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        從美學(xué)角度探索博物館社會(huì)教育活動(dòng)

        2024-07-01 07:32:06鞠博
        文物鑒定與鑒賞 2024年10期

        鞠博

        摘 要:博物館是收藏展示地方歷史文化的重要場(chǎng)所,利用博物館的藏品和設(shè)備等特有條件開展社會(huì)教育活動(dòng)是博物館發(fā)揮其職能的重要手段。從美學(xué)角度深度挖掘文物蘊(yùn)含的美學(xué)意義,開展社會(huì)教育活動(dòng),開設(shè)博物館美學(xué)課堂,讓觀眾從不同維度領(lǐng)會(huì)博物館的魅力。湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),整合資源,設(shè)計(jì)研發(fā)出更貼合本館展品與當(dāng)?shù)貧v史文化實(shí)際的美學(xué)課程,更好地為青少年服務(wù),成為青少年的第二課堂。

        關(guān)鍵詞:博物館社會(huì)教育活動(dòng);博物館美育;湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心);美學(xué)課堂

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.10.018

        1 博物館開展社會(huì)教育活動(dòng)的必要性

        近年來(lái),隨著我國(guó)博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展,博物館在當(dāng)代社會(huì)文化中起的作用越來(lái)越重要。作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分,博物館擔(dān)負(fù)著傳承中華文明、弘揚(yáng)民族文化、傳播人類知識(shí)的神圣使命,是政府向全社會(huì)提供公益性文化產(chǎn)品和服務(wù)的重要渠道,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地。

        博物館社會(huì)教育活動(dòng)也成為廣大人民群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)之一。博物館教育活動(dòng)是以展廳陳列為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)的方式和其他輔助活動(dòng),將知識(shí)傳遞給觀眾的一種社會(huì)教育活動(dòng)。作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),必須有計(jì)劃地開展教育活動(dòng),有效地普及科學(xué)文化知識(shí),弘揚(yáng)民族文化,宣傳愛國(guó)主義思想,增強(qiáng)人們的審美觀念。在湯原縣,隨著博物館社會(huì)教育活動(dòng)的常年開展和逐漸普及,觀眾的參與意識(shí)已經(jīng)越來(lái)越強(qiáng),各項(xiàng)教育活動(dòng)開展前已從博物館向外界發(fā)出招募邀請(qǐng),轉(zhuǎn)變?yōu)橛^眾積極咨詢,甚至是一位難求。湯原縣目前的博物館教育氛圍對(duì)湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)社會(huì)教育活動(dòng)的內(nèi)容和質(zhì)量提出了更高要求。從美學(xué)角度深度挖掘文物蘊(yùn)含的美學(xué)意義,開展社會(huì)教育活動(dòng),開設(shè)博物館美學(xué)課堂,讓觀眾從不同維度領(lǐng)會(huì)博物館的魅力。湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),整合資源,設(shè)計(jì)研發(fā)出更貼合本館展品與當(dāng)?shù)貧v史文化實(shí)際的美學(xué)課程,尤其是針對(duì)青少年,能夠更好地為青少年服務(wù),成為青少年的第二課堂。

        2 目前縣級(jí)博物館開展社會(huì)教育工作存在的問(wèn)題

        ①部分展覽晦澀難懂,無(wú)法滿足青少年觀眾需求。陳列展覽是博物館最基本的社會(huì)教育活動(dòng)形式,一般為依托豐富的館藏資源呈現(xiàn)給觀眾的文化盛宴。陳列展覽具有極強(qiáng)的專業(yè)性,復(fù)雜的歷史背景或是特殊的器物表述,晦澀難懂的講解詞,對(duì)青少年缺乏吸引力,無(wú)法滿足青少年觀眾的需求。②活動(dòng)形式單一,沒有與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)的博物館社會(huì)教育活動(dòng)形式單一,大同小異,為了舉辦活動(dòng)而舉辦,缺乏實(shí)質(zhì)性的精神內(nèi)核。活動(dòng)講解多采用說(shuō)教的形式,沒有與時(shí)俱進(jìn),無(wú)法滿足青少年的教育需求。教育的形式是多元的,始終倡導(dǎo)的“德智體美勞”全面發(fā)展,在“美”的方面,博物館社會(huì)教育尚且缺乏深度。

