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        安徽的長江與煙雨江南

        2024-07-24 00:00:00金宗順羅毅孫鵬
        清明 2024年4期

        在中國的版圖上,安徽可以說是一個獨(dú)特的存在。這里承東啟西、連南接北,既是長三角的成員,又屬于中部地區(qū);淮河、長江貫穿全境,形成了皖北、皖中、皖南三個風(fēng)格迥異的區(qū)域,山水林田湖草沙,地形地貌各具特色,地域文化也相映成趣。因?yàn)榛春邮悄媳钡乩矸纸缇€和氣候分水嶺的緣故吧,很多南方人認(rèn)為安徽是北方,北方人認(rèn)為安徽是南方?;蛟S正因如此,安徽在國家大格局之中有了“縮影”的特點(diǎn),不少改革政策試點(diǎn)選擇在這里,使安徽有了“標(biāo)本”的意義。

        華夏文明最早以黃河為軸,從北方開始敘事。黃河桀驁不馴,兩千五百年中二十六次改道、四次奪淮入海,使得黃淮海成了連體兄弟,一起承受了民族歷經(jīng)的苦難,也共同成就了逐鹿中原的輝煌?;春又盎础保阉?,有道是:“走千走萬,不如淮河兩岸?!贝笥碇嗡^家門而不入,被稱為“華夏第一相”的法家先驅(qū)管仲,道家學(xué)說的創(chuàng)立者老莊,百科全書式的《淮南子》,建安文學(xué)的代表人物曹氏父子,神醫(yī)華佗等,都是不同時期淮河文化的杰出呈現(xiàn);大澤鄉(xiāng)揭竿而起、垓下之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、淮海戰(zhàn)役,這些影響歷史進(jìn)程的著名戰(zhàn)役都發(fā)生在皖北大地。朱元璋從鳳陽出發(fā),開創(chuàng)了重燃中華文化的大明王朝。穿越六百余年,還是這個地方,小崗村十八位農(nóng)民按下的紅手印,炸響了一聲春雷,成為當(dāng)代中國改革開放的一面旗幟!

        猶如詩詞,或豪放或婉約,有濃郁也有靈動,交相輝映,各自風(fēng)流。從淮河至長江、新安江,自皖北到皖中、皖南,深度走一走看一看,便讓人不由自主地驚嘆,原來安徽如此神采芳華……

        長江,安徽最生動的符號

        “天門中斷楚江開,碧水東流至此回?!崩畎椎摹锻扉T山》很多人出口成誦,卻很少知道他寫的是蕪湖的長江。一代詩仙二十四歲時第一次辭親遠(yuǎn)游,仗劍去國,沿江而下,看到兩山夾峙,激起回旋,波濤洶涌的景象,心生感發(fā),脫口而出,成就這一不朽詩篇。

        萬里長江匯千流、納百川,自安徽進(jìn)入中國經(jīng)濟(jì)最活躍的長三角。長江造就了安徽的靈秀神韻,賦予這一方土地底蘊(yùn)深厚、富庶開明、鼎新開放的特質(zhì)。對安徽來講,最生動的符號,最文化的意象,無疑就是長江。

        人文底蘊(yùn)深厚,是長江給予安徽的歷史滋養(yǎng)。長江由西向東孕育了巴蜀、荊楚、吳越三大文化,繪就了璀璨悠遠(yuǎn)的長江文明。安徽地跨吳頭楚尾,兼受多重文化洗禮,自古以來別具一格。二百五十萬年前的繁昌人字洞,把亞洲人類起源提前了幾十萬年;四十萬年前的和縣猿人,表明長江中下游也是孕育中華兒女的重要起源地;距今五千五百年的含山凌家灘,則把中國城市歷史向前推進(jìn)了一千多年,創(chuàng)造了與紅山、良渚齊名的中國史前三大玉文化。

        安徽的長江文化根脈深厚、賡續(xù)綿延。以禪宗為核心的佛教文化,以黃梅戲?yàn)榇淼膽蚯囆g(shù),以李公麟、鄧石如為代表的書畫精粹,等等,描繪了一幅幅動人的文化長卷。以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的桐城派,統(tǒng)領(lǐng)文壇二百余年,被稱作:“天下文章,其出于桐城乎!”

