物質(zhì)條件
- 《幸福力》
文藝出版社★物質(zhì)條件跟幸福的關(guān)系，并非一直是正相關(guān)。活在當下，要學(xué)會意識到一個真相，幸福是一種能力，需要培養(yǎng)，需要刻意練習(xí)?！镂覀円獙W(xué)會珍惜，學(xué)會善待自己。自己才是一路陪伴自己、不離不棄的那個人。悅納自己，接納自己的一切，好的壞的，通通接受?！锍砷L并不是毫無痛苦的過程，我交出了一部分青春，換回了閱歷，所收獲的比失去的更珍貴?！锊灰獑适π〈_幸的感知力。比如，你的植物開花了，夜晚看到了久違的星星，買到了不用排長隊的美食。用心留意這些事件，然后為它們歡呼雀躍，
莫愁 2023年28期2023-10-30
- 一蓑煙雨任平生
著我們生活的物質(zhì)條件。在馬斯洛需求層次理論之中，生理需求是最底層。這也意味著對大多數(shù)人而言，在養(yǎng)成良好的修養(yǎng)之前，保障生活的衣食是必須的。然而我們經(jīng)常會閱讀到，許多先人在困苦的條件下也擁有良好的修養(yǎng)，而飽暖生淫逸的事也是屢見不鮮。是什么造成如此大的差異？在我看來，修養(yǎng)是一種對自身品性的要求和約束的精神活動，需要精神上的自覺。飽暖思淫逸則是精神倦怠的表現(xiàn)，甚至可以說是人趨利避害的天性，因為約束往往伴隨著痛苦，人大多數(shù)都會本能地選擇安逸。所以，修養(yǎng)也是一個與本
美文 2023年4期2023-02-18
- 請給孩子多一些“允許”
子提供最好的物質(zhì)條件，但是這些家長又是拿著這些物質(zhì)條件作為不允許孩子的資本。 家長不允許孩子的背后有以下幾個方面的原因： 第一，家長不允許的背后，是出于對孩子的愛與保護。他們希望通過自己的人生經(jīng)驗和教訓(xùn)，讓孩子少走一些人生彎路，少一些失敗體驗。 第二，家長不允許的背后，其實從某種程度上也反映出他們內(nèi)心的焦慮情緒。在他們的認知里面，還存在考重點大學(xué)才是孩子的唯一出路的狹隘思想。所以孩子唯一的中心任務(wù)就是學(xué)習(xí)，凡是與學(xué)習(xí)沒有直接關(guān)系的事情都不被允許。
新傳奇 2021年49期2021-12-28
- 博士論文致謝引熱議，帶來了怎樣的啟示
因此他更能從物質(zhì)條件不發(fā)達的古人求學(xué)經(jīng)歷中有所共鳴：“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中?！边@里體現(xiàn)的教育公平問題并非起源于教育制度規(guī)則，而是發(fā)軔于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不均衡。例如，根據(jù)2019年的數(shù)據(jù)可知，云南、貴州省的中考普高錄取率約為53%，分別處于全國倒數(shù)第三、第四的位置。此外，正如黃國平致謝中的描述，在其故鄉(xiāng)四川省的許多山區(qū)中，普遍存在因物質(zhì)條件欠缺難以接受良好教育的情況。試想，若家庭經(jīng)濟一般、上學(xué)路途遙遠、教學(xué)條件惡劣，即使是勤奮刻苦的學(xué)生也往往很難
意林·作文素材 2021年12期2021-08-09
- 梅香
可見，好的物質(zhì)條件不一定能使人成為有品位的人，而壞的物質(zhì)條件也不會遮蔽人精神的清明，一個人沒有錢是值得同情的，一個人一生都不知道梅花的香氣一樣值得悲憫。 一個人的品質(zhì)其實是與梅香相似，是無形的，是一種氣息。我們?nèi)绻馐切蕾p花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香;我們?nèi)绻荒芗毿牡伢w會，也難以品味到一個人隱在外表之內(nèi)的人格香氣。 最可嘆息的是，很少有人能回觀自我，品賞自己心靈的梅香，大部分人空過了一生，也沒有體會到隱藏在心靈內(nèi)部極幽微，但極清澈的自己心靈
格言·校園版 2021年36期2021-01-07
- 輟學(xué)人數(shù)不斷降低別讓任何孩子掉隊
