［摘 要］語文新課標提出“核心素養(yǎng)”這一理念，它包括文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造等四個方面。童謠蘊藏著豐富的美學資源，是培養(yǎng)學生審美創(chuàng)造的有效載體。為此，在語文教學中，教師要注重童謠課程的開發(fā)與實踐。在這個過程中，教師要建構(gòu)結(jié)構(gòu)化的開發(fā)體系，為學生提供層次性的選擇空間；要組織開展多元化的童謠活動，融合多個學科為學生提供實踐平臺；要強化立體化的評價體系，引導學生展開學童謠、讀童謠、創(chuàng)童謠的活動，以促進學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

［關鍵詞］語文新課標；童謠課程；核心素養(yǎng)

［中圖分類號］ G623.2 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2024）16-0040-03

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“語文新課標”）指出“義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”。童謠被譽為兒童心智成長的河床，它生動優(yōu)美、活潑可愛的語言風格，蘊藏著豐富的美學資源，體現(xiàn)了濃郁的傳統(tǒng)文化、地方文化和兒童文化的特質(zhì)。閱讀童謠，是以審美的方式對文化的繼承與弘揚。童謠課程的開發(fā)和實踐能有效提高學生的語文核心素養(yǎng)。下面，筆者就結(jié)合童謠課程開發(fā)與實踐的策略，談談自己的嘗試和思考。

一、鑄造基石，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化的開發(fā)體系

童謠既可以作為語文課程資源有效的補充，又可以作為獨立的課程資源，促進學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。童謠課程從開發(fā)到實踐，都離不開優(yōu)秀教師的積極參與。語文新課標倡導“教師積極利用和開發(fā)各類課程資源，不斷增強課程資源意識”。因此，作為語文教師，要重視童謠課程的開發(fā)和實踐。

童謠課程的開發(fā)要符合實際要求。符合實際，一方面是指所選擇的童謠來自學生真實的生活，增強童謠內(nèi)容的親近感；另一方面是要貼近學生的學習，契合他們內(nèi)在的認知需求。因此，教師可設定童謠課程開發(fā)的基本性原則：啟人深思的教育性原則、通俗易懂的可讀性原則、活潑輕快的趣味性原則、多維表達的創(chuàng)造性原則以及包羅萬象的知識性原則。

針對不同學段，開發(fā)的童謠課程應有不同的內(nèi)容、目標，具有結(jié)構(gòu)化特點。第一學段的童謠，分別從自然現(xiàn)象、動植物、游戲、生活習慣等內(nèi)容入手，旨在借助童謠，幫助學生了解身邊的社會、自然，形成良好的生活意識；第二學段的童謠，內(nèi)容則更多聚焦社會交往層面，包含美德宣講、歷史發(fā)展、交通常規(guī)、環(huán)保意識等，旨在引導學生將童謠的閱讀與社會生活融合起來；第三學段的童謠，內(nèi)容上升到哲思層面，引導學生創(chuàng)編篇幅短小、語言淺顯但又能引發(fā)對人生思考的童謠，這樣能促進學生對生活的深入思考，豐富學生的學習和生活體驗，提高學生的認知。

童謠課程教學強調(diào)兒童的主體地位，課程的開發(fā)與實踐理應將兒童放在最中央的位置。因此，在開發(fā)童謠課程時，教師要將學生請進來：一是將開發(fā)的童謠課程以試運行的方式落實在教學中，并在一段時間后，通過問卷調(diào)查、現(xiàn)場座談等方式，了解學生的意見，對童謠課程內(nèi)容及時進行調(diào)整、補充；二是邀請部分學生作為代表，參與童謠課程的開發(fā)過程，并充分尊重他們的意見，將童謠課程落實到教學實踐中。

二、凸顯自主，提供層次性的選擇空間

童謠課程最終的落腳點是學生。課程的開發(fā)與實踐要以學生為主體，堅持自主性和層次性原則。

首先，從童謠課程的內(nèi)容設置來看，教師要根據(jù)學生的興趣、愛好和認知特點，選擇與童謠相關的課堂形式，如誦讀課、說唱課、創(chuàng)作課、賞析課和繪畫課等。相同的課型，還要根據(jù)不同學生的生活經(jīng)驗和認知能力，劃分成不同的等級層次。學校要在每學期都進行童謠課程內(nèi)容說明，便于學生根據(jù)自身實際進行選擇，體現(xiàn)鮮明的自主性原則。

其次，從童謠課程的學習方式來看，教師要引導學生從自己的認知需要來選擇喜歡的學習方式，以保證每一個學生在接觸童謠、學習童謠的過程中彰顯個性，發(fā)展素養(yǎng)。例如，《小小的船》是一首充滿童真童趣、畫面優(yōu)美的童謠，蘊藏著豐富的美學資源。怎樣才能讓不同類型的學生，分別從聽覺和視覺感受其中的獨特之美呢？教師要提供開放的空間，給予學生自由選擇的權(quán)利。有的學生選擇自主觀看視頻、聆聽音樂，進行思考體驗；有的學生則在獨立欣賞后，嘗試誦讀和品味；還有的學生與小伙伴一起組成學習小組，從不同的角度去思考、去解讀。

