李秋峰在山東淄博美術(shù)陶瓷一途砥礪前行且功底深厚，所刻繪花鳥(niǎo)輕靈鮮活，山水清雋高遠(yuǎn)，人物栩栩如生。其作品融陶瓷美學(xué)、詩(shī)畫(huà)意境及金石趣味于一體，文雅閑在，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。

2024年5月12日，第四屆中國(guó)工藝美術(shù)博覽會(huì)圓滿閉幕，李秋峰的刻瓷作品《盛世芳華》在展會(huì)期間舉辦的2024年“百鶴杯”工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽中榮獲“百鶴金鼎獎(jiǎng)”。這一獎(jiǎng)項(xiàng)代表了工藝美術(shù)行業(yè)的頂尖藝術(shù)水平，彰顯了新時(shí)代卓越的工藝美術(shù)成就。此次獲獎(jiǎng)令李秋峰深感欣慰，這不僅是對(duì)其40余年藝術(shù)創(chuàng)作生涯的肯定，也是淄博刻瓷工藝響應(yīng)時(shí)代發(fā)展的見(jiàn)證。

《盛世芳華》的靈感來(lái)源于電影《芳華》中何小萍娉婷婀娜的舞姿，在李秋峰眼中，其舞姿似仙鶴翩躚，飄逸雅致。他在直徑70厘米的瓷板上綜合運(yùn)用多種刀法雕刻三只身姿秀麗、形態(tài)各異的丹頂鶴，畫(huà)面左側(cè)豎立一方太湖石，中部使用微雕技術(shù)琢刻吟詠丹頂鶴的詩(shī)詞文章，周圍刻有數(shù)枚印章。鶴羽纖毫畢現(xiàn)，畫(huà)面清雅端方。這件作品打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)構(gòu)圖方式，將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印與刻瓷及紅木裝飾技藝融為一體，構(gòu)思巧妙，技法精湛?！苞Q充滿靈性，象征吉祥長(zhǎng)壽，《盛世芳華》亦寓意祖國(guó)繁榮昌盛?！崩钋锓褰忉屨f(shuō)。

瓷上生花刀筆耕

李秋峰結(jié)緣陶瓷藝術(shù)始于1980年。這一年，他進(jìn)入原山東淄博瓷廠工作，負(fù)責(zé)彩烤工序。山東淄博瓷廠建于1954年，彼時(shí)是中國(guó)陶瓷工業(yè)大型出口創(chuàng)匯企業(yè)，以生產(chǎn)高檔的生活用瓷和藝術(shù)瓷聞名，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。當(dāng)初次到山東淄博瓷廠藝術(shù)瓷分廠參觀時(shí)，李秋峰感覺(jué)仿佛“進(jìn)入了藝術(shù)殿堂”，老師傅們埋頭在瓷器上精心繪制山水、花鳥(niǎo)、人物，各色形象鮮活生動(dòng)，這對(duì)從小就喜歡繪畫(huà)的李秋峰來(lái)說(shuō)充滿了吸引力。

工作期間，李秋峰積極參加廠里舉辦的美術(shù)培訓(xùn)班，系統(tǒng)學(xué)習(xí)素描、中國(guó)畫(huà)及歷史文化課程。經(jīng)過(guò)半年的學(xué)習(xí)，他在結(jié)業(yè)考試中獲得第一名，如愿進(jìn)入藝術(shù)瓷分廠工作。在這里，他跟隨張明文、崔思烈、孫兆寶等老一輩工藝美術(shù)大師潛心學(xué)習(xí)繪瓷、刻瓷工藝，踏實(shí)錘煉基本功?！袄蠋焸兘o我做了很好的表率”，老藝人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱忱感染著李秋峰，也促使他將謙遜奮進(jìn)、精益求精的工匠精神延續(xù)并傳承給后輩。

學(xué)習(xí)與職業(yè)生涯帶給李秋峰最大的三點(diǎn)創(chuàng)作感悟：一是要多寫(xiě)生，多觀察；二是要踏實(shí)肯干，努力鉆研；三是藝無(wú)止境，要始終追求自身藝術(shù)素養(yǎng)的提升。他秉承清代畫(huà)家石濤“搜盡奇峰打草稿”的美學(xué)觀點(diǎn)，注重對(duì)自然山水的深入觀察和體驗(yàn)，即“要到名山大川中多看看，隨時(shí)隨地地畫(huà)”。擇一事，終一生，李秋峰認(rèn)為“一輩子能做好一件事情不容易”，堅(jiān)守沒(méi)有捷徑可走，耐得住寂寞，孜孜以求，方能攀上藝術(shù)之峰。

