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        聚焦“所見”,疏密有致

        2024-08-09 00:00:00沈永兵
        初中生世界·八年級(jí) 2024年8期
        關(guān)鍵詞:鐘離吊橋神像

        同學(xué)們初寫游記散文的最大問(wèn)題是,文章內(nèi)常充斥著各種風(fēng)景、人情、世態(tài)甚至亂象,描寫的內(nèi)容繁多蕪雜,寫作時(shí)缺少必要的聚焦,使“所見”成了“記錄儀”下的畫面回放,看似“芳草鮮美,落英繽紛”,實(shí)則是浮光掠影式的“流水賬”。初學(xué)游記,要先解決這樣兩個(gè)問(wèn)題:如何體現(xiàn)文章的思路?如何突出景物的特征?其實(shí),同學(xué)們可先基于“所至”進(jìn)行“構(gòu)圖”,再根據(jù)“所見”打好“線稿”,最后融入“所感”巧妙“上色”。其中詳寫的應(yīng)是“所見”,既可選擇固定地點(diǎn)觀察,按照一定的順序、方位依次有重點(diǎn)地描寫眼前之景;也可在選定觀察對(duì)象后進(jìn)行全方位觀察,從遠(yuǎn)觀、近看、鳥瞰、仰視等視角進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)募?xì)描。鑒于此,寫作中應(yīng)聚焦“所見”,給特寫鏡頭加濾鏡,通過(guò)抓形態(tài)特點(diǎn)、抓色彩、抓意境等方法進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。

        領(lǐng)銜人:丁衛(wèi)軍,正高級(jí)教師、江蘇省特級(jí)教師,南通市通州區(qū)育才中學(xué)副書記。

        組稿團(tuán)隊(duì):2021年江蘇省初中語(yǔ)文名師工作室

        本期撰稿:沈永兵,高級(jí)教師,江蘇省揚(yáng)州市特級(jí)教師,首期“揚(yáng)州教育名家”培養(yǎng)對(duì)象,任教于江蘇省寶應(yīng)縣黃塍鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)。

        原文呈現(xiàn)

        游漢仙巖

        耳邊突然傳來(lái)一陣淅淅瀝瀝的聲音,這或許是在提醒流水就在前方。我想,我們的第一站也必定在那兒,就是毛主席所稱贊的會(huì)昌——漢仙巖的起點(diǎn)。傳說(shuō)中,漢鐘離就是在這里斬殺蟒蛇,還陽(yáng)轉(zhuǎn)生為仙人。對(duì)于傳說(shuō),我并不能證實(shí),但對(duì)于美景還是可以一飽眼福的,因?yàn)檫@里是閩粵贛三省交界處,有著贛南最典型的丹霞地貌。

        我們循聲向水源望去,由于正是旅游旺季,并沒(méi)有看到那邊人群團(tuán)團(tuán)圍住的山泉,而是被那一座大山吸引住了。那山并不是真正意義上的高聳入云,卻足以讓人心生怯意——挺拔的身子向眾人示威,不允許眾人靠近仙人的住所。我反而被激起了興趣。

        隨著臺(tái)階拾級(jí)而上,腳下的青苔因長(zhǎng)時(shí)間照不到陽(yáng)光,頗有些潮濕厚重的氣息。我們先看到了一抹白色,但算不上純白,因?yàn)樗鼛е鴷r(shí)間的痕跡。爺爺帶著我走在這條他無(wú)比熟悉的路上,而近處便是漢鐘離塑像。這座神像與我想象中的完全不同,沒(méi)有那么威嚴(yán),反而透出一股溫和,也許同那流暢的線條有關(guān)吧,一雙用大理石雕刻而成的眸子安靜地看著下方的人群,透露出神愛世人的味道。這也與故事里的他很相似,即使死去,也要保護(hù)百姓。

        樹木郁郁蔥蔥,擋住了正午的炎熱,卻遮蔽不了光明。漢鐘離手腕虛抬,遙遙指向前路。是的,我們要繼續(xù)前進(jìn)了。剛剛還是大片的山石和群草遮蔽了視野,只能感受山滋養(yǎng)的青鮮,現(xiàn)在面前卻豁然開朗了,像是武陵漁人見到了那片桃林,我也看見了前路中連接山與山的一條“線”——一座看起來(lái)?yè)u搖欲墜的吊橋。

