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        世民的貞觀:論二周目如何加點buff的藝術

        2024-07-12 15:32:50撰稿|安
        新民周刊 2024年25期
        關鍵詞:昭陵世民魏徵

        撰稿|安 妮

        西安碑林博物館藏昭陵六駿等唐代石刻精品。

        親愛的讀者只要和筆者一樣“不務正業(yè)”又菜又愛玩游戲,就能夠大致領略主標題的“神韻”:首次將一款游戲打完稱“一周目”,結局或喜或悲;一周目后繼承存檔并再次通關所有游戲關卡,是為“二周目”也。歷史上,唐太宗李世民活脫脫就像他表叔隋煬帝楊廣的二周目——都是身世高貴的嫡次子,都文武雙全性格強勢自我感覺良好,都野心勃勃通過做掉大哥坐上龍椅……或許,正因為親表叔的畫風一路絲滑流暢地從“皇家主旋律大片”轉向“恐怖片”(殞命江都、王朝覆亡),偶爾午夜夢回驚醒時,估計世民是難免心虛然后要“否認三連”嘴硬的:朕不像!朕沒有!!別瞎說!??!

        那么何以一周目的老楊通常被民間認為是暴君,而二周目的小李口碑甚佳呢?正在國家典籍博物館展出的“貞觀——李世民的盛世長歌”想必能為大家揭曉答案。此次展覽以李世民的成長與治國經歷為主線,講述了大唐創(chuàng)立之初的艱辛與榮耀。從沙場戰(zhàn)神到天可汗,一代英主也不乏凡夫俗子的七情六欲,二周目的故事好在加了吸取經驗教訓、懂得克制的buff(增益效果),好在知道“水可載舟、亦可覆舟”“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。

        我的馬呀我的愛

        “貞觀——李世民的盛世長歌”共249件展品,包括來自陜西昭陵博物館的一級文物尉遲敬德墓志、微笑仕女圖、貼金彩繪釉陶文官俑,寧夏固原博物館的一級文物鎏金銀壺,寧夏回族自治區(qū)博物館的一級文物石刻胡旋舞墓門等。此外,國家圖書館也選取了珍品館藏北宋拓本《九成宮醴泉銘》、明洪武三年(1370)王氏勤有堂刻本《貞觀政要》等配合此次展覽。

        其中,最吸引筆者關注的展品之一是“昭陵六駿”(復制品)。電視劇《漢武大帝》借劉徹之口說出傳統(tǒng)鐵血直男的一生所愛在馬背上、女人的胸脯上,其實都意味著“征服”。而作為鐵血直男中的鐵血直男,李世民當然不缺名駒相伴,拳毛騧、什伐赤、白蹄烏、特勒驃、青騅、颯露紫,便是他在武德初年平定群雄割據(jù)時所乘的六匹戰(zhàn)馬。618年,第二次淺水原之戰(zhàn),毛色烏黑、四蹄俱白的白蹄烏帶著李世民擊潰“萬人敵”薛仁杲,將隴西置于掌控之下。619年,李世民與黃中帶白、嘴角微黑的特勒驃人不解甲、馬不卸鞍,后大勝宋金剛的大軍,收回太原等地。兩年后的虎牢關之戰(zhàn)堪稱九死一生:為一探虛實,李世民率幾十位精銳騎兵闖入敵陣,不料與部下被亂兵沖散,只剩丘行恭跟隨在側。對方射中了李世民胯下那匹毛色偏紫的颯露紫,情急之下,丘行恭把自己的戰(zhàn)馬讓給李世民,牽著颯露紫徒步砍殺敵軍。待兩人成功突圍回營,颯露紫經搶救無效,還是壯烈犧牲了……同年,青騅曾身中五箭,什伐赤則是臀中五箭。622年,李世民與竇建德舊部劉黑闥在洺水展開惡戰(zhàn),拳毛騧身中九箭,光榮倒下。

        《貞觀政要》。

        小李在馬背上度過了刀光劍影的青年時代,也成就了個人不可撼動的政治資本。六匹駿馬雖然無緣得見主人后來的功業(yè),但修建昭陵時雕鑿在石碑之上,馬魂千年不滅,也是對李世民勇武果敢、重情重義品質的一種烘托。

        優(yōu)秀的戰(zhàn)馬是帝國擴展疆域不可或缺的伙伴,因此,唐代的馬政被后世公認為“中國馬政的高峰”。沒有一個大唐的男兒能夠拒絕一匹奔騰的駿馬,“入險摧敵,乘危濟難。……策茲飛練,定我戎衣”!

        房謀杜斷魏徵“壞”

        東征西討的歲月中,李世民早已延攬了一批能臣良將——房玄齡、杜如晦、長孫無忌、李靖、李勣、尉遲敬德等。登基后,他們又作為股肱之臣幫助陛下守江山。房玄齡和杜如晦是著名的賢相,“房知杜之能斷大事,杜知房之善建嘉謀”,素來被視為大唐的一段佳話。但翻閱《貞觀政要》《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》……筆者印象最深、最容易覺得莫名好笑的內容,還數(shù)“田舍翁”魏徵的日常懟懟懟。

        《步輦圖》描繪的是唐太宗李世民在宮內接見松贊干布派來的吐蕃使臣祿東贊的情景。

        在一心一意地輔佐李世民之前,魏徵其實更換了好幾個門庭:先是被隋武陽郡丞元寶藏任為書記,后隨主歸降瓦崗軍李密,擔任元帥府文學參軍,專掌文書卷宗;瓦崗軍被王世充擊敗后,魏徵隨李密投奔李淵,成了唐臣;又被竇建德所俘,署為夏政權的中書舍人。四年間,竇建德、王世充相繼為唐軍所滅,魏徵復歸長安,任太子洗馬?!靶溟T之變”后,李世民賞識魏徵才能,化敵為友,引為太子東宮詹事府主簿,拜諫議大夫。

        魏徵的“壞”,特指直言進諫,專業(yè)負責破壞和諧氛圍、破壞美麗心情。他總是適時地利用天子的發(fā)問及若干抽風瞬間來闡述意見和建議,解決疑難雜癥的同時達到規(guī)勸目的。李世民固然可以采取“不聽不聽王八念經”的應對策略,然而每次只須回憶回憶一周目的表叔,他就不得不暗暗長嘆一聲,使勁憋住體內突突亂竄的邪氣,再努力表現(xiàn)一番“皇帝肚里撐航母”,自己畢竟虛懷若谷,國家畢竟君仁臣忠。

        于是,“兼聽則明,偏信則暗”“遇事不決,廣泛討論”的原則,成為貞觀政治風氣的一個重要組成部分。世民有世民的脾氣,大臣卻也有大臣的底氣和骨氣?!柏懹^之治”不僅奠定了唐朝強盛的根基,也不失為古代東亞世界治國理政的楷模。經濟繁榮、文化多元、生活安定,大唐威名遠播、魅力難擋,深深吸引了來自世界各地的朋友。

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