20世紀(jì)90年代初，李秋峰在藝術(shù)瓷方面小有成就。他刻制的人物肖像刻瓷作品《中國(guó)帝王精英》榮獲首屆全國(guó)刻瓷藝術(shù)作品大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)，秦始皇嬴政、漢高祖劉邦等12位帝王各具面貌，栩栩如生。1994年，在德國(guó)慕尼黑世界博覽中心舉辦的刻瓷繪畫(huà)藝術(shù)展上，李秋峰代表山東淄博刻瓷做現(xiàn)場(chǎng)表演。當(dāng)瓷屑退去、色彩浸染，中國(guó)的偉大建筑長(zhǎng)城浮現(xiàn)在歐洲人眼前，其純熟精湛的技藝引發(fā)觀眾陣陣驚嘆。這一場(chǎng)景讓李秋峰對(duì)“越是民族的，越是世界的”這句話有了更深層次的認(rèn)知。他的創(chuàng)作目光由此更加聚焦于對(duì)中國(guó)古典文化的詮釋和呈現(xiàn)。

從學(xué)員到刻瓷繪畫(huà)組組長(zhǎng)，再到藝術(shù)瓷分廠廠長(zhǎng)，李秋峰在淄博美術(shù)陶瓷一途刻苦鉆研，堅(jiān)守傳承，不斷創(chuàng)新，致力于“用陶瓷文化作載體講好中國(guó)故事”。

齊魯山河寄詩(shī)情

刻瓷，即在質(zhì)地堅(jiān)硬光潔的瓷面上用特制的刀具捻轉(zhuǎn)頓挫，刻鑿諸般圖案。李秋峰的刻瓷作品多以山東淄博出產(chǎn)的魯青瓷為原料。魯青瓷在宋代即已出現(xiàn)，后一度衰落，1972年由山東淄博瓷廠重新研制成功。其質(zhì)地瑩潤(rùn)細(xì)膩，釉色明快淡雅，器型端莊渾樸，廣泛應(yīng)用于重要的公共場(chǎng)合，還數(shù)次作為國(guó)禮贈(zèng)送給國(guó)外要員和友人。1982年，山東淄博瓷廠的藝人嘗試在魯青瓷器上雕刻文字，其作品在德國(guó)慕尼黑世界博覽會(huì)上獲得金牌，由此開(kāi)創(chuàng)了魯青瓷刻瓷藝術(shù)的先河。

李秋峰在山水花鳥(niǎo)、人物走獸及藝術(shù)肖像方面功底深厚，所繪刻形象鮮活生動(dòng)，意象清新，色彩恬淡，融陶瓷美學(xué)、詩(shī)畫(huà)意境及金石趣味于一體，富于藝術(shù)個(gè)性。其作品《泰山賦》將雄偉的泰山雕刻于高0.6米的魯青瓷雙耳鹿頭尊瓶上，寓意山河永固、國(guó)泰民安。復(fù)雜的陶瓷造型與精湛的刻瓷工藝相得益彰，達(dá)到“既突出瓶身美感，又凸顯刻繪技藝”的雙重藝術(shù)效果。泰山作為齊魯文化乃至中華文化中極具代表性的文化綜合體，在李秋峰心中意義重大，他希望“泰山文化的精髓能在刻刀下得到永恒”。

