風(fēng)孩
如果你讀過(guò)很多書,依然不能更好地生活,依然無(wú)法在躁動(dòng)、迷茫、無(wú)助甚至是絕望時(shí)給自己做一次簡(jiǎn)單的心理按摩,不妨試著給我們寫一封信說(shuō)說(shuō)。我們很樂(lè)意踏遍古今中外為你找到屬于你的心靈智者。
秘密樹洞:597516737@qq.com
讀者來(lái)信
我也有過(guò)炙熱的理想,想當(dāng)醫(yī)生,懸壺濟(jì)世。但是,關(guān)于醫(yī)生的種種負(fù)面消息澆滅了我的熱情。我后來(lái)又覺(jué)得當(dāng)老師也不錯(cuò),教書育人嘛??伤麄冋f(shuō):你以為如今的老師還是“人類靈魂的工程師”嗎?我不知道我還能做什么。
索爾仁尼琴說(shuō)
“除了知情權(quán)以外,人也應(yīng)該擁有不知情權(quán),后者的價(jià)值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過(guò)度的信息對(duì)一個(gè)過(guò)著充實(shí)生活的人來(lái)說(shuō),是一種不必要的負(fù)擔(dān)?!?/p>
語(yǔ)境提示
放眼世界文壇,索爾仁尼琴都是集固執(zhí)、犀利和激烈于一身的標(biāo)簽式人物。他經(jīng)歷被流放、被驅(qū)逐出境、被邀請(qǐng)回國(guó)等重大變故,精神之河卻平穩(wěn)、沉靜,因?yàn)槭冀K有遵從于內(nèi)心的清晰流向。有人在他去世后稱之為“俄羅斯的良心”。盛譽(yù)之下,妻子一句“他度過(guò)了艱難但幸福的一生”就道出了真相。
索爾仁尼琴所強(qiáng)調(diào)的不知情權(quán),是我們“成為自己”最重要的砝碼。他在美國(guó)生活了18年,始終不改俄式生活方式,拒絕學(xué)習(xí)英文;想方設(shè)法獲得國(guó)內(nèi)的消息,對(duì)美國(guó)社會(huì)不聞不問(wèn)。他抵御無(wú)數(shù)摧毀之力,活在自己的世界里,不為外界所擾。但是,沒(méi)有任何人可以賦予我們不知情權(quán),這種權(quán)利必須由自己向自己爭(zhēng)取,由自己創(chuàng)造并堅(jiān)持。這本質(zhì)上就是一個(gè)保持思考獨(dú)立性的問(wèn)題。
讀者來(lái)信
我不敢與優(yōu)秀的人為伍,不想活在別人的光彩之下。我交了一堆窮朋友,大家的家境都不好,成績(jī)也處在中下游。我們是別人眼里的透明人,好在彼此珍惜,相安無(wú)事。我待在舒適圈里,但這與上高中前的設(shè)想完全不一樣。
加繆說(shuō)
“我們很少信任比我們好的人,寧肯避免與他們來(lái)往。相反,我們常對(duì)與我們相似、和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。我們并不希望改掉弱點(diǎn),只希望受到憐憫與鼓勵(lì)?!?/p>
語(yǔ)境提示
生于1913年的法國(guó)作家、哲學(xué)家加繆是他那一代人的代言人,是很多人的精神導(dǎo)師。他的諸多論述,仿若利劍,總能精準(zhǔn)、迅捷地剖開(kāi)真相,毫不留情,毫無(wú)憐憫之心。他通過(guò)小說(shuō)、戲劇、隨筆等,深刻地揭示出人在異己世界中的孤獨(dú)。在他看來(lái),堅(jiān)持做自己不容易,堅(jiān)持做更好的自己更不容易。
人的情感的復(fù)雜程度有時(shí)候超出了我們的想象。對(duì)于比自己好、比自己優(yōu)秀的人,我們似乎有一種與生俱來(lái)的畏懼。這種畏懼,可能源于對(duì)方的高傲與刻意疏離,但更多的時(shí)候一定是源于我們的自我矮化、自我否定、自我臆想和自我停滯。加繆的話很殘忍,卻很真實(shí)。避開(kāi)光芒,并不能讓我們遠(yuǎn)離暗淡。而同病相憐,很多時(shí)候就像一針麻醉劑,讓我們迷醉不醒。這恰恰是我們成為更好的自己的絆腳石。如果你害怕被光所傷,那一定是你沒(méi)想過(guò)發(fā)光,內(nèi)心無(wú)光。
讀者來(lái)信
很多人,特別是女生,都經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。班上總有人想拉攏你,讓你和他們一起反對(duì)誰(shuí)、孤立誰(shuí)。我現(xiàn)在就面臨“因?yàn)橐豢脴涫フ帧钡木骄场N矣憛捤麄冞@么做,也知道被孤立的人沒(méi)錯(cuò),但內(nèi)心依然搖擺而糾結(jié)。
黑塞說(shuō)
“人只應(yīng)服從自己內(nèi)心的聲音,不屈從于任何外力的驅(qū)使,并等待覺(jué)醒那一刻的到來(lái);這才是善的和必要的行為,其他的一切均毫無(wú)意義?!?/p>
語(yǔ)境提示
1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼·黑塞,一生漂泊,活在一種堅(jiān)固不化的孤獨(dú)之中,是隱逸的寫作者,不聽(tīng)從任何力量,只聽(tīng)從自己的內(nèi)心。要在世俗與動(dòng)蕩中完成這種堅(jiān)持自然不易,因此他認(rèn)為,“在世上,最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路”。他向內(nèi)審視的堅(jiān)毅與果決,成為他人生的護(hù)城河。他相信,心靈深處總有一處寧?kù)o之地,我們可以隨時(shí)退避并在那里成為自己。
如果你覺(jué)得守著一棵樹是對(duì)的,又何必在乎一片森林的得與失?一片森林能帶給你的表面歡愉,可能有泡泡般的色彩,但也一定如泡泡般易碎。而且那種碎裂,會(huì)在你心上留下雙倍的痛苦。那些人對(duì)你的拉攏,其實(shí)就是我們一定會(huì)經(jīng)歷的無(wú)數(shù)喧囂的一種,迫使我們失去自己。這需要我們讓內(nèi)心與喧囂保持距離。詩(shī)人張棗說(shuō),“喧囂打擾了事物的本質(zhì),而沉默使人回歸自己”。沉默,不是事不關(guān)己,不是袖手旁觀,而是避開(kāi)干擾,讓真實(shí)的心靈住進(jìn)真實(shí)的身體里。