想法。另外，物質(zhì)條件的限制，也是一個不可忽視的現(xiàn)實因素。在現(xiàn)實中，觀念與物質(zhì)條件的因素往往會共同產(chǎn)生作用，越不讀書，越?jīng)]出路，進而產(chǎn)生惡性循環(huán)。要想進一步減少輟學(xué)人數(shù)，真正做好控輟保學(xué)的工作，需要政府部門繼續(xù)加強對監(jiān)護人的宣傳工作，讓其明確知曉不讓孩子接受義務(wù)教育，不僅會毀掉孩子的前途，也會讓自己陷入違法的巨大風險中。學(xué)校與政府部門都應(yīng)該做好勸返與監(jiān)督工作，幫助監(jiān)護人消除錯誤觀念，鼓勵他們更好地保護孩子的合法權(quán)益。此外，精準扶貧工作要與控輟保學(xué)工作結(jié)合起來
科教新報 2020年40期2020-12-03
- “不可預(yù)見的物質(zhì)條件”在菲迪克合同中的認定
理由。2.“物質(zhì)條件”定義對于“物質(zhì)條件”的確切含義，一般來說是比較廣泛的。其可以拓展到很多方面，如自然的、人為的以及地表下的情況，然而其并不包含氣候條件。正因為其所涵蓋的內(nèi)容很廣泛，在菲迪克合同中，“物質(zhì)條件”的含義被嚴格限定在“現(xiàn)場（Site）”?，F(xiàn)場通常僅包含永久工程的進行地，及其他在合同中予以明確的現(xiàn)場用地。因此，若承包商想最大限度地規(guī)避自己所能遇到的所有不利的物質(zhì)條件，并在需要的時候可以引入救濟，那么承包商需要將這些區(qū)域一一明確在合同中，否則，是
珠江水運 2020年5期2020-11-30
- 精英父母消失了
你創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件和最好的學(xué)習(xí)環(huán)境，你竟然一沒人管就看起了動畫片，你對得起我和你爸爸嗎？”我想起這段時間新爸爸和新媽媽每天忙得見不到人影，還給我安排了一大堆的課外輔導(dǎo)，我忍不住頂嘴：“給我最好的物質(zhì)條件？給我最好的學(xué)習(xí)環(huán)境？你們問過我要什么嗎？我要的不是這些，我只是希望你們有時間陪著我，希望你們關(guān)心我，而不是每次只問我學(xué)習(xí)怎么樣。你們天天忙，天天逼著我學(xué)這個學(xué)那個，你們有沒有問過我喜不喜歡？”啪！新爸爸用力拍了一下桌子，說道：“你這個孩子真是太不像話了！
小星星·閱讀100分(高年級) 2020年8期2020-10-20
- 你的自信源于何處
的自信心需要物質(zhì)條件來支撐，你很講究實際，這沒什么錯。你覺得經(jīng)濟基礎(chǔ)深厚才會比較穩(wěn)當。不過，要想擁有真正的自信，還是需要提升個人能力，很多時候靠自己更安全。C.你的自信心需要很多目標來支撐，將自己的雄心壯志用在事業(yè)上，你覺得這才是成熟和自信的表現(xiàn)。認真努力的你，需要的是時間的沉淀，時間讓你歷經(jīng)滄桑，也讓你自信美麗。D.你的自信心需要與眾不同的路線和特立獨行的品味來支撐，雖然你沒有強大的內(nèi)心，但你仍然堅持演繹著自己的與眾不同?；蛟S需要經(jīng)歷很多事情之后，你才能
文苑·感悟 2019年10期2019-11-14
- 你的自信源于何處
的自信心需要物質(zhì)條件來支撐，你很講究實際，這沒什么錯。你覺得經(jīng)濟基礎(chǔ)深厚才會比較穩(wěn)當。不過，要想擁有真正的自信，還是需要提升個人能力，很多時候靠自己更安全。C.你的自信心需要很多目標來支撐，將自己的雄心壯志用在事業(yè)上，你覺得這才是成熟和自信的表現(xiàn)。認真努力的你，需要的是時間的沉淀，時間讓你歷經(jīng)滄桑，也讓你自信美麗。D.你的自信心需要與眾不同的路線和特立獨行的品味來支撐，雖然你沒有強大的內(nèi)心，但你仍然堅持演繹著自己的與眾不同。或許需要經(jīng)歷很多事情之后，你才能
文苑 2019年19期2019-10-19
- 淺談在區(qū)域角游戲中幼兒主動性的發(fā)展
主區(qū)域游戲;物質(zhì)條件;多樣性區(qū)域游戲是孩子的基本活動，是孩子出于自己的興趣和愿望的自由的活動。自愿和自主是幼兒區(qū)域游戲的重要條件，如果孩子在區(qū)域游戲中失去了自主性，只是按照老師的意圖被動地參加區(qū)域游戲，他們便會失去區(qū)域游戲的積極性，而區(qū)域游戲也會失去意義。平時我們在每周的教育計劃中安排自主區(qū)域游戲的內(nèi)容，但往往是因為“動靜交替”這個環(huán)節(jié)的需要，并沒有意識到區(qū)域游戲的重要性。教師往往采取的是“敞開”式的管理方法，任憑幼兒自己進行“自主區(qū)域游戲”，認為孩子只要
