李平英

摘 要：區(qū)縣級(jí)博物館擁有優(yōu)質(zhì)的文化資源，如何發(fā)掘并有效利用好館藏資源及周邊文化遺存，充分發(fā)揮博物館的教育屬性，提高公眾對(duì)博物館的參與度與認(rèn)可度，需要社教工作者從中提煉出優(yōu)質(zhì)的教育信息，策劃多元化社教活動(dòng)，守正創(chuàng)新，傳承、發(fā)揚(yáng)具有自身特色的優(yōu)秀文化。

關(guān)鍵詞：吳地特色；周邊資源；多元社教；展教并重

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.10.022

0 引言

吳江博物館（蘇州灣博物館）位于蘇州市吳江區(qū)蘇州灣文化中心南區(qū)，是具有吳江特質(zhì)和江南韻味的地方綜合性博物館。在文化強(qiáng)國(guó)、中華文明探源等大背景下，吳江博物館（蘇州灣博物館）發(fā)揮吳江文化太湖灣區(qū)的中心資源優(yōu)勢(shì)，著眼于“展、課、集、創(chuàng)、劇”的文化矩陣搭建，創(chuàng)新打造吳江博物館（蘇州灣博物館）多元文博社教品牌，拓展公共教育的社會(huì)傳播力和影響力。

吳江博物館（蘇州灣博物館）四樓“吳韻江南”歷史文化陳列展廳，依托吳江得天獨(dú)厚的文化底蘊(yùn)，講述吳江歷史的發(fā)展脈絡(luò)。展廳分為“史前與先秦時(shí)期”“王朝國(guó)家時(shí)代”“走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)”三個(gè)展區(qū)，上啟新石器時(shí)代的馬家浜、崧澤、良渚文化時(shí)期，下至明清及近現(xiàn)代，展品包含陶器、瓷器、玉器、石器、青銅器、絲綢、書(shū)畫(huà)等類(lèi)別，展示吳江歷史的發(fā)展及重大歷史事件，吳江人民在歷史上的生存狀態(tài)及其演變，以及吳江在中國(guó)歷史上的地位。通過(guò)對(duì)各類(lèi)文化遺產(chǎn)資源的梳理及吳江人民的生產(chǎn)生活狀況的展現(xiàn)，呈現(xiàn)吳江人民創(chuàng)造的燦爛文化及吳江文明發(fā)展的軌跡。

博物館承擔(dān)著重要的社會(huì)教育功能，在青少年教育中的作用尤其重要。吳江博物館（蘇州灣博物館）利用館藏資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合吳江地方特色，推動(dòng)博物館教育資源的開(kāi)發(fā)及應(yīng)用，注重“展教并重”，策劃適合廣大中小學(xué)生、市民群眾、老年人等群體的社教活動(dòng)，定期組織參與面廣、實(shí)踐性強(qiáng)的博物館教育活動(dòng)，將歷史文博知識(shí)有機(jī)融入社教活動(dòng)，便利市民群眾有效利用博物館學(xué)習(xí)，使博物館真正成為公眾的“第二課堂”。

從懂吳江的文化到愛(ài)吳江的文明，吳江博物館（蘇州灣博物館）以公眾教育為導(dǎo)向，依托自身館藏資源，深挖傳統(tǒng)文化和吳江地域文化內(nèi)涵；衍生博物館主題展的文化特色，研發(fā)趣味通識(shí)課與現(xiàn)實(shí)互通的文博新體驗(yàn)，引領(lǐng)公眾回到時(shí)間里學(xué)習(xí)新知識(shí)。吳江博物館（蘇州灣博物館）作為吳江歷史記憶和社會(huì)情感的保存者和講述者，立足講好吳江故事，聚焦絲綢文化和運(yùn)河文化，開(kāi)發(fā)具有江南韻味社教系列活動(dòng)。

那么，如何圍繞地方特色策劃開(kāi)展優(yōu)質(zhì)的社教活動(dòng)，如何讓社教活動(dòng)貼近公眾的生活，讓市民在活動(dòng)中收獲價(jià)值，具有良好的體驗(yàn)感，吳江博物館（蘇州灣博物館）主要有以下做法。

