下車后，沿著路牌，穿過縣道，離唐昭提寺越走越近。我去日本之前并沒有做功課，大抵就是想隨心所欲地旅行一次，但行程計劃里是要去奈良看古寺，去京都看庭園的。走近唐昭提寺主殿金堂，每每有一對對本地人往里探頭張望，邊看邊聊，我能聽懂的詞只有“厲害”。稍加看兩眼金堂的外廓，以及頭上稍顯樸素用網(wǎng)罩兜住的木質(zhì)屋檐，輪到我也探頭張望，木頭散發(fā)的香氣撲面襲來，人的精神大好。里面那些奈良時代的脫乾漆造佛像和木心乾漆造立像真是漂亮，造型豐富，細節(jié)精美。尤其佛像臉部線條柔和圓潤，看了有種讓人想把心中秘密和盤托出，此生煩惱也托付于此的念頭。

金堂旁，有幾人帶著馬扎寫生，畫筆又額外記錄了心中所訴。御影堂每年只有3天開放鑒真的造像，離我去的時候剛好過去了2天。由此才知，這里曾由中國高僧鑒真建成、主持。

在傍晚時分分別去了金閣寺、銀閣寺。游人蜂擁而至，我也不能免俗，“金”“銀”都是寶。視線穿過圍觀的人群，貼滿金箔的金閣無法忽視，卻又顯得相互映照之下的鏡湖池水更加明媚，尤其是水面之上如行舟般的松樹，襯托得如此凜冽清澈。

從清水寺出來再去知恩院，光三門前后那些臺階就夠嚇人的，但也較真地爬了上去，院里人反而不多。不著鞋在吱吱作響的“鶯鳴廊下”走廊木地板上游走，很愜意，不覺走進方丈庭院。一個男孩坐在那里收門票，他用紅筆給我劃了一遍游園的順序。庭院里人不多，三個庭師在修剪六月的灌木。包著頭巾的中年庭師和兩個戴著鴨舌帽的年輕人，各自自顧自地埋頭工作。折返時才發(fā)現(xiàn)，他們在圃地上鋪了米白色的布，剪去的枝葉掉在淺色布面上，用雙手一捧一捧地收拾干凈。庭園里可以聽見涓涓水流淌過的聲音，花草修剪、樹木修理、水流清理、草坪打理……一項都不能疏忽，庭師們能夠聽出清理之后的水聲如何變得輕快。日本的庭園里多砂石，踩上去很柔軟，有時又會有陷入感，腳步不自覺放慢。清掃、打理用砂石鋪成的園路，是庭師每日的功課。園路是庭園的骨骼，時而凹陷，時而膨脹，庭園才有了空間感和生機，何時山窮水盡，何時柳暗花明，是事先設(shè)計，在一個“立體的故事”中營造出起伏感和緊張感。

庭園每時每刻都在變化之中，前一秒和后一秒有所不同，光線不同，風(fēng)聲、樹聲和人聲，都讓庭園別樣生姿。想要一一觀覽，就得靜候時日。

在京都看庭園時，常常想起蘇州的園林。比如逛金閣寺、銀閣寺時會想起拙政園、留園之類，也著實不小了；游人很多時，若也照此設(shè)定觀覽行進路線，禁止逆行，會不會游園更順暢一些；坐在天龍寺大方丈殿檐下望向曹源池庭園，又宛如藝圃從念祖堂環(huán)顧浴鷗小池和對面的庭石……但更多時候，記憶是模棱兩可的。身邊事物，多接觸幾遍后就會理所當(dāng)然地以為已經(jīng)很熟悉。等到出門在外，時常想起，又會不自覺地比對，發(fā)現(xiàn)細節(jié)模糊，想著回去以后一定要好好確認，重新認識、重新相處。人各自不同，治愈途徑也不盡相同。被生活追趕的人，需要有機會與自己對話，獲得喘息，獲得勁頭。