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        巴塞羅那是屬于高迪的

        2024-07-22 00:00:00顧劍
        世界博覽 2024年13期

        鳥瞰西班牙巴塞羅那,中心的建筑是高迪設(shè)計的圣家族大教堂。

        西班牙游客最多的城市是巴塞羅那,帶有哥特風(fēng)格的古老建筑與高樓大廈交相輝映,共同構(gòu)成了巴塞羅那令人迷醉的天際線。格局凌亂的小巷子緊貼著新城區(qū)的邊緣,古色古香的舊城區(qū)里會忽然冒出工業(yè)時代的煙囪。在巴塞羅那,這一切的不協(xié)調(diào)看來都順理成章。當(dāng)然,巴塞羅那最大的驕傲還要屬天才建筑師安東尼奧·高迪的杰作。高迪留下的建筑宛如天外來客,每一個到過巴塞羅那的游客至少都從外面看過他的圣家族大教堂,可又有誰能找出與此相似的另一座大教堂呢?

        高迪的建筑是獨一無二的奇跡。建筑師和畫家不同,建筑師的作品是有限的,高產(chǎn)的畫家一生作品數(shù)千幅,集中在幾個博物館里,我們?nèi)ヒ患也┪镳^可以看到好幾幅畫家的代表作。而建筑師一生的作品能有上百就很不容易了,而且分散在各處。好在高迪最有名的建筑都在巴塞羅那,少數(shù)幾座不在巴塞羅那的建筑也在西班牙北部,距離巴塞羅那不算太遠,而且這些建筑今天大部分都開辟成博物館和公園,讓我們追尋和理解高迪的建筑作品變得容易了。

        1915年天主教教宗本篤十五世在參觀圣家族大教堂時稱,安東尼奧·高迪(1852—1926)是建筑界的但丁。

        高迪的早期作品

        高迪的祖籍是法國南部的奧弗涅地區(qū),17世紀(jì)其先祖移民到西班牙,高迪的父親是銅匠,可能高迪的藝術(shù)細(xì)胞來源于此。生于1852年的高迪,1878年從巴塞羅那高級建筑學(xué)院(Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona)畢業(yè)以后,正式成為執(zhí)業(yè)建筑師。1878年高迪為一家工廠設(shè)計的建筑模型在巴黎世界博覽會展出,吸引了巴塞羅那工業(yè)大亨艾烏塞比·奎爾的注意,奎爾讓年輕的高迪先給自己做了幾個小項目,結(jié)果十分滿意,此后把家族宅第(巴塞羅那市中心的奎爾宮)、禮拜堂,以至于整個城北的成片住宅開發(fā)項目都交給高迪設(shè)計,同時還不斷給高迪介紹其他客戶,是高迪一輩子的貴人。因此高迪的職業(yè)發(fā)展道路可以說是一帆風(fēng)順的。

        文森之家是高迪收到的第一個重要委托,與其他6處位于巴塞羅那的建筑都被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。因為奎爾公園、巴特羅之家、米拉之家、圣家族大教堂這四處建筑太有名了,來巴塞羅那的游客一般不會注意到文森之家,如果想看看他最早期建筑設(shè)計的話可以專程前往,去那里的交通相當(dāng)便利。

        高迪早期的另一處主要建筑“獨角獸宮”(又稱高迪堡壘,el Capricho de Gaudí),位于西班牙北部坎塔布里亞地區(qū)的小城科米亞斯。這里是奎爾的岳父、一位侯爵的宅邸,這個項目自然也是奎爾為高迪介紹的?!蔼毥谦F宮”和文森之家都是高迪早期受到東方文化影響較深時的作品,這座建筑的外觀裝飾非常具象,不像侯爵府,倒像是迪士尼樂園里的童話小屋:它正面的圓形塔樓模仿清真寺的宣禮塔。整座建筑外墻完全用瓷磚覆蓋也是高迪從東方琉璃瓦得來的靈感。二樓帶陽臺的屋頂模仿了西班牙南部摩爾王宮復(fù)雜的藻井裝飾,讓人很容易想起西班牙格拉納達市的阿爾汗布拉宮里的房間。

        西班牙西北部萊昂市(león)的波提內(nèi)之家,是高迪新哥特式建筑風(fēng)格作品。
        波提內(nèi)之家的大門上,有高迪設(shè)計的“圣喬治屠龍”的雕塑。