        從“牧童遙指”的杏花村,到“惟吾德馨”的陋室銘;從“非有志者不能至”的褒禪山,到“在乎山水之間”的醉翁亭,無數(shù)文人墨客在此流連忘返,留下千古吟唱。李白一生流傳近千首佳作,六次游歷安徽,留下一百五十九首詩?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人?!薄跋嗫磧刹粎挘挥芯赐ど??!薄俺榈稊嗨鳎e杯消愁愁更愁。”“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!卑不詹回?fù)李白對這方熱土的一往情深,在他醉酒撈月,長眠當(dāng)涂以后,好友谷蘭馨主動提供自家良田作為安葬地,谷家自愿成為李白墓的守護(hù)者,至今已延續(xù)四十九代。

        物產(chǎn)豐饒,是長江給安徽的天然饋贈。“江淮熟,天下足。”在長江的潤澤下,這里自古物阜民豐,素有魚米之鄉(xiāng)美譽(yù),又兼舟楫之興、航運(yùn)之利,是五方匯聚,商貿(mào)往來的富庶之地。清朝時期,安徽每年上繳賦稅一直位列全國前五,當(dāng)時的省會安慶與上海、南京、武漢、重慶并稱“長江五虎”。作為安徽“二當(dāng)家”的蕪湖,彼時更是全國漿染業(yè)中心??椩焐兴山瑵{染尚蕪湖。蕪湖更曾一躍成為“江南四大米市”之首,成就了“市聲若潮,至夕不得休”的繁華。因銅得名的銅陵,采銅歷史始于商周,延綿數(shù)千年,讓這座“中國古銅都”從一開始就貼上了富庶的標(biāo)簽。

        開放基因鼓蕩,是長江賦予安徽的時代脈動。不擇細(xì)流,悅納包容,方能浩蕩萬里。面對西方列強(qiáng)的堅船利炮,內(nèi)外交困的國人第一次認(rèn)識到開放的重要,以“中興桐城”為己任的曾國藩設(shè)立安慶內(nèi)軍械所,吹響了洋務(wù)運(yùn)動“自強(qiáng)”“求富”的號角。中國第一臺蒸汽機(jī)、第一艘機(jī)動船、第一支現(xiàn)代槍、第一部電話機(jī),都誕生于此。以“大清裱糊匠”自嘲的合肥人李鴻章,創(chuàng)辦江南制造局、金陵機(jī)械局、輪船招商局等一批近代企業(yè),在各地鋪設(shè)鐵路,加快了中國工業(yè)轉(zhuǎn)型的腳步,促進(jìn)了中國近代化的進(jìn)程。

        二十世紀(jì)八十年代,與小崗的農(nóng)村改革遙相呼應(yīng),蕪湖“傻子瓜子”沖破傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)的藩籬,給剛剛起步的民營經(jīng)濟(jì)吃下了一顆定心丸,“傻子瓜子”因此被譽(yù)為改革開放的風(fēng)向標(biāo)。

        從歷史中走來,長江滋養(yǎng)并見證了安徽大地的滄桑巨變,一首濡染著新時代氣息的長江之歌正在這里激蕩。如今的安徽,“一帶一路”、長江經(jīng)濟(jì)帶、中部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展、長三角一體化發(fā)展等多重國家戰(zhàn)略疊加。長三角一體化賦予安徽發(fā)展最大的勢,不僅讓安徽嵌入滬蘇浙創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈,實(shí)現(xiàn)更大市場空間的資源配置,也使安徽更好地成為長三角和中西部樞紐鏈接,承載國家區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略的更大使命。

        “大湖名城”合肥以“最牛風(fēng)投”刷屏全國,引進(jìn)京東方打造新型顯示,培育長鑫存儲開源集成電路,引進(jìn)蔚來、比亞迪搶灘新能源汽車,創(chuàng)造出二十年GDP增長近三十倍的“合肥速度”。培育民族汽車品牌奇瑞的蕪湖,“無中生有”打造出工業(yè)機(jī)器人、航空等一批新興產(chǎn)業(yè)地標(biāo)。安徽東向發(fā)展“橋頭堡”的滁州,近十年GDP增幅全國城市第一。安徽的長江,正呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的發(fā)展氣象。