最后，從童謠創(chuàng)編的實踐來看，教師不要提出統(tǒng)一標準，要允許學生根據(jù)自身情況，選擇不同的難度。例如，學習了統(tǒng)編語文教材四年級下冊第一單元后，教師鼓勵學生從《天窗》《鄉(xiāng)下人家》等課文中，選擇一個主題創(chuàng)編童謠，并設置了不同的難度供學生選擇。

【高難度】不進行任何提示，沒有指導性框架，學生進行自主創(chuàng)編。

【中難度】呈現(xiàn)框架和基本的模型，引導學生進行創(chuàng)編。

【低難度】出示童謠范例和整體框架，學生根據(jù)內(nèi)容提示和框架進行創(chuàng)編。

童謠作為語文課程的重要補充，是學生生命成長以及核心素養(yǎng)發(fā)展的重要基石。教師將童謠教學與課文教學結(jié)合起來，尊重每個學生的認知特點，將自由選擇的權(quán)利交還給學生，讓學生真正感受到學習童謠的快樂，實現(xiàn)生命的生長。

三、實踐體悟，組織多元化的童謠活動

語文新課標特別強調(diào)語文實踐活動，讓學生在語文實踐中獲得語言理解能力、運用能力的發(fā)展。但是，語言理解能力、運用能力的發(fā)展從來都不是靠純粹的知識傳授而實現(xiàn)的。因此，教師要設置不同主題、不同形式、不同內(nèi)容的童謠實踐活動，引導學生誦讀童謠、欣賞童謠、創(chuàng)編童謠，這樣才能將童謠的主題內(nèi)涵、深刻意蘊、表達格式等，鐫刻在每一個學生的心田之中。筆者所在的學校，每個星期、每個班級都開設有童謠班隊課；每個月，學校開展年級或者班級童謠誦讀活動；每個學年，學校舉辦一次童謠文化節(jié)，要求每個學生都參加，都要有成果展示。這樣，利用不同的周期，從不同的維度開展實踐活動，使學生對童謠有了更深入的認識與理解。

為讓更多的學生能夠參與到童謠活動中來，獲得生命的滋養(yǎng)，在學校童謠文化節(jié)中，除了自主推薦和誦讀童謠，還設置以下的活動。

【班級編演】以班級為單位開展童謠節(jié)目會演，節(jié)目由班級自主創(chuàng)編、排練，可以是結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)編的童謠課本劇，可以將童謠與快板結(jié)合起來進行表演，也可以將童謠與經(jīng)典兒歌結(jié)合進行演唱……活動的目的，就是讓更多的學生能夠參與活動，用童謠表現(xiàn)真實生活、反映時代發(fā)展。

【傳經(jīng)送寶】在童謠文化節(jié)活動中，邀請著名作家、詩人或者民間文化的傳承人等，為學生進行童謠賞析和創(chuàng)編的指導，針對學生創(chuàng)作中遇到的問題進行針對性的點撥與解惑；同時，開展與專家面對面活動，讓學生帶著自己創(chuàng)作的童謠作品，當場朗誦給專家聽，請他們現(xiàn)場進行指導。

【個體競賽】爭強好勝是每個學生與生俱來的天性。我們針對不同學段學生的特點，組織開展不同的競賽活動。第一學段進行童謠卡拉OK大賽，第二學段開展童謠繪畫大賽，第三學段舉辦經(jīng)典童謠賞析大賽。這些競賽通過自主報名、班級競選、年級選拔等形式，不僅保障了活動的質(zhì)量，還讓更多的學生參與進來，起到了以點帶面的作用。

童謠課程教學從純粹的講授與機械的讀背到多元化實踐活動的變化，促進了學生的認知體驗，讓學生深深感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，感悟童謠所蘊藏的真善美，體驗到童年生活的幸?？鞓?。

四、多維跨界，搭建立體化的學科平臺

語文新課標強調(diào)，學習任務群是語文課程內(nèi)容主要的組織與呈現(xiàn)方式，并設置六大學習任務群。其中，跨學科學習任務群為童謠課程開發(fā)與實踐提供了全新的思路。為讓童謠更好地促進學生的發(fā)展，教師根據(jù)跨學科學習任務群的理念，擴展童謠課程在課堂中的實施路徑，引導學生展開深度體驗。

例如，統(tǒng)編語文教材三年級下冊第六單元選編了著名兒童文學家冰心的回憶性散文《肥皂泡》，作者以生動優(yōu)美的語言描繪了肥皂泡的外形以及吹泡泡、玩泡泡的過程，展現(xiàn)了兒童的天真活潑和童年時代的爛漫快樂。教學這篇課文時，教師圍繞著童謠的創(chuàng)編與欣賞，嘗試與多學科進行融合，收到了較好的教學效果。

