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        參差煙樹五湖東

        2024-08-02 00:00:00蔣泥
        海外文摘·文學(xué)版 2024年5期
        關(guān)鍵詞:小說

        十多年前,我在東方出版社出過一本金庸先生的評傳,計劃修訂再版,恰逢金庸先生百年紀念,香港《明報月刊》第三期,集結(jié)了十位學(xué)人的特輯,“俠之大者——金庸百年誕辰紀念”。主要介紹金庸小說的版本,大體有六七種之多,而非我們印象里的三個版本。評論家陳墨則回憶如何協(xié)助金庸修改最后一版的情節(jié)、內(nèi)容等。金庸修訂小說的目的在于,希望盡量減少一些自己想來會臉紅心跳的錯誤。有的改過了,譬如黃藥師對梅超風(fēng)暗生情愫,段譽和王語嫣未成眷屬等,都是很有意思的話題。

        北京臺《編輯部的故事》欄目記者,也找我進行了近一小時的采訪直播,紀念百年金庸。其中有兩個特別受關(guān)注的話題,一個是金庸為何要去劍橋讀博,一個是金庸小說里有沒有融入自己的影子,有沒有他對某種理想人格的追求。我在這里,繼續(xù)說說這兩個話題。

        為爭一口氣去劍橋讀博士

        金庸讀博,有幾大原因。一是他高中畢業(yè)后,同時考取西南聯(lián)大、四川大學(xué)等,最后選了不花錢的中央政治學(xué)校。成績優(yōu)異,但由于看不慣校內(nèi)國民黨學(xué)生“特務(wù)”毆打同學(xué),向?qū)W校投訴,打抱不平,進而對校方加以指責(zé),被學(xué)校勸退。所以他正式的大學(xué)生活,只有一年多,沒拿到文憑。

        更主要的原因在于1999年,他受聘擔(dān)任浙江大學(xué)人文學(xué)院院長、博導(dǎo)。這個博導(dǎo)卻是史學(xué)專業(yè),比較尷尬。因為我們說王蒙先生在中國海洋大學(xué)當文學(xué)院院長,定位是文學(xué),著有《紅樓啟示錄》,成就斐然——我認為這是講解《紅樓夢》最透徹、到位的作品。他當院長、帶博士,沒有問題。金庸先生卻沒有相應(yīng)的歷史學(xué)論文或著作,起碼歷史學(xué)界不認可。復(fù)旦大學(xué)葛劍雄教授就說,據(jù)他所知,中國史學(xué)界沒有人認為金庸是歷史學(xué)家。宋史專家、浙大教授何忠禮則披露,金庸博導(dǎo)資格歷史系沒過,但學(xué)校層面通過了。

        反對金庸當博導(dǎo)最激烈的是南京大學(xué)原副校長、戲劇學(xué)家董健教授。這位先生我熟識,做學(xué)問扎實,為人和善。2000年,南京大學(xué)邀請金庸先生講演,董先生全程參與接待。董先生說,“我也很喜歡金庸的武俠小說,但他只是一個武俠小說家”,金庸卻一再強調(diào)他是歷史學(xué)家。南大本想請他講小說,他堅持要講歷史政治。結(jié)果講演里有一些知識性錯誤,學(xué)生不停地哄笑。南大歷史系教授認為金庸先生的水平別說當院長,當副教授都不夠。

        這些話在媒體發(fā)表后,金庸先生不快、不服。這涉及一個問題,那就是什么是“歷史學(xué)家”。歷史學(xué)家和歷史學(xué)學(xué)者,在自視甚高的金庸眼里,是兩個不同的概念。2005年,他對記者說:“歷史學(xué)家和歷史工作者是不同的。歷史學(xué)家要目光很遠,需要一個大的歷史觀,而不是考證哪一點?!比绻麊螐倪@個角度來說,金庸覺得自己雖然不懂治學(xué)的規(guī)范,但他具備卓然的史識,是歷史學(xué)家。