        3 從美學(xué)角度探索湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)美學(xué)課堂的思路與實(shí)踐

        近年來(lái),湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)始終在探索社會(huì)教育職能的新方向、新模式、新方案,不斷致力于和觀眾進(jìn)行深層次、多角度的良性互動(dòng),推出一系列品牌活動(dòng),特別是在教育“雙減”的背景下,有效補(bǔ)充了課堂教育的缺失,實(shí)現(xiàn)了課堂教育到館場(chǎng)教育的轉(zhuǎn)化。博物館美學(xué)課堂就是在這樣的背景下誕生的。讓觀眾看懂展覽的“門道”只是最低的目標(biāo),更多的是在博物館里為孩子啟迪經(jīng)典美學(xué)的藝術(shù)課程,精準(zhǔn)捕捉展覽相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),生動(dòng)地翻譯給孩子?;顒?dòng)一經(jīng)開展,在社會(huì)上引發(fā)強(qiáng)烈反響。以下就湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)美學(xué)課題設(shè)計(jì)、實(shí)踐的各類代表性課題進(jìn)行分析。

        3.1 《銅鏡》專題—手工制作類代表性課題

        ①設(shè)計(jì)依據(jù):以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。銅鏡一般用含錫量較高的青銅鑄造,最早作為祭祀的禮器出現(xiàn)在商代,在春秋戰(zhàn)國(guó)至秦一般都是王和貴族才能享用的,到西漢末就慢慢地走向民間,是古人照容的日常生活用具,制作精良,形態(tài)美觀,圖紋華麗,銘文豐富,是中國(guó)古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。從湯原縣境內(nèi)出土遼金時(shí)期各類銅鏡二十余枚,包括雙魚銅鏡、雙龍銅鏡、人物故事銅鏡等。其中,雙魚銅鏡背面刻有兩條對(duì)游的鯉魚,周圍浪花翻滾,紋飾題材來(lái)源于遼金時(shí)期女真人的漁獵生活。依托這些文物資源設(shè)計(jì)本次美學(xué)課堂活動(dòng)(圖1)。

        ②活動(dòng)形式:活動(dòng)采用館校共建形式,運(yùn)用超輕黏土這種便捷易操作的材料,制作銅鏡模型?;顒?dòng)場(chǎng)地選在共建校,博物館講解員通過(guò)PPT課件向小朋友展示收藏在湯原博物館中的銅鏡,讓孩子們了解銅鏡的由來(lái)、發(fā)展以及花紋樣式。然后再引導(dǎo)孩子們用黏土制作銅鏡模型,系統(tǒng)地演示了黏土銅鏡的詳細(xì)制作步驟,使孩子們對(duì)于銅鏡的制作產(chǎn)生濃厚的興趣。最后經(jīng)過(guò)講解員的耐心指導(dǎo)和孩子們的細(xì)心制作,一件件精美的雙魚銅鏡模型在一雙雙巧手下捏制出多樣的紋樣,每件作品都融入了孩子們豐富的想象力和對(duì)美的感悟。孩子們不僅在活動(dòng)中體驗(yàn)了銅鏡的制作,還體會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)發(fā)揮博物館的社會(huì)教育職能,讓我國(guó)傳統(tǒng)文化技藝走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,豐富孩子們的精神文化需求,提高審美和人文素養(yǎng),增強(qiáng)保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任意識(shí)。

