談到家務(wù)分配，很多夫妻都不陌生。誰(shuí)來(lái)做飯，誰(shuí)來(lái)照顧老人，誰(shuí)來(lái)接送孩子上下學(xué)……通常都有一種默契的分工，這維持著小家庭的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。然而，除此以外，還存在著一類(lèi)“隱形家務(wù)”，處理不當(dāng)就會(huì)引發(fā)夫妻沖突。

微信上瘋傳一個(gè)熱帖，名字叫作《隱形家務(wù)才是最讓人崩潰的》，里面列舉了不少細(xì)節(jié)：穿過(guò)的襪子，揉成一團(tuán)隨手就扔；用過(guò)的切菜板不清潔，直接放在廚房喂蒼蠅；在洗手盆刷鞋子，弄臟了也不知道順手沖一沖；用完的洗面奶瓶子丟在衛(wèi)生間一角，等著別人來(lái)收拾……

相比之下，“隱形家務(wù)”往往是基于不同生活理念而產(chǎn)生的，有一方會(huì)認(rèn)為這些不算家務(wù)，不急著處理，甚至沒(méi)有處理的必要，所以很容易變成“誰(shuí)看不過(guò)眼，誰(shuí)來(lái)干”。

所以，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的沖突場(chǎng)景：老公脫下外衣，隨手一扔；看完書(shū)，隨手一放；用過(guò)的牙簽，往桌上一擺……小日子過(guò)得隨心所欲。但在老婆看來(lái)，這就是邋遢、不整潔、不負(fù)責(zé)任。于是，她一邊埋怨，一邊跟在老公屁股后面收拾。

其實(shí)，這是“一個(gè)問(wèn)題兩種觀念”的沖突，即我們認(rèn)為舒心的生活應(yīng)該是怎么樣的？

愛(ài)整潔的人認(rèn)為，物品各歸其位、空間一塵不染才是理想的環(huán)境，這代表他們是有條理的、有能力控制環(huán)境的人，能夠把自己生活的地方打理得井井有條。

喜歡隨心所欲、不講究整潔的人卻認(rèn)為自己雖然亂，但心里是有譜的：東西擺放看似亂七八糟，但用的時(shí)候能很快找到。對(duì)于伴侶口中的臟和亂，他們不大介意，認(rèn)為實(shí)在離譜的時(shí)候再收拾也不遲，不必被“整潔”二字束縛太多。

這兩種觀念沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，但這兩類(lèi)人湊到一塊兒，就很容易發(fā)生沖突。那么，如何解決這類(lèi)沖突呢？

首先，沒(méi)結(jié)婚的時(shí)候，我們要多走動(dòng)、多觀察，看看伴侶居住的環(huán)境是不是跟自己的習(xí)慣類(lèi)似，看看其父母等親人的生活環(huán)境有沒(méi)有和自己認(rèn)同的存在很大差異。

一般來(lái)說(shuō)，人的生活規(guī)律都會(huì)沿著慣性前行，從婚前帶入婚后。因此，如果大家習(xí)慣相似，就不必太擔(dān)心。

但如果伴侶及其親友的居所都和自己的觀念差很遠(yuǎn)，就要重視了，因?yàn)榛榍皫资牮B(yǎng)成的習(xí)慣通常是很難改變的。我們不能心存僥幸，認(rèn)為“婚后他就會(huì)慢慢變成我想要的樣子”。

相反，我們應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備，默認(rèn)伴侶是不可能改變的。在此基礎(chǔ)上，再問(wèn)問(wèn)自己能不能接受。如果實(shí)在不能接受，盡早分手對(duì)彼此也是一件好事。

當(dāng)然，在“相似就在一起”和“不同就分手”之間，我們還可以做一些努力，盡量拉近彼此的距離。

比如，愛(ài)整潔的人不要死抱著“我干凈就比你高尚”的觀念，站在道德高地上要求伴侶，而是嘗試著感受對(duì)方“隨意”所帶來(lái)的那份輕松自如，讓自己也體會(huì)一下不一樣的人生。這樣，生命的廣度會(huì)被拉開(kāi)，伴侶間的距離也會(huì)被拉近。

愛(ài)隨意的人可以試一下“劃地盤(pán)”的方法，和伴侶商量出私人空間和公共空間。在私人空間，可以肆意釋放天性，“一切由我做主，誰(shuí)也不能干預(yù)”。在公共空間，則更多地彼此尊重，遷就對(duì)方的愛(ài)好，在“整潔”和“隨意”之間漸漸達(dá)成平衡。

當(dāng)我們重視“隱形家務(wù)”，并開(kāi)始主動(dòng)想辦法解決時(shí)，它就不會(huì)再成為負(fù)累和沖突的根源，小夫妻的日子也自然就更加和諧美滿了。

（蘭之幽摘自《婚姻與家庭·婚姻情感版》）

（責(zé)任編輯 張宇昕）