        劉知幾在《史通》里提出史學(xué)家應(yīng)具“三長”,章學(xué)誠在此之外又加了一長。金庸熟讀中國史,具有獨立的史才、史識,哪怕不見于具體的歷史著作,但已融會貫通到他的小說里了。也就是說,金庸先生不是一個訓(xùn)練有素的歷史學(xué)者,但可為一個寬泛意義上的歷史學(xué)家。試問老子的《道德經(jīng)》,五千言,按現(xiàn)代標準,是哲學(xué)著作、哲學(xué)論文嗎?符合哪條規(guī)范?即便如此,老子仍是最偉大的哲學(xué)家。著名史學(xué)家余英時、饒宗頤等先生,也都對金庸的文史知識推崇備至。余英時評價說,金庸先生具有“深厚的文史造詣”。北大中文系教授陳平原先生則認為,“對于中國歷史的獨立思考,乃金庸小說成功的一大關(guān)鍵”。著名梵學(xué)學(xué)者金克木先生在文章里說:“金庸……所透露的史學(xué)佛學(xué)見解,論水平未必是‘超一流’,若著書立說也不見得能稱首席什么家,得什么國際大獎。然而以史學(xué)佛學(xué)入小說,在武俠中講‘破相’,那就超人一等了?!苑鹩^史的見解未必‘超凡’,但進入小說,特別是武俠小說,就大大‘脫俗’了。”這是知音之談。進而,金克木評第一等通俗小說,“誰能抓住讀者心理趨向而又不只是迎合于一時,同時還能揪住深層的潛力,那就能從布老虎變成鐵獅子”。

        金庸小說無疑是金克木所說的“鐵獅子”,他把天文地理、易經(jīng)八卦、琴棋書畫、美食酒茶等和小說有機結(jié)合,是打動人心的要素之一。

        但這只是我們的維護,學(xué)界不認賬,金庸未必看過金克木等人的文章。他了解到了不足,毅然辭去院長和博導(dǎo)教職。

        張紀中導(dǎo)演就曾透露,金庸選擇讀博,是憋著一

        由金庸小說改編的影視劇劇照口氣的,要回擊那些嘲笑金庸學(xué)問功底不夠的批評者——誠然,這種說法邏輯上并不成立,因為人家“嘲笑”的是沒有拿學(xué)位之前的金庸,一旦補上所謂專業(yè)訓(xùn)練上的不足,誰還嘲笑呢?

        這幾大原因?qū)е铝私鹩瓜肜^續(xù)讀學(xué)位。問題在于金庸為何要認準劍橋大學(xué)?

        依我看是為了完成他媽媽的遺愿。因為他表哥、詩人徐志摩,讀的就是劍橋大學(xué)。小時候媽媽常拿表哥做榜樣,激勵他好好學(xué)習(xí)。跟他說,你看你表哥多厲害,讀的是劍橋大學(xué)!不會認輸?shù)慕鹩贡阏f自己長大了也要讀劍橋大學(xué)。他媽媽徐祿,比徐志摩大一歲。1937年,金庸13歲,遠在一百里外的嘉興中學(xué)讀書,日本人轟炸金庸的家鄉(xiāng)海寧袁花鎮(zhèn),徐祿在逃難途中染疫去世,金庸不知情,因為他很快也隨學(xué)校一起逃亡了。這是他切身的巨大隱痛。既然在媽媽面前許過愿,那就要實現(xiàn)。

