很多漢字是根據(jù)人體的姿勢(shì)創(chuàng)造出來的。比如，“人”這個(gè)字，它的甲骨文字形就是一個(gè)側(cè)立的人，左邊是胳膊。后來字形發(fā)生了變化，一撇一捺，看起來像是人的兩條腿。作為偏旁時(shí)，被稱為“單人旁”，樣子和甲骨文字形很相近。

一個(gè)人正面站立，展開雙臂，這就是“大”。如果突出一下這個(gè)人的腦袋，那就是“天”了。古代神話里有個(gè)人物叫“刑天”，他被人砍了腦袋，用兩乳當(dāng)眼睛，肚臍眼當(dāng)嘴巴，拿著武器繼續(xù)戰(zhàn)斗，所以陶淵明稱贊道：“刑天舞干戚，猛志固常在”?！靶獭庇杏玫犊?、割的意思，“天”是腦袋，合起來就是砍掉腦袋的意思。這個(gè)人本來沒有名字，正因?yàn)楸蝗丝沉四X袋，才叫“刑天”的。

如果我們給“大”畫上一個(gè)發(fā)簪，就成了“夫”。古代男子20歲的時(shí)候要舉行冠禮，把頭發(fā)束起來，用冠和簪子固定。這就代表他成年了，有勞動(dòng)力了，可以成家立業(yè)了。所以“農(nóng)夫”“樵夫”“車夫”等都帶個(gè)“夫”字。

如果我們給“大”的腳下加上一筆，畫出地面，就成了甲骨文的“立”，表示這個(gè)人站得很穩(wěn)，頂天立地。給它加上一個(gè)單人旁，就是“位”；加上一個(gè)代表讀音的“占”，就成了“站”。

“立”是一種很穩(wěn)的姿勢(shì)，“交”就相反了，它是一個(gè)人兩腿交叉的樣子，由此引申為交叉、交往。兩腿交叉肯定不穩(wěn)，加上一個(gè)“足”，就成了“跌跤”的“跤”了。

剛才都是站著的姿勢(shì)，如果一個(gè)人蹲坐著，那就是“尸”。帶“尸”的字，一般和蹲坐或者身體有關(guān)，比如一個(gè)人蹲著，下面是米粒狀的渣子，這就是“屎”；換成水，就成了“尿”。加一個(gè)代表讀音的“比”，就成了“屁”，再加上表示大腿的“股”，就成了“屁股”，也就是人的臀部。而如果給“尸”加上一個(gè)“死”，就成了“”，簡(jiǎn)化為“尸”，所以我們現(xiàn)在見到這個(gè)“尸”字，第一印象是尸體。

一個(gè)人如果跪著，也是個(gè)字———“卩”，我們管它叫“單耳旁”，其實(shí)跟耳朵一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。給“卩”加上一個(gè)口，就成了“叩”，磕頭的意思。把人集合起來，跪著聽命令，這個(gè)字是“令”。再給它加上一個(gè)“口”，強(qiáng)調(diào)用嘴發(fā)號(hào)施令，就是“命”。

一個(gè)人跪坐，張大嘴打哈欠，就是甲骨文的“欠”。帶“欠”的字一般和張大嘴的動(dòng)作、狀態(tài)有關(guān)系，比如“歌”“飲”“吹”等。

剛才說的都是一個(gè)人的姿勢(shì)，兩個(gè)人形也可以組成字。一個(gè)人在前面走，一個(gè)人后面跟隨，這就是“從”；兩個(gè)人并肩站立，這就是“比”；兩個(gè)人背靠背，這就是“北”；左邊是一個(gè)人正立的姿勢(shì)，右邊是他倒過來的姿勢(shì)，這就是“化”，說明這個(gè)人發(fā)生了非常大的變化。

還有由三個(gè)人形組成的字，比如“眾”，古人用三個(gè)表示很多、一群，所以“眾”就是一群人。

兩個(gè)人架住中間的人，這就是“夾”。兩座山中間夾著的是什么？“峽谷”的“峽”。兩層皮中間夾著豆子，這又是什么？“豆莢”的“莢”。

古人通過千姿百態(tài)的人體，造出了這么多的漢字，組成了一個(gè)龐大的“人字族”。我們學(xué)習(xí)漢字時(shí)，按照這種字族的方法，就能輕而易舉學(xué)會(huì)很多字。