學(xué)習(xí)與科普 2019年2期2019-09-10
- 我和和媽媽比童年①
的時候，由于物質(zhì)條件不好，所有的玩具都是自己動手造出來的。那個時候，買不起昂貴的文具，媽媽只有一根鉛筆，用完了才可以買第二根，我們現(xiàn)在不一樣了，有各種各樣的筆，而且一次可以買好幾根。媽媽平時只有兩件衣服換著穿，只有過年的時候才可以穿上新衣服，我們現(xiàn)在不一樣了，五花八門的衣服在平時就可以買。媽媽上學(xué)的路上只能走著，我們現(xiàn)在不一樣了，交通方式可以有很多種，比如開車，騎自行車，騎電動車。媽媽小時候只有一本姥姥給她買的作文書，她把這本書讀了一遍又一遍，書腳都翻壞了
快樂作文（3.4年級） 2019年6期2019-09-10
- 基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬實驗環(huán)境構(gòu)建
的條件，包括物質(zhì)條件和非物質(zhì)條件。其中物質(zhì)條件主要指實驗設(shè)備、實驗場地等；非物質(zhì)條件包括虛擬實驗教學(xué)開展過程中所實施的教學(xué)策略、教學(xué)思想等。精心設(shè)計虛擬實驗的非物質(zhì)條件和物質(zhì)條件，才能使虛擬實驗教學(xué)順利開展。2 虛擬實驗環(huán)境的構(gòu)建結(jié)合大學(xué)物理實驗中避雷針的開發(fā)實例，說明如何結(jié)合物質(zhì)條件和非物質(zhì)條件實現(xiàn)基于Web 虛擬實驗?！侗芾揍槨肥抢砉た拼髮W(xué)本科學(xué)生必做的一項實驗，目的是通過此實驗觀察火花放電的發(fā)生過程及條件，鞏固課堂上所學(xué)的基本理論知識，加深對原理的理
數(shù)碼世界 2019年9期2019-09-07
- 梅香
?？梢?，好的物質(zhì)條件不一定能使人成為有品位的人，而壞的物質(zhì)條件也不會遮蔽人精神的清明。一個人沒有錢是值得同情的，一個人一生都不知道梅花的香氣一樣值得悲憫。一個人的品質(zhì)其實與梅香相似，是無形的，是一種氣息。我們?nèi)绻馐切蕾p花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香；我們?nèi)绻荒芗毿牡伢w會，也難以品味到一個人隱在外表內(nèi)部的人格香氣。最可嘆息的是，很少有人能回觀自我，品賞自己心靈的梅香，大部分人空過了一生，也沒有體會到隱藏在心靈內(nèi)部極幽微，但極清澈的自性的芳香。能聞到
讀寫月報（初中版） 2019年2期2019-08-13
- FIDIC地下工程合同條件淺析
對不可預(yù)見的物質(zhì)條件的處理只有通過索賠的途徑來解決；（二）對“可預(yù)見性”的標準仍然比較模糊，非常容易引發(fā)爭端，從而帶來較長時間的爭端處理過程，甚至付諸漫長的合同仲裁或訴訟；（三）地下工程，特別是隧道工程，往往工作面有限，開挖和襯砌工程十分耗時，如果不能有效地處理復(fù)雜的地下物質(zhì)條件所帶來的問題，不能高效地組織施工，往往會嚴重制約整個工程的工期；（四）地下工程是資金密集型工程，往往需要投入大型挖掘設(shè)備，如盾構(gòu)機等，因此，承包商需要投入的資金量很大，如果承包商因
中國工程咨詢 2019年7期2019-07-16
- “標配人生”不等于“幸福人生”
一生，基本的物質(zhì)條件是生活必需的，但物質(zhì)條件也要憑自己的努力去爭取。過上“標配人生”，就一定能夠擁有“幸福人生”嗎？這兩者是不能畫等號的。重點高校畢業(yè)固然不錯，但讀什么樣的大學(xué)不是最重要的，最重要的是在大學(xué)期間讀到了什么，學(xué)到了什么，提高了什么。就算讀的是重點大學(xué)，但如果只是混混日子，那又有什么意義呢？所謂的工作體面，更是難以說得清楚。什么樣的工作是體面的？在筆者看來，只要憑著自己的努力賺得一份薪水，只要工作是合法的，就是體面的。勞動者本沒有高低貴賤之分。
幸福家庭 2018年10期2018-11-07
- 年輕人擇偶看重愛好和三觀一致
