guó)主題出版內(nèi)容在學(xué)術(shù)語(yǔ)境下傳播至全球+EKDmfPLNfIwQznYeQWYPQqL2GbGyY9ffJbNonKl4Ig=各地，對(duì)于提升新時(shí)期中國(guó)主題出版的國(guó)際影響力具有重要意義。為此，應(yīng)將主題出版深度融入國(guó)際學(xué)術(shù)出版產(chǎn)業(yè)鏈條中，積極參與國(guó)際學(xué)術(shù)交流與合作，推動(dòng)中國(guó)主題出版內(nèi)容與世界學(xué)術(shù)界的深度融合，從而增強(qiáng)中國(guó)主題出版的國(guó)際傳播力，展現(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。［15］

總的來(lái)說(shuō)，作為不斷走向市場(chǎng)的出版模式，主題出版應(yīng)創(chuàng)新體裁形式，利用新媒介和更大的平臺(tái)，生產(chǎn)出更多更好的令人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的出版物，這樣才能吸引更多的優(yōu)秀作者參與主題出版，形成良性循環(huán)。與此同時(shí)，主題出版的內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合新思想以及新變化賦予主題出版新內(nèi)涵，不斷推陳出新，讓主題出版物不斷煥發(fā)新的生機(jī)。

（五）數(shù)字出版研究

2010年，國(guó)家新聞出版總署在《關(guān)于加快我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》中指出：“數(shù)字出版是指利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行內(nèi)容編輯加工，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品的一種新型出版方式，其主要特征為內(nèi)容生產(chǎn)數(shù)字化、管理過(guò)程數(shù)字化、產(chǎn)品形態(tài)數(shù)字化和傳播渠道網(wǎng)絡(luò)化?！保?6］數(shù)字出版作為21世紀(jì)的出版新業(yè)態(tài)，其概念也在不斷變化，近十余年間隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展不斷賦能數(shù)字出版的發(fā)展，數(shù)字出版自身也具有了更多的內(nèi)涵。數(shù)字技術(shù)正日益與出版業(yè)深度融合，成為推動(dòng)出版業(yè)邁向數(shù)字化、智能化新紀(jì)元的強(qiáng)大引擎，這種深度融合不僅降低了出版物在內(nèi)容生產(chǎn)階段的成本，還顯著提高了內(nèi)容生產(chǎn)效率和質(zhì)量，進(jìn)一步推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，并為出版業(yè)開(kāi)拓了全新的盈利渠道。在數(shù)字技術(shù)的賦能下，出版業(yè)正迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，展現(xiàn)出更加廣闊的前景和無(wú)限可能。［17］在人工智能廣泛應(yīng)用的當(dāng)下，人工智能、自然語(yǔ)言處理、機(jī)器深度學(xué)習(xí)與信息傳播科學(xué)等領(lǐng)域的交融與并行發(fā)展，正共同推動(dòng)一個(gè)嶄新的數(shù)字出版與智能出版時(shí)代的到來(lái)。這種交融與發(fā)展催生了一系列創(chuàng)新成果，其中，以Chat GPT為代表的新型智能化自然語(yǔ)言處理工具在新聞出版與信息傳播領(lǐng)域的應(yīng)用尤為引人注目，它們?yōu)樾袠I(yè)的智能化發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。［18］

從產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看，短視頻平臺(tái)已經(jīng)成為數(shù)字出版的關(guān)鍵一環(huán)，這也是數(shù)字技術(shù)與出版業(yè)不斷深度融合的典型案例。從產(chǎn)業(yè)前景來(lái)看，5G網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和元宇宙概念的提出，也在不斷創(chuàng)造數(shù)字出版未來(lái)的無(wú)限可能。

總的來(lái)說(shuō)，數(shù)字出版的未來(lái)由于技術(shù)迭代的速度加快有著無(wú)限的可能，就如同一個(gè)世紀(jì)前的人們無(wú)法想象現(xiàn)在的人足不出戶(hù)就能看遍祖國(guó)大好河山一樣，我們也無(wú)法預(yù)見(jiàn)數(shù)字出版未來(lái)會(huì)帶來(lái)什么樣的驚喜。但可以預(yù)見(jiàn)的是，短期內(nèi)以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)會(huì)成為數(shù)字出版領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，從長(zhǎng)期來(lái)看，未來(lái)的出版業(yè)一定會(huì)向著智能化、數(shù)字化、便捷化的方向不斷深入發(fā)展。