        高迪一生的建筑作品,無論早期晚期,被批評的一個點就是裝飾過于繁復(fù),形式大于內(nèi)容。其實高迪從早期設(shè)計開始,在功用上就已經(jīng)花了很多心思,爭取做到形式和功能的完美統(tǒng)一。比如這座“獨角獸宮”雖然看上去花里胡哨,通體用黃色和綠色瓷磚,向日葵的裝飾主題反復(fù)出現(xiàn),但是高迪同時也花了很大心思在采光上,無論陽臺設(shè)計還是屋頂天臺,或者是房子中間天井透光的結(jié)構(gòu),保證整棟建筑的每個房間都能最大限度得到自然光的照明。

        19世紀(jì)90年代是高迪建筑設(shè)計的新哥特時期。19世紀(jì)整個歐洲藝術(shù)界從模仿希臘羅馬的新古典簡潔風(fēng)格,過渡到了浪漫主義時期。復(fù)活了很多古代藝術(shù)風(fēng)格,比如新哥特、新羅曼、新文藝復(fù)興等等,同時從土耳其、阿拉伯、波斯、日本等東方藝術(shù)里吸取元素也成為很時髦的事。以上藝術(shù)風(fēng)格的變化不僅體現(xiàn)在建筑上,繪畫甚至文學(xué)等藝術(shù)形式也是如此,比如莫奈等印象派畫家就特別推崇日本的版畫;愛倫·坡的驚險小說、雪萊夫人的科幻小說《弗蘭肯斯坦》就是文學(xué)界的新哥特風(fēng)格的代表作。高迪在19世紀(jì)80年代的建筑是東方風(fēng)格,到了90年代轉(zhuǎn)向新哥特風(fēng)格,這個時期的兩個代表作現(xiàn)在也對外開放,分別是西班牙西北部萊昂市(león)的波提內(nèi)之家和西班牙北部阿斯托加城的阿斯托加主教宮。

        位于西班牙北部坎塔布里亞地區(qū)的科米亞斯城內(nèi)的“獨角獸宮”,是高迪早期受東方文化影響較深時的作品。
        “獨角獸宮”內(nèi)部場景。
        “獨角獸宮”外部墻壁的向日葵瓷磚。

        波提內(nèi)之家的業(yè)主是當(dāng)?shù)氐募徔棙I(yè)大亨,也是通過奎爾介紹認(rèn)識的高迪,這棟樓當(dāng)時是個辦公商住寫字樓,一樓商鋪,二樓辦公室,三樓以上是住宅,就在萊昂市中心。它的外觀比“獨角獸宮”樸素多了,用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青石料建造,哥特式的元素體現(xiàn)在四角的四座圓形塔樓,塔樓內(nèi)部還有旋轉(zhuǎn)樓梯,就像古城堡里的一樣。另外大門用鑄鐵雕花格柵,與哥特式教堂內(nèi)部的鐵格柵一樣。從這個時代起,高迪的建筑加入越來越多的加泰羅尼亞元素(萊昂不屬于加泰羅尼亞地區(qū)),比如波提內(nèi)之家入口上方有“圣喬治屠龍”的雕塑,圣喬治屠龍的傳說正是源于加泰羅尼亞地區(qū),后來高迪的很多建筑反復(fù)用到圣喬治屠龍作為加泰羅尼亞文化的象征符號。他一生都很強調(diào)自己加泰羅尼亞人的身份,甚至在覲見西班牙國王和首相的時候,拒絕說西班牙語,而是用加泰羅尼亞語對話。

        位于西班牙巴塞羅那市的奎爾公園,是高迪設(shè)計成熟期的建筑作品,園內(nèi)多用馬賽克圖案進行裝飾。

        阿斯托加主教宮同樣不位于加泰羅尼亞地區(qū),當(dāng)時的阿斯托加大主教是高迪的發(fā)小,因此委托高迪重建已經(jīng)成為廢墟的阿斯托加主教宮。阿斯托加城在西班牙西北部的朝圣之路上,所以筆者在那里待了兩天仔細(xì)參觀這座主教宮。主教宮面對古老的阿斯托加大教堂,旁邊還有羅馬時代的古城墻遺跡,高迪用新哥特樣式設(shè)計宮殿跟大教堂的樣式保持一致,甚至還把古代城墻遺跡設(shè)計成花園的一部分和主教宮的圍墻。雖然主教宮外觀和波提內(nèi)之家類似,在高迪建筑里稍顯平淡,但內(nèi)部裝飾令人驚嘆:高迪充分運用了古代哥特式建筑的肋拱和彩色玻璃窗兩個元素,用紅磚把室內(nèi)挑高屋頂?shù)木€條勾勒強調(diào)出來,加上金紅亮色玻璃窗的光影效果,讓人目眩神迷。