精神契合還是物質(zhì)條件？日前，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對1967名適婚單身青年進行了一項調(diào)查。受訪適婚單身青年中，男性占46.9%，女性占53.1%。生活在一線城市的占32.5%，二線城市的占46.1%，三四線城市的占19.1%，城鎮(zhèn)或縣城的占2.0%，農(nóng)村的占0.3%。調(diào)查顯示，擇偶方面，85.0%的受訪單身青年不愿違背自己心意去“將就”。今年35周歲的高嘉（化名）是上海某互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)公司高級總監(jiān)，她坦言自己找對象不會將就?！拔蚁胝覍θ嗽俳Y(jié)婚。
現(xiàn)代家長 2018年8期2018-10-31
- 家長不應(yīng)過分重視孩子的物質(zhì)條件
過分重視孩子物質(zhì)條件的現(xiàn)象普遍存在。86.6%的受訪家長認為，養(yǎng)好孩子，陪伴比“砸錢”更重要。為什么有的家長特別看重提供給孩子的物質(zhì)條件？54.1%的受訪家長表示，希望孩子擁有自己小時候沒有的東西，不要留下遺憾。34.2%的家長則表示，平時沒時間陪孩子，提供優(yōu)厚的物質(zhì)條件作為補償。專家表示，有的父母往孩子身上“砸錢”，其實是一種心理的投射，一定程度上是以愛孩子的名義滿足自己內(nèi)心的需要或緩解內(nèi)心的焦慮。但總以物質(zhì)的方式滿足孩子，是父母對孩子最懶惰的給予，甚至
中小學(xué)德育 2018年8期2018-09-10
- 社會主要矛盾轉(zhuǎn)化，公眾對美好生活有哪些新期待
活。在充沛的物質(zhì)條件之外，超八成受訪者表示對“假期”非常在乎。本次調(diào)查顯示，超過五分之二的受訪者認為“更良好的公共秩序”“在公共活動和公共事務(wù)中的參與權(quán)和話語權(quán)”“和有禮貌、有教養(yǎng)的人打交道”符合美好生活的描述，過半受訪者表示對“鄰居的素質(zhì)”也“一直很在乎”。十九大報告指出，保障和改善民生“堅持人人盡責、人人享有”，本次的調(diào)查結(jié)果表明，當前人們更多期待“人人享有”，但對于“人人盡責”方面的認知與自覺程度還相對較低。（《北京日報》2018.1.2）
新傳奇 2018年3期2018-05-14
- 你并沒有那么值得被喜歡
正是因為從小物質(zhì)條件優(yōu)越，大部分人經(jīng)歷的挫折較少，成長過程相比前人稱得上順風順水，閱歷自然也要少一些，所以在思考問題時，易浮于表面、宥于片面。于是，很多人在受到表揚時，以為自己當之無愧，甚至自我感覺足夠優(yōu)秀了，值得眾人注目和喜歡；遭受批評時，因為過于自信，所以難以認識到自己的不足，還定要爭個輸贏。如此，不僅不容易取得他人的信任，而且不利于自己今后的成長，人生之路可能越走越窄。自信且向往優(yōu)秀的你，要明白一個道理：那就是面對別人的贊美時，別沉湎其中，因為它們可
高中生·青春勵志 2017年7期2018-01-15
- 始于心動 忠于白首
談叔叔說當年物質(zhì)條件差，和老伴一起這么多年也沒有看到過幾次電影，想不到在寧波銀行油車路社區(qū)支行能夠參加這么多活動，認識了許多老年朋友。溫馨浪漫的電影中，那些熟悉的場景，年輕的臉龐，勾起來老人們青春時代的回憶。在那個時代，沒有高科技的產(chǎn)品，沒有豐富的物質(zhì)條件，只有最質(zhì)樸純真的愛情。經(jīng)歷了歲月的洗禮，如今已白發(fā)蒼蒼的老夫妻們。分享著自己曾經(jīng)青春年少時的愛情。眼前的一幕幕讓我們不禁感慨，最羨慕的不是風華正茂的情侶。而是相互攙扶的一路相伴。寧波銀行油車路社區(qū)支行也
金融周刊 2016年29期2017-02-09
- 帕累托最優(yōu)
每一個公民的物質(zhì)條件。市場經(jīng)濟就是帕累托最優(yōu)的一個解。如果任何個人的物質(zhì)條件尚有改進的機會，而不必以降低別人的物質(zhì)條件為代價，則我們還沒有實現(xiàn)帕累托最優(yōu)。經(jīng)濟的繁榮發(fā)達就是用不斷朝帕累托最優(yōu)改進的方法來實現(xiàn)的。舉例說，如果雙方同意做一筆買賣，彼此都能獲利，而且不存在負的外部性（使第三者受損），那么促成這種交易就是一種帕累托改進，而阻止交易的實現(xiàn)就是偏離了帕累托最優(yōu)。簡單說來，經(jīng)濟的繁榮就是靠利用一切交換獲利的機會來實現(xiàn)的。
