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        核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的融合

        2024-08-08 00:00:00張敏
        海外文摘·藝術(shù) 2024年3期

        隨著對核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念的深入理解和廣泛應(yīng)用,以學(xué)生為中心的教育模式,已在實踐中得到廣泛推廣,成為現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一部分。鑒于小學(xué)階段在學(xué)生個人成長歷程中的關(guān)鍵地位,對小學(xué)生進行核心素養(yǎng)的培育,顯得尤為重要。小學(xué)生正處于個體發(fā)展的黃金時期,因此,必須從兒童時期開始,重視并加強對他們綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。

        1 核心素養(yǎng)與小學(xué)語文傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系

        核心素養(yǎng)是個體在日常生活中所應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識與能力,這涵蓋了批判性思維、創(chuàng)新能力和有效溝通等關(guān)鍵技能。而小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,意味著將中華優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)引入課堂,使學(xué)生在學(xué)習語言的同時,能夠深入了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這兩者之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系,相輔相成,共同促進學(xué)生的全面發(fā)展。首先,核心素養(yǎng)中的批判性思維與小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)觀念,緊密相連。學(xué)生通過學(xué)習和吸收傳統(tǒng)文化,如詩詞等,能夠深化對文字的理解和分析,進而提升其批判性思維能力。同時,通過批判性思維的運用,學(xué)生能夠更加深入地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深層意義,實現(xiàn)知識的有效傳承與應(yīng)用。其次,創(chuàng)新能力與小學(xué)語文的傳統(tǒng)文化教學(xué)也密切相關(guān),這體現(xiàn)了教育的核心價值。傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的知識和思維方式,這有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和想象力。學(xué)生在學(xué)習過程中,通過深入研究傳統(tǒng)文化,可以在繼承的基礎(chǔ)上,進行創(chuàng)新嘗試,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念相結(jié)合,創(chuàng)作出更具個性和創(chuàng)意的文學(xué)作品。綜上所述,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與小學(xué)語文的傳統(tǒng)文化教學(xué)相得益彰,共同促進學(xué)生的全面發(fā)展。這種結(jié)合,不僅有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),還能夠傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        2 在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

        小學(xué)語文教材中蘊qRMS5rwxdlnYfn3l3bW1/g==含著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,這對于小學(xué)生的成長,具有不可或缺的重要價值。傳統(tǒng)文化,不僅是教師開展教學(xué)活動的豐富素材,更能使學(xué)生直觀地感受到我國悠久燦爛的歷史文明。因此,教師應(yīng)充分挖掘教材資源的潛力,深入剖析優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵,并將其有機融合,以達到更高層次的教學(xué)效果。要進一步提升課堂教學(xué)質(zhì)量,需要將教師的語文綜合素養(yǎng)與之相互融合,以實現(xiàn)有效的教學(xué)效果。通過運用傳統(tǒng)文化滲透德育,不僅有助于推動小學(xué)生的全面成長,更能提升小學(xué)語文教學(xué)的品質(zhì)。素質(zhì)教育的核心,在于學(xué)生在學(xué)習過程中,獲得心靈上的充實,而傳統(tǒng)文化則是我國蘊含著無數(shù)先賢卓越思想的文化寶庫。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文課堂,有助于小學(xué)生提高自身的道德素質(zhì)。通過對歷史人物的深入剖析,以及對杰出作品的深入解讀,可以深化學(xué)生對古人卓越智慧的領(lǐng)悟,從而提升他們的人文修養(yǎng)和道德情操。在學(xué)習傳統(tǒng)文化的過程中,學(xué)生能夠超越時間和空間的限制,與古代的杰出人物展開對話,從中汲取對方的情感和思想,從而有效地塑造自身的精神品格。

        3 核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的融合策略

        3.1 教學(xué)內(nèi)容的選擇和篩選

        在教授小學(xué)生傳統(tǒng)文化時,教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生的認知水平和發(fā)展特點,從而選擇恰當?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。針對小學(xué)生的理解能力,可以選擇易于接觸和理解的傳統(tǒng)文化故事、寓言以及成語故事等,并適當降低內(nèi)容的難度,以激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。同時,教師在篩選教學(xué)內(nèi)容時,必須兼顧傳統(tǒng)文化的多樣性和代表性。這意味著教師應(yīng)選擇涵蓋不同地區(qū)、不同民族以及不同歷史時期的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使學(xué)生能夠全面了解和感受到各種傳統(tǒng)文化之間的差異及其共通之處。此外,所選的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,應(yīng)具備代表性和藝術(shù)性,能夠充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和特色。例如,漢字的起源與演變、古代詩詞的賞析以及傳統(tǒng)戲曲的導(dǎo)入等,都是富有代表性和藝術(shù)性的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有助于引導(dǎo)學(xué)生深入理解和體驗傳統(tǒng)文化的魅力[1]。為了促進學(xué)生的積極參與和互動,教師還可以根據(jù)所選的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計相應(yīng)的學(xué)習任務(wù)和活動。例如,通過閱讀故事繪本并展開討論,可以激發(fā)學(xué)生的思考和交流能力。而傳統(tǒng)手工藝品的制作體驗,則能讓學(xué)生親身感受到傳統(tǒng)文化的魅力和技藝。這些活動,不僅能增強學(xué)生的參與感,還能幫助他們更深入地理解和體驗傳統(tǒng)文化。