        當(dāng)前,安徽正奮力打造科技創(chuàng)新策源地、新興產(chǎn)業(yè)聚集地、改革開放新高地、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型區(qū),加快建設(shè)科技、制造、生態(tài)、農(nóng)業(yè)、人才、教育、文化“七個強(qiáng)省”,把市場邏輯、資本力量、平臺思維、生態(tài)理念貫穿其中,讓有效市場和有為政府更好結(jié)合。從出臺科技體制改革方案,到謀劃“科大硅谷”,成立中國科大科技商學(xué)院;從組建十大新興產(chǎn)業(yè)專班,到成立行業(yè)商協(xié)會,打出“雙招雙引”更大攻勢;從加快工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè),到開展多層次資本市場培訓(xùn),營造創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、資金鏈、人才鏈深度融合的產(chǎn)業(yè)生態(tài),一系列守正創(chuàng)新,頂格推進(jìn)的手法步法打法,共同構(gòu)筑喬木參天、灌木茁壯、苗木蔥蘢的產(chǎn)業(yè)森林,讓越來越多的企業(yè)家、投資人、創(chuàng)業(yè)者感受到安徽發(fā)展的潛力和對經(jīng)營主體的感召。不少投資者、企業(yè)家感嘆:“當(dāng)年,錯過了深圳,錯過了浦東,現(xiàn)在決不錯過‘十四五’的安徽!”

        古今多少風(fēng)流事,不盡長江滾滾來。在構(gòu)建新發(fā)展格局的大勢下,依托多重國家戰(zhàn)略交匯疊加的機(jī)遇,充分發(fā)揮創(chuàng)新活躍強(qiáng)勁、制造特色鮮明、生態(tài)資源良好、內(nèi)陸腹地廣闊、文化歷史底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢。厚積薄發(fā),聚勢謀遠(yuǎn),今天的安徽,正如滔滔江水,澎湃著奔騰不息的發(fā)展動能。

        皖南,原版的煙雨江南

        “江南好,風(fēng)景舊曾諳?!痹趪诵闹校绕涫枪旁娫~里,江南是神奇的地方,也是神秘的文化意象。江南的煙雨氤氳著太多的水墨丹青、畫意詩情,煙雨的江南承載著太長的離愁別緒、感懷流連……

        “江南”一詞,古已有之。《左傳》《楚辭》都有相關(guān)記述,多指長江以南的廣大地區(qū)。從唐朝建“江南道”,宋置“江南路”,清設(shè)“江南省”,“江南”作為一個區(qū)劃概念沿襲千年??滴醭跄辏瑢①x稅占全國三分之一的江南省一分為二,這才有了安徽和江蘇兩省。“安徽”二字,就是取當(dāng)時安慶府和徽州府的首字而來,其中“徽”字,形牽山水人文,寓意雋永美好,是江南風(fēng)情的生動寫照。

        人人盡說江南好。說起江南,很容易讓人想到“上有天堂,下有蘇杭”的蘇州、杭州,以及“江南佳麗地,金陵帝王州”的南京。但江南的“好”并不止于此,如果你到皖南來,穿行于粉墻黛瓦、青石古巷,浸潤于小橋流水、煙雨空蒙,就會感受到別樣的美好,情不自禁地贊嘆,這里竟是原版的“煙雨江南”!

        皖南的美,不舍晝夜,無論四季,可以有聲有色,令人賞心悅目,抑或無聲無息,讓人甘之如飴,最值得稱道的當(dāng)數(shù)山、水、村、戲、味。皖南的山似青螺發(fā)髻,奇譎瑰麗。作為世界自然與文化雙遺產(chǎn),黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”傲視群山,獨(dú)特的峰林地貌,配以變幻莫測的霧靄流嵐,構(gòu)成奇、偉、幻、險的“人間仙境”。蓮花峰、光明頂、天都峰雄奇險峻,峭壁上的迎客松舉臂迎天下,象征著中華民族的好客禮儀。正如徐霞客所嘆:“登黃山天下無山,觀止矣?!薄耙环甯呗柷嫒赵隆钡亩U宗祖庭天柱山,“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的蓮花佛國九華山,道教“四大圣地”之一的齊云山,不僅風(fēng)光旖旎,而且氣候宜人。天柱山下的“俄羅斯村”,常年吸引大量俄羅斯游客度假養(yǎng)生。