天津經(jīng)濟 2016年10期2016-12-29
- 城市留守兒童同樣值得關(guān)注
享受著良好的物質(zhì)條件，也能夠接受優(yōu)質(zhì)的教育，得到身邊親人無微不至的照顧，但是和農(nóng)村留守兒童相同的是，他們的父母在外地工作，無法陪伴在他們的身邊。所以，從精神層面來說，城市留守兒童和農(nóng)村留守兒童面臨著一樣的精神困境。很多城市留守兒童的父母，也覺得在感情上虧欠了自己的孩子，便想在物質(zhì)上加以彌補，但是再好的物質(zhì)條件和教育水平，也無法彌補父母因有效陪伴的缺失而對孩子的身心成長所造成的傷害。由此看來，城市留守兒童的成長問題，也應(yīng)該引起我們的重視。很多父母之所以離開自
創(chuàng)新作文·初中版 2016年8期2016-09-22
- 電視連續(xù)劇《歡樂頌》經(jīng)典臺詞
愛有條件的，物質(zhì)條件。別以為庸俗，你有物質(zhì)條件，才有資格談愛?！餆o論你爸對我說了什么，對你做了什么，我只希望你對任何人、對任何事都堅持做一個正派的人，言行一致的人，這才是我們高智商、高學(xué)識的人應(yīng)有的驕傲?！锎┖谏蘐，橄欖綠哈倫褲，足蹬高跟短靴，外面套一件短風衣，脖子上一條粗厚圍巾，鼻梁上還扛一副黑超，超級時髦地站在他面前。人瘦而高，這種打扮效果驚人。而且此人還閑閑扔出一句話：“我認準的店家每季會替我選好衣服，附搭配照片，送貨上門。因為我的審美是零?！惫?/div>
人生與伴侶·共同關(guān)注 2016年21期2016-08-23
- 歷史合力論核心要素辨析
組成部分，是物質(zhì)條件決定論的延伸和補充。但在唯物史觀發(fā)展史上長期遭到遮蔽和誤讀，在史學(xué)研究實踐中往往受到誤用。這與理論主體未能深度辨析歷史合力論某些核心要素有很大關(guān)系。這些要素大體包括歷史合力的基本類型、運行機理、活動場域、單個人意志內(nèi)部層次等。透徹地辨析這些問題，有助于準確描繪歷史合力論的理論面相，科學(xué)解釋其理論內(nèi)涵，從而在史學(xué)研究實踐中正確運用。關(guān)鍵詞：唯物史觀；歷史合力；物質(zhì)條件；運行機理；單個人意志中圖分類號：B03文獻標志碼：A文章編號：1002理論導(dǎo)刊 2016年6期2016-06-23
- 求婚“新三件”
單一，那就是物質(zhì)條件。從傳統(tǒng)的“縫紉機、自行車和手表”到現(xiàn)代的“房子、車子和票子”，這些俗稱“老三件”。不得不說的是，“老三件”曾經(jīng)成為很多人成功求婚最大的阻礙，少一樣，就可能令堂堂五尺男兒矮半截，喪失在婚配選擇市場上的主動權(quán)。然而，北京有一個小伙子，卻要打敗傳統(tǒng)的世俗的婚戀觀，憑借“新三件”贏得美人心。原來，小伙和女朋友已經(jīng)談了五年多，這么多年之所以一直沒有正式求婚，就是因為他的“老三件”不足?？勺约阂怖洗蟛恍×耍赣H又一直在催婚逼婚，這該怎么辦呢？小伙幸福 2016年27期2016-06-01
- 幼年飼養(yǎng)環(huán)境對SD 大鼠社會行為的影響
的兩個因素：物質(zhì)條件和社會交往條件對大鼠成年后的攻擊行為和社會識別能力的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)二者對于兩種指標均具有顯著的主效應(yīng)和交互作用。這在行為水平論證了生理學(xué)上的一些研究結(jié)果，在理論上對豐富化環(huán)境的具體因素進行了分離，在實際意義上可以對教育領(lǐng)域進行指導(dǎo)。豐富化環(huán)境；攻擊性；社會識別1 引言豐富化環(huán)境是生理心理學(xué)研究中的重要概念。它最早由Hebb等人在1947年提出，被定義為實驗動物飼養(yǎng)環(huán)境中非生命刺激和社會刺激的結(jié)合，其中非生命刺激物主要指采用各種玩具、物理保健文匯 2016年5期2016-03-27
- 以自然為導(dǎo)向的幼兒園游戲環(huán)境探索