        3.2 《猛犸象》專題—考古類代表性課題

        ①設(shè)計(jì)依據(jù):根據(jù)湯原縣出土的古生物化石考證,大約在一萬(wàn)年前就有猛犸象、披毛犀等大型動(dòng)物在湯原一帶生存。當(dāng)我們欣賞一具猛犸象化石時(shí),某種意義上正和彼時(shí)的猛犸象共享一段歷史時(shí)空,而這些古生物化石是如何形成的,又是如何被發(fā)現(xiàn)并挖掘出來(lái)的?依托這些知識(shí)設(shè)計(jì)開展本次美學(xué)課堂活動(dòng)。讓孩子們走進(jìn)湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心),一起探索古生物背后的故事,提升青少年對(duì)美的理解能力(圖2)。

        ②活動(dòng)形式:活動(dòng)“來(lái)自冰河世紀(jì)的問(wèn)候”從參觀博物館開始,了解猛犸象的生存狀態(tài)、習(xí)性特點(diǎn),精準(zhǔn)捕捉與展覽相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)并生動(dòng)地翻譯給孩子。再通過(guò)考古游戲盲盒—泥土色的石膏內(nèi)裹藏著猛犸象骨骼零件,通過(guò)小工具錘子、鐵釬、刷子等工具,將骨骼一點(diǎn)點(diǎn)“發(fā)掘”出來(lái),讓孩子體驗(yàn)考古發(fā)掘的樂趣,并將發(fā)掘出的猛犸象骨骼零件拼裝成一具完整的骨骼化石。最后在畫框中通過(guò)超輕黏土塑造猛犸象骨架,從虛到實(shí)的過(guò)程充分發(fā)展了孩子們的想象力和創(chuàng)造力(圖3)。

        3.3 《青花瓷》專題—手繪類代表性課題

        ①設(shè)計(jì)依據(jù):青花瓷是古代勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶。它圖案潔凈素雅、幽青可愛,深受文人雅士喜歡。湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)館藏?cái)?shù)百件各歷史時(shí)期不同種類的瓷器,依托這些瓷器資源設(shè)計(jì)開展以“花開有聲”為主題的青花瓷手繪美學(xué)課堂(圖4)。

        ②活動(dòng)形式:為手繪類活動(dòng)設(shè)計(jì)制作學(xué)員活動(dòng)手冊(cè)及家長(zhǎng)手冊(cè)是必要的。學(xué)員活動(dòng)手冊(cè)包括瓷瓶、瓷盤等不同器型瓷器的簡(jiǎn)要介紹及紋樣圖案,并設(shè)計(jì)保留一處空白區(qū)域作為寫生區(qū),讓參加活動(dòng)的青少年能夠邊看展邊寫生,將瓷器上的紋樣最快速最直觀地表現(xiàn)出來(lái)。而家長(zhǎng)手冊(cè)則包括各歷史時(shí)期不同種類瓷器的特點(diǎn),總結(jié)湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)館藏瓷器特點(diǎn),圖文并茂,生動(dòng)耐看,讓家長(zhǎng)不僅是陪伴孩子來(lái)參加一場(chǎng)活動(dòng)而已,而是自己也有所獲?;顒?dòng)從參觀博物館展出瓷器開始,觀展后的課堂上,講解員再向青少年展示了藏在博物館中的青花瓷器高清照片,其胎釉精細(xì)、花色鮮麗明爽、造型紋飾古樸多樣。通過(guò)對(duì)水波紋、回形紋、喜鵲登枝等不同紋樣的了解,在花瓶形狀的紙板上繪制了青花瓷瓶的紋樣。通過(guò)創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng)帶領(lǐng)青少年了解悠久的陶瓷歷史,感受蘊(yùn)藏在博物館中的傳統(tǒng)文化之美見,既能夠弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能夠培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力。

        3.4 《蝴蝶》專題—非遺項(xiàng)目及親子類代表性課題

        ①設(shè)計(jì)依據(jù):湯原縣位于黑龍江省東北部,小興安嶺與三江平原交會(huì)處,自然資源豐富??h域面積3420平方千米,全縣43%都是森林覆蓋,有豐富的野生動(dòng)植物資源。在湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)自然資源展區(qū)就展示了如鳥類、蝶類、飛蛾等自然標(biāo)本。為突顯湯原文化特色,用創(chuàng)意設(shè)計(jì)承載湯原故事,打造了大亮子河綠帶翠鳳蝶標(biāo)本等文創(chuàng)作品。

