于金池

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的歷史，沉淀于一本本散發(fā)著墨香的經(jīng)典著作之中，而《論語(yǔ)》是我心中最為耀眼的那一本。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中不僅有治理國(guó)家的智慧，同樣也包含了為人處世之道。

閱讀《論語(yǔ)》，可以領(lǐng)悟人生。一句“己所不欲，勿施于人”，短短的８?jìng)€(gè)字道出了人際交往的真諦——自己所不愿接受的，也不要強(qiáng)加給別人。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的道理，想要做到卻很難?！墩撜Z(yǔ)》教會(huì)我：只有心胸豁達(dá)，寬容待人，才能做到與他人融洽相處。

《論語(yǔ)》中有一句話：“君子欲訥于言而敏于行。”這告訴我，要言語(yǔ)謹(jǐn)慎，行為敏捷；少說多做，行勝于言。如何做到“訥于言”？就是在開口說話前要三思，切勿信口開河；如何做到“敏于行”？就是要在最短的時(shí)間內(nèi)行動(dòng)起來，并且行動(dòng)敏捷?！墩撜Z(yǔ)》告訴我：勤觀察，重實(shí)踐；多做事，少說話。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝道一直占據(jù)著很重要的地位。孔子本人也是一個(gè)孝子，他提出“百善孝為先”，認(rèn)為孝順不僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更重要的是內(nèi)心的尊敬。如今，有的人雖然給父母提供了優(yōu)渥的物質(zhì)條件，但是卻忽略了對(duì)他們精神上的關(guān)愛與陪伴?！墩撜Z(yǔ)》告訴我們：孝順應(yīng)該以心為先，行為次。只要我們用心地去關(guān)愛父母，即使沒有最好的物質(zhì)條件，他們也會(huì)感到幸福滿足。

君子與小人的對(duì)比，在《論語(yǔ)》中也十分常見。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”君子心胸坦蕩，小人則常常憂慮不安。想要成為一個(gè)受人尊敬，別人都愿意與之交往的人，我們就要有君子般的坦蕩胸懷。這種胸懷能讓我們勇敢地去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，擁有快樂的生活。同時(shí)也能幫助我們用一顆平常心去面對(duì)世間百態(tài)，用豁達(dá)的心去待事待人。

讀完《論語(yǔ)》后，我感覺到，雖然《論語(yǔ)》的歷史久遠(yuǎn)，但是它所蘊(yùn)含的道理卻并不遙遠(yuǎn)，反而與我們的生活息息相關(guān)?！墩撜Z(yǔ)》傳遞給我們的是一種樸素而溫暖的生活態(tài)度。正如孔子一樣，他既被人們稱為“至圣先師”，同時(shí)又是一位樸素、和藹的老人。

閱讀《論語(yǔ)》可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，讓我們學(xué)習(xí)生活中的為人處世之道。這是我從閱讀《論語(yǔ)》中收獲的最寶貴的財(cái)富，也希望更多的人能夠從中受益，共同傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。