1 立足館藏文物，煥發(fā)文物價(jià)值

江南絲綢文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自四千多年新石器時(shí)代開(kāi)始發(fā)軔，到唐宋時(shí)期獲得顯著發(fā)展，明清江南絲綢業(yè)更是蒸蒸日上。吳江的絲綢質(zhì)地優(yōu)良、引領(lǐng)時(shí)尚，遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外，創(chuàng)造出“日出萬(wàn)匹，衣被天下”的輝煌。馬可·波羅曾對(duì)吳江絲綢給予高度贊譽(yù)：“這是一座工商繁華百姓富庶之大城，這里產(chǎn)的綢緞質(zhì)量最好。”

吳江博物館（蘇州灣博物館）立足館藏文物，結(jié)合吳江本地特色，開(kāi)發(fā)“江南絲韻”社教課程。課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)中以館藏蠶紋壺（圖1）、“金字塔”牌絲經(jīng)、緙織龍袍等作為主題文物，充分結(jié)合吳江盛澤、震澤兩大紡織重鎮(zhèn)文化遺存，挖掘文物的魅力，策劃開(kāi)展“絲綢誕生記”“絲綢變形記”“絲綢漫行記”系列社教課程，引領(lǐng)學(xué)員參觀、認(rèn)知文物展品，了解吳地絲綢歷史，領(lǐng)略絲綢發(fā)展工藝，體驗(yàn)養(yǎng)蠶、繅絲、織布、制衣的全過(guò)程，激發(fā)他們對(duì)絲綢產(chǎn)業(yè)歷史文化的興趣和熱情。

2 挖掘歷史遺存，彰顯吳地魅力

吳江以水為帶，倚岸而生。從新石器時(shí)代史前文化、春秋吳越文化，到明清大運(yùn)河畔的江南市鎮(zhèn)，再到近代以南社為中心的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)、著名的江村調(diào)查，直至今日近現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)興起，在歷史的洪流中，吳江用它獨(dú)有的氣韻為時(shí)代注解。

結(jié)合吳江博物館（蘇州灣博物館）“吳韻江南”歷史陳列及吳江現(xiàn)存較為豐富的文化資源，開(kāi)發(fā)了“吳地風(fēng)韻”系列社教課程。課程由“博物館穿越記”“平行時(shí)空偵探記”和“時(shí)光不老探秘記”三部分構(gòu)成，旨在幫助廣大觀眾及中小學(xué)生了解吳江歷史發(fā)展的脈絡(luò)及進(jìn)程，引導(dǎo)他們從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面了解吳江地域特色。社教課程以課堂、手作、展覽、研學(xué)的形式四環(huán)嵌套，通過(guò)“土與火之歌”“居住的秘密”等體驗(yàn)活動(dòng)讓學(xué)員系統(tǒng)了解吳地的史前文明，以“垂虹探秘”“運(yùn)河八景”等研學(xué)活動(dòng)來(lái)探秘吳地的歷史名勝，以?xún)A聽(tīng)“南社”之音、“江村經(jīng)濟(jì)”課堂來(lái)領(lǐng)略吳江近代的重要?dú)v史，引領(lǐng)學(xué)員了解吳地歷史沿革、風(fēng)土人情，體驗(yàn)吳江非遺技藝，了解時(shí)空變遷，傳承吳地風(fēng)韻。

3 探尋吳地名人，詮釋人杰地靈

吳江襟太湖而望長(zhǎng)江，自古繁華，人杰地靈，英才輩出。作為江南風(fēng)流之地，江城也引來(lái)諸多文人騷客在此留駐賞玩，留下許多歷史往事。歷史人物不只有一面，他們?cè)诓煌臅r(shí)代各領(lǐng)風(fēng)騷，從家國(guó)情懷到儒雅風(fēng)骨，是不同時(shí)代關(guān)于人生最好的注解。由此吳江博物館（蘇州灣博物館）結(jié)合吳江歷代名人的陳列展示，策劃開(kāi)展“博學(xué)雅韻”系列社教課程，通過(guò)解讀古今吳江先生，讀懂更鮮活的吳江人文。系列課程由“吳江有大家”“吳江保衛(wèi)者”“客從江上來(lái)”三部分組成，主要解讀吳江籍院士、吳江歷史名人、吳江革命先驅(qū)及與吳江有淵源的名人典故等，通過(guò)專(zhuān)題化、多維度的解讀，探尋名人故居，跟隨名人腳步丈量吳江，在知行一體的社教活動(dòng)中走進(jìn)吳江名人的歷史往事。