        站上那條“線”之前,我還沒(méi)有意識(shí)到我們已經(jīng)爬了多高,走了多久。沒(méi)了樹木,太陽(yáng)懸掛在頭頂,毫不留情地嘲笑心生退意的我。身旁的爺爺突然開口:“這座橋很結(jié)實(shí)。當(dāng)年毛主席也曾在此經(jīng)過(guò),我們還有什么好怕的呢?”聽到爺爺這么說(shuō),我的緊張感稍有些緩解,同時(shí)也添了一絲急迫,我要趕緊穿過(guò)這高處,回到踏實(shí)的大地之上。

        “過(guò)了橋,便是一線天,我們可以選擇回家或繼續(xù)前進(jìn)。”在我思索時(shí),橋的繩索不斷隨風(fēng)晃動(dòng),就像我搖擺不定的心。我緊緊抓住一邊的繩索,帶著對(duì)風(fēng)的想象,閉著眼睛勇敢前行了。再一睜眼便是對(duì)岸了。

        與來(lái)時(shí)一樣,這里也有爬滿綠苔的青階,只是它極窄,恰似雙手合十時(shí)的一條縫。兩邊巖石崎嶇,我被迫橫著身子,防止被刮傷,但是,“兩岸將合愁難渡,一線斜開別有天”!抬頭,遠(yuǎn)處仙人為我撒下金子,恭迎我走完最后的路程。

        (開頭部分以聲入題,激發(fā)讀者閱讀興趣,但敘寫的景點(diǎn)要素過(guò)多,入題太晚,如能巧妙地突出漢仙巖,則能更好地扣題。

        對(duì)大山的描寫偏離了文章主線。

        可以“移步換景”或“定點(diǎn)換景”的方式引出漢鐘離神像,這樣更符合游記的章法。

        可適當(dāng)增加聯(lián)想,豐富對(duì)漢鐘離神像的創(chuàng)意描摹與情感表達(dá)。

        “所至”未能清晰體現(xiàn)。

        內(nèi)容和主線割裂,建議與前文的漢鐘離神像相勾連。同時(shí),對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的描寫可以更具體細(xì)致。)

        綜合點(diǎn)評(píng)

        “游記”不等同于“記游”?!坝浻巍笔巧⒙模情e庭信步;“游記”則需要提煉,是百米賽跑,應(yīng)選取旅途中的精華,使之變成既各自獨(dú)立,又由一個(gè)中心緊密聯(lián)系起來(lái)的若干畫面。這篇習(xí)作,“所至”思路不甚清晰,“所見”內(nèi)容尚缺具體,不夠生動(dòng),小作者的個(gè)體感受也略顯單薄,使文章顯得較為平淡。

        升格指津

        本文開篇從初到漢仙巖寫起,入筆是恰當(dāng)?shù)?,但后面具體描述時(shí),“所至”未能清晰體現(xiàn),多是直接呈現(xiàn)景物,這樣,游記便和一般的寫景散文沒(méi)有了區(qū)別,因此,在寫作思路上要作調(diào)整。在寫景方面,要力求做到重點(diǎn)突出,疏密有致?!皾h鐘離神像”和“吊橋”是本文描寫的主體,而小作者隨意生發(fā)的內(nèi)容顯得多了些。對(duì)于這些冗余的描寫,可作適當(dāng)精簡(jiǎn),從而使游記內(nèi)容更加聚焦。另外,“所感”從某種程度上賦予游記以個(gè)性,是寫作者獨(dú)特領(lǐng)悟力的展示,初學(xué)者不必在此強(qiáng)己所難、生硬挖掘,做到真情流露即可。

        佳作出爐

        游漢仙巖

        耳邊突然傳來(lái)一陣潺潺湲湲的流水聲,澄明而深邃,一如這靄靄停云中的漢仙巖。傳說(shuō),漢鐘離就是在這里斬殺蟒蛇,度化成仙。

        我循水聲望去,布滿綠苔的青階裹挾著潮濕厚重的氣息不期然地撞入胸腔,又蜿蜒遠(yuǎn)去。我不由得拾級(jí)而上。行至半山腰,終于看到了一抹白色。走到漢鐘離神像前,我才發(fā)現(xiàn)這座神像與我想象中的完全不同,沒(méi)有那么威嚴(yán),反而透出一股溫和,一雙用大理石雕刻而成的眸子安靜地看著下方喧囂的人群,透露出神愛世人的味道。我急忙又湊近幾步,緊貼著神像踮起腳尖,目光寸寸逡巡,是了,他的眼眸里沒(méi)有被構(gòu)陷為難的憤怒,沒(méi)有兵敗逃亡的驚惶,沒(méi)有對(duì)紅塵富貴的眷戀,也沒(méi)有斬殺蟒蛇度化成仙的喜悅……怎么會(huì)如此澄明而深邃?