        ②活動(dòng)形式:設(shè)計(jì)了非遺項(xiàng)目及親子類兩種活動(dòng)形式,適合不同年齡段的青少年。分別為非遺項(xiàng)目烙印畫體驗(yàn)和手工立體蝴蝶制作。

        烙印畫古稱“火筆畫”,是湯原縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。它是經(jīng)過(guò)加熱后的烙鐵在木頭、葫蘆等材質(zhì)上進(jìn)行熨燙,烙印的木質(zhì)會(huì)出現(xiàn)不同程度的碳化,碳化后性質(zhì)穩(wěn)定,經(jīng)久不變,易于保存,給人以古樸典雅、回味無(wú)窮的藝術(shù)享受。為進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示非遺無(wú)窮魅力,湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)依托湯原縣非遺項(xiàng)目烙印畫及文創(chuàng)產(chǎn)品蝴蝶標(biāo)本等資源,開展以“傳承非遺文化 學(xué)習(xí)烙印畫技藝”為主題的美學(xué)課堂活動(dòng)(圖5)。

        活動(dòng)特邀請(qǐng)湯原縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)烙印畫項(xiàng)目傳承人進(jìn)行授課。烙印畫設(shè)備為電烙鐵,其筆頭溫度較高,不易操作,因此本次美學(xué)課堂的招募年齡設(shè)定在10周歲以上?;顒?dòng)中講解員首先介紹湯原縣自然資源,同學(xué)們觀看湯原博物館館藏大亮子河綠帶翠鳳蝶標(biāo)本,再由傳承人耐心指導(dǎo)同學(xué)們細(xì)心制作,一件件以蝴蝶為主題的精美烙印畫作品在同學(xué)們的巧手下誕生,通過(guò)互動(dòng)參與,深刻感受到了湯原非遺項(xiàng)目烙印畫的樂趣,增強(qiáng)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,培育了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

        手工立體蝴蝶制作活動(dòng),以親子形式開展。先在湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)自然資源展廳參觀,著重介紹了蝴蝶的相關(guān)知識(shí),讓家長(zhǎng)和孩子在聽與看中感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和大自然的無(wú)限魅力,喚起了大家對(duì)大自然的無(wú)限探索。參觀結(jié)束后,前往多媒體教室,開始了美學(xué)課堂活動(dòng)(圖6)。在講解員的引導(dǎo)下,觀察蝴蝶身上的花紋與色彩,家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子經(jīng)過(guò)畫、涂、折等多道程序,齊心協(xié)力,互相幫助,最終一個(gè)個(gè)立體蝴蝶活靈活現(xiàn)地展示在大家面前(圖7)。立體蝴蝶還可以背在孩子的背上,在博物館的庭院樹林中為每一位孩子拍攝獨(dú)一無(wú)二的定制照片,免費(fèi)送給孩子(圖8)。家長(zhǎng)們通過(guò)各個(gè)新媒體平臺(tái)發(fā)布,提高活動(dòng)曝光率,增加博物館美學(xué)課堂的知名度。

        3.5 《瘋狂原始人》專題—數(shù)字化應(yīng)用類代表性課題

        ①設(shè)計(jì)依據(jù):湯原位于松花江畔、湯旺河岸、小興安嶺余脈。這里自古以來(lái)水草肥美,早在一萬(wàn)多年前,就有猛犸象、披毛犀、野牛、野馬等大型古脊椎動(dòng)物在這里生存和繁衍。從湯原縣當(dāng)?shù)爻鐾亮舜罅棵歪锵蟆⑴?、野牛、野馬等動(dòng)物的骨骼化石。根據(jù)田野調(diào)查和出土文物表明,6000多年前,湯原一帶就出現(xiàn)早期活動(dòng)的人類,他們以刀耕火種漁獵為生。從湯原縣境內(nèi)出土了大量的新石器時(shí)代人們使用的捕魚、狩獵、生產(chǎn)生活等工具用具。2021年湯原縣博物館(湯原縣文物保護(hù)中心)可移動(dòng)文物數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目中設(shè)計(jì)開發(fā)了MR眼鏡互動(dòng)游戲—《瘋狂原始人》,依托這些文物資源和數(shù)字化資源設(shè)計(jì)開展本次美學(xué)課堂活動(dòng)。

