下車(chē)后,沿著路牌,穿過(guò)縣道,離唐昭提寺越走越近。我去日本之前并沒(méi)有做功課,大抵就是想隨心所欲地旅行一次,但行程計(jì)劃里是要去奈良看古寺,去京都看庭園的。走近唐昭提寺主殿金堂,每每有一對(duì)對(duì)本地人往里探頭張望,邊看邊聊,我能聽(tīng)懂的詞只有“厲害”。稍加看兩眼金堂的外廓,以及頭上稍顯樸素用網(wǎng)罩兜住的木質(zhì)屋檐,輪到我也探頭張望,木頭散發(fā)的香氣撲面襲來(lái),人的精神大好。里面那些奈良時(shí)代的脫乾漆造佛像和木心乾漆造立像真是漂亮,造型豐富,細(xì)節(jié)精美。尤其佛像臉部線條柔和圓潤(rùn),看了有種讓人想把心中秘密和盤(pán)托出,此生煩惱也托付于此的念頭。
金堂旁,有幾人帶著馬扎寫(xiě)生,畫(huà)筆又額外記錄了心中所訴。御影堂每年只有3天開(kāi)放鑒真的造像,離我去的時(shí)候剛好過(guò)去了2天。由此才知,這里曾由中國(guó)高僧鑒真建成、主持。
在傍晚時(shí)分分別去了金閣寺、銀閣寺。游人蜂擁而至,我也不能免俗,“金”“銀”都是寶。視線穿過(guò)圍觀的人群,貼滿(mǎn)金箔的金閣無(wú)法忽視,卻又顯得相互映照之下的鏡湖池水更加明媚,尤其是水面之上如行舟般的松樹(shù),襯托得如此凜冽清澈。
從清水寺出來(lái)再去知恩院,光三門(mén)前后那些臺(tái)階就夠嚇人的,但也較真地爬了上去,院里人反而不多。不著鞋在吱吱作響的“鶯鳴廊下”走廊木地板上游走,很愜意,不覺(jué)走進(jìn)方丈庭院。一個(gè)男孩坐在那里收門(mén)票,他用紅筆給我劃了一遍游園的順序。庭院里人不多,三個(gè)庭師在修剪六月的灌木。包著頭巾的中年庭師和兩個(gè)戴著鴨舌帽的年輕人,各自自顧自地埋頭工作。折返時(shí)才發(fā)現(xiàn),他們?cè)谄缘厣箱伭嗣装咨牟?,剪去的枝葉掉在淺色布面上,用雙手一捧一捧地收拾干凈。庭園里可以聽(tīng)見(jiàn)涓涓水流淌過(guò)的聲音,花草修剪、樹(shù)木修理、水流清理、草坪打理……一項(xiàng)都不能疏忽,庭師們能夠聽(tīng)出清理之后的水聲如何變得輕快。日本的庭園里多砂石,踩上去很柔軟,有時(shí)又會(huì)有陷入感,腳步不自覺(jué)放慢。清掃、打理用砂石鋪成的園路,是庭師每日的功課。園路是庭園的骨骼,時(shí)而凹陷,時(shí)而膨脹,庭園才有了空間感和生機(jī),何時(shí)山窮水盡,何時(shí)柳暗花明,是事先設(shè)計(jì),在一個(gè)“立體的故事”中營(yíng)造出起伏感和緊張感。
庭園每時(shí)每刻都在變化之中,前一秒和后一秒有所不同,光線不同,風(fēng)聲、樹(shù)聲和人聲,都讓庭園別樣生姿。想要一一觀覽,就得靜候時(shí)日。
在京都看庭園時(shí),常常想起蘇州的園林。比如逛金閣寺、銀閣寺時(shí)會(huì)想起拙政園、留園之類(lèi),也著實(shí)不小了;游人很多時(shí),若也照此設(shè)定觀覽行進(jìn)路線,禁止逆行,會(huì)不會(huì)游園更順暢一些;坐在天龍寺大方丈殿檐下望向曹源池庭園,又宛如藝圃從念祖堂環(huán)顧浴鷗小池和對(duì)面的庭石……但更多時(shí)候,記憶是模棱兩可的。身邊事物,多接觸幾遍后就會(huì)理所當(dāng)然地以為已經(jīng)很熟悉。等到出門(mén)在外,時(shí)常想起,又會(huì)不自覺(jué)地比對(duì),發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)模糊,想著回去以后一定要好好確認(rèn),重新認(rèn)識(shí)、重新相處。人各自不同,治愈途徑也不盡相同。被生活追趕的人,需要有機(jī)會(huì)與自己對(duì)話(huà),獲得喘息,獲得勁頭。