：游戲環(huán)境；物質(zhì)條件；空間條件游戲是幼兒園孩子的基本活動，是針對幼兒園專門設(shè)計的教學(xué)方式，是根據(jù)幼兒園孩子年齡特點進行全面發(fā)展的重要形式，對幼兒的身心健康、情感、認知能力、思維方式等的發(fā)展具有重要的價值和意義。因此，如何有效地構(gòu)建游戲環(huán)境成為幼兒教育學(xué)者面臨的主要問題?？紤]到幼兒教師在游戲環(huán)境的建設(shè)和游戲活動的開展過程中的重要性，教師以自然為導(dǎo)向來構(gòu)建幼兒園游戲環(huán)境是現(xiàn)代幼兒園教育發(fā)展的必然選擇。一、以自然為導(dǎo)向建設(shè)幼兒園游戲環(huán)境所具有的意義1.有助于幼兒新課程·上旬 2015年10期2015-11-27
- 謀大事與布大局
內(nèi)心潛藏的對物質(zhì)條件的孜孜渴求，你的快樂很大一部分維系于經(jīng)濟收入，卻沒有從精神層面上去享受工作和生活。追求財富本沒有錯，沒有一定的物質(zhì)條件，我們難以維持基本的生活，但物質(zhì)條件好，并不一定就帶來快樂；物質(zhì)條件差，也不代表就不快樂?？鬃拥茏宇伝仉m然“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂”，但顏回“不改其樂”。今天的我們和顏回比，物質(zhì)生活條件已經(jīng)得到了極大改善，但是為什么很多人卻身心不安、壓力重重、煩惱不斷呢？在我看來，原因就在于我們的心都系在財富名利之上了。如果中國青年 2015年9期2015-11-23
- 梅香
可見得：好的物質(zhì)條件不一定能使人成為有品位的人，而壞的物質(zhì)條件也不會遮蔽人精神的清明；一個人沒有錢是值得同情的，一個人一生都不知道梅花的香氣一樣值得悲憫。一個人的品質(zhì)其實與梅香相似，是無形的，是一種氣息，我們?nèi)绻馐切蕾p花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香；我們?nèi)绻荒芗毿牡伢w會，也難以品味到一個人隱在內(nèi)部的人格香氣。最可嘆息的是，很少有人能回觀自我，品賞自己心靈的梅香，大部分人空過了一生，也沒有體會到隱藏在心靈內(nèi)部極幽微、但極清澈的自身的芳香。能聞到梅香高中生學(xué)習(xí)·高二版 2015年10期2015-10-24
- 淺析幼兒如何在自主游戲中發(fā)展
：自主游戲；物質(zhì)條件；幼兒發(fā)展游戲是孩子的基本活動，是孩子出于自己的興趣和愿望的自由的活動。自愿和自主是幼兒游戲的重要條件，如果孩子在游戲中只是按照成人的意圖被動地參加游戲，他們便會失去做游戲的積極性。自主游戲是讓幼兒在自由活動中，按照自己的意愿選擇游戲內(nèi)容、材料、成員以及玩法，教師只作為“支持者”“引導(dǎo)者”“合作者”，以此培養(yǎng)幼兒獨立決策、獨立思考與獨立行動的能力，這樣有益于發(fā)展、培養(yǎng)幼兒的自主性、能動性、獨立性和創(chuàng)造性。一、從幼兒角度出發(fā)，以幼兒的眼光新課程·小學(xué) 2015年6期2015-08-11
- 民俗文化之糖畫形成原因淺析
成所需的基本物質(zhì)條件、原材料及其獲取途徑、消費群體、文化傳承的載體、藝術(shù)價值、宗教祭祀這七個方面出發(fā)，探析糖畫出現(xiàn)的原因。關(guān)鍵詞：糖畫；物質(zhì)條件；文化傳承；藝術(shù)價值檢 索：www.artdesign.org.cn中圖分類號：TS938 文獻標志碼： A 文章編號：1008-2832（2014）06-0131-03Analysis of the Causes of Sugar PaintingCANG Shi-jian， JIN Gui-fang， LI X藝術(shù)與設(shè)計·理論 2014年6期2015-02-02
- 學(xué)校檔案保管的物質(zhì)條件及要求
必須有一定的物質(zhì)條件作保證，檔案保管工作基本的物質(zhì)條件主要有檔案庫房、檔案裝具和檔案的包裝材料。[關(guān)鍵詞]學(xué)校檔案保管；物質(zhì)條件；要求學(xué)校檔案保管的物質(zhì)條件是指符合要求的檔案庫房建筑和一定的設(shè)備，這是保護檔案的二個基本條件。一、學(xué)校檔案庫房的管理檔案庫房是保護檔案的最基本的物質(zhì)條件，庫房管理是檔案保管工作的主要內(nèi)容，只有做好經(jīng)常性的庫房管理工作，才能為整個檔案工作的進行創(chuàng)造必要的條件。（一）檔案庫房的建設(shè)標準檔案庫房是保護檔案最基本的物質(zhì)條件，庫房建筑的好黑龍江史志 2014年1期2014-11-11