3.1 小小講解員，解讀“吳江有大家”

江南儒士閃耀在歷史的長(zhǎng)河里，他們是各個(gè)領(lǐng)域的大師，如范蠡、陸龜蒙、張翰、計(jì)成、孫云球等古代人文科技大家，又如陳去病、費(fèi)孝通、程開(kāi)甲、汪集旸等近現(xiàn)代人文社會(huì)學(xué)家、科學(xué)院士等。舉辦“江小豚”小小講解員活動(dòng)（圖2），分期講述名人故事，探尋名人足跡。

3.2 尋訪革命遺址，銘記“吳江保衛(wèi)者”

吳江籍革命先輩柳亞子、張應(yīng)春、錢(qián)康民、錢(qián)滌根等，他們?cè)跁r(shí)代和民族的號(hào)召中，不畏艱難困苦，不怕?tīng)奚急M青春和生命保衛(wèi)江南，保衛(wèi)祖國(guó)，用生命詮釋對(duì)故鄉(xiāng)熱土、山水鄉(xiāng)鄰的熱愛(ài)。一方水土養(yǎng)一方人，他們鑄就了吳江的風(fēng)骨和脊梁。銘記歷史，致敬英雄，吳江博物館（蘇州灣博物館）以革命人物為主題，引領(lǐng)學(xué)生探尋革命遺址，傳承紅色基因。

3.3 追溯歷史淵源，連線“客從江上來(lái)”

吳江江湖貫通、文風(fēng)純樸，依太湖運(yùn)河，連貫中國(guó)南北，是古今文人騷客的精神棲居地。吳江留有諸多歷史名人的詩(shī)書(shū)字畫(huà)和典故往事，如顏真卿、李白、蘇軾、楊萬(wàn)里、唐寅、吳昌碩等文化名人。選取相關(guān)歷史文化名人，尋找他們的吳江足跡，引導(dǎo)學(xué)員換一種視角，探尋不一樣的吳江風(fēng)景。

課程還以“我眼中的吳江名人”為題，以對(duì)名人故事、歷史材料、時(shí)空線索的個(gè)人感悟和致敬創(chuàng)作為展覽內(nèi)容，舉辦小型展覽和分享沙龍。

4 結(jié)合臨展社教，發(fā)揮專(zhuān)題特色

吳江博物館（蘇州灣博物館）結(jié)合臨展“舟車(chē)絲路”“芥子須彌—云岡特展”“虎鎣—新時(shí)代 新命運(yùn)”“御見(jiàn)江南”等特展，策劃“絲綢路上的中國(guó)范兒”“云岡的微笑”“青銅器總動(dòng)員|熠熠吉金，一探究竟”“宮廷美學(xué)慢時(shí)光”等系列特展社教，旨在讓吳江的市民和青少年學(xué)生領(lǐng)略千年文化的一脈相承，深入了解各民族文化的相互交融及發(fā)展。

以“舟車(chē)絲路”特展社教活動(dòng)為例，2023年年初，吳江博物館（蘇州灣博物館）集合甘肅省博物館、南京市博物館、蘭州市博物館等國(guó)內(nèi)10家博物館之力，舉辦“舟車(chē)絲路”特展，展覽以絲綢之路和中國(guó)大運(yùn)河沿岸的出土、傳世文物為主要展品，通過(guò)古道、商貿(mào)、交融、通達(dá)四個(gè)單元，呈現(xiàn)不同歷史時(shí)期中國(guó)與域外、江南與漠北的社會(huì)文化交流，講述絲路運(yùn)河上的城市興衰、經(jīng)貿(mào)往來(lái)、風(fēng)土人情故事，再現(xiàn)文明共生下的光輝歲月。