        更為奇特的是,方圓二百多公里內(nèi),各種人文思想在這里薈萃包容、相伴相諧,讓人在驚嘆大自然鬼斧神工之余,對這一獨(dú)特的文化現(xiàn)象平添了幾分向往好奇。

        有一種美叫皖南的水,美在水鄉(xiāng)的荷塘月色,美在湖面的多彩多姿,白墻黑瓦中透出山清水秀的靈動,小橋流水間藏著云淡風(fēng)輕的從容。皖南的水路像網(wǎng)一樣四通八達(dá),青弋江、水陽江、太平湖、平天湖等水系星羅棋布,碧水流淌于青山環(huán)抱之中,穿行于古村幽巷之間。一潭過一潭,一彎轉(zhuǎn)一彎,薄霧輕紗如夢似幻,深沉靜謐卻氣韻飛揚(yáng),置身其間,不知不覺會讓人沉醉春風(fēng)、物我兩忘。秋浦河被稱為流淌著詩句的河流,李白先后五次游歷寓居,留下《秋浦河十七首》等四十余首詩篇,此后更有文人墨客絡(luò)繹不絕,為池州贏得了“千載詩人地”的美名?!叭诵忻麋R中,鳥度屏風(fēng)里”的新安江,水面四季澄碧,清澈見底,兩岸群山蜿蜒,木秀林蔭,素有“新安山水畫廊”的美譽(yù)。新安江下游便是千島湖、錢塘江,黃山杭州共飲一江清水,古往今來也攜手演繹了許多精彩故事,結(jié)下了深厚的情誼。

        逐水而嬉,流連于星星點(diǎn)點(diǎn)的古樸村落,品鑒大美中國的亮麗剪影。西遞、宏村作為世界文化遺產(chǎn),以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的文化內(nèi)涵而聞名天下?!爸袊诘谝淮濉碧颇?、“江南第一村”呈坎、“歙邑首富”西溪南等古村落鱗次櫛比,超然靜立于塵世之外。點(diǎn)綴其中的徽派建筑,是中式美學(xué)的代名詞,順天應(yīng)人的建筑格局、形態(tài)雅致的亭臺樓閣和匠心獨(dú)運(yùn)的磚石木雕,充分體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想。滿目琳瑯的祠堂、牌坊、園林、楹聯(lián)等妙趣橫生,描畫出徽派江南的原始風(fēng)貌,1wNkxB6upEWxZO4Tnq2hfZ7cfAczWRkWZTZ40owQmLs=甚至讓人在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),蘇杭的建筑風(fēng)格和園林趣味都能在這里找到根脈。

        山水、田園、古村、小橋、流水、人家。如果說這已是最江南的體驗(yàn),那么戲曲則給了這一方土地更有意蘊(yùn)的精神標(biāo)識。百戲之祖的儺戲源遠(yuǎn)流長,保有著特殊的古老文化,是“戲曲藝術(shù)的活化石”,著名劇作家曹禺把儺戲比喻為“可以同長城相媲美的奇跡”。中國五大戲曲之一的黃梅戲,唱腔淳樸流暢,以明快抒情見長,《天仙配》《女駙馬》等曲目唱段膾炙人口。徽劇曾風(fēng)靡江南,乾隆年間,“四大徽班”進(jìn)京名噪一時,并在交流互鑒中融合吸收了漢調(diào)、秦腔、昆曲等多家劇種所長,孕育出國粹京劇,被稱為“京劇之父”。梅蘭芳大師曾在合肥觀看徽劇,感慨:“終于在京劇的娘家——安徽,觀看到京劇的根源——徽劇了?!?/p>

        皖南之味最具人間煙火氣。獨(dú)特的自然人文環(huán)境賦予了徽菜獨(dú)有的滋味,腌鮮成香,突出本味,徽菜一度位居八大菜系之首,但其魅力又不止于味道本身,只有將山水煙雨與人文歷史一起咂摸,才能體會到形與味之外的神韻。胡適一品鍋、屯溪臭鱖魚、徽州毛豆腐、刀板香等,每一道名菜背后都有一段美麗的故事。

        說到皖南,就不能不提古徽州。古徽州面積不足一萬平方公里,但其在中國古代思想史、文化史、經(jīng)濟(jì)史等多方面的魅力,所承擔(dān)的基因傳承和系統(tǒng)集成的價值,賦予了這一方山水非同尋常的傳奇。