- 素素成長系列故事：修道之謂教
表贊同，因為物質(zhì)條件雖然重要，但不是絕對重要的工作因素，如果工作的內(nèi)容或性質(zhì)并非自己所熱愛，物質(zhì)條件僅能補償心理層面的缺口，但無法真正滿足內(nèi)心的成就感和動機，也就無法長久做下去。相反，如果工作內(nèi)容能夠滿足內(nèi)心的成就動機，就算物質(zhì)條件差些，也能得到學(xué)習(xí)如何發(fā)揮優(yōu)勢的機會，這是物質(zhì)條件換不到的。素素曾聽過一個心理學(xué)專家做過的“蠟燭臺”實驗，針對簡單而重復(fù)性高的工作性質(zhì)給予高報酬或許可以激勵人心、獲得高績效，但對于復(fù)雜而需要創(chuàng)意的工作性質(zhì)，其挑戰(zhàn)性本身足以讓人獲客戶世界 2013年7期2013-08-22
- 馬克思主義的幸福觀及其啟示
們賴以生存的物質(zhì)條件，沒有社會的發(fā)展，更沒有人的發(fā)展，人們的幸福也就無從談起。幸福是物質(zhì)生活和精神生活的辯證統(tǒng)一。馬克思主義認為幸福是以物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的，人們離開最基本的物質(zhì)生存條件來實現(xiàn)幸福是不可能的，也是不現(xiàn)實的，馬克思主義的幸福觀重視人們的正當物質(zhì)利益。馬克思主義的幸福觀在注重物質(zhì)生活的同時更注重精神生活。人們在物質(zhì)生活中所體會到的幸福是其他低等的動物可以體會到的，并且這種幸福是較為短暫的。但是人類精神生活所產(chǎn)生的幸福卻是其他的低等生物所體會不到的，前線 2013年9期2013-05-14
- 梅香
可見得，好的物質(zhì)條件不一定能使人成為有品位的人，而壞的物質(zhì)條件也不會遮蔽人精神的清明，一個人沒有錢是值得同情的，一個人一生都不知道梅花的香氣一樣值得悲憫。一個人的質(zhì)量其實與梅香相似，是無形的，是一種氣息，我們?nèi)绻馐琴p花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香；我們?nèi)绻荒芗毿捏w貼，也難以品味到一個人隱在外表內(nèi)部人格的香氣。最可嘆惜的是，很少有人能回觀自我，品賞自己心靈的梅香，大部分人空過了一生，也沒有體會到隱藏在心靈內(nèi)部極幽微，但極清澈的自性的芳香。能聞梅香的思維與智慧·下半月 2012年8期2012-08-20
- 社會分層視野下思想行為的解讀
為表現(xiàn)出來”物質(zhì)條件形成了個體現(xiàn)有的思想基礎(chǔ)和行為習(xí)慣。馬克思認為，“人們的思想屬于社會意識的范疇，是在一定的社會物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并受社會物質(zhì)條件的制約?！币虼?，人的思想歸根到底是由社會存在決定，個人行為反映、體現(xiàn)著他的思想。由物質(zhì)條件決定的需求差異，使思想行為具有不同出發(fā)點?！安煌?span id="sic0wuu" class="hl">物質(zhì)條件必然激發(fā)人們不同的物質(zhì)需要，不同的物質(zhì)需要，又引起不同的動機和思想，并指導(dǎo)人們從事不同的社會實踐。”社會分層背景下，人成長的家庭擁有不同程度的“社會資源”，這科技視界 2012年30期2012-08-15
- 中間地帶
越來越優(yōu)裕的物質(zhì)條件，遠超出維持生命之所需，那超出的部分固然提供了享受，但同時也使我們的生活方式變得復(fù)雜，離生命在自然界的本來狀態(tài)越來越遠。另一方面，優(yōu)裕的物質(zhì)條件也使我們?nèi)菀壮龄嫌诎惨荩瑔适鎸薮笪ｋU的勇氣和堅強，在精神上變得平庸。我們的生命遠離兩個方向上的極限狀態(tài)，向下沒有承受匱乏的忍耐力，向上沒有挑戰(zhàn)危險的爆發(fā)力，躲在舒適安全的中間地帶，其感覺日趨麻木。文苑 2011年7期2011-08-15
- 學(xué)佛是為幸福人生服務(wù)