（六）融合出版打造

融合出版是在數(shù)字時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，不同于以紙質(zhì)印刷為主的傳統(tǒng)出版，它具有內(nèi)容融合、技術(shù)融合、渠道融合的特征，它并非多種出版方式的簡(jiǎn)單疊加，而是在以?xún)?yōu)質(zhì)內(nèi)容為主體的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)各種出版形式的有機(jī)結(jié)合。董小雨和徐穎對(duì)融合閱讀的定義是：有人稱(chēng)之為“無(wú)界閱讀”，是指數(shù)字閱讀與紙書(shū)相融。融合閱讀是新時(shí)代背景下誕生的一種新型、主流閱讀方式，它突破了對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)本的閱讀，突破了眼睛對(duì)文字的瀏覽。［19］這是在融合出版的背景下誕生的新的閱讀方式，這一閱讀方式正在人們的生活中扮演著日益重要的角色。在融合閱讀領(lǐng)域，關(guān)鍵在于精準(zhǔn)把握文本與符號(hào)的生產(chǎn)過(guò)程，以?xún)?yōu)化出版內(nèi)容和形式，確保信息傳達(dá)的順暢與高效，從而為用戶(hù)提供更加全面、優(yōu)質(zhì)的信息體驗(yàn)。這不僅是融合閱讀的核心要求，也是提升出版質(zhì)量和用戶(hù)滿(mǎn)意度的重要途徑。［20］在構(gòu)建數(shù)字時(shí)代新型出版?zhèn)鞑ンw系路徑的過(guò)程中，應(yīng)注重品牌化與專(zhuān)業(yè)化的雙重策略，以此推動(dòng)出版融合發(fā)展的精品體系建設(shè)；同時(shí)也需要一體化地構(gòu)建出版融合發(fā)展的全媒體傳播體系，確保信息的多渠道、高效傳播；還應(yīng)深化內(nèi)容與技術(shù)的融合開(kāi)發(fā)，進(jìn)一步完善出版融合發(fā)展的生態(tài)體系，為出版業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入新的活力。［21］

當(dāng)前融合閱讀的研究大都集中于宏觀(guān)層面，從生產(chǎn)方式和體系構(gòu)建入手，探索融合閱讀的發(fā)展路徑。融合閱讀既是出版市場(chǎng)提出的新需求，也符合時(shí)代潮流的新變化，這也為出版業(yè)更好地實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)出版向融合出版轉(zhuǎn)型提供了發(fā)展動(dòng)力，但融合出版對(duì)出版界提出的新要求也是不容忽視的。

總的來(lái)說(shuō)，隨著融合出版的發(fā)展，在未來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)，從信息采集到出版物發(fā)行，出版工作的各環(huán)節(jié)都面臨更多的工作內(nèi)容。與此同時(shí)，各環(huán)節(jié)間的界限也在模糊；多媒體、全媒體、富媒體等多種媒介的出現(xiàn)，也使出版從業(yè)者更需要全方面發(fā)展。而這些問(wèn)題也將成為融合出版領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)方向。

（七）知識(shí)生產(chǎn)發(fā)展

知識(shí)生產(chǎn)既包括舊知識(shí)的再生產(chǎn)，也包括新知識(shí)的產(chǎn)出。知識(shí)生產(chǎn)在新技術(shù)助力下出現(xiàn)了融合化的情況，不再局限于某一介質(zhì)或某一領(lǐng)域，知識(shí)生產(chǎn)的方式和內(nèi)容都在進(jìn)行重構(gòu)，這些新方式和新內(nèi)容在推動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)不斷發(fā)展。在古籍出版方面，在古籍?dāng)?shù)據(jù)智慧化大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，古籍知識(shí)的潛在價(jià)值得以被充分挖掘，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。這一環(huán)境不僅突破了傳統(tǒng)古籍?dāng)?shù)字出版的限制，更為新知識(shí)的生產(chǎn)和場(chǎng)景化重構(gòu)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，通過(guò)智慧化大數(shù)據(jù)的助力，有望讓古籍從簡(jiǎn)單的“存活”狀態(tài)，真正煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，實(shí)現(xiàn)“活起來(lái)”的目標(biāo)，進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。［22］從人工智能視角看，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)一直被視作知識(shí)形成與理性思考的完美結(jié)合，其嚴(yán)謹(jǐn)性和透明性在知識(shí)生產(chǎn)和驗(yàn)證過(guò)程中得到了堅(jiān)持，然而，當(dāng)前數(shù)據(jù)主義的盛行似乎正在對(duì)傳統(tǒng)的知識(shí)生產(chǎn)方式與科學(xué)理念造成沖擊。人工智能快速發(fā)展的背景下，是否還能堅(jiān)守對(duì)科學(xué)的承諾，讓技術(shù)真正為科學(xué)理解服務(wù)，這已成為圍繞人工智能辯論的核心議題。［23］一方面，需明確以信息為核心的網(wǎng)絡(luò)交往已成為出版實(shí)踐的新領(lǐng)域，它正在全方位重塑知識(shí)生產(chǎn)機(jī)制，并賦予知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)新的特質(zhì)。另一方面，隨著數(shù)字化轉(zhuǎn)型的深入推進(jìn)，出版業(yè)也需要認(rèn)識(shí)到數(shù)字出版生產(chǎn)關(guān)系與當(dāng)前產(chǎn)業(yè)邏輯之間存在的不匹配問(wèn)題，這些問(wèn)題可能會(huì)帶來(lái)一系列困局，需要出版學(xué)界積極尋求解決之道。［24］從四螺旋結(jié)構(gòu)的視角來(lái)看，專(zhuān)業(yè)出版知識(shí)服務(wù)平臺(tái)的穩(wěn)健發(fā)展需要政府、出版企業(yè)、學(xué)界與產(chǎn)業(yè)界以及社會(huì)公眾等多方主體的協(xié)同合作與共同努力。［25］