        徽州因宋徽宗所賜得名?;罩莞犃h,包括歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪和婺源,其孕育出的徽文化,與敦煌文化、藏文化并稱中國三大地域文化,包含了中國民間社會、經(jīng)濟(jì)、生活與文化的基本樣態(tài)。除了徽劇、徽菜、徽派建筑之外,新安醫(yī)學(xué)獨(dú)樹一幟,素有“北華佗、南新安”之稱,以漸江、黃賓虹為代表的新安畫派廣為流傳,中國十大名茶中猴魁、毛峰、祁紅獨(dú)占其三,徽墨、歙硯與宣筆、宣紙共稱的“文房四寶”巧奪天工,徽派篆刻、版畫、漆器等民間文化藝術(shù)異彩紛呈……

        人們不禁要問,徽州不過東南一隅,山越之地,何以造就如此博大精深,自成體系的徽文化,何以誕生新安理學(xué),并被稱為“東南鄒魯”?穿越歷史,答案自在其中。東漢末年,中原一帶戰(zhàn)亂頻仍,徽州成了亂世避難、治世隱居的世外桃源。“永嘉之亂”“安史之亂”“靖康之恥”推動形成三次南徙高潮,北方中原士家大族衣冠南渡,推動經(jīng)濟(jì)文化中心全方位向南轉(zhuǎn)移,給徽州帶來了中原農(nóng)耕文明和正統(tǒng)的儒家文化。屯溪東北角一個叫篁墩的村子,見證了千年歷史的滄桑,展陳著彌足珍貴的典藏。北方士族遷入徽州,大多以這里為“棲息地”,完成民族與文化的融合,再由此向徽州各地乃至大江南北遷徙?!氨庇猩轿鞔蠡睒?,南有五夷石壁村,中有徽州古篁墩。”每年都有大批來自海內(nèi)外的徽州后人來這里尋根問祖。不僅如此,篁墩還是“程朱闕里”,是一代大儒程顥、程頤和朱熹的祖籍地,乾隆親書題匾“洛閩溯本”,足以體現(xiàn)徽州在中華思想文化史上處尊居顯的地位。新安學(xué)派沿襲了崇文尚禮、興文重教的傳統(tǒng),徽文化文風(fēng)昌盛,英杰輩出,明清新科狀元數(shù)位列全國前茅,到處流傳著“父子宰相”“同胞翰林”的佳話,涌現(xiàn)出“前清學(xué)者第一人”戴震、“資本論唯一提及的中國人”王茂蔭、“新文化主將”胡適、著名教育家陶行知等一大批思想家、教育家、科學(xué)家和藝術(shù)家?!吨袊嗣筠o典》中收錄的清朝以前的名人中,就有八百多位徽州人。

        徽文化的興盛與徽商的繁榮相輔相成、水乳交融,一定意義上起著互為“酵母”的作用?;罩葑怨拧鞍松揭凰环痔铩保藗冿柺茇毧嘀?,便把眼光對準(zhǔn)了大山外的世界。以“紅頂商人”胡雪巖、“兩淮八大總商”之首江春、“一把剪刀行天下”張小泉等為代表的徽州商人,在崇山峻嶺間走出了一條通達(dá)江浙,行商天下的創(chuàng)業(yè)之路,開創(chuàng)了獨(dú)執(zhí)商界牛耳三百余年的歷史傳奇。在當(dāng)時經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的揚(yáng)州、蘇州、杭州、南京等城鎮(zhèn),徽商幾乎都占據(jù)壓倒性地位,締造了“無徽不成鎮(zhèn)”的佳話。有人把徽商精神比喻為“徽駱駝”,其實(shí)不止于此。

        在徽文化的熏陶下,徽商“賈而好儒”“篤誠守信”“以義為利”,用“儒商”的口碑,架起了市場網(wǎng)絡(luò),開拓了商業(yè)版圖,也讓徽文化傳遍大江南北,得以吐故納新,迭代發(fā)展,同時與其他地域文化交流碰撞,串聯(lián)起皖韻徽風(fēng)、吳韻蘇風(fēng)、越韻浙風(fēng),共同構(gòu)成江南歷史文化的底蘊(yùn)。