        成熟期的巔峰之作

        進入19世紀(jì)與20世紀(jì)之交,高迪已經(jīng)成名,擁有一個團隊可以同時接下很多項目,這時候的他形成了高度個人化的風(fēng)格,已經(jīng)很難把他歸入任何一個藝術(shù)流派了。高迪可以隨心所欲地把自己的想法體現(xiàn)在建筑上,不需要顧及甲方業(yè)主的要求。今天在巴塞羅那市內(nèi)最熱門的4處高迪建筑都是高迪成熟期的巔峰之作,1900至1914年建成的奎爾公園實際上是奎爾委托高迪從規(guī)劃到設(shè)計一手包辦的“住宅開發(fā)項目”。從商業(yè)角度來說,是完全失敗的,總共60個住宅單元只賣出去一套,還有一套樣板房后來成了高迪自己的住宅,今天是高迪建筑博物館。這不就是順口溜中的“四大傻”之一,“炒房炒成了房東”嗎?

        位于巴塞羅那市的巴特羅之家(左)和米拉之家(右)。

        可是奎爾公園在設(shè)計的藝術(shù)效果上已經(jīng)成為經(jīng)典,游客進入正門看到沿著上山臺階修建的蜥蜴噴泉,以五彩的馬賽克手法進行裝飾,正門兩側(cè)是包裹著亮麗釉彩的糖果屋和高塔,臺階頂端的一片平臺上有著名的曲線長椅,由彩色瓷磚所包裹,從這里借著山坡的地勢俯瞰巴塞羅那全城景色,也可一眼望到海濱。在山坡上還有雙層廊道,里面的支柱仿佛自然界的樹干。在整個奎爾公園很少看得到直線,處處是模仿自然界的曲線,而在看似純粹為了裝飾而做的房屋和長椅上,其實融入了符合人體工程學(xué)和社會功用的精心設(shè)計。這就是高迪成熟時期從心所欲的個人風(fēng)格:外表和功用高度統(tǒng)一的自然主義。

        巴特羅之家和米拉之家也完成于20世紀(jì)初期,在同一個路口遙遙相對。巴特羅之家完成于1906年,實際是一個住宅改造工程,并不是新建的。高迪把整座屋子設(shè)計成圣喬治屠龍的雕塑,給正立面的陽臺添加了“面具”,屋頂做成蜿蜒曲折的龍脊,打破建筑正立面的平板單調(diào),而煙囪就是貫穿龍身的長矛。巴特羅之家對面的米拉之家從外面看是波浪形的正立面,上層使用白色瓷磚象征冰雪覆蓋。這兩座著名的建筑現(xiàn)在都為參觀者設(shè)計了詳細(xì)的導(dǎo)覽講解,里面的設(shè)計匠心和象征意義頗多從室內(nèi)到室外,從雕塑到樓梯都是高迪團隊一手包辦,貫穿了高迪“整體建筑設(shè)計”的思想。

        巴塞羅那市中心圣家族大教堂的遠景與近景特寫。

        但高迪永遠的豐碑還是圣家族大教堂。高迪是一個非常虔誠的天主教徒,綜觀他的一生,其靈感有幾個明顯的來源:東方美學(xué)、19世紀(jì)浪漫主義時期的復(fù)古風(fēng)格、新藝術(shù)運動,此外就是他個人的自然主義信條和宗教信仰。高迪設(shè)計過不少教堂建筑,在1915年以后幾乎放棄了所有其他項目,專心建造從1882 年開工的圣家族大教堂。教堂的設(shè)計有很多象征主義,甚至神秘主義的元素,比如按照高迪的計劃總共應(yīng)該建造18座塔樓,其中12座象征12使徒,教堂橫臂上方4座塔樓象征四大福音書作者,后殿的圣母塔第二高,正中央的耶穌塔最高。1926年高迪在散步的時候被有軌電車撞傷,三天后不治去世,當(dāng)時圣家族大教堂只完成了地下室、后殿和一個耶穌像的正立面。

        高迪和格列柯一樣是領(lǐng)先時代而不被同代人理解的天才。他死后得到的評價并不高:同行和評論家一致認(rèn)為高迪的設(shè)計裝飾性過強,巴洛克風(fēng)格的色彩太濃重,華而不實。直到20世紀(jì)50年代以后高迪的建筑才越來越被重視,未完工的圣家族大教堂依靠各界捐款和高迪留下的設(shè)計藍圖重新上馬。圣家族大教堂目前已經(jīng)建成了除最高的耶穌塔之外的所有其他塔樓,官方的預(yù)計是要在2026年高迪逝世百周年的時候完工獻禮。1998年巴塞羅那大主教甚至向梵蒂岡教會提議給高迪封圣。如今世界終于承認(rèn)了高迪這位超前的天才!

        (責(zé)編:南名俊岳)

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