云南省楚雄彝族自治州永仁彝族繡品是滿眼的花、通體的紅，是典型的女性文化瑰寶。全身上上下下都綴滿了花，雞冠帽、滿襟衣、燈籠褲、百納鞋……處處都是馬櫻花、山茶花、風(fēng)鈴花……明艷艷、紅彤彤的。

要說最為賞心悅目的是在藍(lán)布上繡出的彝族服飾，中間繡了一大朵山茶花，周圍連綴些許小花，條紋鑲邊，又用彩色布條纏繞成各種抽象的圖案。

裝飾復(fù)雜、色彩斑斕、瑰麗多姿……蓮步輕移中顯出一股田野的清香。穿著的女子，一張張清秀紅潤的臉、一只只光亮潤澤的手鐲、一點(diǎn)點(diǎn)若隱若現(xiàn)的耳墜，三五成群。女子搖曳著靚麗的身影，在開春的山間款款而行。樸素清純、溫柔和善，猶如一朵朵田野里的山茶花，處處透露花開的味道，一如大自然的盛裝，卻勝于春花爛漫。

永仁彝族的刺繡，能夠如此精美，全是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著勞動人民對生活的無限熱愛和對生命創(chuàng)造的無限熱情，是這種不懈的熱情使他們的服飾總是充滿生機(jī)和魅力。

永仁彝族繡品的另一種風(fēng)情在賽裝場上，宛如馬櫻花一季的綻放，這是永仁彝族女人一年的燦爛、一生的幸福。每到這一天，十里八寨的彝族同胞都會如約而至，來到賽裝場上喝酒、唱歌、交游……歡飲達(dá)旦、熱鬧三天。

看誰繡衣裳最漂亮，看誰最心靈手巧，欣賞他們心目中神圣的山茶花。青年小伙則會在賽裝場上尋找他的意中人，而擇偶的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是誰最會繡衣裳。這天，不管是老人還是小孩都會穿戴上自己親手繡制的衣裳，將一年的辛勞書寫在衣裳上，將一季的燦爛綻放，將靈魂、情感、智慧、才能織繡在盛裝里。

皓齒孩童的好奇、花季少女的青澀、年輕少婦的風(fēng)韻、中年婦女的富麗、老年婦人的睿智，一襲永仁彝族繡品總能穿出萬種風(fēng)情。永仁彝族繡品之于彝族女人，是其一生追求，其生命的靈動都雋永在這繡品之中。

永仁彝族繡品還是文化的繡品，傳播的是一種濃郁的原生態(tài)民族文化，是民族歷史、宗教信仰、生活習(xí)俗、審美心理與自然環(huán)境的交匯，在樣式搭配、色彩搭配、紋樣裝飾、飾品造型，乃至整體著裝風(fēng)格上，都直觀地象征著民族形象，是一部形象的史書。流行使人注目，艷麗吸引眼球，而文化則讓人久久回味。

一件件繡品就像一首首深邃的詩歌，充滿詩意的精神，流淌的是彝族久遠(yuǎn)的民族之魂，安靜、樸實(shí)、純潔，在民族光芒中，自由織繡著民族生命的燦爛、幸福與延續(xù)。

永仁彝族服飾，作為一種存在于其歷史文化和生活風(fēng)俗中的藝術(shù)化服裝，是歷史與文化在傳遞、衍化過程中綻開的精神之花。永仁彝族繡品無論是在木垛房里、在放牧場上，還是在馬幫鈴聲里，甚至于在擁擠的鄉(xiāng)場上、喧鬧的縣城里，都洋溢彝族人似火的熱情。

永仁彝族繡品有著萬般風(fēng)情、熱情似火、富麗堂皇、風(fēng)姿綽約、溫柔和美……但有一樣是永恒的，那就是民族的靈魂，那是永仁彝族的靈魂在唱歌，以他們獨(dú)特的方式歌唱?dú)v史、未來、自然以及生活。

（來源：永仁縣人民政府）