        3.2 加強小組間的交流

        教師在傳授知識的同時,應(yīng)確保學(xué)生掌握基礎(chǔ)考點。此外,教師還需致力于將教學(xué)內(nèi)容中的情感和價值觀提升至更高層次,從而促進學(xué)生更深層次的認知和理解。在小學(xué)教育中,教師應(yīng)特別重視學(xué)生的思想道德建設(shè),并在課堂上積極關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求和思考。授課時,教師可以設(shè)計小組研討環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生自主體驗和探討。通過師生一起研究討論,學(xué)生應(yīng)能認識到哪些精神內(nèi)核值得傳承和借鑒。同時,通過小組討論,教師能更準確地識別學(xué)生的價值觀傾向,為今后的教學(xué)提供指導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。為了激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科的興趣,并提升其道德品質(zhì)和綜合素質(zhì),教師應(yīng)引入更多實踐活動,讓學(xué)生親身體驗真實生活和社會環(huán)境的變化。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的情感,營造寬松愉悅的學(xué)習氛圍。例如,在講解《七律·長征》時,可設(shè)立小組討論環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生積極參與,共同探討文章所表達的思想和情感。通過小組討論,學(xué)生的思維得以碰撞,深刻領(lǐng)悟和體驗人物精神,從而更清晰地領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的精髓。

        3.3 融合傳統(tǒng)文化,開展經(jīng)典誦讀

        在當今科技迅猛發(fā)展的社會背景下,傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在一定程度上受到了淡化。然而,傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神支柱,其重要性不言而喻。為此,將傳統(tǒng)文化有機融入語文教學(xué)課堂,不僅可以有效拓寬學(xué)生的知識視野,更能顯著提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)精選適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典著作,如《紅樓夢》《西游記》《論語》等,并通過閱讀、班會等形式,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,增強他們對中華文化的認同與自豪感。此外,為豐富教學(xué)活動形式,教師還可以組織手工制作、展覽、演講等多種活動,讓學(xué)生在多元化的學(xué)習體驗中,更好地接納傳統(tǒng)文化。這種寓教于樂的教學(xué)方式,不僅有助于營造輕松愉快的學(xué)習氛圍,更能有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力[2]。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的理解能力,是教育工作者的神圣使命。

        3.4 利用多媒體教學(xué)平臺,創(chuàng)設(shè)情境

        在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文教學(xué)過程中,必須避免課堂內(nèi)容的單調(diào)乏味。為了培養(yǎng)學(xué)生對語文及傳統(tǒng)文化的熱愛,關(guān)鍵是要激發(fā)其學(xué)習興趣。當前,隨著電子產(chǎn)品的普及,可以利用這些先進的多媒體工具,設(shè)計出生動有趣的課堂課件,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。針對不同年齡段的學(xué)生,應(yīng)制定個性化的教學(xué)方案,以適應(yīng)其活潑好動的天性,從而更有效地促進他們的學(xué)習。例如,當教授田園詩或鄉(xiāng)村詩時,教師可以先通過視頻展示鄉(xiāng)村風光,再引導(dǎo)學(xué)生表達自身感受、體會詩人的情感,達到事半功倍的效果。最后,鼓勵學(xué)生用文字記錄自己的思考成果,以鞏固學(xué)習效果。以《小池》為例,詩中“泉眼無聲惜細流,樹蔭照水愛晴柔”一句,通過細膩入微的景物描寫,營造出寧靜祥和的氛圍,使讀者沉浸其中,感受詩人的情感世界。在實際教學(xué)中,教師可以運用投影儀、多媒體等信息化教學(xué)工具,深入剖析詩詞的字句,打破時空限制,引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩詞的內(nèi)涵。