        “一生癡絕處,無夢到徽州。”陶行知說:“我們徽州,山清水秀,氣候溫和……世界只有一個地方和他相類,這個地方就是瑞士?!边@里說的只是山水景色,其實(shí),即便美如瑞士,哪有徽州這般集萬千風(fēng)情于一身。這里,唐宋詩詞隨處采擷,明清村落保持原味,鄉(xiāng)村都市融為一體,大美風(fēng)情讓身體和心靈一起陶醉。

        黃山,身心休憩、靈性升騰之“山”。1979年,鄧小平同志登臨黃山,發(fā)表著名的“黃山談話”,稱贊“黃山是發(fā)展旅游的好地方”,發(fā)出了“把黃山的牌子打出去”的號召,拉開了中國旅游市場化發(fā)展的序幕,從此黃山成為“中國旅游始發(fā)地”。

        1984年春晚,一曲《我的中國心》更是將黃山與黃河、長城、長江并列,作為中華民族的象征傳唱四海,成為八方游客追尋的“詩和遠(yuǎn)方”。

        1988年,為推動旅游業(yè)大發(fā)展,徽州地區(qū)更名為黃山市。也是在這一年,九十三歲高齡的劉海粟大師十上黃山,感慨“昔日黃山是我?guī)?,今日我是黃山友”,要“深入黃山,表現(xiàn)黃山,跳出黃山,擁抱黃山,吞吐黃山,心和黃山風(fēng)風(fēng)雨雨一齊跳躍,和奇峰怪石一起創(chuàng)造”,黃山魅力正是其創(chuàng)作人生的不竭源泉。

        四十多年來,黃山憑借得天獨(dú)厚的高顏值和底蘊(yùn)深厚的徽文化,讓海內(nèi)外游客紛至沓來,也贏得了文化自然“雙世遺”和歷史文化“雙名城”的桂冠,成為中國旅游的亮麗名片。

        時代在發(fā)展,消費(fèi)在升級,人們的旅游理念正在發(fā)生劇烈改變,追求品質(zhì)旅游正成為一種價值需求。特別是當(dāng)下,都市生活給予現(xiàn)代人無限憧憬,但也擠壓著人們的生存空間。大城市容不下肉身,小城市放不下靈魂。人們對生命有了新的思考,也更加迫切地渴望走出熟悉的環(huán)境,突破固有的節(jié)奏,旅游也不再滿足于“吃住行游購?qiáng)省保嗟剡x擇“商旅居養(yǎng)學(xué)研”,傳統(tǒng)資源、傳統(tǒng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)市場逐漸失勢,精神層面的消費(fèi)比重更加凸顯,人們更加注重身體的放松、心靈的休憩。

        正是在這樣的背景下,安徽順勢而為,因勢而謀,跳脫“一山一城”的局限,以黃山市為龍頭,輻射帶動池州、宣城、安慶三市全境,通過探索多業(yè)態(tài)融合推動文旅高質(zhì)量、一體化發(fā)展,高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)全域旅游開發(fā),以文塑旅、以旅彰文,形成大黃山的統(tǒng)一IP,讓這一國家級的皖南國際文化旅游示范區(qū)整體聯(lián)動,讓自然、生態(tài)、人文等優(yōu)質(zhì)文旅資源“串珠成鏈”,推動文化和旅游深度融合,鼎力打造大黃山世界級休閑度假康養(yǎng)旅游目的地。

        大黃山是生態(tài)型的,突出生態(tài)本底的保護(hù),以深度發(fā)掘自然生態(tài)價值為基礎(chǔ),構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)生態(tài)優(yōu)勢,彰顯文化生態(tài)活力,釋放多維社會經(jīng)濟(jì)價值,讓大黃山無與倫比的綠水青山,更好地成為金山銀山。

        這里沒有鋼筋水泥的叢林和都市生活的喧囂,有的是煙雨江南的柔情和回歸自然的恬靜。皖南川藏線、九華秘境、皖浙1號公路等旅游廊道成為網(wǎng)紅打卡地;農(nóng)事體驗(yàn)、原野牧歌、親子時光、茶旅融合等特色產(chǎn)品精彩紛呈;徽州文化、非遺傳承、紅色教育、民俗藝術(shù)等研學(xué)旅游不斷拓展。二十多歲的海歸青年,放棄上海令人羨慕的優(yōu)渥生活,帶著一群小伙伴,植入沉浸式、差異化、體驗(yàn)性的“農(nóng)業(yè)+”新業(yè)態(tài),探索鄉(xiāng)村振興一二三產(chǎn)融合發(fā)展新路徑。大黃山正在成為越來越多年輕一代創(chuàng)業(yè)人生的最美開篇。