首先，教師基于課文內(nèi)容，引導學生在整體理解課文和賞析語言獨特魅力的基礎上，了解了肥皂泡的外形特點以及孩子們在玩肥皂泡過程中的真實場景，走進文本所描繪的情境中。其次，為了讓學生能夠運用鮮活的語言展現(xiàn)肥皂泡的特點，增強童謠的畫面感，教師并沒有急于將課文內(nèi)容轉(zhuǎn)化成童謠，而是先與美術(shù)學科融合，鼓勵學生將課文語言想象成畫面，并用彩筆畫出來。這樣，由文字向畫面的轉(zhuǎn)換，使學生進一步內(nèi)化文本語言，描繪出鮮活的畫面。其三，教師組織學生進行童謠的創(chuàng)編，從描繪的內(nèi)容、語言的形式、韻律的協(xié)調(diào)等不同的角度進行推敲。學生在小組中將自己創(chuàng)作的童謠進行朗誦，并相互之間提出修改意見，進一步完善童謠。其四，在班級中組織一次童謠交流分享會，通過評比，遴選出最具特點的幾首童謠。最后，邀請音樂老師對這幾首童謠進行譜曲，或者運用其他歌曲的旋律，開展“我的童謠我來唱”活動。這樣的跨學科學習，讓學生感受到童謠的獨特魅力，享受童謠創(chuàng)編帶來的愉悅感。

在這一案例中，教師根據(jù)跨學科學習任務群理念，開展系列化的語文實踐活動，將美術(shù)、音樂等學科與童謠教學相融合，賦予了童謠以另一種美。

五、學評一體，強化立體化的評價網(wǎng)格

評價是課程教學不可或缺的重要組成部分。但是，在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師將教學的關注點聚焦在新授內(nèi)容上，導致評價成為可有可無的形式。為改變這樣的現(xiàn)狀，語文新課標提出“課程評價的過程性和整體性，重視評價的導向作用”，并對課堂教學提出“教—學—評”一體化的新理念。這給童謠課程的多元評價提供了理論依據(jù)和具體指導。

從學生學習和創(chuàng)編童謠的過程來看，他們所表現(xiàn)出來的認知思維和實踐能力是多元的，這就意味著單向度的評價方式無法對學生進行客觀真實的評價。因此，對童謠學習的評價要盡可能地體現(xiàn)多元性，在不同層次、不同維度的評價過程中，關注學生學習童謠的過程，發(fā)揮評價的調(diào)控、審視和反思作用。

在每個學期開展童謠課程學習中，學校都進行評星活動。首先，針對不同學段、不同年級學生的能力，提出本學期評星的具體標準和維度，明確學生學習努力的方向。比如，積極參與童謠誦讀和創(chuàng)編活動，擁有一首屬于自己原創(chuàng)的童謠作品，就可以獲得一顆星；如果童謠原創(chuàng)作品的數(shù)量多，且質(zhì)量高，在學校有一定的流傳度，就可獲得3顆星……其次，評價的關注點從傳統(tǒng)的成果到過程的重視。結(jié)合課程內(nèi)容，對學?；蛘甙嗉壗M織的各種童謠活動，教師根據(jù)過程性評價的理念，在活動策劃、準備、排練與展示的不同過程中，進行多元化的評價，既有學生的自評、互評，也有教師、家長的評價；既有量的評價，也有質(zhì)的評價。這種評價，重在引導學生進行反思，審視在這一階段學習的狀態(tài)，明確閃光點和不足之處，并結(jié)合具體的目標，迅速做出調(diào)整，使學生始終行走在童謠課程學習的正確航向上。最后，為了凸顯課程學習的廣闊性，教師和學校還借助第三方力量進行評價。每個學期，學校都定期進行童謠學習成果的發(fā)布會和展示活動，或者以慰問、表演、展示等不同的形式，向社區(qū)、領導、專家等匯報童謠學習的最終成果。學校、班級還把童謠學習成果發(fā)布至不同的自媒體平臺，通過短視頻等形式擴大成果的影響范圍，讓相關的人員對學生的學習成果進行評價。

總之，童謠以有趣的內(nèi)容、質(zhì)樸的語言、真摯的情感表現(xiàn)兒童生活，深受學生的喜愛。以課程形式對童謠作品進行匯編，形成主題化、序列化的課程資源，并有機融入課堂教學中，需要教師有效利用各種機會、教學內(nèi)容等，拓展教學路徑，引導學生學童謠、唱童謠、創(chuàng)童謠，以彰顯童謠課程獨特的育人價值，助力學生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

［ 參 考 文 獻 ］

［1］ 鄭曉恬.基于自主學習視角談小學語文“小先生”模式實踐[J].天津教育，2021（24）：124-125.

［2］ 許傳紅.新課標視域下小學語文紅色教育探究[J].教學管理與教育研究，2023，8（23）：75-77.

（責編 韋 雄）