        3.5 注重生活引導(dǎo),激發(fā)學(xué)習熱情

        經(jīng)過對現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入情況的深入調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn),其實踐成果普遍未能達到預(yù)期效果。其根本原因在于,部分語文教師未能將傳統(tǒng)文化教育與生活化教育理念相結(jié)合。這種脫離學(xué)生生活實際的傳統(tǒng)文化教育方式缺乏根基,不僅難以激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習興趣,更可能對學(xué)生的核心素養(yǎng)與文化意識發(fā)展構(gòu)成嚴重阻礙。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是推動民族持續(xù)發(fā)展的重要力量,同時,也滲透于學(xué)生的日常生活和社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)之中。以《扁鵲治病》一文的教學(xué)為例,教師可以采用問題導(dǎo)入法,向?qū)W生提出引導(dǎo)性問題:“同學(xué)們,你們了解中醫(yī)嗎?中醫(yī)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,你們是否想知道古代的神醫(yī)是如何施展醫(yī)術(shù)、治病救人的?”通過結(jié)合生活化教學(xué)理念,融入傳統(tǒng)文化元素,并注重生活元素的引導(dǎo),可以有效糾正小學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的誤解,提升他們在文學(xué)作品學(xué)習中,汲取傳統(tǒng)文化知識的興趣,從而顯著提高傳統(tǒng)文化教育的滲透效果。

        3.6 理論結(jié)合實踐,增強文化認知

        為了在小學(xué)語文教學(xué)中深入實施傳統(tǒng)文化教育,構(gòu)建將學(xué)科知識與實踐教學(xué)緊密結(jié)合的教育模式,顯得尤為關(guān)鍵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擁有深厚的歷史積淀和廣闊的發(fā)展前景。若小學(xué)語文教學(xué)忽視其實踐性特點,傳統(tǒng)文化教育的融入將僅停留在表面,難以在學(xué)生心靈深處播撒文化自信的種子,更無法培育他們對傳統(tǒng)文化的認同。弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是國家、社會以及每一位公民不可推卸的責任。小學(xué)語文教師,在提煉和總結(jié)傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上,更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生,深化對傳統(tǒng)文化的理解,增強他們的文化認同感和民族自豪感。同時,教師應(yīng)切實將傳統(tǒng)文化教育融入日常教學(xué)實踐,這是在新時代背景下不可或缺的教育使命[3]。

        3.7 創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)討論

        教師可以通過精心構(gòu)建教學(xué)情境,使學(xué)生仿佛置身于傳統(tǒng)文化之中,切身體驗其魅力,進而激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。教師可以利用傳統(tǒng)文化中的故事、場景和角色等元素,構(gòu)建富有歷史感的教學(xué)情境,讓學(xué)生在這種特定的歷史時空背景下學(xué)習。例如,教授古代詩詞時,可以讓學(xué)生身著古裝,模擬古代文人雅士的生活狀態(tài),結(jié)合具體的詩句和情境,讓學(xué)生深刻感受古代文化的獨特魅力。又如,在介紹傳統(tǒng)節(jié)日時,可以打造一個仿真的節(jié)日環(huán)境。通過學(xué)生的參與和互動,他們可以全面理解傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習俗,及其所承載的文化意義。在構(gòu)建教學(xué)情境的基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)靈活運用引導(dǎo)討論的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思辨能力和表達能力[4]。通過提出問題、引導(dǎo)思考、組織討論等方式,鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論,就傳統(tǒng)文化的核心價值觀、現(xiàn)實意義等議題發(fā)表見解,進一步激發(fā)他們的學(xué)習熱情和探索欲望,培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。

        4 結(jié)語

        總而言之,歷經(jīng)數(shù)千年歷史沉淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,作為我國文化長河中一顆璀璨的明珠,承載著深厚的民族智慧與文明。語文,作為傳承這一寶貴財富的重要媒介,對于小學(xué)生而言,其學(xué)習過程不僅是積累語言文字知識,更是理解和感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。然而,當前許多小學(xué)生在探索語文知識的過程中,對傳統(tǒng)文化的深層次理解仍顯不足。因此,廣大小學(xué)語文教師肩負著強化傳統(tǒng)文化的教育力度的重大教學(xué)使命。■

        引用

        [1] 李治玲.核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的策略探析[J].名師在線,2023(5):70-72.

        [2] 鄭錦敏.核心素養(yǎng)下小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].亞太教育,2023(2):60-63.

        [3] 田艷,姜艷群.核心素養(yǎng)下小學(xué)語文與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合[J].新課程教學(xué)(電子版),2022(11):6-8.

        [4] 陶文意.核心素養(yǎng)下小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教學(xué)策略研究[J].基礎(chǔ)教育研究,2022(10):39-41.

        作者簡介:張敏(1977—),女,山東聊城人,本科,中小學(xué)一級教師,就職于山東省聊城市江北水城旅游度假區(qū)湖西街道辦事處中心小學(xué)。

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