        ②活動(dòng)形式:分為三項(xiàng),第一項(xiàng)為參觀博物館遠(yuǎn)古回聲展區(qū),了解湯原在原始社會(huì)時(shí)期,原始人類的生產(chǎn)生活狀態(tài),猛犸象的造型形態(tài)等;第二項(xiàng)為根據(jù)參觀了解的知識(shí),創(chuàng)作泥塑作品,再現(xiàn)原始人狩獵猛犸象的生活情景(圖9)。畫面包含人物、猛犸象、冰川、樹林、火把等元素,通過(guò)引導(dǎo)講解畫面構(gòu)圖的前景、中景和遠(yuǎn)景,讓同學(xué)們制作出有畫面層次的作品;第三項(xiàng)是開展數(shù)字化博物館內(nèi)容的體驗(yàn),運(yùn)用湯原博物館數(shù)字化項(xiàng)目成果—MR互動(dòng)眼鏡,體驗(yàn)互動(dòng)游戲:《狩獵猛犸象》(圖10)。游戲以冰川為環(huán)境背景,身披獸皮的原始人手持木棒、石斧等工具,狩獵形式為打暈狂奔而來(lái)的猛犸象。畫面簡(jiǎn)潔,畫風(fēng)可愛,深受廣大青少年喜愛。

        4 從美學(xué)角度開展博物館社會(huì)教育活動(dòng)的發(fā)展方向

        博物館社會(huì)教育活動(dòng)的形式可以是多種多樣的,但目前全國(guó)各地博物館的社會(huì)教育活動(dòng)形式大同小異,如博物館里過(guò)大年、小小講解員培訓(xùn)班等。各館并不是不可以再開展同品類活動(dòng),而是如何在相似的活動(dòng)形式之中做出差異化、個(gè)性化。依托當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣^藏藏品特色等,設(shè)計(jì)開發(fā)有代表性的、有實(shí)際內(nèi)涵的社會(huì)教育活動(dòng)。用足“+”法,如:“博物館+藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”,專業(yè)的人做專業(yè)的事,藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)根據(jù)館藏特點(diǎn)開發(fā)專業(yè)教育活動(dòng),讓博物館社會(huì)教育活動(dòng)有深度,更加專業(yè);“博物館+學(xué)校”,將社會(huì)教育活動(dòng)在校園中形成常態(tài)化,以館校共建或社團(tuán)等形式開展,讓博物館社會(huì)教育活動(dòng)有廣度,更加普及;“博物館+非遺項(xiàng)目”,豐富社會(huì)教育活動(dòng)的形式和內(nèi)涵,讓博物館社會(huì)教育活動(dòng)有高度,更有底蘊(yùn);“博物館+藝術(shù)家”,以藝術(shù)家有代表性的高超技藝,開展適合各年齡段的教育活動(dòng),讓博物館社會(huì)教育活動(dòng)有精度,更有針對(duì)性。

        5 結(jié)語(yǔ)

        博物館美學(xué)課堂是對(duì)博物館美育的一種探索和嘗試,它既是對(duì)一座城市、一座博物館的文化符號(hào)的提煉,也是與其他學(xué)科交叉相融的載體。藝術(shù)本就是可以融合人文科學(xué)、自然科學(xué)等在內(nèi)的宏觀主題,利用博物館蘊(yùn)含的文化資源將這些內(nèi)容有效鏈接,通過(guò)博物館美育轉(zhuǎn)化為向大眾提供公共文化服務(wù)的文化資本。未來(lái)所能帶來(lái)的價(jià)值必將深遠(yuǎn)。

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