李秋峰在對(duì)泰山風(fēng)景的刻畫(huà)中采用其創(chuàng)新的肌理刻瓷技法。他借鑒國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意手法，先用彩繪潑墨，通過(guò)加油或加膠等特殊手法，使顏料沿釉面自然流動(dòng)，塑造獨(dú)特的肌理效果，經(jīng)高溫?zé)坪螅俑鶕?jù)肌理形態(tài)以點(diǎn)、線、面結(jié)合的刀法進(jìn)行刻繪，使作品富有浮雕般的立體感。李秋峰介紹：“如此形成的肌理效果似山，似霧，似云，每一件作品都是獨(dú)一無(wú)二的?！逼渌坍?huà)面層次豐富，線條流暢，虛實(shí)相生，縹緲靈動(dòng)，將泰山層巒疊嶂、巍峨壯麗的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。李秋峰還在泰山周圍微刻當(dāng)代學(xué)者季羨林《泰山賦》、泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》以及他登泰山時(shí)的寫(xiě)生體會(huì)2萬(wàn)余字，洋洋灑灑，刀法精湛，增添了畫(huà)面的美學(xué)屬性和文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)底蘊(yùn)深厚。

匠心筑夢(mèng)譜新章

山東淄博瓷廠改制后，李秋峰開(kāi)辦了個(gè)人藝術(shù)工作室，并創(chuàng)立陶瓷藝術(shù)館。藝術(shù)館由原山東淄博瓷廠廢棄的招待所改造而成，環(huán)境恬謐，既有鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴，也有錦繡飄香。館內(nèi)既展示有李秋峰藝術(shù)生涯歷程中的諸多精品力作，也有供參觀者體驗(yàn)交流的區(qū)域。

花甲之年，對(duì)于工藝美術(shù)行業(yè)的藝人來(lái)說(shuō)正是創(chuàng)作的旺盛期。除外出參加行業(yè)活動(dòng)外，李秋峰平日里多埋首于工作室或藝術(shù)館內(nèi)，沉浸于陶瓷創(chuàng)作。清幽的環(huán)境中，刻瓷的叮當(dāng)聲不時(shí)響起，經(jīng)過(guò)涂色，一幅幅淡墨山水或工筆花鳥(niǎo)漸次出現(xiàn)，如瓷上生花，氣韻生動(dòng)。在李秋峰看來(lái)，時(shí)間是緊迫的，“作品留在世上，名字也就永遠(yuǎn)活在世上，這是作品的價(jià)值，也是藝術(shù)的價(jià)值”，他力求“在有限的時(shí)間里多為國(guó)家創(chuàng)作精品，回報(bào)社會(huì)”。

與此同時(shí)，李秋峰始終心系刻瓷工藝的薪火傳承。他積極帶徒，并定期到濰坊學(xué)院、淄博職業(yè)學(xué)院、淄博理工學(xué)校等院校授課培訓(xùn)，將傳統(tǒng)刻瓷工藝與現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)理念相融合，言傳身教，耐心指導(dǎo)，致力于“為刻瓷工藝注入更多新鮮的血液和活力”。

2021年，李秋峰獲評(píng)“齊魯大工匠”。匠心筑夢(mèng)，對(duì)他而言，是踏實(shí)堅(jiān)守、昂揚(yáng)奮進(jìn)，即堅(jiān)守淄博陶瓷藝術(shù)，堅(jiān)守純手工工藝，并在此基礎(chǔ)上契合時(shí)代審美需求，持續(xù)突破，不斷創(chuàng)新。他為“壯麗百年·薪火相傳—慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年山東工藝美術(shù)大師精品主題展”創(chuàng)作的刻瓷作品《征程》，將時(shí)代記憶融入刻瓷創(chuàng)作，刻畫(huà)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅軍克服艱險(xiǎn)、頂風(fēng)冒雪的長(zhǎng)征場(chǎng)景。他懇切地表示：“弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路，用藝術(shù)刻畫(huà)時(shí)代、謳歌時(shí)代，并做出獨(dú)特的個(gè)人創(chuàng)作，是我們藝術(shù)工作者的使命和責(zé)任?！?/p>

“光華朗潤(rùn)魯青瓷，疑有天人捧玉卮。雪沫乳花浮午盞，靜參禪味吃茶時(shí)”，淄博窯火不息，繪瓷、刻瓷技藝亦代代傳承，陶瓷藝術(shù)在古老與新生中賡續(xù)生長(zhǎng)。關(guān)于未來(lái)，李秋峰充滿期望，他將在陶瓷藝術(shù)作品上繼續(xù)尋求創(chuàng)新及多元化的藝術(shù)合作，用刀筆書(shū)寫(xiě)春秋，以陶瓷詮釋經(jīng)典。