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        編鐘中國古代樂器之王

        2024-08-03 00:00:00王清雷
        知識(shí)就是力量 2024年7期

        編鐘,是中國古代一種由青銅制成、成編使用、具有固定音高的旋律性打擊樂器,依形制可分為镈(bó)、甬(yǒng)鐘和鈕鐘3種。在眾多古代樂器中,編鐘規(guī)模最為龐大、鑄造工藝極其復(fù)雜、音域十分寬廣,尚沒有樂器可與之媲美,因此被譽(yù)為“中國古代樂器之王”。

        3000年掠影

        古人將青銅稱為“金”,因?yàn)閯傝T造出的青銅器其實(shí)是金色的,它們變?yōu)槲覀儸F(xiàn)在常見的青綠色,是因?yàn)殚L期在土壤中經(jīng)受了氧化、腐蝕等化學(xué)反應(yīng)。商周時(shí)期,中原地區(qū)銅礦資源稀缺,編鐘造價(jià)高昂,它與編磬(qìng,一種打擊樂器,多由石灰?guī)r制成)一起成了當(dāng)時(shí)貴族身份等級(jí)的象征,并以此形成了樂懸制度(周禮的重要組成部分,在《周禮》中有對其的具體規(guī)定)。

        例如,曾侯乙(戰(zhàn)國早期諸侯國之一曾國的君主,名乙,等級(jí)為侯)墓中鐘磬的擺放方式,便遵循了《周禮》中對諸侯“軒懸”的規(guī)定。曾侯乙編鐘在被發(fā)現(xiàn)時(shí),被擺列于槨室的西壁和南壁,而另一套編磬則被擺列于槨室的北面。

        編鐘盛于東周時(shí)期,這一時(shí)期的墓葬中出土了大量的編鐘。秦漢時(shí)期,編鐘的發(fā)展步入衰退期,雖在海昏侯墓、南越王墓等墓葬中發(fā)現(xiàn)了編鐘,但出土的編鐘數(shù)量驟減。接下來,各個(gè)朝代墓葬中,編鐘已經(jīng)變得極其罕見。到清代時(shí),清統(tǒng)治者鑄造出了奢侈、華麗的純金編鐘,但測音結(jié)果表明,絕大部分清代的編鐘五音不調(diào),已經(jīng)成了單純的禮儀樂器。

        獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的樂器之王

        精細(xì)的鑄造

        周朝鑄造編鐘使用陶范法。簡單來說,就是使用陶泥塑出編鐘內(nèi)、外兩層泥模,稱為內(nèi)范和外范,將這兩層合到一處后,向縫隙中灌入熔化的青銅液,待熔液冷卻、凝固,敲碎外范,掏出內(nèi)范,所鑄編鐘便成形了。

        甬鐘,因上方為“甬”(指“鐘柄”)而得名,弧口。懸掛方式被稱為“側(cè)懸”,指用繩索或鉤子穿過“斡”(wò),將其懸掛于鐘架之上。甬鐘誕生于西周早期,目前已知最早的甬鐘出土于湖北省隨州市葉家山墓地,共計(jì)4件,其中較早的2件鑄于周成王時(shí)期(供圖/王清雷)
        鈕鐘,誕生于西周末期,弧口,上方以鈕代甬,這種結(jié)構(gòu)使鈕鐘可以以“直旋”的方式懸掛于鐘架之上。圖為西漢時(shí)期?;韬顒①R墓鈕鐘(供圖/王清雷)

        編鐘鑄造工藝極其復(fù)雜,從陶范中取出編鐘后,還要對其進(jìn)行清沙、拋光、整形、調(diào)音等流程。從出土的編鐘陶范來看,其工藝考究、紋飾繁縟細(xì)密。其中甬鐘的鑄型最為復(fù)雜,一件鐘的鑄型甚至需要136塊范。

        編鐘的鑄造過程匯塑、雕、刻、鏤、髹(xiū,指用漆涂在器物上)、畫、嵌、錯(cuò)等多種技法于一堂,其制作工藝之精美,是其他古代樂器無法比擬的。

        一鐘雙音

        通過對大量出土的編鐘進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),先秦的樂師在編鐘鑄造方面已經(jīng)掌握了專業(yè)的音樂知識(shí)與技術(shù)。其中,“一鐘雙音”是編鐘最核心的音樂技術(shù),也代表當(dāng)時(shí)世界音樂領(lǐng)域科技的最高水平。

        “斡”與“旋”是甬鐘不可分割的組合,有了它們,甬鐘才能被穩(wěn)穩(wěn)地懸掛起來。圖為西周中期二式興鐘,編號(hào)76FZH1:9號(hào)(供圖/王清雷)

        所謂“一鐘雙音”,就是指可以在一件編鐘上敲擊出兩個(gè)樂音,它們分別被稱作正鼓音和側(cè)鼓音。編鐘通常為合瓦形,就像兩個(gè)瓦片扣在一起,其側(cè)面的結(jié)合處向外拱起。編鐘可以發(fā)出“一鐘雙音”,正是因?yàn)檫@個(gè)形狀對雙音性能造成了影響。

        編鐘正視圖,圖為陜西眉縣楊家村乙組鐘(Ⅰ號(hào))(供圖/王清雷)

        1977年,音樂學(xué)家黃翔鵬發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象。1978年,曾侯乙編鐘出土,其上有明確的標(biāo)音銘文,證實(shí)了這一現(xiàn)象,對于編鐘研究有劃時(shí)代的意義。

        寬廣的音域

        商代的镈,還沒有成編。到了西周早期,開始出現(xiàn)一套5件的編鐘,但其音列僅有宮-角-徵-羽4聲(中國傳統(tǒng)五聲音階名稱)。西周晚期,出現(xiàn)了一套16件規(guī)模的編鐘,但其音列仍然沒有構(gòu)成五聲音階。

        春秋時(shí)期,編鐘高速發(fā)展,規(guī)模和性能也達(dá)到了空前的程度。如王孫誥編鐘(出土于河南省淅川縣下寺春秋楚墓),其一套的規(guī)模達(dá)到26件,可以演奏七聲音階;再如曾侯乙編鐘,其一套的規(guī)模已達(dá)到了65件,整架編鐘重約4.5噸,除了可演奏七聲音階外,還可以演奏半音階,音域橫跨5個(gè)八度又一個(gè)大二度,其樂器性能的高度難以跨越。

        編鐘的重響

        “讓文物活起來”,一直是文博考古界非常重要的課題。我們完全可以用那些音列完整、音高準(zhǔn)確的編鐘演奏古今中外的樂曲,讓這些靜態(tài)的文物“活”起來。

        春秋時(shí)期的鐘范(供圖/ 王清雷)

        2018年,本文作者及其音樂考古團(tuán)隊(duì)使用?;韬钅咕庣娢奈镌囎嗔恕睹坊ㄈ贰对谒环健贰稖婧R宦曅Α返葮非?。世界上有如此之多的國家和族群,目前,卻只有中國能像這樣聆聽屬于自己的、2000多年前的禮樂重器的樂音,在陣陣旋律聲中,中國輝煌的古代音樂文化正熠熠生輝。

        編鐘,中國一項(xiàng)非常重要的音樂文化遺產(chǎn)。進(jìn)入21世紀(jì),編鐘正成為傳播華夏音樂文化、弘揚(yáng)中國禮樂文明的光榮使者,在中國乃至世界的音樂舞臺(tái)上散發(fā)出璀璨的光芒!

        曾侯乙編鐘,湖北博物館

        (責(zé)任編輯 / 牛一名 美術(shù)編輯 / 周游)

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