這些。其實，物質(zhì)條件只能用來衡量我們的生活水準，和幸福并沒有必然的因果關(guān)系。當我們擁有了豐厚的物質(zhì)條件時，幸福是否就會隨著房子和車子一同到來？如果幸福和物質(zhì)條件能成正比，世界上最富有的人，一定是最幸福的人?？晌覀儠l(fā)現(xiàn)，事實遠非如此。世界上有很多富有的人，一生為財富所累，成天擔驚受怕，他們的生活中并無幸?？裳?。而另一些人，雖然物質(zhì)條件很簡陋，但一樣可以怡然自得地生活，可以在最簡陋的條件下找到人生的幸福。我們又常常將幸福建立在一個未知數(shù)上，建立在我們不曾實現(xiàn)中國商人 2010年12期2010-12-27
- 男人該掙多少錢？
單身時更好的物質(zhì)條件。從統(tǒng)計上看，夫妻收入比在2：1的情況下，離婚率最低。”文章作者是這樣推理的：假設(shè)一對夫妻，女方月收入是4000元，男方月收入是7000元，夫妻二人每人每月拿30%收入贍養(yǎng)父母，女方每月的凈收入成了2800元，男方每月的凈收入成了4900元，可供家庭支配的收入為7700元。然后要減掉撫養(yǎng)孩子的花銷，這部分費用是根據(jù)《孩子的經(jīng)濟成本：轉(zhuǎn)型期的結(jié)構(gòu)變化和優(yōu)化》一文估算的：0至16歲孩子的撫養(yǎng)總成本將達到25萬元左右；如估算到子女上高等院校的博客天下 2010年17期2010-11-07
- 瓶、缽勝于舟
為他一味等待物質(zhì)條件的足夠。這兩者蘊含著主觀因素和客觀因素之間的作用關(guān)系，這說明主觀因素是事物成功的關(guān)鍵，客觀因素只能算事物成功的一個條件。一、瓶·缽·舟四川邊遠的兩僧，要到幾千里之遠的南海，可想而知困難是相當大的。為了達到這一目的，實現(xiàn)各自的理想，兩僧說出了自己內(nèi)心的想法：貧僧——吾一瓶一缽足矣，富僧——吾數(shù)年欲買舟而下，猶未能也?！拔嵋黄恳焕徸阋??！痹谪毶闹袥]有想這么多，只有一個簡單道理：吃飯喝水是人類生存的基本條件，只要有飯吃有水喝，就能活就能夠走現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2009年4期2009-06-02
- 快樂的關(guān)鍵
覺很重要，而物質(zhì)條件、生活狀況卻顯得次要了。我鄰居的孩子由于先天性疾病造成智力低下，看著活生生的孩子不能上學(xué)，我曾想，家里有了這樣一個孩子，這日子咋過呀？可我想錯了，那個家庭實際上過得很好，夫妻倆都很能干，把家治理得井井有條，整天充滿著快樂的氣氛。一次，他們帶孩子到北京看病，還多逗留幾天，在北京痛痛快快地飽覽大好風光。他們說：“這孩子比起臥床不起的癱瘓孩子強上百倍?！彼麄冞@么想了，他們當然就有了快樂，假如相反呢？也許情況就會是另一個樣子?？纯醋约旱闹車?，經(jīng)現(xiàn)代婦女 2009年4期2009-05-11
- “干得好”與“嫁得好”的抉擇
反感女友提出物質(zhì)條件女性對嫁得好有自己的條件，那么男性對于女性提出物質(zhì)條件的行為怎么看呢?調(diào)查顯示，如果喜歡的女孩向自己提出各種物質(zhì)條件的要求，近4成職場男性表示自己“要考慮考慮，該不該與這樣的女性結(jié)婚”，比例為36.5％。還有15.9％的男性則對這種行為表示“厭惡，覺得這樣的女人太物質(zhì)?！碑斎灰灿?成男性表示接受，認為為女人提供物質(zhì)享受是應(yīng)該的，比例為31.7％。7.9％的職場男性則表示：愛她，這些都無所謂。女性更愛“潛力股”和“擔當男”調(diào)查顯示，職場女中國經(jīng)濟信息 2009年22期2009-01-25
- 這篇“啟示錄”啟示了什么？
誘惑于豐厚的物質(zhì)條件，恐怕不甚妥當。這則啟示錄還告訴我們，追求以一定物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的愛情并不都是庸俗低級的。連馬克思在幫助女兒選擇愛人時，都要考察對方的經(jīng)濟條件是否能帶給她幸福。經(jīng)濟問題在婚姻生活中是個不容回避的現(xiàn)實問題。對物質(zhì)的向往追求是對新的生活方式向往追求的具體表現(xiàn)之一。人類歷史正是新的生活方式代替舊的生活方式的過程。如果以自己的婚姻為代價去換取物質(zhì)上的享受，則是此過程中的異化。但這58名女大學(xué)生是欽慕這位廠長的才能，試圖在現(xiàn)有物質(zhì)基礎(chǔ)上，更充分地發(fā)中國青年 1988年2期1988-08-23
- 歷史合力論核心要素辨析