        金庸為什么能上劍橋呢?是由于2005年初,劍橋大學(xué)校長理查德女士偶然讀了《鹿鼎記》的英譯本,贊嘆不已。隨即向教授會推薦,提議授予榮譽文學(xué)博士頭銜。全票通過。金庸卻謝絕好意,請求到劍橋讀書,完成博士課程。理查德驚訝說:“查先生,榮譽博士是劍橋最高級的學(xué)位,排名一般在教授和院士之上,地位甚至比校長還高……”金庸說,我讀博士是因為學(xué)問太低,我不為學(xué)歷。執(zhí)意要從碩士讀起。劍橋最終同意他的入學(xué)申請。2005年,金庸師從唐史專家麥大維教授,攻讀博士學(xué)位。拒絕照顧,每天騎自行車去教室聽課。5年苦讀,先后拿到碩博士學(xué)位。金庸尚不滿足,2009年起又到北大深造,師從國學(xué)院院長袁行霈先生。袁行霈,常州人。伯父是溥儀皇帝的老師,伯父的兒媳是金庸的堂姐。金庸并未因這層關(guān)系而不學(xué)。北大校方專門制訂計劃、確定學(xué)制,按計劃應(yīng)于2013年畢業(yè)。但金庸年事已高,終未完成學(xué)業(yè),故未如期拿到文憑——北大為金庸準備了博士文憑,至今都沒能發(fā)出去。

        亂世孤兒的理想

        金庸的主要小說都是成長小說。主人公從小到大,在山野間漂泊,孤身奮斗?;蛲辉庾児?,人生劇烈拐彎。這和他本人早期的經(jīng)歷吻合。

        他本是富家公子,日本侵華時他是初中生,隨學(xué)校從嘉興徒步大遷徙,走到麗水碧湖鎮(zhèn),差不多一千里。后來念高中因?qū)懳恼轮S刺訓(xùn)教主任被開除。在校長和同學(xué)幫忙下,1940年7月轉(zhuǎn)去幾百里外的衢州中學(xué)。浙贛會戰(zhàn)時學(xué)校停課疏散學(xué)生,1942年5月提前畢業(yè),金庸已18歲,決定去戰(zhàn)時首都重慶求學(xué)。走到湘西已冬天,盤纏所剩無幾,借住同學(xué)家,因離考期還遠,就在農(nóng)場干活兒、復(fù)習(xí)。次年去重慶考取中央政治學(xué)校。學(xué)校實施軍事化管理,是國民黨“黨立的最高學(xué)府”。不安分的金庸雖想好好念書,最終沒念完。后去湘西生活一年多,直到1946年初夏,才返回海寧。亂世孤兒,崇山峻嶺里奔波不定——這不就是青少年時期的金庸和他筆下諸多男主角共同的遭際嗎?而彼時他肝膽俠義,一次次挑戰(zhàn)強權(quán)、反抗壓力等不凡之舉,與小說里“俠客”們的拯世救民心一致。

        郭靖、楊過、令狐沖、喬峰、張無忌,這些俠之大者、為國為民的典范,其經(jīng)歷性情,便帶上了金庸的身影。至于小說里的女主角,也帶有他一度念茲在茲的夢中女郎夏夢女士等人的麗影。當然,小說創(chuàng)作,人物往往是多樣的復(fù)合體。

        金庸的理想人物是民間身份,憑本領(lǐng)救民于水火。力不從心時則像楊過那樣歸隱——學(xué)的是范蠡。

        范蠡是金庸最佩服、欣賞的歷史人物?!对浇^書》等史書上說,范蠡功成身退,偕西施開始隱居于無錫的蠡湖一帶。那是我的家鄉(xiāng),我對范蠡多有研究,為此寫有長篇《大氣運》在《小說月報》發(fā)表。大體說來,實際生活中的范蠡亦非金庸理想里的樣子,而充滿算計,算計不成,被逼離開,復(fù)以“陶朱公”揚名后世。和作為報人的查良鏞差不多——金庸48歲即宣布“封筆歸隱”,其實他改小說改了一輩子。2004年80歲時還在大改自己的作品。

        改完全部小說后,不安分的老人才開啟了轟轟烈烈的讀博之旅。

        這哪里是“封筆”“歸隱”呢?分明就像我《大氣運》里所寫的,活脫脫一個陶朱公再世??!

        原載《北京晚報》2024年3月15日

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