龍生九子，各有不同。

中國神話傳說中，龍的第四個(gè)兒子是蒲牢，是龍和蛤蟆所生，嗓門極大；動不動就大喊大叫，一聲大喝響徹天際，穿云破石。別看這么個(gè)大嗓門，膽子卻很小。

班固在《東都賦》中寫道：“于是發(fā)鯨魚，鏗華鐘”。是說蒲牢雖為龍子，卻害怕鯨魚。

中國神話傳說中，龍的第四個(gè)兒子是蒲牢，是龍和蛤蟆所生，嗓門極大；動不動就大喊大叫，一聲大喝響徹天際，穿云破石。別看這么個(gè)大嗓門，膽子卻很小。與蒲牢有關(guān)的文字，最早出現(xiàn)在東漢，班固在《東都賦》中寫道：“于是發(fā)鯨魚，鏗華鐘”。是說蒲牢雖為龍子，卻害怕鯨魚。三國時(shí)期薛淙在《西京賦·注》記載更為詳細(xì)：“海中有大魚曰鯨，海邊又有獸名蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鐘欲令聲大者，故作蒲牢于上，所以撞之為鯨魚?！焙笕吮阌纱艘云牙螢殓姷膭e名。《全唐詩》中，皮日休有首《寺鐘暝》：“重?fù)羝牙螁i山日，冥冥煙樹睹棲禽。”到了明代，文人陳仁錫在《潛確類書》中，又將蒲牢明確為龍子：“龍生九子，（皆）不成龍，各有所好。一曰蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像?！?/p>

大海里，鯨魚的叫聲也不小，但是它們也怕蒲牢的叫聲，實(shí)在沒辦法，就成群結(jié)隊(duì)地去捕殺蒲牢，蒲牢嚇壞了，一路逃到了海邊，它能上岸，鯨魚不能，它就站在岸上沖著鯨魚大喊，等鯨魚走了，它再回到海里，只是不敢離岸太遠(yuǎn)。

有一次，蒲牢正在海里玩得正起勁，突然看到巨浪翻涌——不用說，是鯨魚群來了。自己肯定不是它們的對手，想到這兒，蒲牢就趕緊往岸邊逃，由于太害怕了，它借著風(fēng)力攀上浪尖，居高臨下對著鯨群發(fā)出一聲大吼。果然有用，巨大的喊聲把鯨魚群震散了。鯨魚不死心，奮力游向蒲牢，蒲牢害怕極了，只好一聲接一聲地大喊，這一連串喊聲震耳欲聾，石破天驚。終于，它一邊用喊聲呵退了鯨魚，一邊成功逃到了岸上。

鯨魚見蒲牢上了岸，氣極了，一直不肯離去。這么多鯨魚一起游動，海水翻滾，巨浪滔天，眼看海水就向岸上漫去，巨浪一下一下拍過去。見此情景，蒲牢扭頭看看岸上住的百姓們，知道再這樣下去，他們都會被卷入大海，沒了性命。情急之下，蒲牢便站在岸邊沖著百姓們大喊，提醒他們趕緊跑。人們在它的提醒下，逃過了一劫。

后來，人們?yōu)榱算懹浧牙蔚墓冢瑢⑵涞男蜗笾糜阽娚?，人們根?jù)其“性好鳴”的特點(diǎn)，“凡鐘欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵做成鯨的形狀。敲鐘時(shí)，讓鯨一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。

從這個(gè)故事中不難看出，蒲牢作為傳說中的一種神獸，有著某種特別的意義。它的喊聲雖大，讓它的父親龍王備受其擾，卻也能保護(hù)它免受鯨魚的攻擊；同時(shí)，它的喊聲還能救人。

就這樣，千百年來，工匠們利用蒲牢的這種傳說中的神奇能力，用它的形象來制成大鐘，讓人們能夠聽到洪亮的鐘聲。蒲牢的形象不局限于傳說和傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會中，蒲牢也在游戲、動漫、漫畫等文化形式中出現(xiàn)。

蒲牢寓意著守護(hù)、勇敢、威嚴(yán)，為人們提供了寶貴的文化啟示和精神力量。它不僅是我國神話中的一種神獸，更是一種文化符號和民族精神的象征。