知識(shí)生產(chǎn)為社會(huì)發(fā)展提供了精神層面的養(yǎng)分，隨著生產(chǎn)工具的不斷發(fā)展，出版學(xué)界也在因時(shí)制宜地提出新理念，更好地服務(wù)與指導(dǎo)知識(shí)生產(chǎn)。當(dāng)前的研究主要聚焦于新技術(shù)在知識(shí)生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用。

總的來(lái)說(shuō)，隨著新科技、新介質(zhì)給舊知識(shí)表現(xiàn)形式帶來(lái)的沖擊以及新知識(shí)內(nèi)容的不斷涌現(xiàn)，未來(lái)該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)仍會(huì)集中于技術(shù)與知識(shí)生產(chǎn)的結(jié)合。

（八）版權(quán)研究

在技術(shù)變革的背景下，新的知識(shí)生產(chǎn)模式以及隨之而來(lái)的版權(quán)問(wèn)題已經(jīng)成為出版學(xué)急需解決的出版?zhèn)惱韱?wèn)題，例如學(xué)界一直以來(lái)關(guān)于AI創(chuàng)作內(nèi)容的版權(quán)歸屬的爭(zhēng)論。根據(jù)我國(guó)著作權(quán)法第三條規(guī)定，受著作權(quán)法保護(hù)的作品內(nèi)容應(yīng)具有獨(dú)創(chuàng)性、形式表現(xiàn)以及智力成果。［26］但實(shí)際上著作權(quán)一直是以人類(lèi)為保護(hù)對(duì)象的，而AI的創(chuàng)作行為是難以界定的。綜合國(guó)際立法趨勢(shì)和具體案例，我國(guó)對(duì)AI作品版權(quán)立法應(yīng)細(xì)化AI作品的版權(quán)歸屬問(wèn)題，明確創(chuàng)作主體的定義，為AI作品設(shè)立特殊的版權(quán)類(lèi)別或保護(hù)機(jī)制。［27］在機(jī)器人新聞?lì)I(lǐng)域，相關(guān)各方應(yīng)拓展機(jī)器人新聞的版權(quán)保護(hù)范圍，賦予機(jī)器人新聞版權(quán)保護(hù)。［28］

近年來(lái)版權(quán)研究的熱點(diǎn)多集中于諸如此類(lèi)的難以等同于傳統(tǒng)出版的版權(quán)案例，例如超文本鏈接的版權(quán)問(wèn)題等，盡管數(shù)字技術(shù)為知識(shí)生產(chǎn)帶來(lái)了更多的便捷性，但也急需出版學(xué)界對(duì)這些概念、理念問(wèn)題的內(nèi)涵外延作出新解釋?zhuān)瑤椭⒒蛲晟菩碌姆审w系，助力出版業(yè)的健康發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō)，在數(shù)字時(shí)代，生產(chǎn)方式以及生產(chǎn)成果的重塑必將會(huì)帶來(lái)許多版權(quán)方面的問(wèn)題，如何定義并解決這些問(wèn)題，將是出版界現(xiàn)當(dāng)下乃至未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期需要面臨的挑戰(zhàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

與2022年的研究熱點(diǎn)相比，2023年的出版學(xué)研究的大方向是不變的，仍以高質(zhì)量發(fā)展為主導(dǎo)。從具體方面來(lái)看，首先，對(duì)于出版學(xué)科建設(shè)來(lái)說(shuō)，需要更具有社會(huì)性、時(shí)代性、前瞻性。如何做好繼承與創(chuàng)新，用新的出版理念指導(dǎo)實(shí)踐將是出版學(xué)科建設(shè)未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間的主要議題。其次，出版學(xué)的發(fā)展要更多地結(jié)合中國(guó)的社會(huì)實(shí)際，打造具有中國(guó)特色的應(yīng)用型學(xué)科，在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際舞臺(tái)發(fā)揮更大的作用，讓中國(guó)出版真正走向世界。最后，無(wú)論是各類(lèi)媒體融合下融合閱讀的發(fā)展TCf0obKj6XCZM2IClgrW1A==還是知識(shí)生產(chǎn)方式的更新迭代，抑或新生產(chǎn)模式帶來(lái)的版權(quán)問(wèn)題，都給出版業(yè)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，新時(shí)代的出版人更需與時(shí)俱進(jìn)，掌握并利用數(shù)字技術(shù)為人民服務(wù)，更好地開(kāi)展出版工作。

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作者簡(jiǎn)介：李建偉，河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，河南大學(xué)編輯出版研究中心研究員（鄭州 475001）；張志彬，河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士生（鄭州 475001）。

編校：王志昭