從絲綢之路沿線遺留下來(lái)的歷史遺跡和遺物中，我們可以看到古老中國(guó)與世界的文化經(jīng)貿(mào)交流，透過(guò)歷史的塵埃，從器物中我們能更清楚地感知中華文明的演變過(guò)程。基于此特展，吳江博物館（蘇州灣博物館）深挖展覽資源及信息，推出“絲綢路上的中國(guó)范兒”系列社教課程。首先，注重學(xué)術(shù)引領(lǐng)，策劃與展覽內(nèi)容相關(guān)的學(xué)術(shù)講座，邀請(qǐng)知名專(zhuān)家開(kāi)展“駿馬貿(mào)易與絲綢之路”“新疆模戳印花布圖案特色及再生”“絲路上的多彩絲綢”等專(zhuān)業(yè)講座，從考古學(xué)角度詮釋了絲路運(yùn)河沿岸城市的興衰，感知當(dāng)時(shí)的風(fēng)土風(fēng)情、文明的交流匯聚。其次，注重體驗(yàn)展示，策劃“絲綢之路上的漢唐生活禮儀課”，引導(dǎo)學(xué)員通過(guò)漢唐服飾妝造體驗(yàn)來(lái)了解當(dāng)時(shí)社會(huì)政治氣候。漢唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，包容不同文化的特點(diǎn)，服裝及妝容才得以蓬勃發(fā)展，在歷史書(shū)頁(yè)上留下了深刻印記。課程從彩繪女仕俑等文物入手，引導(dǎo)觀眾欣賞漢唐時(shí)期的服飾妝容文化，了解漢代與唐代不同時(shí)期的服裝制式及妝容，體驗(yàn)古典美學(xué)精華。最后，注重感官互動(dòng)，通過(guò)張掖都尉棨信、“驛使圖”畫(huà)像磚等文物展品，讓學(xué)生們了解中國(guó)古代絲綢之路上的郵驛知識(shí)，知道古代文書(shū)在信息傳遞方面必須具備保密性，從而了解并親自體驗(yàn)中國(guó)古代封檢工藝，制作一封漢朝木牘文書(shū)（圖3）。無(wú)論是知識(shí)獲取型的講座傾聽(tīng)，還是體驗(yàn)互動(dòng)型的社教活動(dòng)，都離不開(kāi)一個(gè)宗旨，那就是讓觀眾在參與社教活動(dòng)中具有更好的獲得感，能從中體驗(yàn)、收獲、感知絲綢之路上可愛(ài)的中國(guó)模樣。

5 館校協(xié)同，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)課堂

吳江博物館（蘇州灣博物館）與吳江當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)校攜手，共享館校優(yōu)質(zhì)資源，館校協(xié)同創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生實(shí)踐的“第二課堂”。博物館與學(xué)校達(dá)成館校合作的共識(shí)，結(jié)合吳江特色文化，積極促進(jìn)學(xué)生的全方位成長(zhǎng)。

2023年新學(xué)期伊始，吳江博物館（蘇州灣博物館）聯(lián)合吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，開(kāi)展“開(kāi)學(xué)第一課”—“土與火之歌”課程，同學(xué)們走進(jìn)博物館，通過(guò)參觀“吳韻江南”吳江歷史文化陳列展廳，認(rèn)識(shí)吳江史前文明的發(fā)展脈絡(luò)，了解古代先民的制陶技藝，并引導(dǎo)學(xué)生親手仿制陶器，將開(kāi)放式的博物館課堂融入?yún)墙嗌倌陮W(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)踐。同時(shí)，為了科學(xué)有效地開(kāi)展館校合作課程，吳江博物館（蘇州灣博物館）社教部與吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)小課程團(tuán)隊(duì)一起圍繞“吳江垂虹文化”主題，共同研討課程內(nèi)容、形式，通過(guò)研討、執(zhí)教等方式，鍛造優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容。通過(guò)“垂虹橋與運(yùn)河八景”“從垂虹倒影讀懂江南”等課程解讀垂虹文化，這對(duì)于增進(jìn)學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)文化及增強(qiáng)文化自信具有潛移默化的作用（圖4）。