        大黃山九千多處古村落、古民居連片成景,珍藏著煙雨江南的“筋、骨、肉”,傳承了徽州文化的“精、氣、神”,有著獨(dú)特的韻味和意境。因山石多為黑色而得名的黟縣,是中國民宿界的領(lǐng)軍者。帳篷客、無名初、塔川書院等九百多家中高端民宿,或以徽派古民居、徽商徽文化為主題,或以鄉(xiāng)村都市、民俗體驗(yàn)為亮點(diǎn),或以徽派美食、中醫(yī)養(yǎng)生為特色,傳統(tǒng)與時尚融合,優(yōu)雅與舒適并存,形成比肩莫干山的民宿旅游集群。無論暢快旅行或是詩意棲居,城市大休閑還是鄉(xiāng)村微度假,都能滿足人們對美好生活的向往。

        大黃山是國際化的,突出開放、創(chuàng)新、活力,樹立全球眼光,對接國際市場,給多元產(chǎn)業(yè)提供高標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)化的營商環(huán)境和配套服務(wù),為各類人群提供無國界、在地化的沉浸式旅居體驗(yàn),彰顯大美安徽的國際范。

        大黃山既是中國最富庶的長三角南翼門戶,也是萬里茶道的重要節(jié)點(diǎn)。近年來,綜合交通建設(shè)按下了“快進(jìn)鍵”,定制航線通達(dá)多個國家、地區(qū),兩小時高鐵通勤圈覆蓋上海、南京、杭州、合肥等都市,與國內(nèi)重要經(jīng)濟(jì)圈和國際主要客源地互動“零時差”,已成為重要的交通樞紐。特別是杭黃高鐵牽起黃山、新安江、千島湖等數(shù)十個名勝風(fēng)景區(qū),讓名山、名城、名江、名湖攜手舒展絕美畫卷,真正實(shí)現(xiàn)“一日看盡江南景”。

        近年來,大黃山在一系列國家主場外交活動中頻頻亮相,成為“世界會客廳”。大黃山不僅是游覽、休閑、養(yǎng)生的勝地,也是引人思索頓悟、升華心靈的凈土,以后也定將成為企業(yè)家、科學(xué)家、藝術(shù)家的靈感生發(fā)之地,新一代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的樂園。

        大黃山是世界級的,對標(biāo)全球頂尖旅游度假區(qū)定位,以一流標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)筑品牌認(rèn)知度,提升文化辨識度,造就“現(xiàn)象級”的地域吸引力和文化影響力,讓黃山真正成為中國的黃山、世界的黃山。

        大黃山是富硒富氧的絕佳養(yǎng)生之地,配合新安醫(yī)學(xué)名醫(yī)名藥名方,嫁接頂級醫(yī)療資源和頂尖硬件設(shè)施,醫(yī)養(yǎng)、健體、康復(fù)、療愈等多種元素在這里匯聚融合。越來越多的知名企業(yè)、優(yōu)質(zhì)資本青睞重倉大黃山,越來越多的人流、資金流、信息流匯聚成全大黃山。未來的大黃山,多元化的主題活動、定制化的個性體驗(yàn)、高層次的配套服務(wù)蓬勃興起。世界知名的設(shè)計師旅居大黃山汲取創(chuàng)作養(yǎng)料,國際大師的精品佳作在這里展示拍賣,網(wǎng)球、羽毛球、馬拉松、極限運(yùn)動、電子競技等熱點(diǎn)賽事四季不斷,獨(dú)具魅力的藝術(shù)氣息、獨(dú)一無二的自然風(fēng)光、獨(dú)樹一幟的人文風(fēng)情在這里渾然天成,相得益彰。

        煙雨徽州醉江南,吾心安處大黃山。從歷史與詩畫中走來,在皖南深沉雋永的柔情中,這里正向你發(fā)出心靈的邀約!

        責(zé)任編輯許含章

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