        樹木郁郁蔥蔥,在風(fēng)中舒展,無(wú)人應(yīng)我。

        漢鐘離手腕虛抬,遙遙指向前路。隨著遮蔽視野的大片山石、草木漸漸退去,我來(lái)到了山頂,眼前豁然開朗,像是武陵漁人見到了那片桃林,我也看見了前路山與山的連接“線”——一座看起來(lái)空空蕩蕩、搖搖欲墜的吊橋。

        吊橋隨風(fēng)晃動(dòng),橋前的我踟躕不前。沒(méi)了樹木的遮擋,太陽(yáng)懸掛在頭頂,毫不留情地嘲笑心生退意的我?;腥婚g,我仿佛又看到了漢鐘離的那雙眼眸,歷經(jīng)磨難之人的眼睛究竟為何依舊澄明而深邃?我抬手緊緊抓住繩索,想去尋找答案。橋下樹木森森,深淵如影隨形,我只能閉上眼睛,邁開了第一步,一步又一步。我看不見任何事物,耳朵卻更加靈敏。風(fēng)從遠(yuǎn)處急急趕來(lái),撞上了山的身軀,又急急忙忙穿過(guò)山谷縫隙,變成了一陣陣鐵銹味的呼嘯,像極了漢鐘離打仗時(shí)的號(hào)角聲,兵敗再戰(zhàn)時(shí)的呼喊聲,殺蟒時(shí)的怒吼聲,得道成仙時(shí)守護(hù)百姓的錚錚誓言……我思索著前行,不知不覺,再睜眼便是對(duì)岸了。我開心地回望,吊橋依舊空空蕩蕩、搖搖欲墜,但我已找尋到了答案——仙人不畏多難,而畏無(wú)難。所有的困難和挑戰(zhàn),都是自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。經(jīng)年之后再回首,也早就有足夠的力量將沉積的苦難棄之荒山!

        過(guò)了橋,便是一線天。下山的青階路依舊爬滿綠苔,只是它極窄,恰似雙手合十時(shí)的縫隙。兩邊巖石崎嶇,鮮有支撐處,我被迫側(cè)著身體緩緩歸矣,但是,“兩岸將合愁難渡,一線斜開別有天”!抬頭,遠(yuǎn)處的仙人早已為我撒下金子,恭迎我走完最后的旅途。

        澄明而深邃的泉水聲在我的耳畔再次輕輕起舞,這是起點(diǎn),亦是終點(diǎn),而我的人生之路亦將繼續(xù)由此綿延向更遠(yuǎn)、更深邃的未來(lái)……

        (既總寫對(duì)漢仙巖的整體印象,又引出漢鐘離,重點(diǎn)突出。

        “行至半山腰”“走到漢鐘離神像前”“湊近幾步”等交代了游覽的行蹤,游記思路更加清晰,由遠(yuǎn)而近,觀察的視角也更具體。

        交代了游覽的行蹤——“來(lái)到了山頂”。

        勾連前文,使結(jié)構(gòu)更完整;重點(diǎn)內(nèi)容描寫得更加細(xì)致深入,讓人自然生發(fā)聯(lián)想。

        略寫下山,主次分明。

        結(jié)尾由景及理,由物及人,游記更見深度。)

        綜合點(diǎn)評(píng)

        游記作者應(yīng)該敏于觀察,勤于思考,詳細(xì)描摹游覽之處的一二景象,或抒發(fā)感情,或升華認(rèn)識(shí),或闡發(fā)哲理。升格文緊扣漢仙巖的漢鐘離神像和吊橋,突出重點(diǎn),同時(shí),對(duì)神像和吊橋的描寫更生動(dòng)具體,為主觀體驗(yàn)的表達(dá)打下了基礎(chǔ)。游記寫作中,有了清晰的“所至”,俱全的“所見”,便有了游記必備的骨架與血肉,使得“所感”有了根基。而聯(lián)想、想象的加持,更好地呈現(xiàn)出小作者獨(dú)特的個(gè)性、靈魂和精神追求。

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