6 聯(lián)動(dòng)社區(qū)周邊資源，推廣傳統(tǒng)美學(xué)文化

吳江博物館（蘇州灣博物館）圍繞“傳承傳統(tǒng)文化 弘揚(yáng)美學(xué)精神”主題，走進(jìn)社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)開(kāi)展非遺傳承體驗(yàn)活動(dòng)，為廣大居民及職工子女送上傳統(tǒng)美學(xué)文化課程。

吳江博物館（蘇州灣博物館）走進(jìn)吳江區(qū)江陵、顧家蕩等社區(qū)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)舉辦傳統(tǒng)美學(xué)文化傳承活動(dòng)，將拓印、剪紙、唐調(diào)吟誦、活字印刷、篆刻等非遺技藝的傳承歷史及文化內(nèi)涵展示給社區(qū)居民及暑托班的學(xué)生，并組織他們體驗(yàn)銅鏡拓印、印刷、篆刻等技藝，讓居民及學(xué)生充分感受到古人的智慧、今人的創(chuàng)造，激發(fā)他們了解過(guò)往、傳承歷史的愿望。傳統(tǒng)美學(xué)文化傳承活動(dòng)讓青少年學(xué)生零距離感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，營(yíng)造了新時(shí)代精神文明建設(shè)的濃厚氛圍。

作為江南文化多元互動(dòng)新空間的吳江博物館（蘇州灣博物館），打造的每一場(chǎng)主題社教活動(dòng)，讓每一場(chǎng)文明的交匯都聚焦成可以走進(jìn)的時(shí)空體驗(yàn)場(chǎng)，形成系列化的人文美學(xué)課程，增強(qiáng)博物館社教內(nèi)容的豐富度和新鮮度，持續(xù)推進(jìn)公眾文博教育。通過(guò)文博課堂、手作體驗(yàn)、研學(xué)探訪、快閃展覽等多元化、多層次的社教圖景，打造沉浸互動(dòng)吳江博物館（蘇州灣博物館）社教新空間。通過(guò)開(kāi)展“江南絲韻”“吳地風(fēng)韻”“博學(xué)雅韻”等具有江南韻味的社教課程以及靈動(dòng)的臨展社教，維護(hù)公眾與博物館之間的黏合度；融合館校共生的合作理念，廣泛開(kāi)展符合青少年學(xué)生思維的文博課程；與周邊社區(qū)資源互動(dòng)聯(lián)合，向居民群眾傳播文博知識(shí)與非遺技藝。持續(xù)引領(lǐng)公眾探索吳江文化、主動(dòng)與歷史人物對(duì)話的熱情，實(shí)現(xiàn)個(gè)體情感記憶與吳江歷史文化情感的多維交互，沉浸式啟蒙，通過(guò)認(rèn)同感和歸屬感，讓傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn)回歸日常生活。

同時(shí)，吳江博物館（蘇州灣博物館）也延續(xù)原有的社教傳統(tǒng)，將其融合到現(xiàn)有的社教新局面中，守正創(chuàng)新，繼續(xù)與吳江本地區(qū)各學(xué)校、社區(qū)建立深度合作機(jī)制，通過(guò)把吳江文物藏在口袋書(shū)中的“吳江口袋寶”、與吳江歷史對(duì)話的“科博微課堂”、與古代錢(qián)幣文化零距離接觸的“幣海拾貝”、與時(shí)間同在的“我們的節(jié)日”等系列社教互動(dòng)項(xiàng)目，讓博物館走進(jìn)課堂，走進(jìn)社區(qū)、企業(yè)，拓展博物館社教邊界，讓社教活動(dòng)成為吳江博物館（蘇州灣博物館）搭建文化的橋梁，與時(shí)間互動(dòng)，與文明同行。